• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

מאת ליונל שרייבר

הביקורת של בלו-בלו

תמונה של בלו-בלו
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
5.0
חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

מאת ליונל שרייבר

הביקורת של בלו-בלו

דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
5.0
תמונה של בלו-בלו
הוצאה לאור:כנרת זמורה-ביתן
שנת הוצאה:2011
קטגוריה:ספרות מתורגמת
הקודמת
אפרתי
דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
5.0
לפני 13 שנים

“עוכר שלווה, מהפך קרביים, אגרוף בבטן, מדיר שינה, סחרחרה מטורפת, רכבת הרים מטלטלת, מעורר קבס, אלה מעט”

3/47
ביקורות על חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]
הבאה
זה שאין לנקוב בשמו
דירוגדירוגדירוגדירוג

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 13 שנים•5 דקות קריאה

לא אשכח את הרגע הזה שגיליתי את שני הפסים במקלון. שני פסים עבים וברורים שהסתמנו על הרקע הלבן. הרגשתי שהדם אוזל ממני, כאילו הייתי בובה מתנפחת שמישהו חורר במחי יד. "מה יצא?" הגיע אלי קולו של בן זוגי מאי שם. לא מסוגלת לענות קרבתי אליו את המקלון. "הריון" הוא אמר בקול של מי שמודיע על צונאמי מתקרב, ושמט את סכין הגילוח שבידו. הריון. אני באמת בהריון. ניסיתי לחייך אליו באומץ, אבל בתוכי התפרקתי למליוני חלקיקים זעירים, רק עורי נותר לכסות על התוהו ובוהו שבפנים.
אני באמת בהריון.
שלושה ימים רצופים לא הפסקתי לבכות, ולא מהתרגשות. תחושת האבל שאפפה אותי היתה מוחשית וסמיכה כמו שמיכה שחורה שכיסתה אותי. מתבונן מהצד מן הסתם היה חושב שמדובר בילדה בת 16 שנקרע לה הקונדום, ולא באישה בוגרת נשואה באושר שניסתה להרות.

לא ציפיתי להרגיש כך. לפחות קוויתי שלא ארגיש כך. כל הסרטים שראיתי והספרים שקראתי לימדו אותי איך צריכה להרגיש אישה בגילי במקרה כזה. הייתי אמורה לקפוץ מהתרגשות עד תקרת האמבטיה, לספר לבעלי ומייד להתקשר לכמה חברות טובות ולספר להן בסוד שהנה, גם אני. זה היה אמור להיות סוף סוף המפתח שלי לכניסה בלתי מעורערת למועדון הנשי שכה השתוקקתי להיכנס אליו ומעולם לא השתייכתי באמת. שיחות על בחילות בוקר וצרבות ועייפות היו השפה המדוברת בארץ הנחשקת הזו, ועתה לא היתה לי ברירה אלא ללמוד אותה.

אבל אני לא הרגשתי ככה. ככל שרציתי להיות כמו כולן לא הצלחתי לצוות על עצמי לחוש שמחה. עד שקראתי את "חייבים לדבר על קווין" לא נתקלתי באף אחת שהייתה אפילו אמביוולנטית לגבי הריון מתוכנן מראש. כל כך הזדהתי עם תיאורה של שרייבר על הדילמה האם להפוך לאם. ערבים על גבי ערבים של שיחות המנתחות לפרטי פרטים את הבעד והנגד, כשבסופם אין שום הכרעה חד משמעית כי אנו יודעים שמחר נוכל לנהל את אותה השיחה בדיוק ובעצם אין צורך להחליט עכשיו. שיחות שממבט לאחור נראות לי (כמו לאווה) מגוחכות משום שלאף אחד מאיתנו לא היה אפילו מושג קלוש איך זה באמת יהיה להיות הורים. שיחות תמימות של אנשים שמרגישים שהם שולטים בחייהם ומנסים להמשיך ולשלוט גם כשמדובר בלידת ילדים. איזו אשליה מתוקה.

ולבסוף נפלה ההכרעה שכן. אצל אווה בגלל בדידות לא צפויה באחת מנסיעותיה הרבות וערב אחד של דאגה לבעלה שאחר לבוא הביתה בכמה שעות. אצלי עקב מחלה לא צפויה שבעקבותיה נאמר לי שלא אוכל ללדת. שתינו היינו מופתעות מההריון. אולי כי היה מהיר מדי ולא הרגשנו שזה באמת, עוד לא הצלחנו להסתגל לרעיון שאנחנו בכלל מנסות להרות. כמו אווה עשיתי את כל בדיקות ההריון הנדרשות בקנאות פנאטית, אכלתי אוכל מזין ובריא והתרחקתי מכל טיפת אלכוהול. כמוה גם אני כעסתי על כך שגופי הופקע ממני והפך לנחלת הכלל, מושא להערות מצד רופאים וזרים גמורים כאחד, כאילו העובדה שבטני בולטת מתירה לכולם להעיר לי הערות ולחלק הוראות.

ואז באה הלידה. אבל בעוד אווה מנסה לנצח באותה תחרות נשית מטופשת של מי עמידה יותר לכאב, מי מצליחה ללדת לידה טבעית, לשכך את כאביה בעזרת כדור פיזיו או מסז', אני וויתרתי וביקשתי מייד אפידורל. לאחר שעות ארוכות של צירים ילדה סוף סוף אווה את קווין ואני את הגדולה שלי. שתינו לא התחברנו לתינוקות ממבט ראשון. שתינו ניסינו להניק. אלא שקווין דחה בעקשנות את הפטמה המוצעת לו, בעוד ששלי דווקא התחברה מייד, אבל אני, כפויית טובה שכמותי, במקום להתענג על ההנקה כפי שנדרש ממני, הרגשתי כאילו היא מוצצת ממני את שאריות החיים שעוד נותרו בי.

אך כאן מסתיים המשותף ביני לבין אווה. בעוד שהיא נשארה מנוכרת רגשית לתינוק, אני התאהבתי בתינוקת שלי. דווקא אחרי שחשבתי שזה לא יקרה התאהבתי בלב שלם, נתתי לה את כולי, באמת, ללא זיוף או העמדת פנים. האם זו הסיבה שאווה גידלה רוצח סידרתי ואילו התינוקת שלי גדלה להיות ילדה מקסימה וטובת לב?
אני בטוחה שלא. יש גבול לכמה הורים, ואפילו אמהות, יכולים להשפיע. אמנם זה אופנתי כיום לחפש אשמים, וביחוד להאשים את האם, אבל אני סבורה שיש בכך אפילו הבריס לחשוב שמעשי כל כך חשובים. (חבל רק שאני לא מצליחה לשכנע את עצמי להפטר מרגשות האשם כשזה נוגע לבנותי.) זה לא פוליטיקלי קורט לומר אבל אני משוכנעת שיש ילדים שנולדים נבזיים שלא לומר רשעים. לצערי הרבה ילדים גדלים בהזנחה רגשית חמורה ואפילו התעללות ועדיין אינם הופכים לרוצחים סדרתיים. קווין הפך לרוצח סידרתי כי הוא הפך לרוצח סידרתי. טאוטולוגיה פשוטה שלא מסבירה את הסיבות. באותה מידה שהרפואה לא יודעת להסביר מדוע הגדולה שלי קיבלה סוכרת נעורים. ואגב חיפוש אשמים – כמעט בכל פעם שאנשים זרים רואים שאני מודדת סוכר או מזריקה הם שואלים אותי למה הילדה קיבלה סוכרת. כשאני עונה שאין לי מושג הרבה מהם אומרים לי שבטח נתתי לה לאכול יותר מדי ממתקים ולא הקפדתי על תזונה בריאה. את הכאב של סכין שננעצת עמוק בלב עם סיבוב אני לא יכולה לתאר. הרי נתתי לה לאכול ממתקים. ברור לי שהכאב שלי לא קרוב לזה של אווה.

קראתי את הביקורות כאן ורובן המכריע האשימו את אווה בכך שלא אהבה את בנה, בכך שבחרה ללדת לא בלב שלם. אפרתי היתה הראשונה שיצאה להגנתה בביקורת המעולה שלה ואני מסכימה איתה. אף אחד לא יכול לדעת איך זה להיות הורה עד שלא הפך לכזה, ואז למרבה הצער כבר מאוחר מדי. ראיתי הרבה נשים שרצו להיות אמהות בכל מאודן ובכל זאת הן אמהות איומות. בימים שאני לא מרגישה יותר מדי אשמה אני חושבת שאני אמא טובה. גם בזמנים שבהם אני מרגישה שאני אמא נוראית אני לא מפחדת שמי מבנותי תהיה רוצחת סדרתית. הבחירה להיות הורים היא הבחירה המשמעותית ביותר בחיים שלנו, ולמרבה הצער אין לנו שליטה בתוצאות.

ספר מעולה, קריא וכתוב היטב, שלא מפחד להסתכל לאמת בעיניים, גם כשהיא קשה ולא נעימה.

מי אהב את הביקורת

אהבת?
תמונה של האופה בתלתלים
האופה בתלתלים
תמונה של זה שאין לנקוב בשמו
זה שאין לנקוב בשמו
תמונה של טניונה
טניונה
תמונה של אלורי
אלורי
J
Jade
תמונה של יפעת
יפעת
תמונה של חני
חני
תמונה של הקוסמת
הקוסמת
41קוראים|גיל ממוצע49|78%נשים

על המבקרת

תמונה של בלו-בלו

בלו-בלו

ותיקה
חברה מזה 15 שנים
173 ביקורות•21 נבחרות•4,438 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מתורגמת•ספרות מקורית•מתח ריגול והרפתקאות
תמונה של בלו-בלו
בלו-בלו
ותיקה
חברה באתר מזה 15 שנים
ביקורות173
ביקורות נבחרות21
לייקים שקיבלה4,438
דירוג ממוצע3.6 ⭐
ז'אנרים מועדפים
ספרות מתורגמת51ספרות מקורית40מתח ריגול והרפתקאות17

דיון על הביקורת

60 תגובות
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה חני!

חני
חני •לפני 13 שנים

בלו

בלו איז ביקורת מהבטן מה שנקרא. אנחנו כל כך שבויים בתוך דפוסים חברתיים ששוכחים להתחבר אל עצמנו..אנחנו חיילים מאומנים היטב אבל הורות זה משהו ששובר לך את כל מה שחשבת שאתה.אז יש רעידות אדמה ויש צונמי ויש אותך עם ביקורת מרגשת.מה שאת מרגישה באותו רגע הוא הנכון! הספר ברשימה מזמן...תודה
שרון
שרון•לפני 13 שנים

אבל עשו שנא את יעקוב כי יעקוב גנב לו את הבכורה(פעמיים!).

אז איכשהו אני חושבת שאפשר להבין אותו. לדעתי, וזאת רק פרשנות שלי, עשו לא שונא את יעקוב. אם כבר הוא נוטר לו טינה ולא יכול לסלוח לו על התרגיל שיעקוב עשה לו (וגם לרבקה היה חלק בזה). כנראה שזה מה שקורה כשההורים מפלים בין שני הילדים שלהם ועושים איפה ואיפה.
נעמי
נעמי•לפני 13 שנים
כתבתי שהוא גם שדד רכוש ונשים - לא מספיק מרושע?... (אם נלך לפי פרשנות חז"ל). אני גדלתי על העובדה שעשיו היה רשע ושהוא שונא ליעקב (עד ימנו).
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

נעמי, באמת סיפור הבכורה קפץ לי ישר לראש כי הגדולה שלי בדיוק למדה עליו.

לא חשבתי על זה שמכל ההכנות עולה שהוא לא היה איש טוב, אבל לא יודעת אם הוא היה באמת רע
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

מתוקה, תודה רבה על תגובתך!

אני עובדת עם מישהי שבחרה לא ללדת ובאמת הסביבה מרימה גבה לחפש פגמים.איכשהו כולם יודעים מה טוב לאחר ולא מקבלים מישהו שבחר אחרת... מה שאהבתי בספר זה שהוא מעלה שאלות מורכבות לגבי ההורות ולא מתפתה לתת תשובות קלות. במהלך הקריאה בספר היה נראה לי כמובן מאליו שאווה מתחרטת על ההחלטה ללדת אבל בסוף אני לא בטוחה שכן. הסופרת כתבה את הספר בזמן שהיא עצמה התלבטה אם להפוך לאם, וזה מה שעלה בראשה. היא בחרה שלא. אני לא חושבת שהורות מתאימה לכולם ואי אפשר לדעת עד שלא מנסים- זה בדיוק היה הפחד שלי. יש כאלה שחושבים שעל לידת ילד אף אם עדיין לא התחרטה. אני חושבת שזה לא נכון, פשוט אין לגיטימציה לומר את זה. אנו רואה כאלה שהתחרטו על לידת ילד וכאלה שהתחרטו שלא ילדו עוד ילד. החיים מסובכים ואין תשובות פשוטות. וזה בעצם מה שהספר בא לומר לדעתי.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

נעמי, באמת סיפור הבכורה קפץ לי ישר לראש כי הגדולה שלי בדיוק למדה עליו.

לא חשבתי על זה שמכל ההכנות עולה שהוא לא היה איש טוב, אבל לא יודעת אם הוא היה באמת רע
מ
מתוקה•לפני 13 שנים
וואו, בלו-בלו - איזו ביקורת מרגשת ונוגעת ללב. אני מודה לך על כנותך ועל גילויי לבך לגבי היבטים שונים שהעלית בגידול ילדים ובשאלה האם להביאם לעולם בכלל. אין לך מושג כמה מיליונים של נשים חשו בדיוק כמוך כשגילו שהן בהריון - תחושה פאתליסטית שחייך לעולם לא ישובו להיות כפי שהיו מקודם. מילונים גם חוו קושי בלהתחבר לתינוק/ת וזה לקח להן זמן - מי יותר מי פחות. על הנקה אין בכלל מה לדבר - הפאנטיות שבה מטיפים היום במוסדות הבריאות בארצנו בעד ההנקה, גורמת לכל אם שמחליטה שלא לעשות זאת או איננה יכולה - להרגיש שהיא לא פחותת מפושעת. ואסיים בטאבו הגדול מכולם - אישה שבחרה שלא להביא ילדים לעולם. החברה שלנו, ובעיקר בישראל הלבנטנית, פשוט לא מקבלת זאת. אשה כזו נחשבת למסכנה במקרה הטוב ולחולת נפש במקרה הפחות טוב. חובתנו להעלות נושאים אלו ולתת תמיכה לאותן נשים, שכמוך - טועות לחשוב שהן לבד. את הספר לא קראתי - אבל עכשיו בטוח שאקרא :-)
נעמי
נעמי•לפני 13 שנים
בלו בלו, תודה. את ושרוני לקחתן את הדברים לסיפור הבכורה מבלי שהזכרתי אותו בכלל. חז"ל מספרים שהיה צד את הבריות ושודד אותם ואת נשותיהם. גם מההכנות הרבות של יעקב למפגש עמו (דורון, מלחמה, תפילה) אנו למדים שכנראה לא היה אדם נעים במיוחד.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

אפרתי - האמת שבמשפחתו של בעלי זה קצת ככה. שני הוריו לא קראו ספרים

וזה נראה להם בזבוז זמן מוחלט שבנם קורא...
אפרתי
אפרתי•לפני 13 שנים

טופי, זה באמת משעשע. אוי למשפחה שכבשתה השחורה היא תולעת ספרים (יצא לי זאולוגית בלי כוונה).

בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

טופי הצחקת אותי. כנראה שהמושג פגום תלוי בסביבה:-)

בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה נעמי!

אהבתי את הדיון שהתפתח. עשו לא להצטייר לי כרשע מוחלט, אלא שברגע של חולשה הוא עשה טעות.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה נעמי!

אהבתי את הדיון שהתפתח. עשו לא להצטייר לי כרשע מוחלט, אלא שברגע של חולשה הוא עשה טעות.
נעמי
נעמי•לפני 13 שנים
לא אמרתי שזה מעצבן אותי, רק שהעניין מצריך בירור מעמיק יותר. בכל מקרה נראה לי קצת סטינו מתוכן הדיון..
שרון
שרון•לפני 13 שנים

האמת שגם אותי מעצבן שיעקוב הוא הדמות הטובה בתנ"ך

יש גם את הספר "האוהל האדום" ששם הוא בכלל יוצא קדוש מעונה.
נעמי
נעמי•לפני 13 שנים
זה עדיין לא הופך את זה לחיים ומוות. אבל מודה שאני צריכה לעיין יותר קודם לכן. ברור שצריכה להיות סיבה טובה לוויתור כה דרמטי.
שרון
שרון•לפני 13 שנים

זה ציטוט מוויקי:

"כאשר גדל עשו היה "איש שדה", ועסק בציד. באחד מן הימים, חזר עשו מן השדה עייף, וראה שיעקב הכין נזיד, ובקש ממנו שילעיט אותו "מן האדום האדום הזה". בתמורה ביקש יעקב מעשו את הבכורה - וקיבלהּ." בעיקרון גם אני בהתחלה לא הבנתי איך עשיו ויתר על הבכורה, אבל המורה שלי לתנ"ך הסביר לי שעשיו היה על סף קריסה(בגלל הציד וכל זה).
נעמי
נעמי•לפני 13 שנים
מצאתי תשובה אפשרית, אבל אני מזהירה שזו תשובה "דוסית". "...רבי שניאור זלמן מסביר את דברי התלמוד שמצטט את איוב כזועק לאלוקים: "רבונו של עולם, בראת צדיקים, בראת רשעים"!- עצם היותו של אדם צדיק או רשע לא נקבע מראש על ידי אלוקים – בדברי הרמב"ם, בחירה חופשית היא מיסודות התורה שבלעדיה אין כל מקום לתורה, או לעונש לרשעים ושכר לצדיקים. אבל איוב צודק בכל זאת – אלוקים אכן בורא "צדיקים" ו"רשעים" מן הבחינה הזאת, שבעוד נשמות מסוימות נהנות מחיים של התמסרות מוחלטת לפיתוח הטוב והמקודש בעולמו של הקב"ה, נשמות אחרות צריכות להיאבק נגד תכונות שליליות וסטיות איומות שהוטבעו בהם כדי להפיק את אותו עונג מיוחד שיכול לבוא רק מתוך התגברות על הרוע."
נעמי
נעמי•לפני 13 שנים
שרוני, לא זכור לי שעשיו היה במצב של חיים או מוות, את יכולה להביא מקור אולי? ולגבי רשעותו, ביהדות המסורתית הוא רשע גם רשע
טופי
טופי•לפני 13 שנים

לבלו בלו, ולכל הקוראים והמגיבים אנקדוטה קלילה

באחד מספריו של מנחם תלמי יש סיפור על משפחת עבריינים שאחד מילדיהם המרובים נולד 'פגום'. אוהב לקרא ואוהב ללמוד ואינו מתאים לפרופיל המשפחתי, יושב בפינה ופניו תקועות בספר...
שרון
שרון•לפני 13 שנים

אני חושבת שעשיו מצטייר יותר כחלש אופי.

כי הוא מכר ליעקוב את הבכורה. אבל זה יוצא קצת עקום, כי עשיו היה במצב של חיים או מוות.
נעמי
נעמי•לפני 13 שנים
ואו איזו ביקורת, בהחלט מרגשת, כל הכבוד על האומץ. אני מסכימה שיש ילדים שנולדים עם אופי מרושע, ולהפך, ילדים שמטבעם בעלי מזג טוב, שאינם צריכים להתאמץ לשם כך. זה הזכיר לי את הסיפור של יעקב ועשו, שהפער ביניהם ניכר מקטנות. תמיד התפלאתי, כאדם מאמין, מדוע עשיו מצטייר כרשע, ניגודו המוחלט של יעקב העדין והלמדן, ואיך אפשר להאשים אותו אם כך הוא נולד. יש לכך בוודאי תשובות, מעניין יהיה לברר את זה יותר לעומק.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

שרוני, אני מסכימה איתך.

למרות שלא נראה לי שאפילו טיפול היה עוזר במקרה קיצוני שכזה. יש לי חברה פסיכיאטרית שטוענת שהעדר אמפטיה זו תכונה שפשוט בלתי אפשרי לתקן, לא על ידי פסיכותרפיה ולא על ידי תרופות.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה עולם!

מסכימה שהאב מתואר כמפלצת. לצערי ראיתי במציאות אבות ואמהות שמתנהגים כמוהו ומתרצים כל התנהגות של ילדם ללא כל ביקורת או גבולות. זה עלול להפוך ילד למפלצת קטנה אך עדיין לא לרוצח פסיכופט.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה סוקריטה!

בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה גלית!

אני תמיד מכניסה את הפן האישי לביקורות שלי. ספרים מתערבבים לי בחיים...
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה חמדת!

כיף לבתך שיש לה אמא כזו שמקשיבה בלי לשפוט ונותנת לה ללכת בדרכה גם כשהיא מנוגדת למוסכמות. אני חושבת שלידת ילדים היא נושא הרבה יותר מדי חשוב מכדי לעשותו ללא שום חשיבה.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה שין שין!

באמת חבל שלא נותנים לגיטימציה לרגשות האלו. לכן אני מעלה אותם כאן. כאמא לא טרייה אני כבר יודעת שמותר להרגיש אותם ושהכל יהיה בסדר. מסכימה שהספר מציג את מורכבותו של הטבע האנושי. לצערנו לא לכל שאלה יש תשובה.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה יקיר!

תודה רבה לך שקרת ואהבת והגבת, ואני בהחלט ממליצה לקרוא את הספר.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה שרוני!

אני מסכימה שעולה מן הספר שלאבא לא היה מושג איך לנהוג עם קווין והוא עשה המון נזקים, אבל לא זה מה שגרם לקווין להפוך לפסיכופט. ילדים אכן נולדים עם אופי משלהם.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה נעמה!

הנטיה להאשים את האמהות גורמת נזק אדיר - גם לאם אך במיוחד לילד. פסיכופטיות ודאי לא נגרמת מחינוך, וזו ככלל הפרעה שגם אנשי מקצוע עדיין לא יודעים איך להתמודד איתה. הפחד מהצורך להקריב את עצמי כמעט מנע ממני להפוך לאם ואני ממש שמחה שלא נכנעתי לו. אני מאושרת להיות אמא אבל אני גם אדם, ושני הדברים משלימים זה את זה ולא סותרים.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה יעל!

לרוב השאלות המרתקות אין תשובה... כל האפשרויות שציינת קיימות.ואכן, אי אפשר להעריך לפי התוצאה אם ההורה היה טוב או רע.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה cujo!

בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה נטעלי!

אני מניחה ששריבר בחרה לא להפוך לאם מתוך פחד של איבוד שליטה, ומן הסתם העלתה במוחה את האפשרות של ילד שאינו חלומה של כל אמא, בלשון המעטה... אני יכולה להזדהות איתה, גם אני לא הייתי רחוקה מלבחור שלא להפוך לאן, מאותן סיבות. (רק שבמקום רוצח סדרתי חשבתי על מומים ומחלות). ביחסי משפחה יש הרבה טאבואים שלא בהכרח מתקיימים, ושרייבר אכן לא מפחדת להסתכל לאמת בעיניים, גם כשהיא לא נעימה. אני לא חושבת שנשים מתלבטות צריכות לקרוא את הספר יותר מאחרים כי הוא לא יעזור להן להכריע. לידה היא הטלת מטבע. למרבה המזל זה מאוד נדיר שיצא ילד כמו קווין. ומסכימה איתך שהסרט נוראי - צפיתי בו והוא גרם לי לדחות את קריאת הספר.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה טופי!

אנן מסכימה- ילדים נולדים עם אופי ואינם לוח חלק שאפשר לעצב כרצוננו כפי שחשבו פעם.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

אפרתי, זה לא כל כך פשוט.

אווה התגעגעה נואשות לפרנקלין של לפני היות קווין. אילו היא היתה מתגרשת ממנו הרי שבכך היתה מודה במפורש שקווין הרס גם את נישואיה ללא תקנה. אני חושבת שעד הרגע האחרון היא לא הבינה שהמצב סופני. אנן מאמינה שלו הייתי במקומה הייתי עושה בדיוק אותו דבר.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה טופי!

אנן מסכימה- ילדים נולדים עם אופי ואינם לוח חלק שאפשר לעצב כרצוננו כפי שחשבו פעם.
שרון
שרון•לפני 13 שנים

אני גם חושבת שאמא שקשה לה להביע רגשות אהבה לא תגרום לילד שלה להיות רוצח.

זה כנראה קשור לאפי ולא רק לסביבה...... אם קווין היה מקבל טיפול לפני שכל מה שקרה קרה אז אולי אפשר היה לעזור לו ולהציל אותו. (אם מה שכתבתי נשמע תקיף,אז זאת לא הייתה הכוונה). (:
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה אפרתי!

כיף לך שהיה לך הריון כזה. זה כמובן המצב הרצוי. יש גם נשים שמתארות את האהבה האמהית צצה ברגע הלידה. אני מאמינה לכן. רק רציתי לחזק את מי שאצלה זה לא היה ככה, לפעמים זה לוקח זמן וגם זה בסדר. לגבי הסוכרת - אני כבר לא עונה, כבר אין לי כוח לענות לאנשים כאלה, וממילא עם חלוף הזמן הכאב פוחת והרציו חוזר - אני הרי יודעת שאין שום קשר בין תזונה לסוכרת נעורים, מה גם שבנותי תמיד אכלו פירות ירקות וכו והן ממש רזות.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה נתי!

מו שכתבתי לדושקה אני שמחה לגלות שאני לא היחידה. חבל שלא ידעתי את זה כשזה היה רלוונטי. אכן אווה מתארת את האב כאשם בכך שהוא התעלם מכל האזהרות ונתן לקווין להתנהג ככל העולה על רוחו. אבל אנחנו לא מוכרחים להאמין לאווה כי היא לא אובייקטיבית, ואולי רק מנסה לנקות את מצפונה מאשמתה שלה. בכל מקרה, להאשים את האב זה שגוי כמו להאשים את האם. אב שלא מעמיד גבולות לא הופך ילד לרוצח סדרתי.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה דושקה!

אני שמחה לגלות עוד שהרגישו כמוני, ואני מקווה שמי שעדיין לא ילדה תדע שיש לגיטימציה להרגיש גם ככה.
עולם
עולם •לפני 13 שנים

ביקורת נהדרת.

הדמות של האמא בספר עוררה בי הרבה אמפתיה. דווקא האבא היה לטעמי מפלצת לא קטנה.
סוריקטה
סוריקטה•לפני 13 שנים

הביקורת שלך מעוררת הזדהות,

ואני חושבת שגם הספר עורר את זה אצלי במידה רבה.
בלו-בלו
בלו-בלו•לפני 13 שנים

תודה רבה לכל התגובות והלייקים!

הרגשתם אותי. אגיב לכל אחד ואחד מחר.
גלית
גלית•לפני 13 שנים

ביקורת מעולה ומרגשת מאוד.

אני אמנם עוד לא שם, אבל הצלחתי להתחבר לדברים שלך ולהזדהות. אחת הביקורות היפות שקראתי כאן, בפרט בגלל הפן האישי שהכנסת.
חמדת
חמדת•לפני 13 שנים

בלו בלו -לא היה לי כוח מקודם להגיב כמו שצריך .אבל נהניתי מהביקורת מהשילוב האישי והספר ויותר

מכך על האומץ האישי שלך בהעלאת הרגשות והמחשבות אודות אמהות וילדים .הייתה לי שיחה השבוע עם בכורתי והיא אמרה לי שהיא לא מרגישה בצורך להביא ילדים ,כל מה שעניתי לה שהצורך הזה בא ממקום קמאי שאי אפשר להסבירו בהגיון,וכי היא אינה חייבת ילדים-לא מתוך לחצים של החברה או של המשפחה ,כי מבחינתי -הם אינם .אני זוכרת את עצמי באותם מחשבות ,ומאוד אהבתי את ההתחבטות שלה בנושא ולא לראות או לעשות דברים כמובן מאליו .
שין שין
שין שין•לפני 13 שנים

דברייך מרגשים ונכנסים ללב.

אני מזדהה עם הרבה ממה שכתבת. חבל שלא מדברים יותר על הרגשות הטבעיים והלגיטימיים כל כך האלו. ולגבי קווין? לדעתי השאלות יותר חשובות מהתשובות. הספר מציג מורכבות ולא נוסחה פשטנית ובכך גדולתו.
יקירוביץ'
יקירוביץ'•לפני 13 שנים
ביקורת נהדרת. לא טרחתי לקרוא את הביקורות הקודמות על הספר כי ראיתי שיש כל-כך הרבה. גרמת לי לחשוב עכשיו שאולי אקרא את הספר ביום מן הימים. נתת הזדמנות גם לגבר לשמוע את מה שיש לך להגיד, ובתור גבר שמחתי והתענייתי לקרוא את כל מה שכתבת כאן. תודה.
שרון
שרון•לפני 13 שנים

ביקורת טובה (:

לא קראתי את הספר,אבל ראיתי את הסרט. אני לא יודעת עם זה בדיוק אותו הדבר, אבל האמת שחשבתי שהאבא לא פחות אשם מאווה(ואפילו יותר). אבל אני גם מסכימה עם טופי. ילדים הם באמת אנשים, עם אישיות משלהם, וזה לא תמיד קשור לאילו הורים נולדת.
נעמה 38
נעמה 38•לפני 13 שנים

סקירה מעולה!

הנטיה להאשים את האמא ולאיים עליה שהיא גורמת לנזק פסיכולוגי אדיר כול פעם שהיא לא מקריבה את עצמה על מזבח האימהות, היא בדיוק התופעה שהנשיות והאימהות החדשה מנסה להאבק בה. מה שבטוח שפסיכופטיות לא נגרמת באשמת האם.
yaelhar
yaelhar•לפני 13 שנים

ביקורת מרתקת.

ושאלות מרתקות שאין עליהן תשובה. כי יש בהחלט ילדים שנולדים רעים. ויש גם ילדים שנהפכים לכאלה. חלקם בגלל הזנחה (לא שלנו, כמובן) חלקם בגלל טיפול מסור ולא מתאים לילד. ואת התוצאה אי אפשר להעריך לפי כמה ההורה טוב/רע.
חמדת
חמדת•לפני 13 שנים

ביקורת מהנה.

cujo
cujo•לפני 13 שנים

ביקורת מצוינת

תודה
נטעלי
נטעלי•לפני 13 שנים

ביקורת נפלאה. אהבתי מאוד את השזירה של הפן האישי עם הספר (שגם הוא אגב נולד מתוך המציאות האישית של הסופרת)

היא, אגב, בחרה בסוף שלא להפוך לאם. בעיני זה כנראה אחד הספרים הטובים ביותר שקראתי. בדיוק בגלל מה שכתבת פה - כי הוא אמיתי, נוקב ולא מתפשר או מתייפה. הוא אומר את האמת כפי שהיא בנושא שנחשב כמעט טאבו - אהבת אם לבנה. אני ממליצה עליו לכל מי שרק אפשר ובעיקר לנשים צעירות כי אני אומרת להן שכאשר הן תהיינה בהריון או אמהות טריות, לא בטוח שיצליחו לצלוח אותו. זה יהיה קרוב מדי. אני מכירה גם אמהות "ותיקות" יחסית שעדיין נרתעות ממנו. כך או כך, אני ממליצה עליו בכל פה וברור לי שאחזור לי לקרוא אותו בפעם השלישית מתי שהוא :) נ.ב. בשום פנים ואופן לא מומלץ לצפות בעיבוד הקולנועי לספר המשובח הזה, כי הוא מאכזב ומפוספס לחלוטין בעיני. ואם כבר לצפות בו, אז רק אחרי שקוראים את הספר.
אפרתי
אפרתי•לפני 13 שנים

אני לא הייתי נשארת נשואה שבוע לגבר שהיה מאשים אותי במפלצתיות של הילד.

טופי
טופי•לפני 13 שנים

הביקורת מעולה..הספר פחות

אכן הכי קל להפנות אצבע מאשימה, לאמהות לאבות לחינוך. ובכל זאת אולי קצת שכחנו שילדים הם אנשים, יש להם אופי ותכונות גם בהיותם פעוטות..
אפרתי
אפרתי•לפני 13 שנים

ביקורת מצויינת ומרגשת. בתור מי שרצתה מאוד להכנס להריון ואף עברה טיפולים, וחיה בחברה שמקדשת

את האמהות, אני חוויתי הריון על העננים. אבל זה לא מונע ממני להבין את רגשותיך ואת רגשותיה של אווה. קצת נוטים להגזים בעניין התפרצות רגש האמהות ביחד עם החלב. רגש האמהות מתפתח בהדרגה. ואם לא נוטים לדבר על זה, זוהי טעות, כי יש נשים שחוות בהלה כשהן מגלות בתוכן ריק רגשי. בעניין הסוכרת, אני הייתי עונה לאנשים במקומך, ואפילו קצת בגסות, שהרי יש גבול לטיפשות ורשעות. בעיני אווה היא אם נהדרת אם היא מצליחה בסוף להשאר בשביל קווין ולא לנטוש. וכן, יש ילדים שנולדו מפלצות.
נתי ק.
נתי ק. •לפני 13 שנים

בלו בלו, ביקורת מעולה ואגב מצאת עוד מישהי שהרגישה כמוך

בהריון ולידה ראשונים. יש טרנד כזה, של פסיכולוגים להאשים את אמא בכל הצרות (כך לפחות אני הרגשתי) ואם כי הרבה תלוי בחינוך, יש תכונות מולדות ולפי מה שנראה לי לילד יש הפרעה נפשית כלשהי ואת זה אי אפשר לשנות. אפשר לעקוב, לנסות למצוא טיפול, אבל בטח לא לשנות. דווקא מסקירות קודמות נראה לי שמי שיותר אשם הוא דווקא האבא, שבחר לטמון את הראש בחול ולהתעלם מכל האזהרות.
dushka
dushka•לפני 13 שנים

וואו!

הקווין הזה מוציא ביקורות אחת אחת. בתור מי שסבלה מדיכאון כבד בכל אחד משלושת ההריונות (דיכאון שנעלם מיד אחרי הלידה) אני יכולה להזדהות. אני קצת נבוכה להודות שדווקא תכנית של ורדה רזיאל ז'קונט, ששמעתי במקרה, שכנעה אותי שאני לא המפלצת היחידה.
60 תגובות בסך הכל

ביקורות נוספות של בלו-בלו

כל העומרים שהיו לה

כל העומרים שהיו לה

אורנה ורכובסקי

"מי זה?" הוא שואל, קולו מנסר, אחוז חרדה.
"זו אני." אני נעצרת. אבוד לי.
"את פתחת את החלון?"
"אמא פתחה. היא רצתה שיכנס קצת אויר."
קולות ילדים משחקים עולים מבחוץ. אני תוהה אם אפשר כבר לצאת.
"אתן יודעות שאסור לפתוח את החלון," הוא כועס, "הם יכולים להיכנס."
"מי?" אני שואלת ביאוש.
"הם מרעילים את האויר. הם מנסים להרוג אותי."
"אם האויר היה מורעל הייתי מרגישה מייד," אני עונה, שמה מבטחי בהגיון כאילו הוא עדיין נוכח כאן.
"תסגרי את החלון אני אומר לך!" הוא זועק, ספק בבהלה ספק בזעם.
אני מצייתת וסוגרת את החלון. ההגיון לא יוכל להיכנס לחדר אפילו אם ירצה.
"הם עדיין כאן. הם נכנסים דרך הצינורות של הרדיאטור."
אני לא מוותרת. יותר מדי תלוי בוויכוח הזה. "כלום לא יכול להיכנס דרך הצינורות האלה. מערכת ההסקה לא עובדת עכשיו."
"הם השתלטו על הצינורות, את לא מבינה?"
אני לא מבינה בכלל. איך זה יכול להיות. לאן הוא הלך.
"שמעת אמבולנס עכשיו?"
"לא".
"הם באים לקחת אותי, אני אומר לך. הם לא יוותרו."
"לא שמעתי כלום. אף אחד לא בא לקחת אותך. אני לא אתן."
מבטו ערמומי לפתע, הוא מתבונן בי ואש זרה בעיניו.
"גם את מנסה להרוג אותי, נכון?"
"מה פתאום? איך אתה יכול לחשוב דבר כזה?" אני נעלבת באמת. חשבתי שהוא אוהב אותי. חשבתי שיראה כמה כל זה לא הגיוני.
"אז מי הזיז את מחוגי השעון? זו את או הם."
אני שותקת, מוותרת.

***************

הכתוב למעלה אינו לקוח מתוך הספר, למרות שהוא מתואר בו כמעט במדוייק. הוא שלי ונכתב לפני הרבה שנים. כמעט בכל שנה, בסביבות פסח אבא שלי היה מתכנס בעצמו, מסתכל סביב במבטים משונים, כאילו מישהו רודף אותו, ממעט לדבר וכשהיו מנסים לדבר איתו היה עונה "יופי יופי". שמחה רבה שמחה רבה אביב הגיע לאבא רע. זה היה מתחיל תמיד בצורה הפכפכה כזו, יום כן, יומיים לא. רגע אחד מבטים בוהים בחלל, לא מתמקדים בשום דבר, ורגע אחר כך הוא לגמרי עצמו, ממשיך את השיחה כאילו כלום. כשזה התחיל תמיד קיוויתי מחדש שהפעם זה לא ימשיך. שאיכשהו יהיו רק המבטים וזהו. בכל פעם שראיתי אותו ניסיתי להעריך – בסדר/ לא בסדר. זה תמיד המשיך. לאט לאט החלק החולה היה בולע את זה שבריא.

"כל העומרים שהיו לה" עוסק בנושא שממעטים לכתוב עליו – מחלת נפש. עומר היה חולה בסכיזופרניה שנים ארוכות עד שלבסוף, לאחר שהמחלה עיכלה את החיות שבו, התאבד. הספר מתרחש במהלך השבעה של עומר בקיבוץ שבו גדל. הוריו של עומר מנסים להתמודד עם האבל הכבד, וגם להבין מתי השתבש הכל. כיצד יתכן שהילד המתוק וזהוב התלתלים, זה שהקסים את כל הקיבוץ, התקלקל פתאום? האם היה רגע מסויים שבו התרחש הקילקול? והחשוב ביותר – האם אפשר היה לתקן לפני שנהיה מאוחר מדי?

ורכובסקי מעלה את השאלות אך לא מציגה תשובה, וטוב שכך. לא לכל דבר יש תשובה. ורכובסקי מטיבה לתאר את השיגעון שמסתתר בהבלחות של שפיות, את ההדרדרות שלא נראית בתחילה, את הנסיון לשכנע את עומר בקולו של ההגיון, ללא שום הצלחה. היא מתארת את השפעתה של המחלה על הוריו של עומר, אחותו, יחסם של חברי הקיבוץ.
עומר הוא נוכח-נפקד בספר. הוא זה שאינו עוד, אך עצם הליכתו הוא הבסיס לכל הספר. נקודת המבט של עומר לא נמצאת בספר, וזה רק מדגיש בעיני את חוסר היכולת להבין את השגעון. "כל העומרים" הם אותו עומר בגירסאות שונות, כפי שהצטייר בעיני משפחתו וחבריו, לפני ואחרי.

זהו אמנם ספר ביכורים אך הוא בשל וכתוב להפליא. למרות שהנושא כבד והספר עצוב מאוד, הכתיבה לא מחניקה. יש בספר הומור, חמלה, קבלה, הבנה של הטבע האנושי והרבה צניעות. זהו ספר קטן במובן הכי חיובי של המילה.

התלבטתי זמן לא מבוטל האם לכתוב ביקורת לספר הזה, והאם לכתוב ביקורת כל כך אישית. בסופו של דבר החלטתי שלא אוכל לותר. לא על ביקורת לספר מעולה כל כך, ולא על הצד האישי שלי.

לפני 4 שנים•
★★★★★
•בלו-בלו
לרגל הנסיבות

לרגל הנסיבות

רוית ראופמן

אחד המשחקים האהובים עלי ביותר בילדותי היה להתחבא בארון. הייתי לוקחת ספר ופנס ומתגנבת לארון הענק בחדר השינה של הורי. מעולם לא הצלחתי להיות שם יותר מכמה דקות. לפעמים נבהלתי כי נראה היה לי שאני נחנקת. בדרך כלל אמי מצאה אותי וכעסה מאוד על שפגעתי בקודש הקודשים הפולני - לכלכתי את שמיכות הפוך המאופסנות בתחתיתו של הארון. הייתי מאוד מאוכזבת מעצמי – איך אוכל לשרוד אם אני אפילו לא יכולה לשהות בארון שכובה על שמיכות פוך?

אבי שרד בארון בלי שמיכות אבל עם ספרים. ככה הוא למד לקרוא בפולנית. אני חושבת שהוא היה שנתיים בארון, אבל אני לא בטוחה. הוא גם היה בבור, בגטו, ברח מהגטו מחופש לילדה, הוחבא במרתף של ביתו שהפך למפקדה של הגסטאפו, היה במנזר. אני מכירה אנקדוטות, חסר לי רצף הזמן. מה היה קודם? כמה זמן? היכן סבתי הייתה בכל השנים הללו? איך אבא וסבתא מצאו אחד את השני אחרי המלחמה?
מעולם לא שמעתי את הסיפור כולו. בתחילה אבי סרב כי הייתי קטנה מדי. את מה שסיפר, סיפר כאילו מדובר בהרפתקאות מלהיבות ורחוקות. זה היה מחושב, כדי ש"לא אהפוך לדור שני קלאסי שחי את השואה בעצמו".

אחר כך כבר לא שאלתי. זה כאב מדי. ניילנתי את עצמי מהשואה ולא קראתי שום ספר בנושא מזה יותר מעשרים שנה. ואז נתקלתי בספרה של רוית ראופמן. לא היה לי מושג על מה הספר. פשוט נתקלתי בו בספריה הדיגיטלית והוא היה פנוי ולא היה לי משהו אחר לקרוא. כשגיליתי שזה "ספר שואה" כבר היה מאוחר מדי, הייתי עמוק בתוך הסיפור. ראופמן כותבת את סיפורה הלא יאמן של בת אמא וסבתא, האם הוחבאה מגיל 7 בבור קטנטן למשך שנתיים על ידי נוצריה זרה שבדיוק איבדה ילד. הסבתא נשארה בחיים בנסיבות שגם הן לא תאמנה, בתקווה קלושה לחזור ולמצוא את בתה בחיים. גיבורת הספר היא הנכדה שגדלה בקיבוץ, המספרת על יחסיה הטעונים עם אמה, כשסיפורה ארוג בקורותיהן של האם והסבתא. תעלומת העלמו של חבר הנעורים של הגיבורה מרחפת על פני הספר עד שנפתרת בסופו הלא יאמן. הייתי כותבת לא אמין אלמלא הייתי מכירה סיפורים פחות מסתברים. אלו החיים שלא יאמנו, במיוחד בתקופה ההיא.

ראופמן כותבת נפלא. הגיבורה שהיא פסיכולוגית (כמו ראופמן עצמה) מנתחת את מטופליה אך עיוורת למה שמפעיל את אמה. היא כותבת על תפקיד סיפור השואה כמפתח בהצלחת ההשרדות עצמה. היא מטיבה לספר על ההשלכות של קורות הדור הראשון על הדור השני. ספר קשה לקריאה וגם קריא מאוד וקולח באותה נשימה.

במהלך הקריאה הרגשתי את הסכין חותכת בבשר. הניילון נקרע. מי שלא היה שם לא יוכל להבין לעולם. הרגשתי גם אשמה. הנה אני, קוראת סיפור שואה של מישהו אחר, בעוד שאת סיפורו של אבי אני מכירה רק בחלקו. ביד ושם ממתין לי סיפורו המוקלט של אבי במסגרת פרוייקט שפילברג. אני לא מסוגלת להביא את עצמי לשמוע אותו, למרות בקשות חוזרות ונשנות של בכורתי.

אולי אחרי הספר הזה אעזור את הכוחות לעשות זאת. אני קצת סולחת לעצמי, כי "לרגל הנסיבות" אני שפויה. ואולי אפילו אגייס את הכוחות כדי לכתוב את סיפורו של אבי ומשפחתי. הספר של ראופמן הוא בדיוק הספר שהייתי רוצה לכתוב.

לפני 4 שנים•
★★★★★
•בלו-בלו
פליאה

פליאה

צרויה שלו

"הייתי בכיתה" סיפר לי אבי, "וראיתי שבחוץ יש איזושהי התרחשות. לא ידעתי בדיוק מה, אבל היה ברור לי שקורה משהו. חשבתי מייד שאולי צריכים אותי. יצאתי מהכיתה וקפצתי החוצה מהחלון במסדרון. נחתתי על המדרכה וכמעט שפגעתי בבן גוריון. הוא פשוט עמד שם ואמר לי 'ילד, כדאי שתסתכל לאן אתה הולך'. מזל שלא היה לו מושג ."

הסיפור הזה (שהוא אמיתי לגמרי) היה אחד מהרבה סיפורים משעשעים ששמעתי מאבי על ימיו כנער שהצטרף לשורות הלח"י. דמיוני הוצת מספורי ההרפתקאות – פעולות, אקדחים, מעקבים. ממש הרבה אקשן. היה מדהים לראות את אבי, איש המחשבים החנון, מפרק אקדח ומרכיב אותו במהירות. "הייתי אלוף, מפקד כיתה כבר בגיל 16" אמר בגאווה לא מוסתרת. הרבה שנים עברו עד שהתחלתי להבין שההרפתקאות האלו לוו במחיר נפשי לא פשוט בכלל. "איך סבתא קיבלה את זה?" שאלתי אותו כשהפכתי לאמא בעצמי. "היא התחננה שאעזוב, שאני כל מה שנשאר לה אחרי השואה. שאתן לאחרים לסכן את עצמם. אבל איך יכולתי. הרי לא קיבלו אותי לפרטיזנים כי הייתי צעיר מדי. ללח"י קיבלו אותי וסוף סוף יכולתי להילחם בחזרה. הייתה שם חברות שאת לא יכולה להבין. היינו שם מכל העדות, דתיים וחילונים, גברים ונשים. כולם ביחד."
רק בזקנתו החל אבי להבין את המחיר ששילם. "לא יכולתי להתקבל לרפאל. לא היה לי סיווג בטחוני מספיק כי הייתי בלח"י. בנס בכלל התקבלתי לטכניון. הם לא קיבלו אנשים מהלח"י. המדינה זרקה אותנו. היו לוחמים שאחרי קום המדינה לא היה להם מה לאכול. הרדיפות בארץ אחרי שעברתי רדיפות בשואה הן אלו שגמרו אותי."

"פליאה" של שלו מדבר על חייהם של לוחמי חירות ישראל אחרי קום המדינה ומפנה את הזרקור אל הקשיים של אותם לוחמים. גם הקשיים בחיים במחתרת וגם הקשיים להמשיך בחיי שגרה לאחר קום המדינה. עטרה היא בתו של איש לח"י שנפטר, המנסה להבין את עברו של אביה ואת נישואיו הראשונים כדי להבין את עצמה. חייה של רחל, האישה הראשונה, משתרגים בחייה של עטרה, בתה של האישה השניה, והתרת תעלומות העבר חורצת גורלות בהווה. הכתיבה של שלו מעולה. היא מטיבה לכתוב על כאב ועל רגשות בכלל, על גורל ועל אשליית הבחירה. העלילה מתרחשת בעיקר בירושלים הכבדה והמכבידה בהסטוריה שלה, ובחיפה, עיר הים וההר, אליה בורחת עטרה, כאבי. כאבתי ודמעתי ובעיקר התגעגעתי לאבי שאיננו עוד. המון שאלות עלו בי במהלך הקריאה לגבי העבר הפרטי שלי. שמות הלוחמים שמוזכרים בספר הם שמות של אנשים שנלחמו עם אבי. כל כך רציתי לשאול ואין את מי.

"פליאה" הוא ספר שנכנס לקרביים ועוצר נשימה. חשיבות מאורעות העבר לזהות בהווה מתוארת בהרבה ספרים, אבל שלו היא כל כך כישרונית עד שהיא חותכת בבשר החי. הספר קל לקריאה וכבד בו זמנית. הרבה מאוד משלו עצמה נמצא בספר הזה. לעיתים התבלבלתי מי זו עטרה ומי זו צרויה. מרדכי שלו, אביה של צרויה, היה בעצמו איש לח"י. נראה כי הכמיהה של עטרה לגלות את עברו של אביה היא גם החיפוש של צרויה.

הקלישאה שהמציאות עולה על כל דמיון נכונה לעיתים. הסיפור הפרטי שלי משתלב בזה של צרויה. אבי הוא זה שגייס את אביה של צרויה ללח"י. היא כנראה לא יודעת את זה. אני לא בטוחה שאביה ידע. אבי היה עולה חדש שנאלץ לקפוץ שלוש כיתות. "הילד שלי לא ישאר כיתה" אמרה סבתי. שואה מבחינתה לא היוותה תירוץ. היא לקחה לנער בן ה-15 מורה פרטי לעברית, תנ"ך ותלמוד. המורה היה מרדכי שלו. "הבנתי שאנחנו חייבים שהוא יכתוב במעש" סיפר אבי. "אבל זה לא מכובד שתלמיד יגייס את המורה שלו. אז שלחתי אליו מגייס אחר, מבוגר יותר." מרדכי שלו ואבי נשארו חברים עשרות שנים. הוא היה האדם היחיד שאבי העריץ.

אבא, אני מקדישה לך את הביקורת הזו. אני מתגעגעת אליך יותר מכפי שאפשר לתאר.

לפני 4 שנים•
★★★★★
•בלו-בלו
סטייל משלך

סטייל משלך

שירה ברויאר

השנה האחרונה דרדרה באופן משמעותי את הסטייל שלי. לא שקודם הייתי חובבת אופנה, אבל לפחות הייתי לבושה ביותר מטישרט מהוה ומכנסי טרנינג. תוסיפו לזה התקף אלרגיה שלא מאפשר לי ללבוש בגד שלא נופל ממני וקבלו את הסטייל הנוכחי המופלא שלי. סגנון הלבוש המסמורטט מתמזג להפליא עם נפשי הדהויה. העולם החליט, כך נראה, שהקורונה נעלמה. לצערי, אני כרגיל באיחור לא אופנתי בעליל. הגדולה שלי בקבוצת סיכון, אבל לא מספיק. רופא המשפחה איחר ביום אחד בהגשת הבקשה לחיסון מוקדם לילדים, וביום המחרת הוצאה ילדתי באופן רשמי מקבוצות הסיכון. רק שהוירוס לא יודע את זה. כך אנחנו נאלצים להמשיך ולהסתגר בבית, בעוד העולם יוצא לחופשי. הבנות עדיין לא בבית הספר, קיבלתי אישור מיוחד מהעבודה להישאר בבית ולהתלבש כהומלסית.

הסגר הכפוי הדביק את הקטנה שלי למסכים. מסתבר שגידלתי גיימרית. היא משחקת בכל מני שרתים עם אנשים מכל העולם, מורידה אפליקציות, משתפת, מייעצת. אחת ההתקנות חייבה אותה לפתוח חשבון ג'מייל. היא ניסתה שם משתמש סטנדרטי, כזה הכולל שם משפחה ושם פרטי. "אמא, השם שלי תפוס!" היא הודיעה לי. מי יכול היה לקחת לי את השם ועוד לכתוב אותו נכון כמו בגרמנית?" זה באמת היה מוזר. גיגלנו, וכך מצאנו שהשם של הקטנה שלי אכן תפוס, וגם מצאנו את הספר הזה של בעלת השם. זה באמת כבר היה יותר מדי. הקטנה שלי, ששמה בביקורות שלי תמיד היה "קרילך" משום שהייתה מביאה לי ספרים, דוחפת אותם בפרצופי ודורשת "קרילך!", מלאת סטייל, אבל לא כזה שכותבת הספר התכוונה אליו. מה שמעניין אותה בבגדים הם שיהיו רחבים ונוחים ולא יפריעו לה בתחביבי הספורט השונים שלה, שכרגע מתמקדים בקיר הטיפוס שבנינו בבית אחרי הסגר הראשון. מכיוון ש"בגדי בנות" לא מאפשרים לה את חופש התנועה שהיא אוהבת, אני קונה לה "בגדי בנים". "זה ממש לא פייר שמישהי לקחה לי את השם וגם כתבה ספר בנושא שאני הכי שונאת! זה בכלל לא חשוב מה לובשים. בנות שקוראות את הספר רק ימשיכו לחשוב שהן חייבות להתלבש יפה."

אז אני כותבת את הביקורת הזו. "סטייל משלך" זה חשוב, בתנאי שהוא כולל את החופש ללבוש מה שאתם רוצים ולעשות מה שאתם בוחרים.

מצחיק לחזור לכתוב כאן ביקורת דווקא על ספר בנושא הזה, במיוחד שקראתי כל כך הרבה בתקופה האחרונה ולא הצלחתי לכתוב ביקורת על כלום.

לפני 5 שנים•בלו-בלו
הַדֶּבֶר [מהדורת 1963]

הַדֶּבֶר [מהדורת 1963]

אלבר קאמי

כדור שני לשואה מחשבות אפוקליפטיות עולות בראשי גם בימי שיגרה. מה אם תהיה שואה נוספת? טילים? רעידת אדמה? מאז שבתי הבכורה חלתה בסוכרת נעורים החרדות שלי קיבלו תפנית לכיוון מחלות. מה אם תתפשט מגפה? מה אם יגמר האינסולין? איך אשיג לה תרופות בזמן מחסור. ובכלל – היא פגיעה יותר, והכל מלחיץ יותר. מגיפת הקורונה המתפשטת, איך לומר, לא בדיוק באה לי בטוב. אני בודקת עשרות פעמים ביום את מצב הנדבקים והנספים. בכל "הרגעה" המציינת שחולים עם מחלות רקע כגון סוכרת הם בסיכון גבוה הרבה יותר, הלב שלי מתכווץ.

קניתי אתמול ערימה של תרופות, ככל שמכבי איפשרה לי. למותר לציין שרוקנתי חצי סופר. שיהיה. כרגע בכל פינה בחדרים מתחבאת לה ערמת שימורים או שישית מים. אפילו שוטטתי באתרים בחיפוש אחרי מסיכות, ולא כאלו של פורים. לא הזמנתי כי בדקתי שהן לא עוזרות יותר מויטמין C ליפוזומי. אבל אני יודעת שאם אנשים יתחילו להסתובב איתן אני בכל זאת אכה על חטא שלא קניתי, ולעזאזל קול ההגיון השפוי. בעלי והבנות מבודחים מהקניות הללו, אבל הם רגילים להכיל את חרדותי ומעלים רעיונות נוספים ומוצרים שטרם עלה בדעתי לקנות. בהבלחות צלילות אני יודעת שהם צודקים, אבל אולי הפעם תתרחש אפוקליפסה אמיתית והצדק יהיה אתי? אם כן לפחות תהיה לי הזדמנות לומר את ה"אמרתי לכם" הפולני. הרי בכל מצב חירום אנשים חשבו תחילה שהכל יעבור במהרה ושלא יכול להיות שהדברים יהיו ממש רעים.

מגיפת הקורונה המתפשטת העלתה מייד בזכרוני את הספר הזה, שהיה קריאת חובה בספרות בבית הספר. ברומן מתאר קאמי את התפשטות מגיפת הדבר באוראן. גם שם הכל מתחיל כאירועים מינוריים. חולדות מתחילות למות. בתחילה בודדות, אחר כך מתגלות גופותיהם בערמות. ואז בעלי חיים אחרים מתחילים למות, ולבסוף גם בני אדם. מרגע לרגע נראה שהמצב הולך ומחמיר, יותר ויותר בני אדם מתחילים למות, ולבסוף סגר מוטל על התושבים והם בעצם בכלא – אין יוצא ואין נכנס. שאר החלקים של הספר מתארים את המציאות הנוראית של התושבים עם המגיפה, המתים הרבים, הצורך להשיג צרכים בסיסיים, הרצון לברוח מההסגר.

כל הילדים בכיתתי שנאו את הספר, מלבדי. הוא נראה לכולם עונש, משעמם ומשמים, חוזר על עצמו, פאסימי ובעיקר חסר סיכוי מול רוח הנעורים הצוהלת שעמידה בפני הפחדות כאלה. אהבתי את הספר מאוד, כלומר, "אוהבת" הוא לא בדיוק המונח המתאים לספר דכאוני ושחור משחור. התחברתי לדיון הפילוסופי של קאמי על אקזיסנציאליזם. העולם הוא ללא אלוהים וללא תכלית. המציאות היא ההווה בלבד, העבר והעתיד לא רלוונטיים. בהעדר אלוהים לאדם יש זכות בחירה ועליו מוטלת האחריות למעשיו. העולם הוא מקום שרירותי, הכל יכול לקרות, אין סדר ואין משמעות, הכל מקרי ושרירותי. מגפה היא כר נוח להדגמת אקזיסטנציאליזם. בחיי היומיום נדמה לנו שיש סדר וארגון, ואילו במצב חירום של מגפה הסדר החברתי הקיים מתפורר, החיים והמוות שרירותיים. אין צדק במוות ממחלה.

הספר מתאר הרבה קונפליקטים בין הגיבור הראשי, ד"ר רייה, שעושה ככל יכולתו לעזור לחולים, לבין האב פנלו. האב פנלו מייצג את גישת הכנסייה, ואילו ד"ר רייה הוא אקזיסטנציאליסט. העולם מבחינתו הוא חסר משמעות וצדק, אך בכל זאת ד"ר רייה בוחר להעניק לו משמעות משלו בכך שהוא בוחר לעזור ללא הפוגה לחולים. האדם מחפש משמעות, אמרו את זה קודם, לפני. קשה לאדם לחיות בעולם של כאוס.

גם בראיה לאחור הספר עדיין מרתק בעיני, למרות שכיום אני יכולה לראות שהוא מציג מודל פשטני מדי. ספר קשה לקריאה, לא מומלץ לקריאה לכל אחד, בטח שלא בימים אלו, ובכל זאת מומלץ מאוד.

לפני 6 שנים•
★★★★★
•בלו-בלו
תעשו לי טובה

תעשו לי טובה

גייל פארנט

אני שונאת להשאיר מנוי לא מנוצל בספריה. זו מן שריטה שלי. אין מצב שמותר לי לקחת מספר מסויים של ספרים ואקח פחות. בזמן האחרון קרה שהגעתי לבד לספריה – לבנות היו עיסוקים משלהן, הבעל היה בעבודה. איימתי שאם אני הולכת לבד אני חוזרת רק עם ספרים לעצמי. זה איום חזק אצלנו בבית כי כולם מכורים לספרים, רק שלא העזתי לממש אותו עד לפני כמה ימים. הפעם החלטתי שאני אכן שואלת ספרים רק לי. אז היו לי שנים עשר מנויים לנצל.
כל ההקדמה הארוכה הזו באה להסביר איך יתכן שלקחתי את "תעשו לי טובה". מה לי ולספר הזה? הרי זה ספר שני של סופרת של רב מכר שלא סבלתי, הנושא לעוס ושחוק – רווקה שרוצה ללדת ילד בכל מחיר, שמסבירה כמה קשה לאישה בעולם של גברים, ועוד פעם יהודיה אמריקאית. גם הכריכה האחורית המסבירה כמה הספר נועז ושנון רק הרתיעה אותי. בדקתי בסימניה ומצאתי את הביקורת הקטלנית והמצויינת של yaelhar. לא הייתי אמורה אפילו להרים אותו מהמדף. אבל היו לי שנים עשר מנויים. אז שאלתי אותו, ולא ציפיתי לכלום.
למרבה ההפתעה שלי חיבבתי את הספר. ודאי שהוא לא יצירת מופת, אבל הוא מצא חן בעיני. קודם כל הספר הצחיק אותי – למרות ההומור הירוד. אני מניחה שזה תלוי מצב רוח שלי יותר מאשר איכות הכתיבה, אבל מודה שצחקתי. מעבר לכך – הספר נכתב ב-1980. גם עשור אחר כך החינוך שקיבלתי בבית שלל מכל וכל אמהות יחידניות, סקס של נשים לא נשואות, וודאי שלא סקס עם מספר גברים שאף לא אחד מהם הוא "חבר רציני". אני מדמיינת את הורי ז"ל מצקצקים בלשונם. לאישה כזו יש כינוי ראוי שלא מזכירים ב"בית טוב".
מעבר לכך – סגנון הספר קליל וקולח, הרעיון של יצירת רשימה להשגת מטרה הוא למיטב ידיעתי מקורי וחדשני לתקופתו. במהלך הקריאה ראיתי דמיון רב ל"פרויקט רוזי". אני משוכנעת שהיתה כאן השפעה לא מבוטלת, ו"תעשו לי טובה" קדם בהרבה.

כאמור, לא מדובר ביצירת מופת, אבל מדובר בספר שמציג גיבורה שבסך הכל שלמה עם עצמה, לא שרוטה מדי, עצמאית, מתמודדת בהצלחה עם תלאות העולם ומצליחה למרות שאין לה גבר. זה הישג לא מבוטל גם בימנו, וודאי שב-1980.

לפני 6 שנים•
★★★★★
•בלו-בלו
זמן שאול

זמן שאול

עמליה רוזנבלום

לילה. כולם ישנים. אני יושבת ליד המחשב ועוברת על טיוטת מאמר שאני אמורה להגיש עד הבוקר (23:59 זמן ניו-יורק ליתר דיוק). זה לא עובד. המשפטים כבר מנוסחים היטב, בדקתי את ההוכחות, אבל אני לא מצליחה לכתוב את המבוא שאמור להסביר את החשיבות של העבודה הזו. הספק מתחיל לנקר. אולי היא בכלל לא חשובה? אולי המודל שהגדרתי מיותר לחלוטין? אני חייבת להתרכז אבל אני לא בפוקוס. אין לי שום הפרעת קשב, אבל החיים מספקים הפרעות למכביר. מד הסוכר של בתי הבכורה מצפצף. הסוכר גבוה. אני מדליקה אור קטן, מקווה שאף אחד לא יתעורר, שואבת אינסולין מהאמפולה והולכת להזריק לה. היא לא מתעוררת. אני יכולה לזקוף לזכותי הצלחה קטנה. אני מתיישבת שוב ליד המחשב. הקטנה משחררת כמה שיעולים קטנים. אני קופצת. היא שוב מצוננת, אחרי שתי שפעות ועוד שתי הצטננויות החורף הזה. רק שהגדולה לא תדבק. לפחות זה לא קורונה. אני בודקת שניה בוואינט את מניין הנספים. כבר יותר מאשר מהסארס. אבל כשהיה הסארס לא היו לי ילדים ולא חרדות והייתי כל כך מרוכזת. הלב שלי דופק מהר, אזני כרויה לכל התהפכות במיטה. איפה הייתי?

אם הייתי מעשנת זה כנראה היה הזמן לקחת הפסקת סיגריה. אבל אני לא מעשנת, שונאת את הריח. אני יכולה למזוג לעצמי משהו אבל שתיתי כבר כוס יין היום. אם היה לי כדור כזה, ג'יני, שישחרר אותי מכל כבלי ויתן לי אנרגיה בלתי נגמרת האם הייתי בוחרת להשתמש בו?

שאול סמל בן ה-52 הוא סופר ישראלי מפורסם של סיפורים קצרים שפרסם לאחרונה לפני עשור. הוא מחלק את חיו לסירוגין בין ניו-יורק לישראל. בניו-יורק הוא מרצה מן החוץ. בישראל מחכים לו גרושתו ירמה שני ילדיו נוח ונעמי, וכן גם אמו וצפיותיה. כצפוי מסופר מפורסם, שאול הוא נרקיסיסט רב קסם שמעמיד את עצמו ויצירתו במרכז הוויתו. הכל מותר לו בדרך ליצירה הגדולה הבאה. אלכוהול ללא סוף, סמים, נשים. הוא דורש מכולם, מנצל וזורק ללא רגשי אשמה. כמעט ללא רגשי אשמה כשזה נוגע לילדיו. אבל, כפי ששם הגיבור מרמז, (רמז שקוף מדי לטעמי), שאול חי על זמן שאול. מפלס הכבוד שהוא מנפיק מפרסומי העבר כבר מגרד את תחתית כוס הוויסקי שהוא מרבה לשתות, המשרה ביו-יורק בסכנה, מתחרה צעיר ומבטיח צץ בשמי הספרות הישראלית, וכולם כבר התייאשו שהוא יפרסם. האמנם בגיל 52 השיא מאחוריו? שאול פוגש באלונה, צעירה מבריקה וחסרת השכלה, וגם מתוודע לג'יני, סם המאפשר להגיע לפסגת השמיים אך הנחיתה ממנו היא לתהומות השאול. כצפוי, שאול מתפתה לעיסקה עם השטן, והקורא מבין שהסוף המר בדרך.

הכתיבה של רוזנבלום קולחת ומצויינת למרות העלילה הצפויה. הגיבור הוא קלישאה – גבר פריווילגי בגיל העמידה, אדם שיכול ליצור רק כשהוא שיכור/מסומם תוך התעלמות מוחלטת מהסובבים אותו ורגשותיהם, בחורה צעירה שלמרות שהיא חסרת השכלה היא כמובן מוכשרת כמו שד וכותבת טוב יותר מבוגרי פקולטאות יוקרתיות. הנרקיסיסטיות של הגיבור הפריעה לי להתחבר אליו ולהזדהות איתו. גם כמות כותרי הספרים והסופרים שנזרקו לאוויר במהלך הקריאה נראתה לי מוגזמת. כמו התייפייפות כזו "תראו כמה אני משכילה. אל תפספסו את ההתכתבויות ששתלתי בטבעיות בעלילה עם סופרים כל כך חשובים". מה שמציל בעיני את הספר הוא ההומור שבו. שאול סמל אמור להיות סמל לקלישאה. הוא אמור ליפול כי גברים לבנים כבר לא יכולים להיות גיבורים של רומן, עבר זמנם, כפי שאומרת לשאול הסוכנת הנחשבת ברברה סטיין (לשעבר אתי עבאדי). רוזנבלום לוקחת גיבור כזה וקוצצת אותו בקלילות חתיכה אחרי חתיכה מבלי שנשנא אותו או נאהב אותו, יותר כתרגיל ספרותי. ההומור הזה מכסה דיון כואב מאוד – האם אפשר להיות יצירתי מבלי להיות, סלחו לי, חרא של בנאדם? הדיון בספר נראה לי אמיתי, כזה שבאמת מעסיק את רוזנבלום, יוצרת, וגם בתו של אדם ברוך ובת זוגו של יובל בנאי.

טוב, אני חוזרת למאמר שלי. מדהים מה שאנחנו נוטים לעשות כשאנחנו אמורים לעשות דברים אחרים לגמרי. הרבה מאוד זמן לא כתבתי כאן. כי היו הרבה הפרעות. גם רעות וגם טובות. היו החיים. התגעגעתי.

לפני 6 שנים•
★★★★★
•בלו-בלו
מסעותי עם חמותי

מסעותי עם חמותי

מאירה ברנע-גולדברג

ביום רביעי, ערב יום השואה, חזרתי הביתה מהעבודה אחרי הצהריים. בבית מצאתי את חמותי משגיחה על בנותי. היא החזיקה בידה נר זיכרון ועיינה בתשומת לב בתווית שעל הנר.
"מאיפה הנר הזה? "
"קיבלנו בבית הספר" ענתה הגדולה שלי, "לזכר הנספים בשואה."
"טוב, זה לא של המשפחה שלנו. אבל חבל לזרוק. אני יכולה להביא לכם טפט שאפשר להדביק על התווית ולא יראו כלום. את יכולה לשים את הנר לקישוט בחדר."
"אבל סבתא" התמרמרו שתיהן, "זה לא יפה. זו מישהי שנרצחה בשואה."
"שטויות" פסקה חמותי, ורק אז שמה לב שבעצם הגעתי.
"אני בדיוק עושה איתן יצירה עם הנר הזה" היא הסבירה לי.
הרגשתי שהדם עולה לי לראש. איך היא מעזה?!! ואני עוד דור שני.
שנים שלא אמרתי לה כלום. זה אף פעם לא הועיל. תמיד נהיה מזה ריב, כאשר בעלי תקוע באמצע. אבל הפעם לא יכולתי לשתוק.
"אצלנו בבית מכבדים את יום השואה!!" אמרתי בקול רם, חצי צעקתי. "אנחנו מדליקים בערב את הנר, ובוודאי שלא עושים ממנו עבודת יצירה!"
חמותי אספה את חפציה והלכה. תהיתי אם התקשרה לבעלי להתלונן או לא. קוויתי בשבילו שלא. ידעתי שהוא יקח את זה קשה.
"סבתא הגזימה הפעם" אמרה הגדולה שלי.
"זה היה ממש מגעיל מצידה" אמרה הקטנה.
שתקתי. לא רציתי ללבות עוד את האש. זו בכל זאת סבתא שלהן. לצערי.

"מסעותי עם חמותי" עוסק בעיקר ביחסי כלה/ חמות. שירה היא אמא לשני ילדים קטנים, שצריכה להסתדר עם חמות בלתי נסבלת, ובנוסף גם אמא איומה. שירה וחמותה דליה לא סובלות אחת את השניה, ובתווך נמצאים הבעל/בן וכן הילדים. דליה היא החמות מהגיהינום. היא לא חוסכת את ביקורתה מכלתה, גם בפני הילדים. יחסית לחמות המתוארת בספר חמותי היא זהב טהור. בכל פעם שדליה נעלבת היא מתקשרת לבנה כדי לתנות את צרותיה ולהסביר לו כמה אישתו נוראית. שירה עצמה לא מסוגלת להתמודד עם דליה, ולכן שותקת או מתקשרת לבעלה כדי שיסביר לאמא שלו במה טעתה. כמובן שאף אחת מהשיחות העקיפות הללו לא עוזרת. גם אצלנו זה מעולם לא עזר. כצפוי, שירה ודליה נאלצות לשתף פעולה, ומגלות שבעצם השד לא כל כך נורא.

ספר קליל וקולח, שלא לוקח את עצמו יותר מדי ברצינות. אני לא חושבת שיש הרבה כלות שלא תזדהנה עם שירה. כערך מוסף, הספר מטפל בהרבה נושאים חשובים מלבד יחסי כלה/חמות – יחסי אמהות בנות, הפרעות אכילה, וכן בעיות בנישואים.
החסרון העיקרי לדעתי הוא שהספר מאוד שטחי וצפוי. הרגשתי שדליה היא חסרת מימד, מן גרוטסקה צבעונית של חמות שבעצם אינה דמות ממשית אלא אוסף של קלישאות. מצד שני, הספר כאמור לא מתיימר להיות רציני ועמוק, אז בהחלט אפשר להנות ממנו כספר כיפי ולא מחייב.

אסיים בעוד אנקדוטה משלי. כשהגדולה שלנו נולדה היינו מותשים כמו כל הורים טריים לילד ראשון. הורי לא היו בקו הבריאות אז לא היתה אפשרות שיבואו לעזור, ולחמותי לא התחשק. מה שכן, לא היתה לה שום בעיה להעיר לי על הטיפול בתינוקת. "את צריכה לדאוג שהיא תמיד תהיה מכוסה, אחרת היא תצטנן. כל הזמן לעמוד ולכסות אותה."
"אבל איך אני אשן" עניתי ברצינות, "הרי דקה אחרי שאני מכסה אותה היא מעיפה את השמיכה."
"הכי חשוב שלא יהיה לה קר. את אמא. את צריכה לדאוג לבת שלך!"
ההורמונים עלו לי לראש.
"את יודעת מה? את מוזמנת לבוא אלינו ולבדוק את השמיכה. הכורסא בחדר שלה פנויה. אני הולכת לישון."
מאז לא שמעתי ציוץ על השמיכה...


***********
כיף לחזור לכאן. התגעגעתי

לפני 8 שנים•בלו-בלו
אדם

אדם

יהושע סובול

לקראת יום השואה הקרב ובא, החלטתי לשוב ולעלות את הביקורת הזו, לאחר שנמחקה ע"י מנהלי האתר, ללא התראה. כשערערתי על ההחלטה נאמר לי שאני יכולה להעלות אותה שוב, ללא הסיום שלה כי היא פוגענית.

לקחתי מאוד קשה את המחיקה הזו, ביחוד את ההאשמה שאני היא הפוגענית. תחילה נעלמתי מכאן, אבל חשבתי שנית לאחר תגובות מחממות לב שקיבלתי. זו לא הדרך הנכונה. אני מעדיפה שאנשים יגיבו לביקורת הזו, ואולי גם יחוו את דעתם על עצם המחיקה, מתי ראוי להעלים ביקורת, מהו גבול חופש הביטוי.

אז הנה הביקורת, ללא סופה המקורי. בבקשה כתבו כל מה שעולה על דעתכם.

******************************
אני נוהגת לכתוב ביקורות אישיות. ספרים תמיד מזכירים לי את החיים שלי, ואני נוטה לשלב את חיי עם עלילת הספר.

הפעם זה אחרת. הפעם הספר הוא החיים שלי. סלחו לי אם זה הולך להיות מקוטע, כי הספר הזה גדול עלי. זה בעצם לא ספר אלא מחזה. נתקלתי בו לגמרי במקרה. מחזות זה לא הקטע שלי בכלל. אני שונאת תיאטרון, והפעם האחרונה שהייתי בהצגה היתה כשחייבו אותי בבית הספר. מחזות ישראלים אפילו לא קראתי. זה התחיל משיחה אקראית. מישהו ששמע שאני דור שני לשואה הזכיר את הטרילוגיה של סובול על גטו וילנה. בקושי היה לי מושג מי זה הסובול הזה, אבל עניין אותי לקרוא על החיים בגטו. במיוחד כשהבנתי שמדובר במחזות שזכו בפרסים רבים, והועלו גם בעולם.

השגתי קודם דווקא את המחזה השני בטרילוגיה - "אדם". אני לא יכולה לתאר את הזעזוע שלי כשגיליתי שאחת מהדמויות הראשיות במחזה היא דודתי, זו שאני קרויה על שמה. ה"עלילה", או אם כבר "עלילת דם" שמתוארת במחזה שונה לחלוטין ממה שסופר לי בבית. לא אפרט כאן. מצד
אחד הסתבר לי שדודתי היתה דמות מפתח במחתרת, הרבה מעבר למה שהעלתי בדעתי. מצד שני, היא מתוארת במחזה כמי שבין השאר עסקה ב"מקצוע" העתיק בעולם.

המחזה נכתב לפי רשימות של אחד מחברי המחתרת בגטו. אף אחד לא טרח לאמת את הדברים באופן הסטורי - הרי הכי קל לכתוב מה שרוצים על אלה שנרצחו. מי יתבע את דמם?

מה שעוד יותר מקומם היא העובדה שכל הגיבורים מלבד אחד מופיעים במחזה בשמם המלא. אני לא יודעת אם זה חוקי, אבל מוסרי זה בטוח לא.

בימים האחרונים, מאז שנתקלתי במחזה, אני לא מצליחה לישון ולא להתרכז בכלום. בפעם הראשונה אני חושבת איזה מזל היה לנו שאבי לא נתקל במחזה הזה, למרות שנכתב כבר ב-1989. הוא היה פשוט מת במקום. הוא לא היה יכול לשאת את הדיבה על אחותו האהובה, האדם שהוא אהב הכי כל חיו.

כל ילדותי הרגשתי את כובד המשא של שמי. אני מרגישה שאני חבה לה, להוציא את האמת לאור. התחלתי לאסוף עדויות ומסמכים, מהקצת שנשאר. אין מישהו אחר לזעוק בשמה.

אני שונא אנשים שמתפרנסים מהשואה" נהג אבי לומר. והנה, מחזאי שתהילתו באה לו מפרסום דברים חסרי שחר, ללא אימות הסטורי, ואפילו לא טרח לשנות את שמות הדמויות. גם לא טרח לחפש את המשפחות ולקבל את אישורן.

לפני 9 שנים•בלו-בלו

ביקורות נוספות על "חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]"

חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

ליונל שרייבר

ניגשתי לספר הזה עם חששות, אפילו הייתי אומרת עם קצת פחד, ודי במהרה הוא מיגנט אותי אליו- מעין מסע פסיכולוגי לנבכי נפש האדם.
במרכז הסיפור מערכת יחסים בין אם ובנה –אווה וקווין.
אווה מגיעה אל האימהות בגיל מאוחר – 37, וגם זאת לאחר המון לבטים והתחבטויות. היא אישה המקדשת את החופש והעצמאות שלה והיא יודעת שהאימהות תגזול את אלו ממנה.
לרוע מזלה, אווה נאלצת להתמודד עם ילד "ייחודי" , ילד שנולד עם תועפות של רוע ושטנה אבל גם פיקחות. והשילוב הזה הוא שילוב קטלני.
קווין מגיח לאוויר העולם כשיצר הרוע טבוע באישיותו, חלק מסל התכונות שאיתו הוא נולד.
בניגוד להתעללות הורית שאנו קוראים עליה השכם וערב, בספר הזה קיימת התעללות "ילדית", אין לי דרך אחרת לתאר את זה.
ולא מדובר על התעללות כהלצה , כהשתובבות, אלא פשוט רמיסה זדונית בכוונה תחילה. בהיותו בן 6 קווין מצליח בתחכומו הרב להפוך את אמו לשבויה שלו. (כדי להבין איך ולמה תצטרכו לקרוא).
וכך לכל אורך הספר אנו מתוודעים למפלצתיות אין קץ שילד אחד מצליח לייצר עד לסוף המר.
לבי יצא אל אווה : מהיכן היא שאבה את כוחות הנפש להמשיך ולבקר את בנה בבית הכלא לאחר כל מה שעולל, מהיכן היא הצליחה לדלות את שאריות האמפתיה לאחר שבנה גזל ממנה את חייה? נשגב מבינתי.
רציתי להוסיף עוד כמה הגיגים ותובנות אך אלו יהיו מבחינת ספויילרים ולכן אני נמנעת.
הספר הזה מרתק, מצמרר וכואב. השפה שלו עשירה מאוד ומורכבת ומצריכה לפעמים קריאה חוזרת.
שורה תחתונה- ספר יחיד במינו כתוב למופת

לפני שנה•
★★★★★
•אורית זיתן
חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

ליונל שרייבר

הפסקאות הראשונות בביקורת עלולות להיות קשות לקריאה, ראו הוזהרתם.

*************

זה קרה לפני עשרים שנה, בבוקר יום קייץ נאה. המתנתי במכונית שלי ברמזור אדום. השמש זרחה אבל עוד לא קפחה. הציפורים ודאי צייצו, אבל אני לא שמעתי אותן, כי התבוננתי פנימה ולא החוצה: הייתי בדרך לבחינת התואר השני, מנסה להריץ בראש את כל השאלות האפשריות שחברי הוועדה עשויים לשאול אותי, מוודא שיש לי תשובות.

פתאום, מזוית עין שמאל, קלטתי מראה מוזר. מישהו הטיל בצד השני של הכביש בובת-אדם גדולה לחלל האוויר. "למה שמישהו יזרוק ככה בובה באמצע הכביש?", ניפק המוח שלי מחשבה טפשית. בעודי מסב את ראשי, נחתה הבובה על הכביש. מייד אחריה, ובסמוך אליה, נחת זוג-משקפיים. אחר-כך נחת לו ברכות גם עיתון, מנופף בכנפי דפיו. ורק אז הצליח מוחי לעכל. זו לא הייתה בובה, זה היה אדם.

שבריר-שנייה אחר-כך העניקה לי המציאות עוד מנה קשה לעיכול. האוטובוס, שפגע באדם והעיפו באויר, המשיך בנסיעתו ודרס את אחת מרגליו. גלגלים ימניים-קדמיים עלו, גלגלים ימניים-קדמיים ירדו. גלגלים ימניים-אחוריים עלו, גלגלים ימניים-אחוריים ירדו. רגלו התנפחה למימדים בל-יאומנו והפכה סגולה, ממש בן-רגע. חשתי אימה ומועקה גדולה, כמו שחש כמעט כל אדם, אני מניח, כאשר מתחוור לו באופן מוחשי כי האדם ואיבריו הינם חומר ככל חומר, בלי שום הנחות. אבל כל כמה שהשניות הקשות האלו שרטו במוחי תמונה שלא תשכח, מה שקרה בהמשך נחרט בי אפילו חזק יותר.

האוטובוס עצר מטרים ספורים אחר-כך. הנהג והנוסעים נותרו ספונים והמומים בתוכו. גם המכוניות בצד הכביש בו הייתי אני נותרו במקומן, כשנוסעיהן (ואני בכללם) קופאים במושביהם. האיש שכב מוטל קרוב לשפת המדרכה, מה שהותיר די מקום למכוניות להוסיף ולנסוע בצד השני של הכביש. והן נסעו. שניות ארוכות חלפו להן מכוניות על פניו ולא עצרו. שניות ארוכות עמדו מכוניות בצד הכביש שלי ונוסעיהן נציבי מלח. שניות ארוכות נותר האוטובוס בדלתיים סגורות. אני לא יודע כמה שניות חלפו כך, כי כאשר המציאות מהממת אותך ברצף מהיר של אירועים קשים זרימתו של הזמן משתנה. אולי היו אלו חמש שניות, ואולי שלושים. דומה היה שאיש אינו מעז לסטות ממסלולו – היושבים יושבים, העומדים עומדים והנוסעים נוסעים – שמא איזושהי התייחסות לאסון תכניס אותו סופית לגדר המציאות. אולי, אם כולנו נכחיש בחדלון-תגובה את מה שראינו, יתברר כי היה זה רק חלום רע. כתום הפרק הסוריאליסטי הזה, נעצר אופנוען לצד האיש, השליך את אופנועו הצידה והחל לבצע החייאה. או-אז, החלה גם התנועה בצד שלי לנוע. מישהו לקח אחריות, איש-איש לענייניו.

סיפרתי את פרטי התאונה הזו לאנשים רבים. אבל את העיקר לא סיפרתי – את מה שחשבתי והרגשתי. למה לא נחלצתי לעזור? טוב, לא למדתי החייאה, מה כבר יכולתי לעשות... איך יכולתי להמשיך אחר-כך כאילו כלום לבחינת הגמר? איך אפשר להמשיך בשגרת היום כשבן-אדם נדרס מולך למוות? מה זה כבר היה עוזר אם הייתי נכנס להלם... תמונות המקרה הזה עברו לי בראש מאות פעמים מאז. אבל, האם הזדעזעתי "מספיק"? האם מה שהרגשתי היה בעוצמה "נורמלית"? האם זה שהמשכתי בשגרת יומי זה "סביר"? את זה לא חלקתי עם אף אחד. אפילו לעצמי לא ביררתי עד הסוף, השארתי את סימני השאלה טמונים במגרה סגורה בהיפוקמפוס שלי. אבל עכשיו, אחרי עשרים שנה, "חייבים לדבר על קווין" פתח לי את המגירה.

ליונל שרייבר, המחברת, היא טיפוס יוצא-דופן. וויקי סיפר לי שהיא נולדה בשם "מארי אן". בגיל 15 היא הרגישה שהיא Tomboy ושהיא תהיה שלמה יותר עם שם של בן, ושינתה את שמה הפרטי ל"ליונל". כמה אומץ נדרש לזה, ועוד בגיל ההתבגרות, גיל נון-קונפורמיסטי לכאורה אבל, למעשה, הגיל הכי קונפורמיסטי שיש, כשנדמה לך שחיים ומוות תלויים במה שחושבים עליך בני גילך.

וגם לכתיבת הספר הזה, שנדחה ע"י 30 בתי הוצאה טרם שפורסם, נדרש אומץ רב. זהו רומן מכתבים אותם כותבת אווה חצ'טוריאן לבעלה אחרי שבנם, קווין, ביצע טבח מתוכנן היטב בבית ספרו. הוא עוסק בשאלות אנוש יסודיות נוקבות: האם יתכן שהרשע מולד? האם המחיר אותו אנו משלמים, במטבע של זוגיות וקריירה, כשאנו נכנעים לפיתויי ה"גנים האנוכיים" שלנו להשתכפל אינו גבוה מדי?

אין הרבה אנשים שיש להם את האומץ להתבונן לעצמם בלבן של העיניים גם כאשר הדמות הניבטת מולם במראה היא מכוערת, פתטית, בוטה, מגעילה, לא-מוסרית. אבל, בעצם, אולי לרוב אין כאן כל כיעור וחוסר-מוסריות. אולי הבעייה היא שאנחנו שופטים את עצמנו על פי מוסכמות חברתיות צבועות או, לכל הפחות, לא מציאותיות: אנחנו לא מלאכים. אנחנו פשוט בני-אדם (וגם זה, רק במקרה הטוב). ושרייבר חושפת את הפער הזה שבין המוסכמות המלאכותיות לבין מה שאנחנו באופן נפלא. הנה דוגמה אחת מני-רבות שפתחו לי את אותה מגרה סגורה, ציטוט מתוך מכתב של אווה, גיבורת הרומן לבעלה: "כולנו מצפים לכך שבנסיבות מסוימות ננהג באופן מסוים... נעלוז ונשמח אם מישהו יחליט לערוך לכבודנו מסיבת הפתעה, ואם אחד מהורינו ימות, נחוש אבל כבד. יתכן שהציפיות הטמירות האלו טומנות בחובן חשש שמא ברגע האמת נחוש שנבצר מאיתנו להגיב כמצופה... אני תוהה שמא הפחד הטמיר והכמוס הזה טורד את מנוחתנו יותר מן החשש מפני חדשות רעות, שכן הוא עלול להעיד על כך שאנו בבחינת מפלצות חסרות רגש.... במהלכו של הקשר שלנו פיעם בקרבי חשש טורדני: שאם יקרה לך משהו, אני אתרסק. ובה בעת העיב על התחושה הזו צל כבד, מעין פחד סמוי הנובע ממעמקים שאני לא אתרסק, אלא אחליט לצאת למשחק סקווש נינוח בשעות אחר הצהריים." הללויה.

ספר נפלא, ספר מטלטל, ספר קשה, ספר אמיתי. כמו שכתב מבקר-קולנוע אחד על "בלתי-נסלח" של קלינט איסטווד אחרי שיצא לאקרנים: "קלאסיקה מיידית". אם אתם יכולים לקרוא את הספר במקור האנגלי עדיף, כי התרגום לעברית והעריכה רשלניים, והטקסט רצוף טעויות. אבל העוצמה של הטקסט כה גדולה, שזה לא ממש יפריע. אתם חייבים, אבל ממש חייבים לקרוא את "חייבים לדבר על קווין".

לפני 13 שנים•
★★★★★
•עולם
חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

ליונל שרייבר

עוכר שלווה, מהפך קרביים, אגרוף בבטן, מדיר שינה, סחרחרה מטורפת, רכבת הרים מטלטלת, מעורר קבס, אלה מעט מן הביטויים שזוחלים בתודעתי בשבועיים האחרונים כמו תולעים של רוע.

מעולם לא ניגשתי לכתיבת ביקורת בחרדת קודש כזאת, בתחושה של עצב תהומי, במצב רוח שעל סף הבכי, כמו שניגשתי לכתיבת הביקורת הזאת. ספרים רבים השפיעו על דיעותי, על האידיאלים שלי, שינו את השקפת עולמי, הרחיבו את אופקי, השמיעו את קולם של אלה שאוזני אינה כרויה אליהם בדרך כלל, חשפו למול מבטי הבוחן את האנשים שעיני אינה שוזפת דבר יום ביומו. אבל הספר הזה? הוא הכה בי והתחנן על נפשו, ומשך אותי בעבותות של חרדה וחמלה. הוא כישף אותי, בלע אותי, הוא בחן את נאמנותי, על מי ארחם, למי אתן את דברתי, במי אטיל אשמה את מי אחון. ובכל פעם שהבטתי בפניה של טילדה סווינטון, המגלמת את אווה בסרט, ראיתי את מהותו של הייאוש.

על מה היה כל זה?

אווה חאצ'טוריאן ופרנקלין פלסקט הם זוג נשוי ואוהב. אווה הקימה חברה שמוציאה לאור מדריכי נסיעות לאלה שהפרוטה אינה מצויה בכיסם. מתוקף תפקידה היא עורכת מסעות בכל העולם לכל היעדים שעליהם היא כותבת. פרנקלין מאתר אתרים לצילום לחברת הפרסום שבה הוא עובד. אווה היא אמריקאית ממוצא ארמני וכך היא משמשת כעין הבוחנת של הסיפור, האאוטסיידרית, המנתחת את הרגליו ואת אופיו של הציבור האמריקני, המשקיפה, המבקרת וזו שאינה ניזונה מן התמימות האידיאליסטית וגדושת הסיסמאות של בעלה הגבר הכל-אמריקני. כשהם מתגוררים בלופט בטרייבקה, מעוזם של האומנים הניו יורקים, מקשיבים לתקתוקו של השעון הביולוגי של אווה, הם מחליטים להביא ילד לעולם.

אווה אינה ששה לפגוע בקריירה שלה, ואין בה גם אמפתיה לערך המוסף שבא עם ההיריון, כמו בחילות ודליות ברגליים. איתרע מזלם והבן שנולד להם, קווין, היה מן הסוג הבלתי מתמסר. מן הרגע שנולד ועד שמלאו לו שש עשרה, לא שררה אהבה גדולה בין אווה לבנה, ויומיים לפני יום הולדתו ביצע טבח נורא בתיכון שלו.

(למה אנחנו חשים צורך לצרף למילים מסוימות כמו רצח, טבח ופיגוע תארים קלישאתיים כמו מזעזע, נורא ומחריד. וכמה נרצחים הופכים רצח לטבח? שנים, חמישה, שבעה?)

מקריאת מספר הביקורות המצומצם שנכתבו על הספר בסימניה, עולה נימה של זעזוע ודחייה כלפי אווה, האם המנוכרת, וכמעט כל הכותבים תהו כיצד אם יכולה שלא לאהוב את בנה. ואף אני הגדלתי עשות ובטוקבט טיפשי (על חטאי אני מכה עכשיו) על ביקורתה של ציפי, ניתחתי דמויות שעליהן לא קראתי וכתבתי כי יתכן שאם עקרה רגשית ילדה ילד עקר רגשית.

ובכן, לא!
אני בטוחה שכולנו קראנו אותו ספר, הכיצד זה התעלמו הקוראים, כותבי הביקורת, מן הניתוח המזהיר שאווה מנתחת את אופיו ואת התנהגותו של בנה, את האופן שבו היא קוראת את מניעיו וקורעת את המסכות מפרצופו. כי אווה חאצ'טוריאן ילדה, למרבה הצער, פסיכופת. סוציופת מפלצתי מתוחכם, מניפולטור חסר עכבות, חכם, מבריק, דעתני, בעל מטעני ענק של רוע מזוקק.

הצרה היא, שמן הרגע הראשון בו קורע בכיו הבלתי נגמר את שלוות הבית, עומדים אווה ופרנקלין כמו תובע וסניגור מול קווין הקטן, המפליא לשחק ברגשותיהם. אווה רואה איך צומח לו תחת אפה ילד בלתי נאהב שמאמלל את חייה, ופרנקלין, שזוכה גם בכל אהבתו המזויפת של קווין, מוצא בכל מעשה את כוונותיו נטולות הרוע של המלאך הקטן. אלא שלא כולם חושבים כמוהו. שמרטפיות, גננות, מורים, חברים, אמהות של ילדים בשכונה, כולם שומרים מרחק מן הילד השטני. אווה רואה ועיניה כלות. ופרנקלין , הוא מגן על צאצאו המקסים ותולה את כל הרעות החולות באשתו ובעולם כולו.

קווין הוא ילד לא מאובחן. הוא מתחיל לדבר מאוחר ועושה את צרכיו בחיתול עד גיל שש. אלא שכל הסימפטומים המעידים על פיגור אינם אלא חלק מן הארסנל שבו הוא משתמש בתחכום רב, ואין הסוואה יותר מוצלחת למוח מבריק ודעתני מהתנהגות של ילד מפגר, אדיש ומשועמם חברתית. אווה נוטשת את עבודתה ונשארת עם קווין עד שמלאו לו שש שנים. יש שם ויתור גדול על הקריירה שלה והשקעה גדולה בילד סרבן המעמיד פנים שאינו קולט כלום, אבל אהבה גדולה אין שם.

אווה היא אשה בעלת רגשות עזים. אהבתה לבעלה ולבן משפחה אחר (מטעמי ספויילר אינני רוצה לפרט) מתוארת באופן שאינו יכול ללמד על עקרות רגשית. אשה אחרת, שבעלה מצדד בבנה כל הזמן ותולה בה את כל הרעות החולות, הייתה מפרקת את הזוגיות. לכן האשמה בדבר חלקה באסון שהתרחש אחר כך, הוא בבחינת ניסיון עקר להבין למה.

הספר הוא רומן מכתבים. שאותם כותבת אווה לפרנקלין הנעדר, כשקווין מתקרב לשנתו השמונה-עשרה. במכתבים היא מתארת את ההיסטוריה המשותפת שלהם, החל מתקופת פרה-קווין המאושרת ועד הרגע שבו נפלו השמיים. אני לא חשתי, בניגוד למבקרים אחרים, כי עצם העובדה שהדברים נכתבו מנקודת מבטה ולא מנקודת מבטו של פרנקלין, הוא עיוות של האובייקטיביות הקדושה ביחס לאישיותו של קווין. גם אם נשפוט את מבחן התוצאה בלי להתעכב על כל השלבים האיומים בהתנהגותו, התוצאה היא כה איומה, מזעזעת ויוצאת דופן, עד שלא משנה אם אווה הייתה אם רחמניה או אם מתנכרת, קווין לא היה פושע סתם, קווין היה יצור שלא מצאתי שם מתאים לכנותו.

בניגוד לנערים אמריקאים רבים שנכנסו לכיתתם או לבית ספרם בנשק שלוף ובצעו הרג אכזרי, קווין תכנן את מעשהו כמלאכת מחשבת של תיאטרון מהשאול. החל בכלי הנשק אותו בחר וכלה באנשים אותם רצח. לקווין גם לא היו תירוצים וסיבות ולכן לא היו שם סימנים מקדימים. לא היה זה נער מבית מתעלל, הוא לא סבל מחסכים, חבריו לא התנכלו לו (הם פחדו ממנו) וגם אם אמו לא הלכה שולל אחרי אישיותו רבת הפנים, אביו נפל ברשתו והעתיר עליו אהבה ותשומת לב בשביל שניים. כך שהשאלה למה נשארת מאיימת ופתוחה בדיוק כמו השאלה איך קורה שנולד ילד כזה. וכל מי שיתן לי הרצאה על מה שחש העובר בבטן ועד כמה חשוב להעשיר את עולמו במוסיקה ולהעניק לו אהבה טרום לידתית וכולי וכולי, אוכל לומר לכם כי אם קווין היה שטני קצת פחות, אווה הייתה אוהבת אותו הרבה יותר.

גם אחרי שקורה הרע מכל, אווה לא נוטשת אותו. בודדה, חבולה, גלמודה, פגועה ומרוסקת, נרדפת על ידי הציבור האמריקני ועל ידי הורי הנרצחים, היא מבקרת את קווין פעם בשבועיים בכלא שבו הוא שוהה.

הספר הינו יצירת מופת מדהימה. מסוג הספרים שנכתבים לעיתים רחוקות. בטקסט עשיר וגדוש ניתוחים פסיכולוגים מרתקים, בפסקאות מורכבות, בשפה עשירה בדימויים, פורשת בפנינו ליונל שרייבר רומן מתח מצמרר מהגיהנום. מעבר לתוכן ולסיפור המרתק, שרייבר היא פצצת כישרון שמעטים כמוה.

זה אינו ספר מתח בעל מאפיינים רגילים. ידוע לנו מי הרוצח, אבל לאט לאט חושפת בפנינו שרייבר את כל האירועים שקדמו ליום הרצח ורק כמעט בסוף, כשלבנו הולם וסצינת הטבח נפרשת בפנינו כמו בסרט, רק אז אנו מבינים כי בזאת לא תמה הזוועה.

הספר קשה לקריאה. פעמים רבות מצאתי עצמי קוראת פסקאות ומשפטים פעמיים וגם שלוש פעמים כדי לרדת לסוף דעתה של הסופרת. קצת קשה להאמין שהספר היה רב מכר הן בגלל תוכנו והן בגלל סגנונו. לכן, ברשותכם, אני מאמינה כי אנשים רבים קנו אותו אך לא קראו אותו וכי הניחו אותו על שולחן הקפה כדי לדון בו בשיחות סלוניות. ויש על מה לדון וחייבים לדבר.

תחושות דומות, אם כי חלשות בהרבה, חשתי בקריאת ארוחת ערב ובית קיץ עם בריכה של הרמן קוך, שגם הם עוסקים במהותו של הרוע. אבל חייבים לדבר על קווין מתעלה עליהם בכמה וכמה דרגות. הציון של חמישה כוכבים חוטא לאמת שלי וחוטא לספר. בעיני הספר הינו חד פעמי, שמשאיר גם את הספרים המשובחים ביותר להשתרך אחריו. הספר ראוי לקריאה שניה ושלישית ובוודאי שבכל קריאה אפשר למצוא בו פנינים חדשות גם אם הן פנינים של כאב איום.

וכמה הערות קטנוניות להוצאה לאור:
הספר מודפס בפונט נוראי ובאיכות שנדמית כאילו הודפס כמניפסט חשאי בבית דפוס של המחתרת. בדפים מסוימים הדפוס נמרח וזה בפירוש לא הולם.
שמה של האומנת של קווין אינו סיובאן אלא שאבאן או שאוואן שהוא המקבילה הנשית של השם האירי שון. באמריקנית הוא נקרא שאבאן (למרות שהוא מאויית סיובאן) ובאנגלית בריטית שיבאן או שיבון בבית רפה.

לפני 13 שנים•
★★★★★
•אפרתי
חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

ליונל שרייבר

לא רק מתבגרים עורכים טבח בחבריהם בכלי נשק קלים להשגה. גם כאלה שכבר עברו רשמית את גיל הנעורים - אם כי נשארו באותו מרחב של "הביטו בי! אני כה מיוחד, אף אחד לא מבין אותי, אבל הרובה שלי יכריח אותכם לשים לב אלי". זה לא קורה רק באמריקה אם כי הרוב המכריע של המקרים האלה קורה בארץ האפשרויות הבלתי מוגבלות, שלמעשה המציאה את הז'אנר. הספר הזה יוצא דופן לא בגלל הסיפור ההופך טריוויאלי ממקרה טבח אחד למשנהו. הוא יוצא דופן כי הסופרת זנחה את מה שמוסכם על כולם כמותר לומר, והשתדלה - וגם הצליחה - לומר את האמת. זו שלא אומרים אותה בקול. וזה כשמדובר בסופרת אמריקאית - גם אם אינה חיה בארצות הברית - הוא החלטה נדירה שבנדירות, ההופכת את ספרה לספר יוצא דופן ואמיץ מאד.

יש כמה נושאים שאסור בתרבות שלנו לגעת בהם. הורות - במיוחד אמהוּת - היא אחד הבולטים שבהם. מוסכם על כולם שאם מתאהבת בפרי בטנה מרגע הלידה - או לכל היותר מהרגע שהסלקל עם העולל מגיע הביתה - והיא תגן על הצאצא בחירוף נפש, תתעלם בדרך כלל מפגמיו ותמלא את חלקה בהסכם עד יום מותה. מוסכם גם ש"אין ילדים רעים, יש רק הורים רעים או כאלה שלא מבינים את הילד שלהם". בסיפור הזה אווה היא "אמא רעה". היא לא רצתה להיות אם. וכשהפכה לאם לא התאהבה בבנה. לא הסכימה להתעלם מהמציאות, לא הסכימה לחפות על בנה ולתאר את התנהגותו במונחים סלחניים. היא העדיפה את בעלה על בנה, והעדיפה את המימוש העצמי שלה (קרייריסטית אחת!) על פני טיפול בתינוק שלה ואפיית עוגות, ובזה הפכה למעשה לאסירה של ערכי המשפחה האמריקאים בלי הרבה יכולת להשפיע על התנהלות משפחתה, שהוכתבה על ידי ילד מתוחכם ונבון ואב עיוור למציאות, שהמלחמה בהם בלתי אפשרית.

הדמות האחרת היא פרנקלין בעלה. הוא המייצג העיקרי של הרוח האמריקאית, זה שקנה את מראית העין של המשפחה האמריקאית - הורים מחייכים וילדים מתוקים. הוא שהתאהב בבנו מהרגע הראשון וסירב לראות שאולי משהו בתמונת העולם הזו פגום והמציאות אינה צבועה בצבעי טכניקולור. פרנקלין הוא הרפובליקאי האמריקאי המצוי: הוא ילד אבוד בין בני משפחתו המתוחכמים ממנו.
בניית הדמויות הראשיות היא מלאכת מחשבת. אווה אינה דמות שהקוראים אוהבים. היא דעתנית, מתנשאת, וכחנית ללא לאות והמון פעמים היא פשוט נודניקית. מצד שני אי אפשר שלא להזדהות עם המצוקה הענקית בה היא נמצאת: היא הצליחה בכל מעשיה - זוגיות נפלאה, עסק מרשים, עושר. הכישלון באמהות מבטל את שאר השגיה ומקעקע את עולמה. קווין - ילד שנולד ללא יכולת אמפתית, מתמרן את סביבתו באכזריות עולצת, כמו ילד התולש כנפיים של זבובים לראות אותם מתפתלים.

הספר הזה מתאר את השבר העצום של הורות מוחמצת. תמונת עולם החושפת מרתף שורץ נחשים. ומה שכל כך נורא בסיפור הוא שהוא כל כך אמיתי ומדוייק. והוא עלול להזדחל מהצללים גם במשפחות "רגילות" עם ילדים "רגילים".

לפני 10 שנים•
★★★★★
•yaelhar
חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

ליונל שרייבר

מי קובע מה אנחנו נהיה כשנהיה גדולים? חובה על הורים לקרוא את הספר. למזלי עשיתי ילדים ואז קראתי את הספר כי אחרת זה היה קשה יותר.

את האמצעית שלי שאני קוראת לה "הקצפת" שלפו לי מהבטן והרגשתי כל כך מרוקנת לאחר מכן שרציתי דקה להתכנס בעצמי לפני שאקבל אותה. בזמן שבן זוגי מצלם והיא בוכה והאחיות מקרקרות סביבה רציתי דקה לעצמי. ואז שמעתי את הרופא שואל כך מתוך תחושה של ערפל רוצה לראות אותה? ואני עניתי לא! והרופא אמר "בטח שאת רוצה תראי איזה חמודה" זה לא שלא אהבתי או רציתי פשוט רציתי רגע עם עצמי. מאז בכל יום שעובר אני מתאהבת בה יותר ויותר עם הרגש הזה שנקרא אימהות רגש שלא נגמר אף פעם וטוב שכך..

מובן מאליו שתשעה חדשים בבטן אמורים ליצור בונדינג בין העובר לאמו .באיטיות רבה
שלב אחרי שלב צעד אחרי צעד . ובאופן מובן וברור כל אדם שאנו פוגשים בעולם יש תהליך של הכרות ושלב שבו מחליטים האם אנו מחבבים ,אוהבים ,שונאים את האדם שמולנו אבל זו החלטה לגמרי שלנו את מי להכניס לחיינו.
אמא של קווין לא אהבה אותו מDAY ONE למרות שניסתה . האם זה כל כך מובן מאליו שאנחנו אוהבים את הילדים שלנו באופן מוחלט ?
הורה שמביא ילדים לעולם הוא האחראי המרכזי על התוצר הסופי.כל המרקם המשפחתי בספר יצא מאיזון בעקבות לידתו של קוון.
האבא שזייף אבהות הוא לא פחות אשם מהאמא שלא הצליחה לפתח רגשות לבנה אלא בדיוק ההפך לייצור אנטי וקרירות כלפיו וכלפי
האישיות שפיתח לעצמו.נשאלת השאלה בכל הספר מה קדם למה הביצה או התרנגולת. מה הוליד את ההתנהגות הלא רצויה חוסר היכולת להרגיש
ולהכיל את קוון או שהוא פשוט נולד עם גנים דפוקים.
בחוג פסיכולוגיה התווכחו בלי הרף על מי משפיע יותר? התא המשפחתי, הסביבה , גנטיקה? לא היו שום מסקנות חד משמעיות.

דבר אחד בין התובנות הרבות למדתי מההורות שלי ואתו אין להתווכח:
ילדים שההורים מאמינים בהם, מאמינים ביכולתם, פורחים! הם אינם זקוקים למילים ולמעשים שיגבו
את ההרגשה המקרוסקופית הזו כמו ברומטר שילדים חשים כשאוהבים אותם.

אלפי מילים לא יכולות להעביר הרגשה כנה אחת שבשבילה לא צריך שום מילה.

ילד שהוא לא אהוב יודע את זה ! ילד שמקניטים אותו בבית , לא סומכים עליו, לא מאמינים ביכולות שלו מרגיש זאת .
כי הרי לכל ילד יש יכולות כאלו או אחרות רק צריך למצוא אותם ולהעצים אותם.
והתפקיד הנכבד שמור להורים ,למורים, למפקדים לדמויות חיקוי שאנו מספקים לילדים במשך חייהם .

היה לי קשה לצלוח את הספר .אין ספק שלקרוא סוג כזה של ספר דורש תעצומות נפש שבדיוק בתקופה הנוכחית קצת קשה לגרד בעקבות המצב שממילא מורכב. הספר גורם לכל אמות המידה שלנו כהורים, כבני אדם לערעור קל בקשר לתפקיד הנכבד שלנו כהורים והצורה בה אנחנו מתפקדים כתא משפחתי שאמור לתת חומה ולעטוף את הילדים שלנו מהמוזריות והמוטרפות של העולם שבו אנו חיים.

כבד אני יודעת אבל כל הספר הוא מאוד מאוד כבד בתוכן באווירה במשמעויות החבויות והגלויות וכמובן דברים שלא מדברים עליהם בתוך המשפחה. השתיקות,המחנות והיריבויות מי צודק מי מנצח. הקטנוניות הזו של ההורים.

אבל על קוון חייבים לדבר כי אם לא נדבר על קוון כל כתיבת הספר היה לשווא.

כל מילה מיותרת אם נשאר למשהו באמתחת עוד טיפונת של תעצומות נפש אז חייבים לקרוא.

לפני 11 שנים•
★★★★★
•חני
חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

ליונל שרייבר

ידעתי שאקרא את הספר הזה באיזשהו שלב, אבל דחיתי את קריאתו בידיעה שהוא קשה לעיכול, בעיקר להורים. בדיעבד, אני יכולה לומר שרתיעתי מהספר היתה מוצדקת ואשר יגורתי בא לי – ובגדול: זהו ספר מעורר חלחלה, חרדה, בחילה. ספר שנועץ סכין בלב, ומסובב...
ובכל זאת היה שווה: סבלתי, אבל יחד עם זאת לא יכולתי להפסיק כי הוא פשוט מעולה.
עצם נושאו של הספר היה יכול להוביל לכתיבה קלישאית, יללנית, עתירת מניפולציות רגשיות, ומכל המלכודות הללו הסופרת מצליחה להימנע ומוציאה תחת ידיה יצירת מופת מעוררת מחשבה.
אווה, אימו של קווין, כותבת לאביו, בזמן שקווין מרצה את עונשו בכלא לנוער לאחר ביצוע טבח המוני בתיכון שלו. מטרת המכתבים להבין מה הביאו לעשות זאת, לעקוב אחר סיפור חייו מרגע לידתו ועד ביצוע המעשה, לנסות להבין אם ומה חלקה בכך. מן קתרזיס של לשפוך הכל, לחוות הכל מחדש בעיניים של זו שראתה את שיא הזוועה אליה הגיעה בנה, ועכשיו לא נותר אלא לדבר על זה.
הסיפור הזה בעיני הוא בעצם סיפורה של תאונת שרשרת שתבעה הרבה קורבנות בדרך, וששיאה, כאמור, ברצח ההמוני:
אימו של קווין, אווה, היא קורבן של תכתיבי ה"פרו ורבו" שהביאו אותה ללדת ילד מהסיבות הכי לא נכונות.
קווין עצמו, שנולד לאם שלא באמת רצתה בו ושידרה זאת מרגע הלידה (למרות שניסתה לאלץ את עצמה להרגיש ולהעניק) הוא קורבן של נסיבות לידתו ואופן גידולו.
וכל אותם ילדים ומבוגרים שקווין נהג בהם כבכלי משחק, אף הם קורבנות בתאונת השרשרת הזו.
התאונה הזו יכלה להימנע לו אווה היתה מודעת וקשובה לרגשותיה האמיתיים, שאותתו לה לא להרות וללדת את הילד שבעלה רצה בו כ"כ. זו הטעות שלה. כאן נעוצה אשמתה.
אווה נעה בין רגשי אשמה חריפים על אופן התנהלותה עם קווין לבין התנערות מאשמה ותלייתה בגורמים אחרים. ואכן, אין ספק שגורמים נוספים תרמו להתפתחותו הלקויה של קווין, אך הם רק בבחינת תוספת לאשמתה שלה - העדר קו חינוך אחיד שמתבטא באמהות תובענית וחשדנית-בצדק-שמנסה, אבל נכשלת, בהצבת גבולות, לעומת אבהות כרוכייתית, סלחנית, עיוורת וחסרת עמוד שדרה, אלימות שגואה מכל עבר כדוגמת מעשהו של קווין, ערכי התרבות האמריקאית, ועוד ועוד.
למרות שאווה, על פי תפיסתה, חופרת בעצמה ושוטחת בכנות את רגשותיה- על המבישים והמביכים-כאחת שאין לה יותר מה להפסיד, היא לא מודה בפה מלא בטעות הראשונית והגורלית-עצם לידתו של קווין.
ונשאלת השאלה: האם היא בעצם ערה לטעותה ומדחיקה אותה בנסיון להגן על עצמה מפני קריסה סופית, או שמא היא לא באמת מודעת עד הסוף והתובנה הזו נסתרת מבינתה?
השאלה הזו כל הזמן הדהדה לי בראש והזכירה לי לא להתייחס לכל דבריה של אווה כאל אמת מוחלטת וכנה. והכוונה היא לא לסיפורים על התנהגותו מעוררת הפלצות של בנה, אלא על תחושותיה, תחושותיו והפענוח שלהן.
חשבתי לעצמי למה כ"כ אכפת לי שהיא תודה באשמה, שבאמת תיקח על עצמה את האחריות לכל הסאגה הזוועתית הזו? למה אני כועסת עליה שהיא לא עושה את זה? מה זה יעזור שהיא תכה על חטא ותתלוש את שערותיה? והבנתי שזה חשוב לי כי הגרעין שאני לוקחת מהספר הזה הוא המסר של: אל תעשו ילדים שאתם לא באמת ובתמים רוצים בהם. הם מרגישים את זה. האנטנות שלהם מכוונות אל תוך תוככם ושום דבר לא נעלם מהם.
אז נכון שעומדת לזכותה אי הידיעה – היא לא באמת יכלה לדעת את ההשלכות של לידת ילד לא רצוי, היא האמינה שתצליח לגייס את הגישה והרגשות "הראויים" לכשילדה יגיע לעולם. אולם כמו שבעולם המשפט, במקרים מסויימים, אי ידיעת החוק אינה פוטרת מעונש, גם כאן אימו של קווין נמצאת אשמה, ואת העונש שלה היא מרצה מהרגע שקווין נולד ועד אחרית ימיה.
אז ברור שכאן מדובר בהקצנה בוטה של ההשלכות. לא כל ילד שנולד בנסיבות כאלה הופך לרוצח או אפילו מגיע לקרסולי התנהגותו החולנית והשטנית של קווין – הן יכולות גם להוביל "רק" לילד שגדל לא כפי שמגיע לילד לגדול, ולהיווצרותו של לופ הרסני אינסופי בו הילד האומלל מאמלל את סביבתו שמאמללת אותו וחוזר חלילה.
אבל ההקצנה הזו היא היא שמחזקת את המסר שמחלחל מהספר הזה.
בתחילת הספר מופיע המשפט: "ילד זקוק לאהבתך יותר מכל, דווקא כאשר הוא ראוי לכך פחות מכל" (ארמה בומבק). ואני רוצה להתייחס לשלב מוקדם יותר ולומר: ילד זקוק לידיעה שהגעתו לעולם היתה מבורכת. וכשהבסיס הזה מתקיים אפשר להמשיך לשלב הבא וללמוד הורות טובה מהי.
יש לי עוד המון מה להגיד על הספר המטלטל הזה ואני בטוחה שאשאר תחת השפעתו עוד תקופה ארוכה.
על אף שמהספר נושב קור מקפיא עצמות הוא מומלץ בחום.

לפני 14 שנים•
★★★★★
•ציפי
חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

ליונל שרייבר

כבר חלפו לא מעט שנים מהבילוי השבועי בימי הקיץ החמים בפארק השעשועים, סל פיקניק, שמיכה מרוטה, בקבוק מים וכמה חטיפים, העיקר להתיש אותם, לתת להם להשתולל ולהתפרק, לחזור הביתה, מקלחות, ארוחת ערב, ולנשום לרווחה שהנה עוד יום נוסף תם לו...ובחורף? הסיוט של כל הורה, אייך להעסיק אותם כשהגשם לא מפסיק לרדת, כששריקות הרוחות מבחוץ רק גורמות לך להצטנף עוד יותר במיטה...היום? אני מתגעגעת, מתגעגעת לימים שהייתי הצעצוע, האטרקציה, מוקד הפעילות.

לפני כמה ימים, החלטתי לנצל את השמש החורפית ולשחזר עם הקטן שלי, בן 9 שבטוח שזה לא גילו, והוא כבר גדול בשביל ללכת לפארק שעשועים (עדיף לשחק בסוני).. ובכל זאת, לאחר לא מעט שכנועים, זה הצליח. אני יושבת בפארק, בוהה בכל אותם ילדים חמודים, הנה זה בוכה, וזה צוחק, האחד רץ, השני מנסה לטפס, המבט בפניהם כל כך תמים, ואני מנסה להצביע במוחי...מי יהיה הרוצח הבא? הזוי? כנראה שלא.

האם אנחנו כהורים יכולים להרגיש שהתינוק שאנו אוחזים ביד, אותו תינוק חסר ישע יהפוך בבוא הזמן לרוצח קר ואכזרי? לאדם חסר לב ומצפון? שייטוש את כל אותם ערכים שכל כך ניסינו להעניק לו?

לאווה חצ'טוריאן היה חלום והוא לצאת ולטייל ללא כל מחויבות במדינות רבות בעולם, ולשוב הביתה, היא רצתה לחוות את החיים במלואם, תחושת החמצה חלחלה בה כשהרתה את קווין, שמחתה לא הייתה זהה לפרנקלין בעלה.

אייך אפשר לשאת ברחם את בנך 9 חודשים ולא לאהוב כל רגע שהוא בתוכך? אייך אפשר לא לאהוב את התינוק שלך? אייך אמא לא יכולה להתחבר לתינוק שהיא ילדה?
קווין, מגיח לאוויר העולם, כשגדל התפתח גם אופיו, מנוכר, קר, ומרוחק. שנאה, טינה, יחסים לא נורמליים נרקמים בין אווה לבנה קווין, חוסר תקשורת, עימותים, כל אלו באים לידי ביטוי במכתביה של אווה לפרנקלין בעלה, מכתבים שלא זוכים למענה.

סגנון דיבורו של קווין אל אמו, מרתיע, גס, מרושע, מעליב, אווה מבחינתו רואה רק שחורות, צדקנית, גאוותנית ומלאת ביקורות. יום בהיר אחד, הרוצח יוצא החוצה, הוא נוטל את חייהם של בני נוער בבית הספר, הוא ממית אסון. והשאלות שנותרות ללא מענה הם רבות, אייך אותו תינוק הופך לרוצח? מי אשם בכך? האם זה ההורים? ואולי החברה? ואולי המורים? הסביבה?

אווה מבקרת את קווין בבית הכלא, היא מקפידה לנסוע אליו כל שבועיים, היא מרגישה שזוהי חובתה, או שמא רגשי האשם, היא מנסה להוכיח לעצמה שהיא אם מסורה, אמא טובה, אמא שניסתה להניק את בנה ואולם כבר כשהיה תינוק בן יומו סירב לינוק, תינוק שלא הפסיק לבכות ולילל,היא מתמודדת עם תינוק שאף מטפלת לא רצתה בו, תינוק דחוי.

אני יוצאת מהעבודה, לוקחת את התיק ולא שוכחת את המתנה שקניתי, השעה 16:30, אני עומדת מול הדלת מספר דקות, ברקע אני שומעת שירי ילדים מוכרים, אני נוקשת על הדלת, ממתינה שתיפתח, אני נכנסת, ריח של כביסה נעימה מגיע אליי, אני מפנה את המבט, אל עבר העריסה,שם היא שוכבת לה, תינוקת יפיפייה, מגרגרת לה בשלווה, אני מרימה אותה, שואפת לתוכי את הריח המדהים ששמור לתינוקות שרק הגיחו לאוויר העולם...מחשבות מתרוצצת במוחי, תיאורי הרצח מהספר עודם טריים, אני מנערת את ראשי, מגרשת את המחשבות, מחבקת את האוצר הקטן אליי, מתיישבת על הכורסא ומביטה בעיניים הגדולות שמסתכלות אליי בחזרה.
ומקווה בכל ליבי, שהספר הזה רחוק אלפי שנות אור, מחיינו.

לפני 7 שנים•
★★★★★
•רחלי (live)
חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

ליונל שרייבר

בוקס בבטן, זו התחושה שמשאיר אחריו הספר הזה. גם מחנק, עצב גדול, מועקה. כבר שבוע עבר מאז שסיימתי לקרוא אותו, והוא עדיין לא יוצא לי מהראש, מטריד ומציק. הספר הזה ישב על מדף הספרים לקריאה שלי וחיכה לתורו. בתחילה קצת חששתי ממנו בגלל הנושא הטעון. אחר כך הייתי בהיריון ולא רציתי להציף את עצמי במחשבות שספר כזה יכול לעורר. ולפני שבוע אזרתי סוף סוף אומץ. אפשר להגיד על ספר כזה שנהניתי מהקריאה שלו? האמת שנהניתי מאוד. ליונל שרייבר היא סופרת מחוננת ואחת הטובות שקראתי בחיי. הכתיבה שלה מושכת כמו מגנט. התאהבתי בה עוד ב"עד כאן" ועכשיו, אחרי שקראתי את הספר הזה, אני סוג של מעריצה אותה. לא הרבה סופרות היו מסוגלות להוציא תחת ידן ספר כזה בגלל הנושא הכל כך טעון ובגלל שהוא רחוק מלהיות "פוליטיקלי קורקט".

הספר נפתח בהקדשה של ליונל שרייבר לבן זוגה: "לטרי, תרחיש אימים אחד שלמרבה המזל, לא התממש במהלך חיינו המשותפים". הספר הזה הוא הרבה יותר מכל תרחיש אימים.

יצר האדם טוב מנעוריו? לא במקרה של קווין, בנם של אווה ופרנקלין. אבל מה קדם למה? אולי העובדה שאווה חצ'טוריאן מעולם לא רצתה להיות אימא גרמה לה ללדת בן שקשה עד בלתי אפשרי לאהוב אותו? בן שיומיים לפני יום הולדתו ה-16 מבצע טבח בבית ספרו, טבח שמונע מכל כך הרבה שנאה, טבח שמתוכנן לפרטי פרטים באכזריות ובציניות שרק הוא מסוגל להן, טבח שהוא לא מביע עליו לא חרטה ולא צער. האם כל זה התחיל כי אווה לא רצתה להיות אימא?

אבל בסוף היא הפכה אימא לתינוק ששניות ספורות אחרי שיצא לאוויר העולם סירב לינוק ממנה, תינוק שהטיפול בו וההתמודדות איתו היו קשים מנשוא, תינוק שבלתי ניתן ליצור איתו את הקשר הטבעי שקיים בין אם לתינוקה, תינוק שניצני הרוע החלו לנבוט אצלו בגיל רך, תינוק שהפך לילד חכם ובוגר מכפי גילו שמתח את הגבולות וניסה להרע ולהכאיב. הולדתו של קווין גרמה לקרע הולך וגדל בין אווה לפרנקלין. אווה ראתה בו רוע ואכזריות ולא הצליחה לסלול את הדרך אל לבו, בעוד שפרנקלין סגד לקווין ולא היה מוכן לייחס לו את התכונות שאווה ראתה בו, וכך הם הלכו והתרחקו.

הספר כולו הוא מכתבים שכותבת אווה לפרנקלין, בעלה, כאשר קווין כבר נמצא בבית הסוהר, מרצה את עונשו. המכתבים מגוללים את השתלשלות העניינים וכוללים וידויים עצובים וכנים עד כאב של אימא לבן פסיכופת שמנסה להבין מה השתבש ואיפה הכול התחיל, אימא שלא מגלגלת את האשמה הלאה אלא מסתכלת בצורה מאוד מפוכחת על חלקה בעניין, אימא שלא הייתה מסוגלת לאהוב את הבן שלה.

אמנם סוף הספר ידוע מראש, אבל הוא עדיין עוצר נשימה, מפתיע ומטלטל, אחד הסופים הטובים והקשים שקראתי אי פעם. כבר כתבתי בעבר על ספרה הקודם של ליונל שרייבר, "עד כאן" שהוא לא מומלץ למי שמחפש ניקוי ראש. זה "אנדרסטייטמנט" במקרה של "חייבים לדבר על קווין". הוא לא מנקה את הראש כי אם ממלא אותו במחשבות טורדניות. אבל זהו ספר שלטעמי הוא חובת קריאה של סופרת מעולה ואמיצה.

לפני 11 שנים•
★★★★★
•גלית
חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

חייבים לדבר על קווין [עטיפת הסרט]

ליונל שרייבר

"אינני יודעת דבר פרט לכך שב- 11 באפריל 1983 ילדתי בן, ולא חשתי מאומה..."

הספר הזה מלא בשנאה,
ואני לא בהכרח מדברת על שנאה שמובילה ילד בן 16 לטבח המוני, אלא בשנאה לכל דבר שהוא לא אתה.
היה לי קשה מאוד, כמעט בלתי אפשרי, להתחבר לדמותה של האם שנותרה מאחור, שצריכה להתמודד עם היום שאחרי עד סוף חייה,
היה לי קשה בעיקר כי האישה שניבטה אלי מבעד לאסופת המכתבים לאהובה היא אישה יומרנית, נרקיסיסטית, ואף אכזרית, ואלו התיאורים שהיא בחרה לתאר את עצמה, אני סך הכל מסכימה איתה.

לא כולם חייבים להיות הורים,
לא לכולם העולם צריך להרשות להביא ילדים.

אני אולי נאיבית או לא מציאותית, אבל אף לנוכח הזוועות ששומעים מידי יום ביומו, אני מסרבת להאמין שאנשים נולדים רעים, מסרבת להאמין שתינוק בן שנה וחצי הוא מרושע, אלא שאולי יש לו אמא ששקועה בעצמה, שלא מסוגלת לאהוב אנשים נוספים.
זה לא מסביר לי תמיד איך מתרחשים מקרים מצמררים כאלו, ובכל זאת אני מסרבת להאמין.
החצי הראשון של הספר הוא קשה לקריאה, לפחות לי, מתוארת בו מציאות חיים שיכולה להתרחש בכל מקום, אישה צעירה שמביאה ילד לעולם מהסיבות הלא נכונות, מהם הסיבות הנכונות?

קווין הקטן מתואר כילד שטני, מה שגורם לאימו לחשוב בפחד על תינוקה של רוזמרי, לא יכולתי שלא לחשוב, שהילד הקטן הזה, משווע כל כך לקבל אהבה מהמקום היחיד שסגור בפניו,
הקורא ממשיך לקרוא את סיפור החיים, כאשר הוא יודע מראש שבהמשך יתבצע רצח מזוויע,

אני חייבת לחזור שוב אל אותה האם, השכם והערב מונה את מגרעותיה של החברה האמריקאים, אולי מגרעות העולם כולו, ושוב חוזרים על עצמה תיאורי האמריקאי השמן הזולל בלי סוף, על זה האוגר ממון ונכסים בעוד היא נהנת מיתרונות דומים, האם חוסר קבלת האחר, היומרנות, הגאוותנות, הם אלו שהובילו את בנה להשיג את תשומת לבה במחווה של שנאה?

דמיינתי את קווין, במשך 16 שנים מתמודד בעולם של אם שאינה מסוגלת לאהוב, בעצם, היא מסוגלת לאהוב, כל דבר חוץ ממנו, ואב שמנסה לפצות על הכל,
וזה לא תרוץ, זה אף פעם גם לא יהיה תרוץ,
אבל זה גרם לי לחשוב.

"בשעה שהתינוק התפתל על שדיי ודחה אותם בתיעוב, הגבתי כמהו ודחיתי אותו מעלי. ומאז ואילך נאבקנו זה בזה בפראות מתמדת..."

בסוף המאבק נגמר, אך על כר הדשא, כמו בכל מלחמה, ישנם פצועים.

אולי זה לא יפתור את כל הבעיות שבעולם, אבל חייבים לדבר על זה.

לפני 14 שנים•
★★★★★
•עדי
דירוג
1.0
לפני 12 שנים

“לפעמים בא לנו לצרוח כל כך חזק בגלל ספר שקראנו. לפעמים אנחנו מקווים שהצרחה תישמע למרחקים עצומים ושכל”