#
ההתנהגות המינית עברה שינויים מפליגים בעשרות השנים האחרונות. נורמות העבר שהכתיבו באופן נוקשה את ההתנהגות הזו, גררו סיפורים כמו "שרי"של קולט על אשה מבוגרת שקיימה "בית ספר ליחסים אינטימיים" לגבר צעיר ממנה, וטכסי-חניכה של אב המביא את בנו הצעיר לבית הבושת כדי להיפרד מבתוליו, תיארו את הכשרת הגברים הצעירים לחיים עם נשים צעירות מהם, שהיו, כמובן, נטולות ניסיון מיני קודם.
שלינק כתב פה סיפור על מיכאל בן ה-15 הנקלע קשר מיני עם אשה בת 36. הוא לומד ממנה את סודות המין, את ההתרגשות הכרוכה בסיפור סודי בהחלט. הוא זוכה להרמת אגו, לביטחון עצמי ולהרגשה שאיש לא יוכל לו. האם אפשר לומר שהוא מאוהב בה? אפשר. אבל כמו כל ילד הוא מרוכז בעצמו ואוהב בעיקר את עצמו המאוהב. אולם כמו שהאווזון הבוקע מהביצה מוטבע לאמו – או לכל מי שנמצא שם במקרה - וכפוי ללכת בעקבותיו, גם מיכאל שהוטבע בלי דעת לאותה אשה מה שיסב את חייו לכיוון אחר מזה לו ציפה.
שש שנים אחרי הפרידה הפתאומית והלא-צפוייה – מיכאל הוא סטודנט למשפטים. עם הביטחון העצמי שרכש, ההתנהגות היהירה שלמד, האגוצנטריות המובנית, הוא פוגש אותה שוב כנאשמת בעבירה נוראה ומצמררת על ספסל הנאשמים. הוא יודע עובדה שיכולה לעזור להפחית את עונשה אך כדי לעזור לה עליו להיחשף. אם הוא ייחשף לא מצפה לו עבודת פרך או מוות. סתם אי נעימות בעיני מכריו. אך גם המחיר הזה גבוה מדי בעיני מיכאל העושה שמיניות ומקבל את העצה אותה קיווה לקבל – אל תעשה כלום, וזה מה שהוא עושה.
הספר הקטן - 176 עמודים – הופך מעניין בחלקו השני, לאחר חלק ראשון ארכני ולא ממוקד. הוא מעלה דילמה הרלבנטית בכל חברה ובחברה הגרמנית במיוחד: לפעול, להחשף ולהסתכן או ללכת "על בטוח" ולא לעשות, גם כשהתוצאה חמורה לגבי מישהו אחר.
ואני? הבנתי את מיכאל. אני חוששת שגם אני במקומו לא הייתי עושה כלום. מחירה של הבחירה לא לעשות כלום יכול להגיע ברבות הימים לגבהים לא יאומנו. ובסופו של יום כשאתה עושה את חשבון הנפש אתה מבין כמה מופרז הוא המחיר ששילמת בשביל להיות בטוח או לא להיות במבוכה. אבל ההבנה הזו תמיד מגיעה מאוחר מדי.


















