גמרא, שולחן ערוך, אגלי טל, ראשונים ואחרונים וכל מה שביניהם.
שיּר הּ.שיּר.יּ.םּ בּ יּבּ (יּבּ > בי, בך, בנו, To be.): "הַנִּצָּנִים נִרְאוּ בָאָרֶץ, עֵת הַזָּמִיר הִגִּיעַ – וְקוֹל הַתּוֹר נִשְׁמַע בְּאַרְצֵנוּ". נְאֻם (91) אֲדֹ.נָ.יּ (65) יְהּ.וָ.הּ (26) [26
תדר התיקון = וְהִשְׁתַּחֲוִיתֶם = 1175. מילה יחידה בתנ"ך שערכה 1175. 5 (הּ > שיקוף) הופעות מדויקות: שׂמּ.ו.ת כּדּ א: "וְאֶל מֹשֶׁה אָמַר: עֲלֵה אֶל יְהּ.וָ.הּ אַ–תָּ.הּ.. וְ.אַהֲרֹ.ןּ, נָדָ..ב וַא
554 × 2 = 1108. תַּשְׁחֵת (1108) שַׁבָּתוֹת (1108) בִּשְׁרִרוּת (1108)..? תְּשׁוּבַת (1108) (הַ.. שָּׁנָה > הּ.. שַׁנֵּה): תִּשְׁבְּתוּ (1108). דּוֹם דָּרַשׁ (554). התיקון של הראייה הפנימית (ת.קּ:ן
דִּבֶּר.*יּ הּ*.יּמּ.יּםּ בּ.. לּ:א.. ג.. דווקא מגיע לפני דברי הימים בּ.. לּוֹ יּ (בּ > מעש.הּ ב.ראש.יּ.ת, לו יּ > לּ וחבּר יּ) כך שפסוק דברי הימים ב לו י, למעשה חותם את רצף 1138.. משחרור ועד חתימה..
הּ.תמּ.סּ:ר.ו.ת: דִּבֶּר.*יּ הּ*.יּמּ.יּםּ בּ.. לּ:א.. ג: "וּ..*מְנָ*.ת הַ:*מֶּלֶ*.ךְ מִן רְכ..*וּ.שׁ.וֹ* (מן הּ.שׂמּ.יּיּ.םּ, מל.. "ומלתם", רך, ש.. תפארת המעשה הסופי.. בערך מוחלט..) : לָ:עֹל..וֹ.ת ל
ת.נּוע.הּ: דִּבֶּר.*יּ הּ*.יּמּ.יּםּ בּ.. ח יּג.. ח > נצח / ניצחון, יּג > א.הּב.הּ. בּ > מּ.עשׂ.הּ ב.ראש.יּ.ת, ח (יּ)ג > חג, נע במעגלים. "וּ..בִ..*דְבַר* יוֹם בְּ:יוֹם. לְ:הַ..*עֲל*..וֹת כְּ.מִ..*צ
הּ.תמּ.ו.דּדּ.ו.ת: דִּבֶּר.*יּ הּ*.יּמּ.יּםּ בּ.. בּ ג (Bug) "הִ.נֵּ.הּ: אֲנִי בוֹנֶ.*ה בַּ*.יִ..*ת לְ*: *שֵׁם יְהּ*.וָ.הּ, אֱ..לֹ:.הָ.יּ; לְ: הַ..*קְדִּ*..י.שׁ לוֹ, לְ:הַ.*קְטִ*..יּ.ר, *לְ:פָנָ.י*.ו
דִּבֶּר.*יּ הּ*.יּמּ.יּםּ א כּ.*ג לּ*.א כּ.*ג לּ*.א > כלי, גל.. גילוי, חסּ.דּ. בלי ג (ת.פּאר.ת מּ.עשׂ.הּ ב.ראש.יּ.ת): *כּלּא*..? *א..לּךּ*.. "וּ.לְ:כֹ.ל הַ.עֲל.וֹ..ת עֹל.וֹ..ת לַ:יּהּ.וָ.הּ.. לַ:*
{מחלק קודם: 1 > 26 > 111 > 1000.. [1000+111+26+1=1138]} 1,138 = לִתְשׁוּבַת = לַשַּׁבָּתוֹת. לִתְשׁוּבַת.. שׂמּוֹ.אלּ *בּ יּא* א (11:1) בּ יּ א > חֶסֶד שֶׁקּוֹדֵם לַדִּין. בּ > מּ.עשׂ.הּ ב.ראש.י
הּ.ת.חלּ.הּ: א.. א = 1 אלף > גימטריה: 111 י ו י > 10, 6, 10.. 26 > יּהּ.ו.הּ. א > חסּ.דּ מּ.לּ:פּנּיּ מּ.עשׂ.הּ בּ.ראש.יּ.ת.. אלף הוא יּ', ו' ו..יּ > יּהּ.ו.הּ. אלף הוא אחד, אחד..אחד.. אחד.. הוא
רַכֶּבֶת הַדָּמִים – שׁוֹאָה, מאת: אברהם אוחנה (נספח לספר "קול שאון מעיר") אַל תְּחַכִּי לִי רוֹחָלֶ'ה, אַל תְּחַכִּי אַל תְּעַצְּבִי עָלַי וְאַל תִּבְכִּי הַבֹּקֶר שָׁמַעְתִּי אֵת הַשְּׁרִיקָה ש
תְּפִלָּה (515) -------------------- הַתַּנִּין מַתְעֶה.. בַּחֹרְשָׁה טְמַנְתִּיו. וָאֶתְבּוֹנֵן מֵהַקַּרְקַע; תִּכְלֶינָה הַדַּקּוֹת, וָאֶתְחַנַּן.. הִסְכַּלְתָּ..? הוֹדַעְתִּיך, וְתַהֲדֹק. מֵע
איּ.ו.בּ יּבּ כּ.בּ: "מְ..*גַלֶּ*.הּ עֲמֻקוֹת מִנִּ..יּ *חֹשֶׁ*..ךְ..? וַיֹּצֵא לָאוֹר: *צַלְמָ*..וֶ.ת". ספיר.. 350.. פגישת ספיר ועפרות זהב (עפר = 350).. כאן: איּ..ו..*בּ כּח* ו.. "מְקוֹם סַפִּיר
"כוחו של הרעב, התברר כגדול מכוח הצער" מתוך הספר "הזהו אדם?".. מאת פרימו לוי. בספר הזה לוי מתעד את חוויותיו במחנה ההשמדה אושוויץ.. המשפט הזה משקף את המציאות האכזרית שבה הצורך הפיזי הקיומי גבר לעיתים
נמשיך מכאן.. מן הלב אל היבשתא.. מן החושן אל מקום הפירוד.. ומשם.. אל האנך ואל המשפט. דנּיּ.אלּ בּ יּ: "עֲנוֹ כּ.שדּ.יּ.א קֳדָם מַלְכָּא וְאָמְרִין: לָא אִיתַי אֲנָשׁ עַל יַבֶּשְׁתָּא; דִּי מִלַּת מַל
גימטריה 363.. כַּחֲשֵׁיכָה יַשִּׂיגֵם הַנָּחָשׁ.. וְנוֹאַשׁ. וְהַבָּשָׁן יַשִּׂיגֵם; וַיֶּאְשְׁמוּ הַקָּרְחִים. הַחֹשֶׁן כַּגֶּשֶׁם.. וְנִקְרָבָהּ, וְנָשֻׁבָה. לַשֶּׁלֶג, הַקְּרוֹבִים. הַמֵּשִׂיח
יּו..אלּ דּ דּ "וְגַם מָה אַ-תֶּם לִ.יּ, צֹר וְ..צִיד..וֹ.ן..? וְכֹל *גְּ.*לִ*.ילּ..וֹת פְּלָשֶׁת הַ.גְּמ(וּ)ל.. אַ–תֶּם מְ..שַׁלְּ..מִ.יּםּ עָלָ..יּ; וְאִם גֹּמְלִ..יּ.םּ אַתֶּם עָלַ..יּ, קַל מְ..הֵ
מסתכל > יּח.אלך > חי אלך: בּ.ראש.יּ.ת *יּב א*: "וַ..יֹּ..אמֶר יְהּ.וָ.הּ אֶל אַבְרָ.םּ.. לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ, וּמִבֵּית אָבִיךָ.. אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ". https://youtu.be/w
שׂמּוֹ.א..לּ ב: *כּ.בּ כּ.בּ*: "כִּי שָׁמַרְתִּי דַּרְכֵ.יּ יְהּ.וָ.הּ; וְ.לֹ:א רָשַׁ..עְ..תִּ.יּ מֵ..אֱלֹ.הָיּ". תהּיּ.לּיּ.םּ יּח *כּ.בּ* "כִּי שָׁמַרְתִּי דַּרְכֵ.יּ יְהּ.וָ.הּ; וְ.לֹ:א רָשַׁ..ע
נדבר על השבת אבידה לבעליה.. 557 "שיבה לעצמי" + 7 > להט החרב המתהפכת.. שיבה לעצמי = 557 נוסיף 7: ימי בראשית, שבע מדרגות, שבע קצוות.. כפעולת תיקון > תִּקֵּן.. שב..ע. החרב המתהפכת היא מנגנון שמונע חזר
יתברר א שבא.. (1116) עלינו לטובה.. (218). אתבּ"ש.. א.. יּ.בּרר. (1116) נברר.. (452). יּ.. ת.בּרר א שב..א. (1116) מּ.. א.שגג ת בּש..ת..? (1449) על..יּנּו. לּ:טּוֹב..הּ. (218) זכ.. מטפ. כּ:נפש..צ. (6
נּ.בשל: בּשלּ = 332. בּוֹ.סּר = 268. בשל פחות בוסר = סּדּ = 64. בודהה.. נע בין מצבי קיצון.. עושר >< סיגוף קיצוני. בחינת קצוות.. הוא הגיע לּ:אמץ ע (אמּצע) בסוף.. אם נבחן את דרך הביניים אליה הוא הגיע
שמיים = 390. ע ץ ש כ ן = 530 = וידעתם. ס פ ר י ם = 390. קּ.הּלּ.ת יּבּ יּבּ (בּ..יּ בּ..יּ) "וְיֹתֵר מֵהֵמָּה בְּנִי.. הִזָּהֵר עֲשׂוֹת סְפָרִים. הַרְבֵּה, אֵין קֵץ. וְלַהַג הַרְבֵּה.. יְגִעַת בָּשָׂ
שׂמּוֹ.אלּ א בּ יּ: "יְהּ.וָ.הּ *יֵחַתּוּ מּ*.ריּב.ו עלּ.ו. בַּשָּׁמַיִם יַ.רְעֵם יְהּ.וָ.הּ, יָדִין אַפְסֵי אָרֶץ; וְיִתֶּן עֹז לְ:מַלְ.כּוֹ, וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיח.וֹ". תהּיּ.לּיּ.םּ קּמּ..א ז: "כּ
שׂמּ.וֹ.א.*לּ ב* כּ.*ג ב*: "רוּחַ יְהּ.וָ.הּ דִּבֶּר בִּ..יּ; וּ..מִלָּ..תוֹ עַל לְ:שׁוֹנִיּ": הּ.סוד של בראשית: חכמה עילאה (יּ עליונה) יורדת דרך ו (אנך המשפט / ו ההיפוך) אל ה"שית" > שש הקצוות > ומופ
כדי לפרסם הודעה בפורום, יש להתחבר לאתר.
