• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה

ספרים, סופרים וחברים

ביקורות ספרים אחרונות

הביקורות האחרונות שפורסמו על ידי הקהילה

מכתבים מברלין

מכתבים מברלין

קתרין ריי (תרגום: סמי דואניאס)

גרמניה של מלחמת העולם השנייה עלתה בדעתי כאשר ראיתי את כותרת הספר "מכתבים מברלין". חשבתי לתומי שמדובר בעוד רומן היסטורי המתרחש בתקופה זו, והאמת היא שדי שבעתי מאינפלציית הספרים העוסקים בה. אבל כאשר רפרפתי על התקציר, הבנתי כי הסיפור מתרחש בתקופה אחרת לגמרי – ימי המלחמה הקרה בגרמניה המזרחית וסביב אירוע נפילת חומת ברלין. זהו נושא מעניין שטרם נתקלתי ברומנים היסטוריים העוסקים בו.

ישר אל תוך עולם הריגול שבסיפור אנו נחשפים דרך דמותה של לואיזה, מפענחת צפנים וקודים בסוכנות ה -CIA. היא גדלה באמריקה אצל סבה וסבתה, תחת הידיעה שהוריה נהרגו בתאונת דרכים. אבל המציאות הייתה אחרת: הוריה, מוניקה והאריס, חיו בצד הסובייטי של ברלין, בעוד הורי אמה עברו לצד המערבי-אמריקאי. אביה של לואיזה, עיתונאי שנחשב לשופר של המפלגה, האמין בכל ליבו בחלום הסובייטי, אך אמה לא יכלה לשאת את החיים בגרמניה המזרחית.

ביום שבו השלטון הקומוניסטי החליט לנתק את העיר, נפגשת מוניקה עם הוריה מהצד המערבי ומחליטה להציל את בתה הקטנה ולמסור אותה לידיהם מעבר לגדר. זה היה הלילה שבו מזרח גרמניה הטילה מצור על השכונות המערביות, ניתקה אותן משאר העולם והחלה בבניית החומה - אירוע שקיבע את השסע העמוק בחברה, הפך לביטוי מוחשי ביותר של הדיכוי השלטוני, רשת ההלשנות ואימת המשטרה החשאית. בן לילה, ברלין המזרחית הפכה לבת ערובה מאחורי מסך הברזל, וברלין המערבית הפכה למובלעת – אי בודד בלב ים קומוניסטי.

סדרות שעוררו עניין לאחרונה

סדרות שקוראים דירגו השבוע

החזאית

לוקוס מקור

תמר וייס-גבאי

ספרות מקורית | 9 ספרים

5.0דירוג
שם הרוח

רשומות קוטל המלכים

פטריק רותפס

מדע בדיוני ופנטזיה | 3 ספרים

4.6


וכשלושים שנה מאוחר יותר, לואיזה מגלה שאביה שלח לסבה מכתבים לאורך כל אותן שנים. כשהיא מתחילה לחלץ ולפענח את המסרים המוצפנים בהם, היא נחשפת לסודות משפחתיים ולרמזים מפתיעים על גורלם של הוריה – ומחליטה לצאת למשימה מיוחדת בברלין.


רומן זה נע בשני צירי זמן ומסופר בשני קולות: לואיזה בהווה (שנות ה -80 המאוחרות), ואביה האריס בעבר. סיפור שיש בו מתחים ותחבולות, שקרים וסודות, שמציף שאלות של זהות ונאמנות – ובמיוחד הקונפליקט בין נאמנות למשפחה לבין נאמנות אידאולוגית.


יש קסם מיוחד ברומן היסטורי שלוקח אותך למסע בזמן, ומעניק חוויה לימודית מעשירה של אירועים דרך פריזמה של סיפור אנושי. זו דרך מצוינת להחיות את העבר ולהנגיש אותו ללא הצורך בשינון של שמות ותאריכים משיעורי ההיסטוריה היבשים.


מעבר לעלילה, משולבים בספר תיאורים מסקרנים של שיטות שונות להצפנת מסרים סודיים. כדי להכניס אתכם קצת לאווירת הקריאה ולמצב רוח של מפענחי צפנים, החלטתי לאתגר אתכם: שזרתי מילה לאורך שבע הפסקאות של סקירה זו באמצעות שיטת הצפנה מוכרת – אקרוסטיכון, המורכב מהאות הראשונה הפותחת כל פסקה.


*******

למילה המסתתרת קיים הקשר מוזיקלי מובהק לתקופה ולמקום שבהם מתרחש הסיפור. מהי המילה, ומהו ההקשר המוזיקלי שלה לחומת ברלין?
💬1
לפני 53 דקות•Tamas
אביר המילה חוזר

אביר המילה חוזר

טרי ברוקס (תרגום: מיכאל תמרי)

קודם כל, אני חייב לציין שזו הייתה ממש חוויה טובה להתחיל לקרוא את הספר הזה, השני בטרילוגיה, מיד אחרי שסיימתי לקרוא את "הנערה ואביר המילה".
מדובר בפנטזיה אורבנית, שמבחינת הסוגה הספרותית, היא גם ספר מתח. העלילה ממשיכה את סיפורו וקורותיו של ג'ון רוס, אביר ה"מילה", והפעם בסיאטל, עיר הברקת, 5 שנים לאחר סיום הספר הקודם. מדובר בפרק נוסף במאבק המתמשך שבין הטוב (ה"מילה" היא בוראת היקום, וכל אשר בו) לבין הרע (הריק, שמטרתו השמדה וכיליון של כל מה שקיים). הריק שואף לחרחר מלחמות, להפיץ מגיפות, ובסופו של דבר, בעתיד הדיסטופי, יילחמו שדים ומשרתיהם נגד בני האדם שנותרו בחיים בעולם, בניסיון להשמיד לחלוטין את הציביליזציה האנושית, תוך שעבודם של חלק מהנותרים במכלאות צפופות, בתנאים זוועתיים, ובעבודת פרך הכרוכה בסבל נוראי. העתיד שצפוי לאנושות שדומה לגיהנום, מתגלה לג'ון רוס בחלומותיו, והוא מנסה לפעול בהווה כדי לשנות דברים, למנוע מהזוועות מלקרות או לפחות להפחיתן. אחת הבעיות היא שאם ישתמש ג'ון רוס בקסם שברשותו בהווה, אזי בחלומו שבאותו לילה, לא יישארו בידיו כוחות קסם כדי לאפשר לו לעמוד כנגד השדים וכוחות האופל שבעתיד, ולכן הוא עושה שימוש מאד מושכל ומבוקר בקסם.
לא אפרט יותר מדי כדי שלא לספיילר.
אכתוב שאני מאד נהניתי מהקריאה, ובנוסף למתח ולפנטזיה, יש בספר גם אלמנטים של מוסר ופילוסופיה. המחבר יוצא במרומז כנגד התרבות הקפיטליסטית המערבית, ובמיוחד מעביר ביקורת על השיטה האמריקאית, שמודדת הכל רק בראי החומרי והכספי, כשמי שנכשל, ומגיע לתחתית, כמו חסרי הבית, הופך לשקוף. הביקורת היא כלפי החברה המערבית, שאדישה כלפי סבלם של העניים וחסרי הבית, מטילה עליהם בלבד את כל האשמה והאחריות לגורלם, מנסה להתעלם מהם ולא לראותם, ומשלימה עם כך שהמונים רבים סובלים מעוני מחפיר, ואף מתים ברחובות המדינה, שלכאורה היא החזקה והמפותחת ביותר בעולם.
הספר השלישי לא תורגם עדיין לעברית, אז הזמנתי אותו באמזון, ואני ממתין שיגיע.
בקיצור, כמו שכבר היה ניתן להבין, אני ממליץ על הספר הזה, שהוא מהנה ומותח, לא פחות מהראשון.

לפני 6 שעות•
★★★★★
•StarLord
שאל היסטוריון

שאל היסטוריון

גרג ג'נר

איזה ספר נפלא. קודם כל - כי הוא מעשיר בידע. שנית - כי הוא כתוב בשפה עממית נחמדה, וממש אפשר לשמוע את המחבר מדבר באחד מהתסכיתים שלו... מה שנקרא במקומותינו "מדע פופולרי".
אהבתי מאד לקרוא בספר שמקרב את ההיסטוריה האנושית (ולא רק האירופאית) את הציבור הרחב.
שמחתי ללמוד ולהתעשר באירועים שלא הכרתי.
והכל בצורה קולחת ונחמדה. פשוט הנאה צרופה!

לפני 7 שעות•
★★★★★
•עומר ציוני
הסוד של מ.

הסוד של מ.

עדנה ליבנה

יריעה רב-דורית מרתקת ומלאת רגש
ספר זה פורש ביד אמן יריעה רב-דורית רחבה, המוליכה את הקוראים והקוראות מתלאות דור הסבים בארצות נכר, דרך תקופת המחתרות ועד לימי הקמת המדינה. כתיבתה של הסופרת ניחנה בסגנון נאה, פשוט ונקי, המצליח לגעת בנימים הרגישים ביותר בצורה מעודנת ומדויקת באופן יוצא דופן.

השילוב המנצח בין הפרטי ללאומי
ההישג המרכזי של היצירה טמון בהתמקדות בפן האישי והאנושי אל מול התהפוכות ההיסטוריות. הבחירה להאיר את רוח התקופות השונות דרך חוויותיהן הפרטניות של הדמויות, מציגה את ההיסטוריה באור מוחשי ומשכנע הרבה יותר מתיאור כרונולוגי יבש. ניכר כי ברקע הכתיבה הושקע מאמץ מחקרי רב ומעמיק ללימוד האירועים ההיסטוריים השונים שהתרחשו לאורך הדורות, והללו שזורים בעלילה בטבעיות מופלאה.

עוצמתו של הפן המונולוגי
אחד השיאים המרגשים ביותר ביצירה בא לידי ביטוי בציר העלילתי של המכתב הארוך – פנייה עמוקה ובלתי מתפשרת אל אח אהוב. דרך אלמנט זה נחשף הצורך המורכב בשמירת סוד והדילמה הקשה הנוגעת לבחירת אנשי סוד בתוך התא המשפחתי. המונולוגים הללו, המאופיינים לעיתים בתשובות עמומות, מצליחים לייצר מתח פנימי ורגש עז במיוחד.
בין השיטין ותיאורי המלחמות, הספר מציע רגעים גדולים של רגש אנושי מזוקק. זוהי יצירה מומלצת ביותר, המצליחה לחבר בין מחקר היסטורי ראוי לשבח לבין עומק פסיכולוגי מרגש. כל הכבוד לסופרת על הישג ספרותי מרשים זה.

לפני 8 שעות•
★★★★★
•אלי
אורחים

אורחים

איילת גונדר-גושן

אני מאוד אוהבת את הכתיבה של איילת גונדר גושן ואני מתכננת לקרוא עוד ספרים שלה. זה האחרון שיצא ואני נוטה לחשוב שהוא לא הכי טוב שלה.
הספר מתחיל מצויין והסיפור מאוד תופס וכתוב יפה.
אחרי אמצע הספר הסיפור קצת מתפזר והולך למקומות קצת אחרים ודווקא 30 עמודים אחרונים לטעמי גרמו לספר להיות פחות טוב
לא קורה הרבה שספר מתחיל טוב ודועך... לרוב אנחנו נתקלים במצב ההפוך אבל פה זה מאוד בולט.
הספר מתחיל בסיפור של אישה עם פעוט בבית הנמצאת יחד עם פועל ערבי בדירה.
בשוגג הפעוט מפיל פטיש של הפועל מהמרפסת וגורם למוות של בחור צעיר. תגובות שרשרת לארוע הזה מייצרים חצי ספר מאוד מושך... זורם וכתוב היטב.
מאוד נהנתי מהכתיבה והדמויות.
אבל כאמור מבחינתי לפחות לקיחת העלילה לאן שנלקחה בחציו השני של הספר מעט הורידה לי מתחושת ההנאה. הרגשתי התפזרות על פני כמה עלילות קטנות שאפילו יכלו להיות מתאימות לספר אחר לגמרי...
סך הכל ספר נחמד עם טיפה התפזרות מיותרת בסופו.

לפני 10 שעות•
★★★★★
•אוהבת לקרוא
מצרפי המקרים

מצרפי המקרים

יואב בלום

כשאני מתחילה אני אף פעם לא יודעת איך זה מסתיים, נדירים הספרים שגורמים לקרוא בנשימה אחת במיוחד אחרי ה 7.
פגשתי את הספר באקראיות כמו שאני פוגשת כמעט את כל ספריי
ולרגע נכנסתי לעולם אחר אני ראיתי הקבלה ליהדות ולעניין ההשגחות הפרטיות למול השאלה האם ישנה בחירה או אשליה לכך ...
תשובה שעדיין לא נמצאה ולכן בעיניי הספר הוא מופלא

לפני 11 שעות•
★★★★★
•נפתלי
אהבתה של רוזי פטרוסיל

אהבתה של רוזי פטרוסיל

נורית זרחי

ספר על אהבה. התרגשות, ציפייה ואכזבה. גם אני חשבתי שזה ספר ילדים אבל הו לא... האיורים המקסימים של הלה חבקין שליוותה את ספריה של דתיה בן דור מתעתעים ויכולים להפיל את הספר לקטגוריית ילדים אבל מדובר פה על אשה חזקה שלוקחת את עצמה בידים ומעריכה את עצמה בזכות מה שהיא. כל הכבודה לגברת רוזי ושלום ותודה למר חס.

לפני 11 שעות•
★★★★★
•מנטה
האישה האחרת

האישה האחרת

מרי קוביקה (תרגום: ליאורה כרמלי)

משפחה שעוברת דירה בעקבות אסון של קרובי משפה,עד מהרה מגלה שהאשה הרופאהשהגיעה לעיירה חשודה ברצח שקורה בעיירה השקטה,מותח עד סוף העלילה .מומלץ מאד

לפני 12 שעות•
★★★★★
•Eli.A
המושבעים

המושבעים

סטיב קוואנו (תרגום: ניצן לפידות)

רוצח מתוחכם שמצליח לגרום להפללת אנשים חפים מפשע בפשעים שהוא ביצע,ממליץ לקרוא.

לפני 12 שעות•
★★★★★
•Eli.A
תגובות על ביקורות

תגובות אחרונות שפורסמו, והביקורות הכי מדוברות (תגובה אחרונה מכל ביקורת)

תגובות אחרונות

אל
אושר•לפני 44 דקות
גיבורים?
על הביקורת של Tamas על מכתבים מברלין מאת קתרין ריי
מכתבים מברלין
תמונה של לקרוא ברון - חנות ספרים
לקרוא ברון - חנות ספרים •לפני 3 שעות
כלומר?
על הביקורת של לקרוא ברון - חנות ספרים על ואז הכל התהפך מאת יעל בן-ברוך
ואז הכל התהפך
על
עמית לנדאו•לפני 4 שעות

תודה על הסקירה המרתקת. גם אני נהניתי מאוד מהספר.

על הביקורת של solis על שירים פרוזה מכתבים מאת ארתור רמבו
שירים פרוזה מכתבים
תמונה של solis
solis•לפני 5 שעות
תודה, בהחלט ספר מפתיעהויפהפה :)
על הביקורת של solis על בתולת הים הקדושה מאת סטראטיס מיריביליס
בתולת הים הקדושה
תמונה של solis
solis•לפני 5 שעות
הי מורי, אתה קורא המון 😯 ואני נהנית מקריאת ביקורות ספרים שלך, רק לא הבנתי אם הגבת בציניות על הקסם היווני או שבאמת לא נתקלת בו 😓
על הביקורת של solis על בתולת הים הקדושה מאת סטראטיס מיריביליס
בתולת הים הקדושה
תמונה של solis
solis•לפני 5 שעות
תודה 😇
על הביקורת של solis על בתולת הים הקדושה מאת סטראטיס מיריביליס
בתולת הים הקדושה

הכי מדוברות

תמונה של מר קוואק
מר קוואק•לפני 5 ימים

יש מארז הכולל את כל הטרגדיות, אבל הוא די כבד פיזית ולכן קצת פחות נוח לקריאה. בנוסף, כפי שקרן ציינה, יש את האתר "שייקספיר ושות", שבו דורי פרנס מעלה את התרגומים המודרניים שלו למחזות. אני באופן אישי צד ספרים — בחנויות יד שנייה או מבין המהדורות שעדיין נותרו בדפוס. התרגום הספציפי הזה של ט' כרמי ל'אותלו', וגם התרגום של נתן אלתרמן, עדיין זמינים בדפוס וניתן להזמין אותם

על הביקורת של מר קוואק על אותלו [תרגום: ט. כרמי] מאת ויליאם (וויליאם) שייקספיר (שקספיר)
אותלו [תרגום: ט. כרמי]
תמונה של לקרוא ברון - חנות ספרים
לקרוא ברון - חנות ספרים •
תוכן נבחר

ביקורת שבחרה המערכת או הכי אהובה מ-7 הימים האחרונים, ויצירה ספרותית אחרונה

ביקורת נבחרת
אלון דה אלפרט
דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג

בדידותם של המספרים הראשוניים

פאולו ג'ורדנו

****



עגמומי, נוגה, לירי, עצוב, ירוד, קטן. הספר הזה לא לקח אותי לשום מקום, כי הוא מלא בעיקר נאחס. בחור אחד עם טרגדיה בעברו פוגש בחורה עם טרגדיה בעברה. הם מסתובבים בעולם עצובים עצובים, מאופקים, נכים רגשית במידה כזו שאינה מאפשרת גם לקורא המדוכא ביותר לחוש ולו שמץ של הזדהות איתם, למעט רגעים ספורים. איכשהו, הם נפגשים, ותחילת תחילתה של אהבה מנצה לאיטה - וגוועת מיד, כי החיים הרי קשים, ועצובים כל כך, ושני הגיבורים שלנו כה נוקשים, מגושמים, רגישים והססניים, כך שאין הם יכולים לזהות דברים מובנים מאליהם גם אם הם מתנגשים בהם בפרצוף.
תיאור הרגשות הוא לחלוטין אובר דה טופ, וכולל משפטים כמו "הבדידות שטפה את לבו כמו גלים שמכסים את החול", או "העצבות הלמה בה כמו אלף התנפצויות זעירות". יאללה יאללה.

ספר מיותר, למרות כל ההייפ מסביבו. מיועד לדכאוניים שרוצים לשכשך בעוד קצת דיכאון. לחלוטין לא לקיץ, וגם לא לשום עונה אחרת.

אין לי חשק אפילו לאבטיח עכשיו, ססססעמק.

****

המשך קריאה←
יצירה נבחרת
סייג'

תקועה ומאכזבת

התעוררתי לא מזמן, ואני מרגישה מחנק כשאני חושבת על כל הדברים שאני צריכה להיזהר איתם.
בעיקר מבחינת שיתוף, אני שוב מרגישה שאני לא יכולה לכתוב על כל מה שבא לי, רק כי יש אנשים עם כוונות רעות בעולם.
זה מתיש.
לא משנה כמה הדרך שבה אני משתפת, הופכת אותי לפגיעה, אני פשוט איכשהו תמיד חוזרת לזה.

לפחות על עצמי אני יכולה לשתף מה שאני רוצה.
כשזה לא מערב אחרים, אני לא חייבת לאף אחד שום דבר, וזאת עוד סיבה לא להתעסק באנשים אחרים ולהתמקד רק בעצמי.

אני לא יודעת מה אני פאקינג עושה עם חיי.
אתמול כשדיברתי עם... זה שעדיין אין לי כינוי אליו, איכשהו הגענו לזה שהוא אומר לי שלדעתו אני צריכה טיפול פסיכולוגי.
נתתי לו רשות להגיד לי דברים ביקורתיים.
הוא גם הודה שהשיחה הזאת קשה לו, שהוא מרגיש שהוא ביקורתי, אבל אמרתי שהוא לא אומר משהו לא נכון, ולכן אין לי בעיה עם זה.
שמבחינתי מה שמשנה בסופו של דבר, זה אם מה שנאמר הוא אמת.
הוא אמר שזה לא כל מה שמשנה, והבנתי, הוא אולי אדם שיותר מתחשב ברגשות של אחרים ממני.

"חוסר מסוגלות", היה משהו שעלה בשיחה הזאת.
אני לא זוכרת את כל השיחה, בכל זאת, הייתי די מוצפת ברגשות ומבולבלת.
הרבה פעמים בחיי אני מרגישה שאני לא מסוגלת, שמשהו גדול עליי מדי, והוא הביע דאגה שבעוד עשר שנים אני אהיה עם איזה גבר שישלוט בי ואני אהיה תלויה בו.
אמרתי לו שאני לא טיפשה.
אפילו שאני סוג של "טרף" בעולם, אני לא טרף קל.

בדיוק הייתי בחלק הזה בספר רצות עם זאבים, "האישה התמימה כטרף".
הבנתי את כל מה שהיא כתבה שם, בעיקר את החלק שבו המפגש עם הטורף בלתי נמנע, כי הנאיביות של אישה מובילה לשם, ואין לה דרך אחרת ללמוד.

"כשאני עובדת עם בנות עשרה מבוגרות יותר, המשוכנעות שהעולם טוב אם רק מצליחים להפעילו כיאות, אני מרגישה תמיד כמו כלב ישיש ואפור שיער.
אני רוצה לכסות את עיני בכפותי ולהיאנח, משום שאני רואה את מה שהן אינן רואות, ואני יודעת, במיוחד אם הן עיקשות ותוססות, שהן יתעקשו להגיע למעורבות עם הטורף לפחות פעם אחת, לפני שהזעזוע יפקח את עיניהן.
בתחילת חיינו, נקודת ההשקפה הנשית שלנו נאיבית מאוד. כלומר הבנתנו הרגשית...

המשך קריאה←
ביקורות שאהבו לאחרונה

ביקורות מ-7 הימים האחרונים, ממוינות לפי כמות הלייקים

תמונות מוזרות

תמונות מוזרות

אוקטסו Uketsu (תרגום: דנה אלעזר-הלוי)

בכל שנות הקריאה שלי, לא זכור לי שקראתי ספר מתח יפני. כבר מהעמודים הראשונים היה ברור לי שמדובר בחוויה שונה מזו שאני רגילה אליה.
הקצב כאן אחר. אין אקשן מהיר או מרדפים נוסח המתח האמריקאי. הכול נבנה בהדרגה, בשקט ובסבלנות, כשהאווירה הולכת ומתהדקת לאט־לאט ומחלחלת אל הקורא.
גם שם הספר נשמע לי בתחילה מעט ביזארי, כמעט סוריאליסטי. אבל מאחר שאני אוהבת מדי פעם לצאת מאזור הנוחות שלי ולנסות משהו שונה, החלטתי לתת לו הזדמנות.
אני עדיין לא יודעת עד כמה הקריאה בספר הזה תשפיע על הטעם הספרותי שלי בעתיד, אבל אין ספק שמדובר בחוויה יוצאת דופן.
הכתיבה של אוקטסו שקטה, מאופקת ומנומסת, בניגוד גמור לספרי המתח המערביים שאני רגילה לקרוא. לכן, גם לאחר שסיימתי את הספר, התקשיתי להגדיר במדויק את התחושה שהוא הותיר בי.
אין כאן מתח במובן המקובל של המילה, וגם לא רצף של תפניות חדות שמטרתן להדהים את הקורא. במקום זאת, הסיפור מתקדם דרך שאלות, רמזים ופרטים קטנים. חלק מהשאלות נותרות פתוחות לאורך זמן, והמחבר אינו ממהר לספק תשובות. הוא מאפשר לקורא לשהות בתוך אי-הוודאות, ולעיתים אף בתוך תחושת אי-נוחות.
אחד המאפיינים הבולטים של הספר הוא השילוב בין הטקסט לבין התמונות המופיעות בו. התמונות אינן רק קישוט או המחשה, אלא חלק בלתי נפרד מהעלילה ומהדרך שבה נחשפים הרמזים. הן מזמינות את הקורא להתבונן, לפרש ולנסות לחבר בעצמו את חלקי הפאזל.
כקוראת שמורגלת למתח מערבי, שבו הסופר מחזיק אותי דרוכה כמעט בכל רגע, החוויה כאן הייתה שונה ולעיתים אף מתסכלת. ובכל זאת, יש בספר משהו מסקרן, כזה שגורם להמשיך לקרוא גם כשלא תמיד מבינים לאן הסיפור מוביל.
הספר יתאים בעיקר לקוראים ולקוראות שמוכנים לצאת מעט מאזור הנוחות שלהם ולהתנסות בסגנון אחר של ספרות מתח. מי שמחפש קצב מהיר, אקשן ותפניות בלתי פוסקות, עשוי להתקשות להתחבר אליו.
בשורה התחתונה:
יש ספרים שמספרים סיפור, ויש ספרים שמשנים את הדרך שבה מסתכלים עליו. תמונות מוזרות שייך לסוג השני – ספר מיוחד, שונה ומעורר מחשבה, גם אם לא תמיד קל להתחבר אליו.
לי יניני
הוצאה: אחוזת בית – ידיעות ספרים | מתח ופעולה | עריכת תרגום: יערה מוקי | 253 עמודים | 2026

לפני 5 ימים•
★★★★★
•לי יניני
שירים ומחזות

שירים ומחזות

אברהם גולדפאדן

אברהם גולדפאדן (1840-1908) ידוע כמייסד התיאטרון היידי. הספר מחולק לשלושה חלקים עיקריים, הראשון קובץ שירים בעברית "ציצים ופרחים", השני מדגם של שניים מהמחזות הנודעים שלו "דוד במלחמה" ו"שולמית", החלק השלישי הוא מבחר מתורגם משירת היידיש שלו.

קובץ שיריו הראשון נכתב בעברית בתחילת דרכו ולאחר מכן רוב מה שכתב נכתב ביידיש וחבל. קובץ שיריו הראשון שנכתב עברית נקרא "ציצים ופרחים" והוא מצויין, עברית חדה וברורה ושירה המושפעת חזק מן המקורות.
לאחר שכתב את קובץ שירי העברית שלו השקיע גולדפאדן את מירב זמנו בכתיבת מחזות לתיאטרון היידי והם כמובן נכתבו ביידיש. בספר מובאים שניים מהנודעים במחזותיו, הטוב ביותר הוא "שולמית" הוא גם הארוך בספר, כ-60ע"מ, זהו סיפורה של שולמית בת מנוח שבאה ממשפחה מעוטת יכולת ופוגשת את אבשלום שבא ממשפחה מבוססת ועשירה. אבשלום מציל את חייה של שולמית לאחר נופלה לבאר והשניים כורתים ברית נישואין בעל פה במדבר כשהעדים היחידים הם הבאר והחתול. לאחר שנפרדים דרכיהם אבשלום חוזר לביתו ושולמית לביתה, היא שומרת על נדרה ומחכה לו, אך אבשלום נושא לאישה מישהי אחרת ונולדים לו שני ילדים. מה יהיה בסוף הסיפור.. תקראו את המחזה. זהו המחזה הנודע ביותר של גולדפאדן והוא הומחז והוצג מאות פעמים.

החלק השלישי של הספר מכיל מבחר שירים מתורגמים מיידיש, זה החלק הפחות מוצלח בספר, או שהתרגום חלש או שהשירים פחות טובים שהרי גולדפאדן השקיע את כל זמנו בהמחזת מחזות וכתיבת שירה הייתה עיסוק פנאי שלו.
שווה קריאה.

גן פינצי-קונטיני

גן פינצי-קונטיני

ג'ורג'ו בסאני (באסאני) (בסני) (תרגום: ראובן קריץ)

נתחיל עם ספרייה לעם, כי העותק שהגיע אלי הוא מהגירסה המקורית של הספר, ולא זה שעטיפתו המחודשת מופיעה באתר. וכך מודפס שחור על גבי צהבהב: "כל אחד מ-12 הספרים המובחרים המתוארים לעיל ראוי להופיע במהדורה יקרה. הספריה לעם שתפוצתה מתקרבת לשלושים אלף עותקים בחודש, יכולה להגישו לך במחיר חתימה שווה לכל נפש - ל י ר ה א ח ת ב ל ב ד - בלי לוותר על הנייר המשובח, ההדפסה המעולה, העטיפה האמנותית. חותמים בודדים המעדיפים לקבל את הספרים באמצעות הדואק יוסיפו על מחיר החתימה בסך 12 ל"י דמי משלוח בסך 2 ל"י. מחיר כל ספר בודד בסדרה זו מ-1.50 ל"י עד 2 ל"י".

בדף שקדם להודעת המכירה הזאת ישנה רשימה לא של 12 ספרים אלא של 84 ספרים שיצאו עד מרץ 1965 בהוצאת הספרייה. עברתי על הרשימה ואני קראתי מתוכה 10 או 11. אני לא יודעת מה זה אומר, אם בכלל. אולי שישים שנים הם מספיק זמן לא רק להתבלות של הספרים אלא גם להעלמותם. איך שלא יהיה הספריה לעם היא אכן מיזם חשוב גם בזמינות של הספרים אבל בעיקר בפורמט הנוח, כזה שנכנס לכיס של כל גבר (בבגדי נשים לרוב אין כיסים) ולכן זמין לקריאה גם במהלך יום, בדרך אל העבודה, בחזרה ממנה, בתור לרופא או בזמן טיול.

גם ספריות הרחוב יוצרות זמינות של ספרים, ואת הספר הזה מצאתי אצל אחותי. בעקבות מגוריה בירושלים באיזור שופע ספריות רחוב, הפך הבית שלה למיני ספרייה בפני עצמה, היא וילדיה לוקחים ספרים מכאן ומשם, והספרים מצטברים להם. אז זה היה ספר שהיא המליצה עליו מאוד, ומעולם לפני כן לא שמעתי את שמעו.

האחים אלברטו ומיקול פינצי-קונטיני הם חלק ממשפחה מסתגרת בעיירה איטלקית ושמה פרארה. את ההסתגרות שלהם מפני הקהילה היהודית ובכלל הם פורצים רק לאחר ששלטון הנאצים שלח את ממשלתו של מוסוליני השותף לאסור כניסה של יהודים לשלל מוסדות תרבות וספורט, ובצורה ספציפית יותר, סגר את שערי מועדון הטניס האהוב על האחים. ביוזמה ספונטנית הם פותחים מועדון משלהם בגן הענק שהוא חלק מהאחוזה המשפחתית ומזמינים מספר צעירים מנודים, בהם גם המספר של הספר הזה. באופן צפוי המספר מתאהב במיקול והסיפור הוא סיפור ההתאהבות, שזור בעננים הכבדים של ערב מלחמת העולם השנייה, ומסופר בדיעבד לאחר שהמספר נכלא ושוחרר ורוב הדמויות בספר כבר לא בין החיים.

אותלו [תרגום: ט. כרמי]

אותלו [תרגום: ט. כרמי]

ויליאם (וויליאם) שייקספיר (שקספיר) (תרגום: ט. כרמי)

ניגשתי לאותלו של שייקספיר כמעט ללא ידע מקדים ובציפיות רבות. לאחר הקריאה הובהר לי מדוע זהו אחד המחזות הידועים והמוערכים ביותר של שייקספיר.
היכולת המדהימה של שייקספיר לבחון תמות פילוסופיות ורגש אנושי במחזותיו היא מן הגדולות והמורכבות שיצא לי לראות.
הוא עושה זאת באופן חד ומזוקק, כך שנותר רק לקרוא ולהתפעל.

באותלו נבחנת אהבה אדירה בין אותלו ודסדמונה אל מול שנאה טהורה של יגו כלפי אותלו.
אצל שייקספיר יש מגוון רחב של סוגי רוע. באופן סכמטי וכללי מאוד, ישנם נבלים שפועלים "למען" מטרה מסוימת, ובשבילם כל האמצעים מקדשים את המטרה — כמו אדמונד או ריצ'רד השלישי.
הסוג הנוסף הוא רשעים שפועלים "בגלל"; הם יעשו הכול מתוך דחף פנימי של שנאה, קנאה או טינה, ויגו הוא הדוגמה הבולטת ביותר לסוג הזה של הנבלים.

יגו מתעב את אותלו. הוא חושד בו שבגד עם אשתו, שונא את מעמדו ואת העובדה שהוא כפוף לו, ונוטר לו טינה על כך שלא קידם אותו בדרגה. הוא חמוש באינטליגנציה חדה וביכולת מניפולטיבית אדירה, שאותן הוא מגייס כדי להתנקם ולהשמיד את אותלו.

יגו הוא החור השחור שמניע את העלילה, וכל הדמויות נעות סביבו.

אהבתם של אותלו ודסדמונה בנויה על כך שדסדמונה אוהבת את אותלו אהבה עיוורת. היא מקריבה למענו את הכול; היא התאהבה בו מתוך תחושת חמלה כלפי הסבל ותלאות החיים שעבר.
אותלו אוהב את דסדמונה אהבה עזה. לראשונה בחייו הוא מרגיש נאהב באמת לאחר חיים של מאבק ובדידות, והוא אף ערב בחייו למען האהבה הזאת.

כל הדרכים מובילות לרומא

כל הדרכים מובילות לרומא

שרה אדמס (תרגום: ניצן לפידות)

יש משהו מעט משעשע בלקרוא את "כל הדרכים מובילות לרומא" בזמן שאת נמצאת ברומא לצורכי עבודה — במיוחד כשהספר בכלל לא מתרחש ברומא שבאיטליה, אלא בעיירה קטנה בשם רומא שבקנטקי.

ובכל זאת, בזמן שקראתי אותו בין רחובות רומא האמיתית, היה קל מאוד לשכוח את הפרט הקטן הזה.

העלילה בקצרה:

אמיליה רוז היא כוכבת פופ מצליחה שמרגישה שהחיים שלה כבר לא באמת שייכים לה. כשהלחץ, הפרסום והציפיות הופכים ליותר מדי, היא מחליטה לברוח ומוצאת את עצמה בעיירה קטנה בשם רומא. שם היא פוגשת גבר מקומי כריזמטי, ויחד עם מפגש של עולמות שונים לחלוטין, מתחיל גם סיפור אהבה שמאלץ אותה לבחון מחדש את הבחירות שלה ואת העתיד שהיא רוצה לעצמה.

מדובר בקומדיה רומנטית קלילה, חמה ומהנה מאוד. העלילה זורמת, הדמויות מעוררות חיבה, והקסם הגדול של הספר לא מגיע מנופים עוצרי נשימה או דרמה גדולה מהחיים, אלא דווקא מהפשטות. יש בו אווירה נעימה של עיירה קטנה שבה כולם מכירים את כולם, מהסוג שגורם לקורא לרצות לעבור לשם לפחות לכמה ימים.

האם העלילה צפויה? בהחלט. אבל זה חלק מהקסם שלה. לפעמים כל מה שצריך הוא ספר שיודע בדיוק מה הוא רוצה להיות – ומצליח לעשות את זה היטב.

שרה אדמס בונה מערכת יחסים מתוקה ומשעשעת בין שני אנשים שמגיעים מעולמות שונים לחלוטין. הדיאלוגים קלילים, הכימיה עובדת, והספר מצליח לשלב רומנטיקה עם לא מעט רגעים מצחיקים.

כמי שקראה את הספר בזמן שהייתה ברומא האמיתית, נהניתי במיוחד מהאירוניה שבסיטואציה. בזמן שאמיליה טיילה ברומא שבקנטקי, אני ישבתי בבתי קפה מול כיכרות בנות אלפי שנים. היא קיבלה גיבור רומנטי מעיירה אמריקאית קטנה, ואני קיבלתי בעיקר תיירים, אופנועי וספה והמון אספרסו.

לי-היא בריקוד מרצפות

לי-היא בריקוד מרצפות

יעלה אברהם

"לי-היא בריקוד מרצפות" הוא ספר מרגש ומעצים שמאפשר לנו לצלול לעולמה הפנימי של נערה שמאובחנת על הרצף האוטיסטי המגלה את ליבה - מנעד שלם של רגשות, ידע עשיר ותובנות שלא תמיד מתבטאים כלפי חוץ בשל הקושי התקשורתי והחברתי. החלום לרקוד על הבמה בשורה הראשונה בלהקת הבלט, והשאיפה להיות מקובלת ואהובה, ליצור קשרים של ידידוּת וחברוּת, להרגיש כשווה בין כולם, להצליח וגם לתרום לחברה בדרך ייחודית ומקורית משלה.
האם זה יתממש?
האם דווקא מתוך הקושי תצמח הזדמנות חדשה ומפתיעה?
סיפור נוגע ללב וכל כך אקטואלי, שמבטא זווית אחרת של הסתכלות על כל הקשור ברצף, ועל השוני שמול התיוגים והסטיגמות מביא איתו יצירתיות ומקוריות ייחודית. כדאי מאוד להכיר!!!
ממליצה בחום!!!

💬2
לפני 5 ימים•
★
קול דמי אחיך

קול דמי אחיך

אילעאי עופרן

אחים אנחנו-האומנם?

ביולי 2023, כשהמהפכה המשטרית הייתה בעיצומה, ריחפו באוויר אדי בנזין רעילים ונפיצים, כאזהרה מוחשית מפני פיצוץ חברתי קרוב — כזה שלעתים נלחש בשמו העתיק: מלחמת אחים. מתח זה הוא שדרבן אותי להשתתף ב"ימי התנ"ך" של מכללת הרצוג באלון שבות. קיוויתי למצוא שם, בין אלפי המשתתפים שגדשו את האולמות, שיח ערכי ורלוונטי על השבר החברתי.

הציפיות הללו נמוגו באחת כשהמרצה — רב וחוקר בעל מוניטין — פתח את הרצאתו על המלחמה בין בית שאול לבית דוד באמירה אגבית: "לאור המציאות הנוכחית, ביקשו ממני המארגנים שיהיה זה נכון להרצות על מלחמת אחים". האמירה הזו, שנאמרה בנון-שלנטיות, עוררה צחוק רם בקהל. עבורי זה היה רגע מתוסכל של אכזבה; פתיחה שביטאה היטב את היעדרו של שיח עמוק ואמיתי בין הציבורים השונים בישראל.

ההרצאה ההיא, שהייתה מרוקנת מהקשר ערכי אקטואלי, הגבירה בי את הצורך בשיח אינטלקטואלי המושתת על נכסי התרבות המשותפים לנו. דחף זה הוביל אותי לרכוש את ספרו המבטיח-לכאורה של אילעאי עופרן: "קול דמי אחיך" עופרן, רב ופסיכולוג המשמש כראש המכינה הקדם-צבאית "רוח שדה", מבקש בספרו לעסוק במלחמות האחים בתנ"ך ואף לגעת באלו של תקופת הבית השני.

כותרת הספר לקוחה, כמובן, מספר בראשית : "קוֹל דְּמֵי אָחִיךָ צֹעֲקִים אֵלַי מִן הָאֲדָמה" -זעקת אלוהים לקין לאחר שרצח את הבל. בהמשך לכך, מציבה כריכת הספר שאלה מדויקת: למה אנחנו נלחמים עם האחים שלנו? בשאלה זו גלומה אקסיומה, שלפיה מושג מלחמת האחים הלאומית משוכפלת ומבוססת על בסיס דינמיקת היחסים והקנאה בתוך המשפחה הגרעינית.

אולם, עם תחילת הקריאה התברר הפער העמוק בין היומרה הגדולה של הספר לבין רמתו בפועל. הספר כתוב כרשימה כרונולוגית הסוקרת את מלחמות האחים במקרא, אך בעידן הבינה המלאכותית, כתיבת ספר המבוסס על סקירה כזו היא מיותרת לחלוטין — מה גם שהסקירה עצמה אינה מדויקת ומחסירה פרקים קריטיים.

אל ארצך, אל מולדתך

אל ארצך, אל מולדתך

עמוס קינן

אחד המרגשים בספרי המסעות בארץ ישראל. מעורר תשוקה עזה לדעת את הארץ. ורבים הם ההרהורים…
״אני לא מכיר דבר יותר נפלא מאשר ללכת לבדך בתוך נוף״.
במסעו הנוסטלגי מתבונן קינן בכל “המפעים והמשוגע-ביפיו” בנופי ישראל. הוא משוטט בבוסתנים העזובים, בין משוכות־ענק של סברסים, גפן ותאנים שחורות ובשלות. הוא מתהלך בתוך ג’ונגל של קטלב, בתוך נחל פראי ללא שביל, פוסע בשלוליות השפל הרוחשות חיים זעירים וחוצה ואדיות על דבשת־הגמל במדבר סיני, בעודו מנסה להסביר את סוד הקסם המוזר של המקום הזה.
דבריו רוטטים בפליאה והתרגשות. הסחלבים שלו דקדנטיים, אדמונית החורש היא האצילה מכל האצילות. כואב לו הלב לכתוב על יופיה. הצתרה היא כמעט מלכה בזכות עצמה והאזוב בשבילו הוא ריחה של ארץ־ישראל, העשירה בניחוחות שדותיה. היכרות כה אינטימית, שרק מעטים יודעים.
״אירוס הגלבוע שם ללעג את הקללה העתיקה. בוץ. סלעים. שיחי כלך, והמשוגע האירוס הזה בכל מקום. ומסביב ההר ולמטה העמקים. יזרעאל, בית-שאן, ירק. שלווה. וזוהי העונה היחידה בה אין אובך ואתה רואה למרחקים את הארץ הקטנה המוזרה הזאת. היא דומה לנחל של הרקליטוס. ולעולם לא תצליח לראות אותה פעמיים. בתוך המקום הקטן הזה, הכל, מאפריקה ועד לאלפים. מדבר ושלג. והנה החסידות עפות״

ובתוך מרבד הקסמים של הנוף הפיוטי הבראשיתי - שזורים חוטים דקים של ביקורת וספק, לעיתים אף לעג. ישנו שיח מפוכח ועולות שאלות נוקבות— מהי הציונות בתקופות היפות שלה מול ׳הניאו־ציונות האגרסיבית׳ . שייכות מול זרות. ארץ־ישראל מול מדינת־ישראל.
המדינה הרגה לקינן את המולדת.

אחוז פליאה ואמונה ומרירות ואכזבה ~ מחפש קינן את השייכות לארץ אבותינו, הארץ שלדעתו העם שלה אינו מבין את נופה. העם שלא למד לחיות עם החום של הקיץ ולא עם הרוח המלוחה העולה מן הים. העם ש״אינו יודע ללעוס בפיו את תבליני הגדר״ החיה של חצר ביתו. העם שהרס את גבעות הכורכר ואת שלולית-החורף. שהפך את המעיינות לצינורות ואת הנחלים למובילי זוהמה.

האדם מחפש משמעות

האדם מחפש משמעות

ויקטור פראנקל (פרנקל) (תרגום: חיים איזק)

ספר קשה בצורה בלתי רגילה, ממש סערת רגשות תוך כדי קריאה. אם אדם מחפש להשאר אחוז בחיים ולקבל פרופורציות לעולם, אין בעיני ספר טוב מזה.

לפני 6 ימים•
★★★★★
•יואב
שיחות בין הקוראים

הודעות אחרונות, נושאים חמים מ-7 הימים האחרונים (ממוינים לפי תגובות), ויצירה ספרותית אחרונה

מה חדש?

לכל הפורומים ←
תמונה של אבונור
אבונור•שירים ומשוררים•לפני 4 שעות
הגוזל

גוזל צנח לידי לפתע נוצותיו עדין לא גדלו מעל האם ניסתה להצילו במעופה ניסתה בו לאחוז ראיתי שאיננה מצליחה לאחוז נטלתי הגוזל השקתיו מים חתול הרחוב עמד לטורפו החתול הביט בי בזעם יללותיו הסבירו את צערו שטרפו הנה נגזל ממנו האמא ראתה שגוזלה הצלתי נעמדה על הענף ודממה גדל הגוזל בביתי התנחל נוצותיו שגדלו הפכו שחורים הבנתי שגוזל עורב הצלתי האם המשיכה לקונן בגני את עץ הצאלון אימצה אבי זד 7/6/26 זכויות שמורות

תמונה של לי יניני
לי יניני•אתר סימניה•לפני 7 שעות
אנא הוסיפו את הספר גירושים מושלמים של ג'ינבה רוז (ההמשך של נישואים מושלמים) תודה
דו
דקדוק ומסורת•אתר סימניה•לפני 7 שעות
בקשה להוספת ספר חדש: חקרי לשון

שלום, אשמח להוספת הספר הבא לקטלוג: שם הספר: חקרי לשון שם המחבר: אליהו גמליאלי שנת הוצאה: התשפ"ו , מהדורה שנייה תיאור הספר: הַמָּסוֹרוֹת לעומת הַמְּסוֹרוֹת - על חמישה חומשי תורה. מצרף קישור לצילום כריכת הספר. חשוב שזה יופיע בעמוד : https://i.postimg.cc/WbsPXhkb/hqry-lswn.jpg

תמונה של פואנטה
פואנטה•אתר סימניה•לפני 9 שעות
בוא נראה אם הגמד ימצא לנו קישור חוקי

אולי הוא בכלל לא גמד אלא קוסם

תמונה של פואנטה
פואנטה•ספרים חדשים•לפני 9 שעות
אני מבינה שאתה לא מכיר את האגדה.

(לא לוקחת קרדיט על משהו שלא עשיתי)

אמ
אייל מ1•ספרים חדשים•לפני 9 שעות
אשמח אם תצרפו

מה חם?

לכל הפורומים ←
תמונה של גילי
גילי•הצעות לשיפור•לפני 6 ימים•
💬3
שאלה /בקשה

היי, האם יש דרך להעתיק קישור לחנות הספרים שלי, לספרים שאני מעוניינת למכור? אם כן אשמח להסבר איך.. באתר הישן הצלחתי אבל כעת לא.

ג
גידי•א כללי•לפני 4 ימים•
💬1

שיר / סיפור שכתבתי

לכל היצירות ←
תמונה של סייג'
סייג'•סיפור שכתבתי•לפני שעתיים
תקועה ומאכזבת

התעוררתי לא מזמן, ואני מרגישה מחנק כשאני חושבת על כל הדברים שאני צריכה להיזהר איתם. בעיקר מבחינת שיתוף, אני שוב מרגישה שאני לא יכולה לכתוב על כל מה שבא לי, רק כי יש אנשים עם כוונות רעות בעולם. זה מתיש. לא משנה כמה הדרך שבה אני משתפת, הופכת אותי לפגיעה, אני פשוט איכשהו תמיד חוזרת לזה. לפחות על עצמי אני יכולה לשתף מה שאני רוצה. כשזה לא מערב אחרים, אני לא חייבת לאף אחד שום דבר, וזאת עוד סיבה לא להתעסק באנשים אחרים ולהתמקד רק בעצמי. אני לא יודעת מה אני פאקינג עושה עם חיי. אתמול כשדיברתי עם... זה שעדיין אין לי כינוי אליו, איכשהו הגענו לזה שהוא אומר לי שלדעתו אני צריכה טיפול פסיכולוגי. נתתי לו רשות להגיד לי דברים ביקורתיים. הוא גם הודה שהשיחה הזאת קשה לו, שהוא מרגיש שהוא ביקורתי, אבל אמרתי שהוא לא אומר משהו לא נכון, ולכן אין לי בעיה עם זה. שמבחינתי מה שמשנה בסופו של דבר, זה אם מה שנאמר הוא אמת. הוא אמר שזה לא כל מה שמשנה, והבנתי, הוא אולי אדם שיותר מתחשב ברגשות של אחרים ממני. "חוסר מסוגלות", היה משהו שעלה בשיחה הזאת. אני לא זוכרת את כל השיחה, בכל זאת, הייתי די מוצפת ברגשות ומבולבלת. הרבה פעמים בחיי אני מרגישה שאני לא מסוגלת, שמשהו גדול עליי מדי, והוא הביע דאגה שבעוד עשר שנים אני אהיה עם איזה גבר שישלוט בי ואני אהיה תלויה בו. אמרתי לו שאני לא טיפשה. אפילו שאני סוג של "טרף" בעולם, אני לא טרף קל. בדיוק הייתי בחלק הזה בספר רצות עם זאבים, "האישה התמימה כטרף". הבנתי את כל מה שהיא כתבה שם, בעיקר את החלק שבו המפגש עם הטורף בלתי נמנע, כי הנאיביות של אישה מובילה לשם, ואין לה דרך אחרת ללמוד. "כשאני עובדת עם בנות עשרה מבוגרות יותר, המשוכנעות שהעולם טוב אם רק מצליחים להפעילו כיאות, אני מרגישה תמיד כמו כלב ישיש ואפור שיער. אני רוצה לכסות את עיני בכפותי ולהיאנח, משום שאני רואה את מה שהן אינן רואות, ואני יודעת, במיוחד אם הן עיקשות ותוססות, שהן יתעקשו להגיע למעורבות עם הטורף לפחות פעם אחת, לפני שהזעזוע יפקח את עיניהן. בתחילת חיינו, נקודת ההשקפה הנשית שלנו נאיבית מאוד. כלומר הבנתנו הרגשית את הנסתר קלושה מאוד. אבל כולנו מתחילות כאן כנקבות. אנו נאיביות ומניחות לעצמנו לסבך אותנו במצבים מבלבלים מאוד. חוסר הידע שלנו בעניינים אלה משמעו, שבשלב זה של חיינו אנו פגיעות משום שאנו רואות רק את הגלוי." - קראתי את החלק הזה בלילה. זה מחזק אצלי את התחושה שאני צריכה להיזהר מגברים. יש הרבה דפוקים בראש, והם יודעים איך להסתיר את זה, ואם הם לא מסתירים את זה ממני, זה כי הם יודעים שאני לא הטיפוס שיברח בצרחות. אני מטומטמת. הרגשות של אנשים אחרים לפעמים יותר חשובים לי מהביטחון שלי, וזה מוזר, כי זה בסתירה להמון דברים באופי שלי. איכשהו כשאני מדברת עם אדם אחר, בלי לשים לב אני תמיד מניחה את עצמי בצד, אפילו אם אני הנושא, יש איזשהו ניתוק ואני מדברת עם האחר בלי שום התחשבות בעצמי ובאינטרסים שלי. כן, בני אדם מבלבלים ומסוכנים, והרבה מהם דפוקים בראש. אבל הם לא הדבר היחיד שמבלבל אותי. אני מתחילה לחשוב שהבלבול הזה יישאר עד שאני אתנתק מהסביבה הנוכחית שלי. אני מרגישה את הלחץ. כאילו כולם רוצים שאני אלך לאנשהו, שאני אזוז למקום אחר, שאני אהיה חופשייה. זה מוזר להרגיש שהעולם שלי מנסה לירוק אותי החוצה. להגיד לי שוב ושוב שאני לא שייכת, ושלא רוצים אותי פה, ושאני לא אמורה להיעלב מזה, כי הרי זה ברור שמתחת לכל זה, מאחלים לי יותר טוב ממה שאני מקבלת. אבל פתאום, אני מרגישה שאני מאכזבת את כולם כולל את עצמי. כי אני לא מצליחה לזוז. כי אני לא רואה את הדרך כרגע. (7/6/26 17:13)

ספרים שדורגו לאחרונה

ספרים שקיבלו דירוגים ב-7 הימים האחרונים, ממוינים לפי הדירוג האחרון

בעל זבוב

בעל זבוב

ויליאם גולדינג

4.0דירוג
בורות - מהדורת 2003

בורות - מהדורת 2003

לואיס סצ'ר

5.0דירוג
התפסן בשדה השיפון

התפסן בשדה השיפון

ג'יי. די סלינג'ר

1.0דירוג
סיפורי דיבוק בספרות-ישראל

סיפורי דיבוק בספרות-ישראל

גדליה נגאל

4.0דירוג
מסע בחלל הפנוי

מסע בחלל הפנוי

דב אלבוים

4.0דירוג
שעת הזאבים

שעת הזאבים

גרג הורביץ

4.0דירוג

סופרים על הבמה

סופרים שקיבלו הכי הרבה דירוגים וביקורות בשבוע האחרון

דרגו אותו גבוה לאחרונה
רובין הוב

רובין הוב

מחברת "סדרת סוחרי הספינות החיות - טרילוגיה "

דרגו אותו לאחרונה
מיכל שלו

מיכל שלו

מחברת "שקרים שקטים"

ספרות קלה - רומנים

רב-תחומי
סוזן קולינס

סוזן קולינס

מחברת "זריחה על האסיף"

מתח ריגול והרפתקאות

פעיל באתר
דרור שגב

דרור שגב

מחבר "שמיכת הגשם"

ספרות מקורית

כתבו עליו לאחרונה
ויליאם (וויליאם) שייקספיר (שקספיר)

ויליאם (וויליאם) שייקספיר (שקספיר)

מחבר "אילוף הסוררת"

מחזות

חדש בתחום
איילת גונדר-גושן

איילת גונדר-גושן

מחברת "אורחים"

ספרות מקורית

דירוג
משחקי הרעב

משחקי הרעב

סוזן קולינס

תרגום (נוער) | 10 ספרים

4.3דירוג
המושבעים

Eddie Flynn

סטיב קוואנו

מתח ריגול והרפתקאות | 8 ספרים

4.1דירוג
עוזרת הבית

עוזרת הבית

פרידה מקפדן

מתח ריגול והרפתקאות | 3 ספרים

4.0דירוג
אלינור ופארק

מטר - סיפורת

ריינבו ראוול

ספרות מתורגמת | 22 ספרים

4.0דירוג
לפני 3 שעות
כלומר?
על הביקורת של לקרוא ברון - חנות ספרים על ואז הכל התהפך מאת יעל בן-ברוך
ואז הכל התהפך
תמונה של מורי
מורי•לפני 13 שעות
באופן כללי.
על הביקורת של ephemeral על קדמת עדן [מהדורת 2013] מאת ג'ון סטיינבק
קדמת עדן [מהדורת 2013]
לד
ליאת•לפני 21 שעות
הייתי ממש נדיבה חחח כי ההתחלה זרמה לי
על הביקורת של ליאת על עוזרת הבית מאת פרידה מקפדן
עוזרת הבית
לד
ליאת•לפני 3 ימים

ממש מבינה! בתחילת הביקורת כתבתי שחששתי שזה עוד אחד מאותם ספרים.. אבל באמת שהספר נפלא! העטיפה לא מעידה דבר. מציעה לנסות...

על הביקורת של ליאת על שם קוד הלן מאת אריאל לוהון
שם קוד הלן
תמונה של משה
משה •לפני 4 ימים
נכון, סדרת דורות היא אוצר למי שאוהב ספרים של פעם.
על הביקורת של משה על שירים ומחזות מאת אברהם גולדפאדן
שירים ומחזות
💬2
לפני 4 ימים•
★★★★★
•משה


זה ספר קטן, מינורי, כן מאוד, שהוא סיפור התבגרות וסיפור אהבה נכזבת ואולי גם סיפור על אותו חלק מיהדות איטליה על מנהגיה הייחודים שאבדו לנצח, הריהוט המקובל ושאינו, הדרך בה חגגו חגים והגיעו לבית הכנסת גם מי שלא היו דתיים באורח מוצהר, מונחים ומילים ייחודיים ועוד.
💬5
לפני שבוע•נצחיה


יגו מוצא דרך לחדור אל תוך האהבה הזו באמצעות רגשות הקנאה. הוא מהנדס את המציאות כך שהמסקנה המתבקשת מכל ההתרחשויות תהיה שדסדמונה בוגדת באותלו.


עיוורונו של אותלו, למרות עוצמת אהבתו לדסדמונה נובעת מתחושת חוסר השייכות התמידית שהוא חי בה, זה מה שמאפשר ליגו לחדור אליו.

אותלו הוא שחור שחי בוונציה, מורי בעולם נוצרי; הוא חי תמיד בתחושת זרות וחוסר ערך מול סביבתו, ויגו יודע כיצד לנצל את הסדק הזה כדי לזרוע בו את הרגשות שמובילים אותו בהדרגה לעולם של טירוף וקנאה — ובסופו של דבר לרצח קר.


הרצח של דסדמונה הוא רצח בכמה רבדים.

כאשר אותלו אינו מאפשר לה אפילו את החסד של תפילה על נשמתה, הוא גוזר עליה לא רק מוות פיזי, אלא גם השמדה רוחנית.

יגו מוביל את אותלו להשמדה מוחלטת של אהבתם, ולבסוף פקיחת עיניו של אותלו על מה שהתרחש ועל בגידתו שלו באהבתו הופכת אותו לדמות טרגית באמת ומובילה אותו להתאבדות.


יגו, כמובן, אינו מביע חרטה. הוא הגשים את מטרתו.

אף נדמה שיגו נהנה מתהליך ההשחתה והשליטה באנשים, ושמה שמניע אותו יותר מכל הוא עצם היכולת להשתמש במניפולציות ולפרק בני אדם מבפנים.


שייקספיר מציג כאן מערכת תנאים שבה רגשות אנושיים טהורים מתנגשים זה בזה. הניסוי המחשבתי הזה מראה כיצד שנאה מובילה לחורבן, וכיצד אינטליגנציה חמושה במניפולציות מורכבות מסוגלת להשמיד כמעט הכול.


שייקספיר שוזר באפלה של המחזה הזה כל כך הרבה יופי פיוטי ומורכבות אנושית בתוך אווירה חשוכה של ערפל, שנאה וקנאה.


יצירת מופת של אדם חד־פעמי — פשוט מופלא.
💬6
לפני 6 ימים•
★★★★★
•מר קוואק


בשורה התחתונה:


זה לא ספר שישנה את חייכם, אבל הוא בהחלט יעשה אותם נעימים יותר לכמה שעות. רומן מתוק, מצחיק ומנחם, עם גיבורים שקל לאהוב ואווירה חמימה שקשה לעזוב.


ולמרות שהספר לא באמת מוביל לרומא שבאיטליה, הוא בהחלט גרם לי לחייך בזמן שישבתי בה. לפעמים זה כל מה שספר טוב צריך לעשות.
💬6
לפני שבוע•
★★★★★
•DR.Nofar Sarori
★
★
★
★
•
ליזה


כך, למשל, בדיון על מלחמות דוד קיימת התייחסות למרד אבשלום, שבבסיסו עמדה קנאת אחים (בעקבות אונס תמר בידי אמנון); מנגד, עופרן מתעלם לחלוטין ממלחמת האחים הממושכת בין ממלכת יהודה לממלכת ישראל, ממרד שבע בן בכרי, או מהמאבק הסיעתי המר שהתרחש בשלהי חייו של דוד בין תומכי אדוניה בן חגית לתומכי שלמה בן בת שבע. תקופת דוד הרי משמשת מקור עשיר להבנת המושג "מלחמת אחים" ומשמעויותיה נטבעו בזיכרון הלאומי — כמו האמירה המצמררת "הלנצח תאכל חרב?" אמירה שנאמרה במהלך המלחמה בין יורשי שאול לבית דוד, והפכה בשנות השבעים להשראה לשיר ישראלי המבטא כמיהה לשלום.


הספר מנסה להציע הסברים פסיכולוגיים למניעי המלחמה. את הרצח המיתולוגי של הבל בידי קין, מנסה עופרן להסביר באמצעות תיאוריית ההשוואה החברתית של פסטינגר. ההסברים הפסיכולוגיים מוגשים בצורה יבשה, והדגמתם על הסיפור המקראי אינה משכנעת.


נקודת התורפה המרכזית של הספר נעוצה בניסיון להלחים אליו, באופן מאולץ, התייחסות למלחמות האחים בימי הבית השני, ולסיים בחלק שלישי המבקש לשמש כ"מדריך למניעת מלחמות אחים". שני החלקים הללו שטחיים, חסרי מעוף ומיותרים. שיא התמיהה נרשם כאשר עופרן מביא את סיפורם של מרים ואהרון המתייצבים מול משה וטוענים "הרק אך במשה דיבר ה'?" כדוגמה לאחוות אחים. ההפך הוא הנכון: זהו סיפור מובהק של פטריארכליות ומאבקי כוח, המציג כיצד הממסד הגברי דחק את מרים הנביאה מתפקיד המנהיגות השוויוני שהיה לה ביציאת מצרים.


"קול דמי אחיך" הוא החמצה תרבותית גדולה. בעידן שבו החברה הישראלית פצועה, שסועה ומחפשת נואשות נקודות אחיזה, הספר אינו ממלא את הצפיות ממנו. הוא לא הצליח לתת מענה לשאלה הגדולה והרלוונטית מאי פעם: כיצד מתרגמים את האזהרה התנכית לחברה המדממת שלנו? הקריאה בספר זה אינה חובה, ואת החיפוש אחר התשובות האמיתיות נאלץ לחפש במקום אחר.
לפני שבוע•
★★★★★
•רץ


קינן בעצם מסייר במה שנשאר מהמולדת האבודה. מחפש שורשים. תכלית.

הטבע האנדמי, ידיעת הארץ, אהבת הארץ ~ הכל הולך ונכחד אל מול עיניו.


״..ומי שפעם טייל בלילה לאורך החוף תחת שמי הכוכבים, הריח את הריח החריף של צמחיית־הכורכר. היום זה נשאר רק בשירים״


זהו ספרו הראשון של קינן שקראתי. לא הצלחתי להניח את הספר. כתיבתו המיוחדת במינה וביופיה היפנטה אותי כבר מהרגע הראשון. משפטים תמציתיים וחדים כחרב. אווירה חולמנית וארצית בעת ובעונה אחת. סיפור מסע מרתק שהוא גם מקור שופע של מידע מתחומים מגוונים [טופוגרפיה, היסטוריה, גיאולוגיה, ביולוגיה, בוטניקה] המשקפים את הארץ, וגם סיפור מסע אישי וחברתי החוקר את רצון העם להשתייך אל ארצו.


״אולי בכל־זאת, למרות מפעלנו, נשארה הארץ הזאת איכשהו ארץ בראשית, ואולי היא יכולה להלך קסם על מי שרוצה לראות שמים והר ופרח וציפור באוויר ונחל חרב שהתמלא לפתע מים. וצבי בתוך הוואדי ולהקת־שקנאים ממריאה״
לפני 6 ימים•
★★★★★
•solis
הוספת ספרים לאתר

אבקש להוסיף את הספרים קתדרה לתולדות ארץ ישראל 62 גדולי עולם סופר יצחק לבנון הוצאת מסדה

תמונה של לקרוא ברון - חנות ספרים
לקרוא ברון - חנות ספרים •סרטים וסדרות•לפני 5 ימים•
💬1
לא טיפוסי - סדרה בנטפליקס

אם אתם מעוניינים להיכנס לתוך ראשו של נער המתמודד עם אוטיזם זו הסדרה בשבילכם. הסדרה כוללת מספר עונות ועוקבת אחרי סם, אך לא רק. בינתיים סיימתי לצפות בעונה הראשונה ומתכוונת להמשיך. הסדרה מתמקדת בניסיונותיו של סם למצוא חברה. סם הוא דמות מורכבת ומעניינת, כשהוא מעוניין ללמוד משהו, הוא חוקר אותו לעומק. את כל חוויותיו הוא משווה לידע שלו על עולם בעלי החיים ובפרט לפינגווינים ולבעלי חיים נוספים, החיים באזור הקר והקפוא אנטרקטיקה. אזור האהוב עליו במיוחד ועליו הוא צובר ידע באובססיביות. את סם מלווים במסעו המורכב דמויות מעניינות נוספות: הוריו (שלכל אחד מהם גישה שונה באשר להתמודדות עם האוטיזם של סם וגם לגבי גיל ההתבגרות שהוא חווה). אחותו הקטנה (נערה מתבגרת בעצמה החווה אהבה ראשונה ומתמודדת עם לבטים רציניים באשר לעתיד וחלק מהלבטים הללו קשורים בדרך זו או אחרת לסם). ג'וליה המטפלת שלו שבהתחלה עשתה רושם טוב, אך בהמשך לדעתי פישלה בגדול. בנוסף יש את חברו הטוב שעובד איתו בחנות האלקטרוניקה - אדם חמוד, אך מוזר בפניי עצמו ויש את פייג' הנערה היחידה בכיתתו של סם (שלומד בבית ספר רגיל), שניסתה להתקרב אליו ולהבין אותו והוגדרה על ידי סם כחברה לניסיון שלו. אולי לחלק מהאנשים לא יהיה קל לצפות בסדרה, אך לדעתי היא מעניינת, חשובה ושווה את הניסיון.

תמונה של pink panther
pink panther•מחפש בנרות•לפני 5 ימים•
💬1
מחפשת בנרוווווות

היי, קראתי לפני בערך 15 שנה ספר על שתי משפחות יריבות, משפחה אחת עם עיניים כחולות, והשניה עם שיער מזהב אמיתי, ויש שם ילדה עם שיער מזהב שאמא אכזרית מגדלת אותה ותולשת לה את השיערות ומוכרת אותן , וכשהיא לא נשארת עם שיערות האמא עוזבת אותה....עד כאן הזיכרון שלי, למישהוא יש רעיון איך קוראים לספר???

תמונה של אבונור
אבונור•שירים ומשוררים•לפני 4 שעות
הגוזל

גוזל צנח לידי לפתע נוצותיו עדין לא גדלו מעל האם ניסתה להצילו במעופה ניסתה בו לאחוז ראיתי שאיננה מצליחה לאחוז נטלתי הגוזל השקתיו מים חתול הרחוב עמד לטורפו החתול הביט בי בזעם יללותיו הסבירו את צערו שטרפו הנה נגזל ממנו האמא ראתה שגוזלה הצלתי נעמדה על הענף ודממה גדל הגוזל בביתי התנחל נוצותיו שגדלו הפכו שחורים הבנתי שגוזל עורב הצלתי האם המשיכה לקונן בגני את עץ הצאלון אימצה אבי זד 7/6/26 זכויות שמורות

תמונה של לי יניני
לי יניני•אתר סימניה•לפני 7 שעות
אנא הוסיפו את הספר גירושים מושלמים של ג'ינבה רוז (ההמשך של נישואים מושלמים) תודה
תמונה של סייג'
סייג'•סיפור שכתבתי•לפני 20 שעות
העמקת הסימבוליזם

אני לא יודעת על מה לכתוב. זאת תקופה קצת מבלבלת, כשמצד אחד מרגיש שמשהו נפתח לי, אבל שגם יש בי התנגדות עצומה. התחלתי לקרוא את הספר "רצות עם זאבים". אפשר לומר שהיקום נתן לי סימנים לקרוא את הספר הזה, הייתי מעדיפה לקנות אותו אבל אני לא יכולה להרשות לעצמי כרגע, אז פשוט שאלתי מהספרייה. אני מקווה שאני לא אגרר איתו, אני פחות אוהבת לקרוא ספרי עיון בגלל שלוקח לי כל כך הרבה זמן לסיים אותם. ספרי עזרה עצמית הם יותר קלים, אבל אני כבר לא מוצאת בהם עניין. האלרגיה שלי משתפרת, הרופא אמר שאני אמורה להיות בסדר ושפשוט אמשיך עם הכדורים. יש בי משהו שתוהה אם אולי היא התפרצה לי מאיזה רגע של סטרס, אבל אני מניחה שאני לא יכולה באמת לדעת. ובכל זאת זה בראש שלי, אז אני מנסה לא להילחץ. חלמתי על זה שהיית איתו בקשר ארוך עד לא מזמן. זה היה משהו קטן, כמו תמונת פספורט שלו על הלוקר החדש שלי, אבל זה היה נראה כמו שאריות דבק. מאוד סימבולי לא? לא חשבתי על זה עד שכתבתי את זה, שככה זה היה נראה, כמו שאריות דבק. בתקופה האחרונה אני מקבלת יותר סימנים. או - שאני פשוט יותר שמה לב אליהם. זה מחזק את הצורך שלי בסימבוליזם, לתת פירושים לדברים שאני רואה ביומיום ובחלומות שלי. אני רואה הרבה 111, אני חולמת דברים מוזרים שנראה שמנסים להזהיר אותי מהתערבות במערכות יחסים, וגם מקבלת אלרגיה פתאום. זה קצת מתסכל להרגיש שמנסים להגיד לך משהו, ואת לא קולטת בדיוק מה. אבל אני מבינה שעדיף לי לבד. שיש בי משהו שאני לא יכולה להתחבר אליו, כשאני עסוקה באיזה גבר, ואולי אפילו בשלושה. אין לי צורך בגברים. אני מבינה את זה, ובכל זאת, קשה לי לא לרצות להתפתח דרך אנשים אחרים. יש בי משהו שתמיד מחפש את א-לוהים באנשים. כשאבא שלי כועס עליי, או מתעלם ממני כאילו אני לא קיימת, ואין לי מושג למה, אני איכשהו לוקחת את זה למחשבות שאולי א-לוהים כועס עליי. - כתבתי מה שכתבתי, ואז הבחור שהתחלתי לחבב שלח לי הודעה, ודיברנו שעה וחצי. אני מודעת לפער, בין מה שאני אומרת וחושבת עם עצמי, לבין מה שקורה בפועל, אבל באמת לא חשבתי שהוא יעשה את זה. כנראה שאני רגילה להיות זאת שתמיד יוזמת, כשאני מחבבת מישהו. אבל הוא יזם איתי שיחה, שלא היה לה נושא מסוים אלא סתם לדבר, והגענו לנקודה שבה הוא ביקש ממני להיעזר בו יותר. הוא כתב שהוא היה רוצה לעזור לי ולתמוך בי, ואני עניתי לו "אתה כבר עושה את זה". זה לא ריצה אותו, הוא אמר שזה הוא יזם, והוא היה רוצה שאני אזום. הייתי צריכה לחשוב הרבה בשיחה איתו. היה שם משהו קשה לשנינו, דיברנו על הרבה דברים, והייתי צריכה שיסביר לי בדיוק למה הוא מתכוון. הוא אמר שהדלת פתוחה, שאני יכולה לפנות אליו, ולבקש ממנו עזרה או הדרכה. זה היה בנושא, כי אמרתי משהו לגבי זה שאני מחפשת מישהו שיעזור לי וידריך אותי, ולא מוצאת את זה בסביבה שלי. דיברתי בעיקר על, בהקשר של ההורים שלי ואיך שהם נעדרים בחיי בכמה מובנים, ולכן אף פעם לא היה לי מישהו שאני יכולה ממש להתייעץ איתו. והוא ביקש שאני אעשה את זה. אמרתי לו שאני יכולה לנסות, והוא אמר שהוא לא דורש ממני שאני אעשה את זה אלא רק מציע, ואמרתי לו שזה קצת מרגיש שכן. הוא צחק. בסך הכול התוודיתי על כך שאני מחבבת אותו. אין לי מושג איך הגעתי לנקודה הזאת שבה הוא דואג לי. זה קשה לסרב לזה. בעיקר כשאני אומרת לו שיש לי רתיעה מקירבה בגלל דברים מסוימים, והוא אומר שהוא יודע ושבגלל זה הוא נזהר. ואין לי מושג למה הוא משתדל כל כך עבורי. אני ממש לא ניסיתי לומר שאני שווה את זה, להפך, בוידוי שלי אמרתי שאני מרגישה שהוא כמה רמות מעליי. הוא לא חיבב אותי בחזרה, אמרתי לו שאני מחבבת אותו בלי שום ציפייה למשהו בחזרה, וכשהוא אמר לי אחרי זה שירד לו ממני אחרי הויכוח האחרון שלנו, קיבלתי אישור לזה, אבל אז הוא אמר שזה מתחיל להשתנות עכשיו. שאני נעימה לו. כנראה שזה נעים שמישהי שהתנהגה אליך כמו כלבה פתאום מתחילה לחבב אותך, ולהתנהג אחרת. הוא כתב לי משהו לגבי זה שזה כנראה יעבור לי, כי לא יכול להיות שהקארמה שלי עד כדי כך נוראית, מבחינת זה שאני פתאום מחבבת מישהו שיצרתי איתו דינמיקה בעייתית. אבל עברו מאז כמה ימים, ובינתיים... אני רואה אותו אחרת משאני רואה את שאר האנשים. ועכשיו כשהוא פתאום מתחיל ליזום התקרבות אליי, זה מבלבל. הוא מפחיד אותי. לא בקטע של לפחד שהוא יפגע בי, למרות שגם זה קרה כבר עוד לפני שחיבבתי אותו. עוד לפני שחיבבתי אותו הרגשתי שיש בו משהו שיותר מדי מדבר אל צד מקופח בנפש שלי. הוא ההפך ממני. מחפש הרפתקאות כל הזמן, רוכב על אופנוע, מתנדב במד"א - כלומר זה אפילו לא העבודה העיקרית שלו! הוא כנראה עושה וחווה בחודש יותר משאני עושה וחווה בשנה. אני מפחדת להיפגע מהקונטרסט הזה. אמרתי לו כמה פעמים לא לפנות אליי יותר, ובפעם האחרונה שממש דיברנו והתווכחנו, כתבתי לו, "אני מזהירה אותך, תתרחק ממני". כי ההתנהגות שלו פגעה בי. אבל עכשיו אחרי הוידוי שלי, ההתנהגות שלו אחרת לגמרי. הוא אומר לי להגיד לו אם אני נפגעת ממנו. הוא אומר לי להיעזר בו. אני מנסה לומר לו שאני לא שווה את הזמן שלו, אבל הוא מתנהג כאילו הוא לא רוצה ממני שום דבר, ושכדאי שאסתום ופשוט אפסיק לחסום אותו. מתי אני אהיה לבד כמו שאני רוצה? הרי ברור שיש לי צורך באיזשהו, בידוד ולבד, ואולי אני לא לגמרי מבינה באיזה מובן בדיוק אני צריכה את זה. כאילו, אני ארגיש שיש משהו בעייתי בהתקרבות אל אנשים, עד שאני אפענח את סוג הלבד שאני צריכה לנפש שלי. כשכתבתי קודם שעדיף לי להיות לבד, חשבתי על כך שיש לי יותר מדי עניין בגברים פתאום, ושאני צריכה להפסיק, ושזה לא בריא לי. אני אמרתי לו, לזה שהתחלתי לחבב ועדיין לא מצאתי לו כינוי, שאני יכולה רק אדם אחד, ושקשה לי כשיש שניים בחיי. הוא עצר אותי מלעשות איזושהי החלטה בנוגע לזה, הוא אמר לי שלבחור בינו לבין מישהו אחר יפגע באינטרסים שיש לי, והרגיע אותי שהכול בסדר. הוא אדם מאוד הגיוני סך הכול. זה מוזר שהתחלתי לחבב אותו, בלי לדעת את זה. חשבתי שהוא חמום מוח, כמו האחים שלי, ואני שונאת חמומי מוח דווקא בגלל מה שהייתי עדה לו בחיי. אבל הוא כנראה יותר מסתם חמום מוח. יש בו הרבה להט. וזה לא מפריע לו להיות גם שקול והגיוני, ולדעת מה לומר. נו... ככל שאני חושבת על זה יותר, ככה אני רואה שהמחשבה הראשונית שלי הייתה מוצדקת, הוא באמת כמה רמות מעליי. והוא גם רוצה ילדים ואני לא. אבל הוא יודע את זה, הוא לא מדבר איתי בשביל עתיד כלשהו, זה מה שמבלבל אותי וגורם לי להרגיש... שאולי זה בסדר. שאולי זה לא משנה שאין התאמה. - סוג הלבד שאני צריכה, הוא כנראה נפשי. אני צריכה שהראש שלי ילך ויתעסק בדברים שקשורים רק אליי, ולהתפתחות שלי. אני לא רוצה להתעסק במצבים שאין לי עליהם שליטה, ולא רלוונטים רק אליי ולעתיד שלי. אבל אחרי השיחה הזאת... אחרי שהייתי עדה לדברים שהוא מדבר איתי עליהם, זה מרגיש קצת כאילו... הוא לא רוצה להפריע לי להתפתח, להפך. וזה מוזר לי. כי אני לא מבינה למה. אני גם... כותבת כל כך הרבה יותר ממנו, ואין לי מושג מה הוא חושב עליי או מרגיש כלפיי. אני רק רואה שהוא אדם טוב, ושהוא דואג לי. אבל אני לא מבינה למה. אני חושבת שגם הוא לא מבין למה, נראה לי שהוא כתב משהו שמביע את זה, שהוא לא מבין למה הוא דואג לי. - אני לא יודעת למה אני כל כך מבולבלת מהחיים האלה. האמת, אני כמעט מאוכזבת מעצמי. המשפט: "לא פשוט להיות פשוט", עובר לי בראש. עם כמה שאני אוהבת דברים פשוטים, עם כמה שהייתי רוצה להפסיק לסבך ולהסתבך עם עצמי, זה פשוט - לא פשוט. אני תוהה איך אני צריכה לכנות אותו, כי איך שזה נראה, אני אמשיך לכתוב עליו. הוא הרבה דברים, קשה לסכם אותו במילה אחת. בגלל זה אני צריכה עזרה עם סימבוליזם, כי למשל, שאריות הדבק זה ההוא שאני מנסה לסגור עליו את הדלת, והיום זה שהתחלתי לחבב, ולא בטוחה בדיוק מה אני מרגישה אליו, אמר לי שהדלת אליו פתוחה. אבל יש יותר מדי דברים שאני מנסה להחזיק בפנים. זה מרגיש כמו לנסות לחסום שדים לצאת מהארון מאחוריי, כשאדם מולי מנסה לעודד אותי להתקרב אליו ולהיפתח אליו. לפחות אם הייתי לבד לא הייתי צריכה להתאמץ כל כך להסתיר, או לא להסתיר, אלא להודות בדברים שמכאיבים לי. ובשביל מה להודות? בשביל מה אני צריכה לחבב מישהו, ולתת לו לראות את הפגמים שלי? אני חושבת שאני מבינה את ההבדל, בין להסתיר ולהסתתר. אני לא מסתירה, אבל אני כן מסתתרת. לא ידעתי שאם אני אתוודה לגבי משהו שהתחלתי להרגיש, כי אני לא רוצה להסתיר, אני גם אצטרך להפסיק להסתתר. אני לא רוצה לכתוב עליו שוב, ולהתעסק בו, אבל אני עדיין צריכה להעניק לו כינוי. הייתי פשוט מכנה אותו במזל שלו, אבל הוא מזל סרטן. נו יאלה, אני מכירה אותו הרבה זמן, אני בטוחה שאני יכולה למצוא לו כינוי. הלוגיקאי - ככה קראתי לזה שהייתי איתו בקשר עד לפני שבועיים. הבחור הנחמד - ככה קראתי לזה שהתחלתי להתקרב אליו, ומחבב אותי מאוד, אבל לא מספיק רציונלי עבורי. אבל איך לעזאזל קוראים לבחור שאי אפשר לסכם במילה אחת? זה מוזר איך שזה התגנב לי. הוא תעלומה בעיניי, ולא מבחינת מי שהוא ואיך שהוא, אלא מבחינת מה הוא עבורי. אני לא יודעת מה הוא מסמל לי. הוא לא נכנס לי לשום משבצת, אבל אני יודעת שהוא אדם טוב. זה גם מוזר לי, כי הרי ידעתי את זה לפני, חשבתי עליו דברים טובים לפני, ואז חשבתי עליו דברים פחות טובים, ואיכשהו - הגעתי לזה שאני מחבבת אותו? זה לא הגיוני. גם היה לי חלום אזהרה. בחלום נכוויתי באצבע, ואני חושבת שזה די היה ברור שהחלום מזהיר אותי לא להתערב בין גבר ואישה. אבל אין שום מערכת יחסים כזאת שאני מודעת אליה. אז זה גורם לי לרתיעה כללית מגברים, כי כל אחד מהם יכול להיות זה, שיש לו איזושהי אישה, שבגלל מערכת היחסים הדפוקה שלהם, אני איפגע. אני לא מתייחסת לכל חלום שיש לי, אבל החלום הזה היה יותר מדי... סימבולי. במקום להתעסק בשטויות האלה אני צריכה פשוט להמשיך לקרוא את "רצות עם זאבים". הצורך בהעמקה של סימבולים, הגיוני לי. זה קשור לעולם הרוח, הסימנים, הרמזים, הסודות, הנסתר. ולשם אני מרגישה שמכוונים אותי, כאילו זה יעזור לי להעמיק את השיחה עם עצמי ועם העולם. זה יעזור לי לשאול את השאלות נכונות, לחשוב על העיקר ולא על הטפל, ולראות מעבר למה שקורה ונאמר לי. זה מטורף. אני מטורפת. אבל אני כל כך אבודה, שאין לי בעיה להיאחז בכל עזרה שהיקום מציע לי. והיקום אמר לקרוא את הספר, אז נו, אני אקרא את הספר. (7/6/26 0:00)

תמונה של סייג'
סייג'•סיפור שכתבתי•לפני 4 ימים
מה שאני מבקשת בתפילה

אני לא מחזיקה מעמד מבחינת איך שאני חיה את חיי כרגע. למדתי המון מלנסות להשיג את מה שאני רוצה, ולא להיכנע אל מה שאני לא רוצה. אבל אני מתחילה להרגיש, שמה שאני עושה, כבר לא עונה על הצרכים שלי. וזה הגיוני, בעבר היו לי צרכים אחרים, שעבורי הם היו הרבה יותר דחופים וחשובים, מלעשות את הדבר הנורמלי והתקין בעיניי אחרים. אבל עכשיו מתחיל לי להיות צורך מאוד גדול, שהדרך שאני עליה כרגע - לא מצליחה לענות עליו. החיים שבחרתי כבר לא נותנים לי את מה שאני הכי צריכה. הגעתי לנקודה שבה, הצורך שלי כל כך גדול, שהוא עוד רגע שובר אותי ומתגבר על הרצון. אני לא רוצה לוותר על מה שאני באמת רוצה, אבל האם יש לי ברירה? בימים אלה, אני משתדלת להיות בתפילה. אני לא אדם שהכי מחובר לדת, אפילו שאני דתייה. אבל היה רגע של מצוקה פנימית מאוד גדולה אצלי, שפשוט הרגשתי שאני צריכה עזרה, ו"מאין יבוא עזרי?" אז התפללתי. לא קיבלתי את מה שרציתי מאותה תפילה, אבל תוך כדי תפילה ,הבעתי רצון מסוים שהבורא יהיה איתי, שיבוא לקראתי, שאני כל כך משתדלת ושאין לי אף אחד אחר שיתמוך בי. והחלק הזה של התפילה, כן נענה. בצורה שאי אפשר להתכחש לה, כי זה היה ממש - בורא עולם הזיז עבורי דברים, בורא עולם כיוון כך שאני אהיה במקום מסוים, בזמן מסוים, ושאדם מסוים יעבור לידי ויאמר דבר מסוים שהייתי צריכה לשמוע, וזה פתר לי את הבעיה. מאז, אני משתדלת להתחבר יותר ולהתפלל תפילה אישית. כי אני לא מסתדרת לבד. זה מזכיר לי שלא מזמן ראיתי ריל (סרטון קצר ברשת חברתית), שבו הייתי צריכה לבחור בין איורים של רגש, ואחרי הבחירה היה נחשף בפני מהו הרגש שהכי דומיננטי בי. מתוך שש עשרה, אני בחרתי ב"גאווה". https://www.instagram.com/p/DYvUgUoBhwS זה מאוד הגיוני. אפילו לא התלבטתי בין האיורים אחרים, בחרתי באיור שנראה הכי מוכר לי ובולט לי. זה מעורר שאלות, כי אם גאווה זה הרגש הכי דומיננטי אצלי, זה אומר שהוא משפיע עליי כנראה בכל אזור בחיי. אני לא כל כך במודעות, לאיך שהוא משפיע על חיי. אבל כשאני מתפללת, זה בא ממקום של להניח את הגאווה שלי בצד, ולהודות שאני צריכה עזרה ושאני לא מסתדרת לבד. והעניין הוא, שאני דווקא מאוד רוצה תמיכה, שאני לא אדם שמעדיף להסתדר לבד, אבל לא גדלתי בסביבה שנוטה לתת לי את מה שאני מבקשת בקלות. התחושה הזאת, שגם אם אני מבקשת, אני לא אקבל את מה שאני רוצה בקלות, נמצאת גם ביחסים שלי אם א-לוהים. וכרגע זה הביא אותי, לשלב של לבקש את מה שבורא עולם כן רוצה לתת לי בקלות, כי אני יודעת שיש המון דברים, שהם פשוט כבר נקבעו לי שהם יהיו לי בדרך קשה, ולבקש שבורא עולם יפתור לי אותם - לא יעזור, כי זה כמו לבקש לא לעשות טסט לפני שאתה מקבל רישיון. אז בתפילה שלי, אני מנסה ללמוד, מה כן אני יכולה לבקש ובורא עולם ייתן. זאת תקופה מאוד מאתגרת עבורי. התפרצה אצלי פריחה מאלרגיה, וזה הכניס אותי עוד יותר למצב של בלבול ולחץ. עכשיו אני מתחילה קצת לצאת מזה, אבל כל העניין הזה, גרם לי להבין עד כמה אני לא מסוגלת לענות על הצרכים שלי כרגע. ויש בזה אכזבה עמוקה, כי אני כאילו... רוצה לסמוך על עצמי. אבל אני גם רואה איך מה שבחרתי לעשות ולהשקיע בו, הקל עליי מבחינה מנטלית, ככה שהיום לפחות מנטלית - אני עונה על הצרכים שלי, ולא קשה לי כמו בעבר. כי כאילו, דברים קורים, וזה קשה, וזה מתסכל, וזה מבאס - אבל אני לא טובעת. מנטלית, אני מסתדרת. אז עכשיו כאילו... יש לי באמת את השאלה הזאת, אם אולי הגיע הזמן לשנות את הדרך. עשיתי את הבחירה שהייתה לי הכי נכונה, שענתה לי על הצורך הבלתי נמנע שהיה לי, ולא יכולתי לגרום לאף אחד סביבי להבין. אבל עכשיו המצב אחר, עברו כמה שנים, יש לי צרכים אחרים. אני צריכה כסף, אני צריכה לעוף מהבית הזה, אני צריכה להשתלט על חיי ולטפל בדברים שהזנחתי עד כה כי הם לא היו חשובים לי. אלו הצרכים הכי גדולים שלי. ואני רוצה למצוא דרך, לספק אותם, ולא להגיע לאט לאט למקום של שוב דיכאון והדחקה רגשית. כי אני אדם מאוד מחויב, אני לא פורשת באמצע, אפילו אם קשה לי מנטלית. לסיכום, עכשיו אני במקום של לא לדעת לאן אני הולכת. אני לא יודעת מה לעשות, אני לא יודעת איפה נמצא הפתרון שלי, ואני לא יודעת לאילו מצבים אני אגיע בדרך לשם. אני מחשבת מסלול מחדש. וזה משהו שאני חייבת להכניס לתוכו את בורא עולם. כאילו הלכתי לאיבוד, ואני סוף סוף מודה שהלכתי לאיבוד, ואני מבקשת עזרה מבורא עולם כאילו הוא GPS. אירוני שבדרך חזרה מהרופא משפחה השבוע, באמת הלכתי לאיבוד. עשיתי 10 אלף צעדים באותו היום, והרגשתי שאני כל הזמן עושה את הפנייה הלא נכונה, ושאם הייתי עוצרת במקום להמשיך ללכת, הייתי מגיעה הביתה הרבה יותר מהר, וגם בפחות כסף. אבל זה כאילו, מתוך מחשבה כזאת של "הכול יהיה בסדר". אני יכולה להרשות לעצמי ללכת לאיבוד, אם לא בא לי לעשות אחורה פנה וללכת בכיוון ההפוך שאני לא בטוחה שמוביל אל המקום הנכון - זה בסדר, כי אני אהיה בסדר בכל מקרה. ועכשיו אני כאילו, חלאס. דיי עם המיינדסט הזה, כן הכול יהיה בסדר, אבל אפשר בבקשה לקצר את הדרך? כי כמה אדם יכול להרשות לעצמו ללכת לאיבוד? כמה אדם יכול ללכת, בשמש, בלי לדעת איפה הוא ואם הוא בכיוון הנכון? אם היה לי פלאפון נורמלי, הייתי פשוט פותחת מוביט. אבל נו, יש פה מטאפורה. אצלי דברים הם אף פעם לא רק מה שהם על פני השטח, תמיד יש בהם עומק ומסר מעבר. אדם כמוני לא סתם הולך לאיבוד פיזית, לא סתם מקבל פריחה נוראית, לא סתם סובל מתקלות ושיבושים שהופכים את הדרך לקשה יותר בלי סיבה ברורה - זה הכול שיעור כלשהו. בגלל זה אני לא יכולה לבקש מבורא עולם שייתן לי את מה שאני רוצה, כי הוא ייתן לי שיעור במקום, ואני בכלל לא ארגיש שהוא נתן לי את מה שביקשתי. מה שאני כן יכולה לבקש, זה הקלה נפשית, ושיהיה איתי. הגעתי להבנה שהנוכחות של בורא עולם בחיי, זה באמת הדבר הכי טוב שאני יכולה לבקש ממנו. אל תשאיר אותי לטמטום של עצמי. (3/6/26 11:30)

תמונה של סייג'
סייג'•סיפור שכתבתי•לפני שבוע
וידוי כנה (אולי כנה מדי)

התוודיתי בפניו. על הכול, כל מה שרציתי להעביר, אמרתי לו. החוסר ביטחון שהתעורר בי, הבלבול מכך שאני אולי מחבבת אותו פתאום, זה שאני לא הולכת להתקרב אליו יותר רק בגלל זה. אני לא בטוחה איך הוא לקח את זה. בהתחלה הוא אמר משהו על כך ש-1 באפריל כבר עבר, אבל אני פשוט התחלתי לפתוח ולהסביר את מה שאני אומרת, ואמרתי הרבה, שבאיזשהו שלב הוא אמר לי שהכנות שלי יכולה להרתיע אנשים, ולא הבנתי אם היא מרתיעה אותו, לא הייתי במצב לחשוב על זה. פשוט המשכתי לשתף ולהסביר, ולחדד שאני לא אומרת לו את זה בשביל משהו, אלא רק בשביל שידע כי אני לא רוצה להסתיר. בגלל שהיחסים בינינו במילא נפיצים, ויש דיבור קשוח בינינו, הייתי צריכה להסביר הכול מראש, שאם אני פתאום מתנהגת שונה אליו, זה בגלל זה. מצד אחד אני רוצה לברר אם הוא דיבר גם קצת על עצמו כשהוא אמר שהכנות שלי יכולה להרתיע, מצד שני, אני לא רוצה לגעת בזה. שזה גורם לי לחשוב על הפריחה שיש לי בזרועות, ועל כך שאני צריכה לא לגעת בזה עד שזה יעלם. התוודיתי כי הוא פנה אליי פתאום, ובלי לחשוב זה פשוט יצא ממני: "יש לי משהו להגיד לך". לא תיכננתי את זה, אני פשוט - לא רציתי להסתיר, ולהעמיד פנים ששום דבר לא קורה, כשיש לי ברירה והזדמנות לדבר איתו אחד על אחד. אני כנראה בכל זאת אשאל אותו לגבי אם הכנות שלי מרתיעה. אני לא טובה באיפוק, בעיקר כשאני מחבבת מישהו, אם יש משהו שאני רוצה ממנו זה ישגע אותי כמו זבוב. אוף הוא הולך לגלות שאני הטיפוס האובססיבי. איזה מביך. עשיתי רושם לגמרי אחר, וזה למה הוא היה מופתע מכל מה שאמרתי, ואמר שאני ממש לא עושה רושם כזה של בחורה עם דימוי עצמי נמוך. אמרתי לו שאני לא רגילה להרגיש דימוי עצמי נמוך. הוא ניסה לדבר איתי ולתקן לי את התחושה, בקשר לזה שאני מרגישה שהוא מעליי ברמה, אבל לא רציתי לשמוע. נכון אני לא מכירה אותו, זה שאני חושבת שיש לו יותר ערך, זה משהו שנובע מפרספקטיבה מאוד מוגבלת. אבל זה לא ישנה את זה שאני מעריכה את עצמי נמוך, שאני מרגישה שאני לא עומדת בסטנדרטים. מאז ששיתפתי אותו, העניין הזה של הדימוי העצמי הנמוך שלי, פחות יושב לי על הלב. אני חושבת שחלק מהאתגר, זה הרצון להסתיר, שאנשים לא ידעו שככה אני באמת מרגישה כלפי עצמי, כי הרי - זה להראות חולשה. חולשה שלא באמת תורמת לאחרים, אלא רק מראה איפה אני פגיעה. אבל אני פשוט כזאת כנראה, לא מעניין אותי, אני לא רואה בעיניים, כשאני מרגישה משהו בצורה חזקה אני פשוט אומרת אותו. ואמרתי את זה לו, כי הוא זה שעורר בי את זה, כי זה מה שהתחושה שאני מחבבת אותו עושה לי. זה משהו שמסביר למה אני פועלת כמו שאני פועלת. אני לא יודעת אם יש לו עניין בי. הייתי שמה לשמוע כאן ועכשיו, שאין לו, זה אולי יפגע בי קצת, אבל אני חושבת שלנסות לא לפגוע באנשים עם אמת חדה, בסופו של דבר פוגע בהם יותר. אני מקווה שאין לו עניין בי. אני מקווה שהוידוי שלי לא גרם לי להתעניין בי פתאום, אפילו שאני מבינה שאולי העניין היה שם קודם, אני גם יודעת שהיו לו בחורות אחרות ושהראש שלו לא תקוע עליי. אוף האובססיה והתחושת דחיפות עולות לי. גם הגירוד בזרועות נוראי. אולי הגירוד הפיזי משפיע עליי גם מנטלית להרגיש פחות נוח עם עצמי ועם הסיטואציה. עדיף לשחרר. יש גם את הבחור הנחמד שאני צריכה להיזהר להתחשב ברגשות שלו, כי אני עדיין מדברת איתו, אבל אני חוששת שזה עלול להיות שקוף שאני מתעניינת במישהו אחר. לא שזה עניינו, אני הרי כבר סגרתי את העניין איתו, פעמיים. ובכל זאת אני לא רוצה בטעות לפגוע בו. (31/5/26 14:31)

תמונה של סייג'
סייג'•סיפור שכתבתי•לפני שבוע
אני לא יודעת אם זאת רק התסמונת הקדם-וסתית

אוקיי, אז אני שמה לב שאני ערה כבר 22 שעות. יום לפני הייתי ערה 23 שעות, לפני שהלכתי לישון, וחשתי כשעברתי את גבול השעה ה-17, סוג של סטלה מסוימת של עייפות. אבל עכשיו אני ערה עשרים ושתיים שעות וזה לא הרגיש לי ככה. משהו עובר עליי. אני לא יודעת אם זאת רק התסמונת הקדם־וסתית, אבל היא ללא ספק משפיעה. זכור לי משהו על בעיות בשינה שקשור לדבר, אבל היום ספציפית אני לא חווה בעיית שינה, אני לא מרגישה שאני דוחפת את עצמי בכוח להיות ערה. אני פשוט ערה, אני לא מרגישה שאני צריכה לישון. אז בקשר למה שעובר עליי, זה כמה דברים, ואחד מהם הוא משהו שאני לא בטוחה שאני אמורה לקחת ברצינות. התחלתי להרגיש שאני מחבבת מישהו, שאני מכירה כבר ויצא לי לדבר איתו, ולריב איתו, כמה פעמים. זה מוזר, זה לא הגיוני, התחלתי להרגיש ככה אתמול, והיום אני כבר אמורה לקבל מחזור, וזה פשוט לא נראה הגיוני לי. אבל אני רואה העובדות, אני מחפשת קירבה אליו, ואני חושבת עליו אחרת מבעבר, והוא לא מראה בי שום עניין אחרי שכבר... סוג של הרחקתי אותו כמה פעמים, וזה מעצבן. תחשבו על זה ככה, אני התנהגתי איך שרציתי, אמרתי איך שבא לי, יצרתי מצב של מריבות מטופשות והקנטות מיניות, עם מישהו שלא היו לי רגשות אליו אבל חשבתי שהוא אדם טוב. ועכשיו פתאום, בשיא החיכוך, כשהוא ואני סוג של ממרפקים זה את זאת, אני מתחילה לחשוב שיש לי רגשות אליו?! מעבר למטופש, זה דופק אותי בכל כך הרבה כמות, כי אני לא התנהגתי כמו שהתנהגתי איתו עד היום, כי נמשכתי אליו. למעשה, אני די נרתעתי ממנו, כי אני חושבת שהוא חמום מוח. אבל עכשיו אני נרתעת ממנו כי אני חושבת שהוא טוב מדי בשבילי. אתם יודעים מה זה עבורי לחשוב שיש גבר מסוים, שהוא כאילו, מעל לרמה שלי? זה כל כך מתסכל. אני צריכה לחכות ולראות מה קורה, ובינתיים לשמור ממנו מרחק, כי אני ממש לא מתכוונת להמשיך איתו בדינמיקה הזאת של אש ותמרות עשן, כשאני מתחילה לתהות אם אני מפתחת רגשות אליו. כנראה שזה למה צריך להיות נחמדים לאנשים, ולהיות איתם בשלום, גם יום אחד פתאום, מישהו שאת לא שמה עליו זין, יכול להפוך למישהו שלא רק שאת מחבבת, אלא גם חושבת שהוא כמה רמות מעלייך. יש לי סיבה טובה לפקפק ברגשות שלי, אתם יודעים אני אדם שכנה עם עצמו, זה לא רק התסמונת הקדם־וסתית. הוא גרם לי לקנא, לא אליו, אלא במישהי שהוא התאהב בה אבל לא יכול להיות איתה. הוא דיבר עליה כל כך יפה, ובמקום להרגיש נטרלית כמו בעבר, כי לא אכפת לי עם מי הוא יוצא, חשתי עצובה שעליי אף גבר בחיים לא ידבר כמו שהוא מדבר עליה. הוא אמר דבר מזעזע: "אני רוצה לפגוש את ההורים שלה, ללחוץ להם את היד, ולהגיד להם שהם עשו עבודה טובה." זה כאילו, נגע בי במקום כל כך עמוק. הוא לא אמר רק את זה, הוא עף עליה ברמות, ציין את כל הדברים שבגללם היא שווה את זה, היא פאקינג לומדת רפואה! יש לה את השם הכי יפה בעולם לדעתו, היא יפה, היא נמצאת בחו"ל עכשיו ובמילא הם לא ייפגשו כי הוא סיים את זה איתה כי היא לא רוצה קשר רציני. הקנאה שזה עורר בי יואו. זה באמת לא קנאה אליו, זה לא קנאה של "עכשיו אני רוצה אותו", אלא לרצות להיות כמוה במובנים מסוימים, להרגיש סוג של "נחותה" על כל הדברים האלה שאף פעם לא חשבתי שהם חשובים - כמו זה שלא טיילתי בחו"ל, ושלא עשיתי תואר. זה פשוט... הדברים האלו שבני אדם מעריכים, גם אני מעריכה. אני גם מעריכה אדם שעושה תואר, אני גם מעריכה אדם שהיה בחו"ל ומבקר בחו"ל, אני גם מעריכה אנשים שעובדים במד"א או לומדים רפואה. בגלל שאני מעריכה, זה יוצר אצלי כאילו, קנאה כזאת אין לי ממש מה לעשות איתה - כי הרי אני לא הדברים האלה. אם יש בי משהו להעריך, זה לא בדברים האלה, ואני כרגע לא ממש מצליחה לראות את הערך של עצמי, בטח שאני גם לא באה מבית טוב, ואני לא יפה באופן אובייקטיבי. לא יודעת, כל העניין הזה, אפילו שהוא כאילו קשה, כי זה קנאה, זה לא מכאיב לי כי אני לא באמת באמת מקנאה, אני לא באמת באמת עצובה שהוא בקטע של מישהי שהיא לא אני וגם לא דומה לי. מה שאני באמת מרגישה, זה שאני אדם שלא נחשב מצליח ומוערך, אפילו לא בהגדרה שלו עצמו למה ששווה הצלחה והערכה. כי רופאה אני לא אהיה! ואני לא ארגיש יותר טוב עם עצמי אם אני אהיה רופאה, אני לא ארגיש פתאום שיש לי סופר ערך. אבל כן יש דברים שאני מעריכה, ורלוונטיים אליי, ואני מרגישה חוסר סיפוק מכך שאני כאילו מנסה להגיע לדברים האלה, אבל אני בתקיעות. הדבר שהכי קשה לי איתו כרגע, מבחינת משהו שאני באמת רוצה להיות טובה בו, זה איך שאני מדברת. כאילו יצא לי לשמוע שני גברים מתוכניות ריאליטי, ומבטאים את עצמם בצורה כל כך טובה, מהירה, נוגעת ופשוטה - וכמוהם אני רוצה לדבר. אבל כשאני מדברת, אפשר לשמוע על הקול שלי, את המקום שבו אני נמצאת בחיי. אפשר לשמוע שאני מבולבלת, שאין לי בסיס, שאני לא בטוחה על מה אני מדברת ולשם מה בכלל. וזה באמת, אם הייתי יכולה פשוט להיות אדם שמדבר יפה, לפחות כמו שאני כותבת, זה היה מרגיע אותי מספיק, זה היה נחשב להישג מרשים עבורי. אז להיות בתהליך הזה, של לנסות לשפר את הדיבור שלי, בלי לדעת בכלל אם הוא יכול להשתפר, ולהקשיב לעצמי, ולא לאהוב את מה שאני שומעת, זה אחד הדברים שמטרגרים אותי לאחרונה. אם אני לא אצליח לדבר כמו שאני חושבת, אנשים אף פעם לא יקלטו מי אני, ואני אף פעם לא ארגיש בנוח עם עצמי. ואני באמת לא מבינה למה בדיבור, זה כל כך הרבה יותר מסובך לי להרכיב משפטים. אגב אם הקטע הזה היה נגיד, משהו שאני שופטת כמו שאני שופטת את הדיבור שלי, הייתי אומרת לעצמי "את אומרת יותר מדי 'באמת'." אני חושבת שבכתיבה הרבה יותר קל לעקוב אחרי המחשבות שלי, ושבדיבור זה כנראה אחרת. אני לא יכולה לדבר כמו שאני כותבת, כי זה פשוט לא יהיה הדבר הכי טוב למי שמקשיב לי. ואולי זה משהו שאני יכולה לעשות כדי להשתפר בניסוח שלי כשאני מדברת, וזה לכתוב כאילו לא קוראים אותי אלא שומעים אותי. יואו אני מרגישה שחשפתי פה יותר מדי אמת בבת אחת. זה פשוט הכול מצטבר לי. תסמונת קדם־וסתית, או שמשהו בנפש שלי מציף אותי. לסיכום: 1. אני מתוסכלת כי אני לא מצליחה לחוות הצלחה, בדרך שבה אני מגדירה הצלחה. 2. יש לי ספק לגבי אם אני פתאום התחלתי לחבב מישהו באמת, או שזה רק בגלל טריגר הקנאה באישה אחרת, ואיזשהו שקר פסיכולוגי שאם אני אשיג את הגבר הזה שרוצה את האישה האחרת שלא דומה לי בכלל - זה יהיה כמו לנצח את האישה האחרת. 3. נמאס לי לא להצליח להביע את עצמי בדיבור כמו בכתיבה. 4. כנראה שהניסוחים והמשפטים שאני רגילה להרכיב תוך כדי כתיבה, לא מתאימים לדיבור בהיר, ואני צריכה לא לנסות לדבר כמו שאני כותבת, אלא להבין אילו משפטים קלים להבנה דרך שמיעה. למה אני עדיין לא מרגישה עייפה? סעמק. לא יודעת, משהו בי מנותק היום. זה כאילו אני מדברת על כל הדברים האלה שהם לדעתי חשובים ורציניים, אבל אני לא מרגישה ברגש עמוק כמו שאני רגילה להרגיש. קשה לי להסביר את זה, אבל זה כאילו, הבעיות האלה שונות לי מהבעיות והטרדות שהיו לי לפני. הן מרגישות אחרת, הן מרגישות כמו אתגר, כמו משהו להשתפר עבורו וללמוד עבורו. וזאת אנרגיה יותר טובה מאשר בעיות שהן לא בגללי, וקשה לי לפתור אותן כי הן לא באזור הנוחות שלי, כמו כסף, בעיות בבית, יחסים עם בני אנוש. הבעיות האלה הרבה יותר קלות לי לעיכול, כי הן בעיות של תקשורת וכנות וחיבור. ואלו דברים שאני הרבה יותר בנוח לעבוד עליהם. זה מזכיר לי משפט מהספר "חוכמת האדישות" של מארק מנסון: "הצבת ערכים טובים יותר בראש סולם העדיפויות, ובחירת דברים טובים יותר לשים זין עליהם. כי כשאתה שם זין טוב יותר, אתה מקבל בעיות טובות יותר. וכשאתה מקבל בעיות טובות יותר, אתה מקבל חיים טובים יותר." יש לי את הבעיות האלה, אבל אני רואה בהן בעיות טובות. הן מרגישות לי אחרת, הן מרגישות לי רצויות, הן מרגישות לי כמו משהו אתגר שבאמת שאני רוצה לעמוד בו. אפילו שהבעיות שאינן טובות בעיניי עדיין נוכחות, אולי דרך השיפור באזורים שכן חשובים לי בחיים, שזה הנפש שלי, התקשורת שלי, היחס שלי אל בני אדם - אני אלמד גם איך להתמודד עם הבעיות "הרעות". בעיה רעה בדוגמה, זה שאני לא רוצה לגור עם המשפחה שלי יותר, ואני רוצה לעבור לגור לבד, אבל אין לי מושג איך אני אוכל לעשות את זה כרגע. עוד בעיה רעה, זה שאני לא מצליחה לרדת את ה8 קילו האחרונים. עוד בעיה רעה, זה שאין לי כסף לקנות פלאפון חדש, והוא עוד חודש כבר בן 8, והוא צריך לפרוש, במיוחד שהוא נפל לאחרונה ויש כתמים סגולים על המסך. זה שאני כותבת עכשיו, על בעיות שהן לא הבעיות האלה - זה כבר מרענן עבורי. זה נשמע דפוק להודות על בעיות, אבל כן, אני מודה על כך שאני מתעסקת בבעיות טובות יותר, ומניחה את הבעיות הרעות לפחות מנטלית בצד. וזהו אני צריכה לישון, אני כבר מגיעה לשעה ה23, ואם אני לא אזהר יתחילו לי עיקצוצים בלב מהחוסר שינה. (28/5/26 8:00)

תמונה של כוס תה חם
כוס תה חם•סיפור שכתבתי•לפני שבוע
אורחת לא צפויה 3

עגלת העבדים נעצרה ליד מבנה אבנים אפורות. הוא היה פשוט להפליא, חסר כל יחוד לחלוטין. המתבונן מהצד היה מניח שזהו עוד בית של משפחה פשוטת עם. הגינהה הקדמית הייתה מטופחת עם מעט שיחים מלבלבים ואבני דרך שמובילות לדלת הכניסה הצנועה. איש לא היה מניח מה מסתתר מאחורי הדלת, למטה במדרגות המוסתרות מאחורי המזווה, לעבר המרתף ועד כלובי הברזל, בהם מצטופפים בדממה עשרות עבדים. שהוברחנו על הבית, הצלחנו במסווה של עייפות לקרוס על האדמה ובתוך הכאוס להתחלק לקבוצות. לאור המהומה לא שמו לב השומרים שבאופן אסטרטגי נענו בקבוצות רופפות, כך שכנסנו לתאים לפי קבוצות שתיאמנו מראש. בסוף המסדרון, בתא אחד התכנסנו לתכנן בנינו. זהו התא החשוך ביותר, רק חלון קטן וגבוה מהווה מעט אור, בהיר מספיק כדי לאפשר לנו לראות אחד את השני אך לא מסנוור כמו השמש הקופחת. נשענתי על הקיר, מתחמק מקרני השמש. עורי הבהיר זוהר כמו אותן פטריות ירוקות בהוקות שראינו שחלפנו ביערות. בעוד צבע עורם של העבדים אחרים בצבעי האדמה, גזעי העצים ועלי השלכת, עורי לבן כמו צבע עצמות חשופות. עיניי הרגישות מכוסות תמיד בפיסת בד. זזתי בחיפוש תנוחה נוחה יותר על אבני הקרקע. סביבי התיישבו שאר העבדים, ערבוביה של נשים וגברים משונה, מזקני העבדים לנערים, כולם נושאים עליי את עיניהם. רק כי הגתי את התוכנית. שעזרתי לאחת מאיתנו לברוח. הרמתי ידי אל כיסוי העיניים המטונף, מוריד אותו במשיכה, מגלה עיניים כחולות. קול התנשפות המהמם לאורך כל התא, נע באוויר, נושא את קולו לעבר התאים האחרים. רבים מעבדים אחרים מעולם לא ראה את עיני, של העבד בהיר העור. ואילו שראו, ראו פעמים אחדות בלבד. השמועות על עיניי, יחד עם מהמראה המשונה שלי, עם העור הבהיר ושיערי לבן לחלוטין, תמיד היו נושא שיחה בין העבדים. הנחתי להם, בעגלות העבדים אין הרבה לעשות, זה מעסיק אותם ומשכיח מהם את כאב ואת הסורגים. בימים עיניי מכוסות ואלו בלילות, החושך המצמית לא איפשר לנו אפילו לראות פני אחר בתוך עגלת העבדים. אלו שישבו לצידי יכלו לראות ניצוצות של כחול רק בלילות של ירח מלא. הם נעצו מבטים, יכולתי לראותם תחת ריסי הלבנות. הזזתי את עיני להביט בפעם הראשונה מאז זמן רב לעבר העבדים סביבי. עם כיסוי העיניים יכולתי לראות רק בקושי טשטוש של פנים, לרוב נזקקתי לעזרה מאדם אחר לנווט ובכדי ללכת. קול מלמול מודאג עלה מהתאים אחרים. אלו שישבו בכניסה לתא, מיהרו להרגיע את שכניהם. שקול המלמולים נרגע, פתחתי פי לדבר. "לפי המפה, אנחנו בקרוב נגיע ליעד בו יתבצע המכירה הפומבית" שלפתי מפה דקיקה מכיס חבוי התפור לצד כיסוי העיניים. "אנחנו כרגע אמורים להיות במרחק של יום וחצי מעיר הבירה לפי מה ששמענו מהשומרים, אם נעצור ליד פונדק דרכים אז זה יכול ידחה ליומיים או שלושה" המפה עוברה מידו ליד אחרת עד לידה של אישה צעירה ישבה בדיוק מתחת לקרני השמש שהסתננו מהחלון הקטן, המפה הוגשה אלייה והיא פרסה אותה לרווחה. "נאמר לי שאנחנו נמצאים כרגע בכפר, עם הררים גבוהים במזרח ונהר שזורם במרכזו, בדקי במפה" אמרתי. קוראת המפה הניחה את המפה על גבו של נער אחר לקריאה קלה יותר. משרטטת בידה את המסלול שביצעו. האישה מיהרה לפנעח את המיקום המדויק שלהם על המפה. "כאן" הצביעה על הכפר. מפנה את המפה לאחרים. הם הנהנו לעברה אך לא יכלו להבין את פירוש הדבר. היא היחידה שהייתה מסוגלת לפענח מפה, מה שהפוך אותה לבעלת ערך לתוכנית שלהם. היא המשיכה לשרטט קו ארוך על המפה. "אנחנו כאן, בכפר. לפי כמות הזמן שנסענו והעובדה שאנחנו יכולים לראות את היער אומרת שאנחנו נמצאים בצד הכי מערבי של הכפר, בשוליים שלו. בבית הנופש הנטוש של הרוזן המקומי" ידה שוטטה ממרכז הכפר לשוליים. "זה אומר שאנחנו נמצאים בקו ישיר לצד המערבי של עיר הבירה. נצטרך לעבור יער אם נלך בקו ישר. יממה שלמה ביער ועוד יומיים וחצי עד שנגיע לבירה. ואם נעקוף את היער, אני משערת שזה יעכב את הזמן בעוד שבוע וחצי" ענתה. "אממ.באיזה מרחק אנחנו נמצאים מהיער?" שאלתי. גבר מבוגר ענה. בן שלושים לפחות, גופו הרזה וכחוש היה במצב בריא ביחס לאחרים. הוא ישב לצידי הימיני ושימש לי כעינים ויד ימיני, פניתי להביט בו. "לפי מה שראינו, כנראה במרחק של שעה הליכה" הוא מיהר להפנו את ראשו לעבר נערה צעירה, אינו רגיל להסתכל לתוך עיניי הבהירות, היא הנהנה בראשה לאישור. "בדקתי במשקפת שלי, האדמה ישרה, רק כמה עצים כל כמה מטרים. היה קל יותר לשער את המרחק שעברנו" אמרה. "אם כך, נוכל להמשיך את החלק השני של התוכנית רק שנכנס לעיר הבירה, בוודאי נגיע בלילה. כרגע נוכל רק להמתין ולנוח. אין דבר שנוכל לעשות כעת" אמרתי בקול רם נוכח האי נוחות הגלויה של העבדים. "לכו לישון, אזרו כוחות עד לכניסה לעיר הבירה. אנחנו נקבל יותר מזון ככל שמועד למכירה הפומבית יתקרב. נצלו זאת" סיימתי בזאת את ההתכנסות. אנשים המשיכו לדבר, דנים במה שנאמר. מעבירים את הדברים שנאמרו והנחיות החדשות שהתקבלו. ירד הערב והנשים התקבצו לצד השמאלי של התא. הן ישבו סביב נר יחיד, מסדרות את שיערן של אחת לשנייה. הן שימנו את שיערן בעזרת מעט שמן צמחי שליקטו מעצים חולפים מהעגלה, וקלעו את שיערן לצמות שונות. מהמהות במהקלה שיר ערש. הגברים התקבצו לקבוצה משלהם, שקטים ומעורערים, מדברים רק בלחישות מודאגות. הרמתי את ראשי להביט באור הירח המסתנן מהחלון. הלילה הוא חברי. בשעות היום השמש היא סבלי, עורי נשרף תחת קרנותיי, עיניי חלשות נגד אורה. בלילות כאלה, שהירח מלא ובהיר, אני מרגיש חי. אור הירח מלטף את עורי והרוח קרירה מרפא את עורי הצרוב. אני פוקח את עיניי ומביט סביבי, בנוף שאיני יכול לחזות שזורחת השמש. הכול טבול באור ירח כסוף. סביבי נשמעים רק קולות המלמולים השקטים של העבדים אחרים וקולות היער. קולות המלמולים נהפכים בהדרגתיות לנשימות עמוקות. איש לא היה ער מלבדי. העברתי את מבטי לעבר העבדים אחרים, חורט בראשי את גופם הרזה, את מראה פניהם הישנות. רשרוש מגפיים נשמע מאחורי. מכיוון הדלת. הוא פסע מעט, נעצר, ואז המשיך. מתקרב עוד ועוד עד לתאי. לא טרחתי לסבוב את גבי לעבר דלת התא. חשתי את משב הרוח הקריר על גבי שהוא התקרב אליי. נשמתי עמוק וסובבתי את ראשי לעבר לשומר. הרמתי את מבטי לפגוש את עיניו המופתעות של השומר. הטתי את ראש, מניח לצמותיי ליפול הצידה. "מדוע אתה פה?" לחשתי. הוא לא ענה. הוא התכופף לעברי, נעתי אחורה במהירות. הוא קפא במקומו. הפחד חלחל ושלט על גופי, חשתי צמרמורת של בהלה נוטפת מעמוד השדרה שלי. סובבתי את גופי לכיוונו, רק במעט. לא הייתי מעוניין להראות לו שנבהלתי. הוא החל לנוע, הפעם באיטיות. קיללתי את עצמי בלבי. המשכתי להחזיק את מבטו בעיניי. הוא ניסה להסתיר את הפתעתו, זאת הפעם הראשונה שהוא רואה אותי ללא כיסוי העיניים. על ברכיו, הוא הכניס דרך הסורגים פיסת קלף. בלי להשמיע רחש החלקתי אותה לבד סביב מותני, עיניו עקבו אחריי ידי. מצמצתי עליו. באיטיות. ידו חמקה בין הסורגים, נחה על לחיי. השפלתי את מבטי, בידיעה שריסיי הארוכות נותנות לעיניי מראה נוגה. אחותי תמיד נהגה לצחקק על ריסיי שהיו ארוכות יותר מריסיי נערות. השתמשתי בהן כעת. הוא החליק באיטיות את אגדול על צדי שפתיי, מרפרפות על השפה התחתונה. עורי הרגיש קליל יותר שהוא הסיר את ידו. "בקרוב" לחש, קולו עמוק. הנהנתי. הוא התרומם באיטיות, מבטו חלקלק על גופי ואז עזב את תאי העבדים. ששמעתי את חריקת הדלת, שחררתי את הנשימה שאחזתי בריאותי. נשימות עמוקות. קול רשרוש קל נשמע מכיוון ימין. שמעתי את יד ימיני התרומם. לא הבטתי בו. שיזפתי את עיניי באור הירח שנפל על הרצפה. שמעתי אותו לוקח נשימה עמוקה, נעצר ואז משחרר אותה במרות רוח. "אין לי ברירה, זאת הדרך היחידה" עניתי לשאלה שלא נשאלה בקול רם. "זה סיכון גבוה, אני בטוח שיש משהו אחר, איזו דרך אחרת שלא מצריכה ממך לעשות את... את זה" ענה. "זה כל מה שיש לנו כרגע. במשך שנים קראו לי ריקונו, שד. מי ידע כי קללתי תהפך לברכה?" השבתי. "חזר לישון, עלינו לצבור כוחות, בקרוב נכנס לעגלות אטומות, נשתמש בזה לטובתנו." סובבתי את ראשי לעברו. מבטו היה מלא כאב, חסר אונים כנגד טענותיי. הוא ידע שהאמת בידיי, שזאת הדרך הכי טובה, אך המשיך לנסות להתווכח. "מה אם הוא יסרב לשחרר אותך? הוא עלול לכעוס שיגלה מה עשינו, אתה תהיה בסכנה ולא תוכל לההשתלב בנינו." חייכתי עליו, על טוב ליבו ועל דאגתו עליי. "אם כך אני, הריקונו, יחשב לגיבור, לא כך?" השבתי במתיקות. הוא הביט בי במבט חסר מנוח. מובס, הוא סובב את גופו ונשכב שגבו מופנה עליי. הבטתי על אור הירח המלא. הוא גבוה בשמיים, חצות הלילה. עליי לישון. נשכבתי שפני משקיפות על הלבנה. בשקט הלילה, מחשבותיי נדדו לאחותי. לפני שני מחזור ירחים הצלחתי לעזור לה לברוח. זכרתי את מראה גופה הרזה מחליק בין הסורגים, את האופן שהיא התגלגלה במהירות מתחת לדוכן הנטוש, את צללית גופה מתאחדת עם צללי הלילה של פסטיבל. קיוויתי שהיא כבר בארמון, שלחתי אותה עם החותמת, אין ספק שהיא הצליחה, היא חזקה ועקשנית מכדי למות. הרגעתי את ליבי. סגרתי את עיניי שפני הלבנה המחייכות הן הדבר האחרון שאני חוזה, לפני שאני מוצא את עצמי במכירה פומבית בשוק עממי, צופה באנשי נמכרים.