נראה לי שזאת הפעם הראשונה שהצלחתי לבחור ספר במהירות שיא. קראתי את התקציר וקטע קצר מן ההתחלה ואמרתי לעצמי: "לכי עליו".
אכן לא טעיתי בבחירה. עד מהרה התחלתי לקרוא ושקעתי בתוך השערורייה. (הסקנדל = עברית של החבר'ה), גם העברית כתובה יפה, מעבירה את התקופה המסופרת את המשתתפים בעלילה בצורה האמינה ביותר גם לגבי הזרים וגם לגבי הצברים. בתום יממה הייתי מאחוריו.
קיבלתי מנת שביעות רצון מן העלילה שמתארת את הנפגעים מתקופת ה- "ME Too" שכן גדלתי בצידה, איכשהו שרדתי מבלי לשקוע בדיכאון שכן רוב הגברים לא היו שווים הקרדיט של להיפגע בגינם. אכן ציפתי שהמחברת תסגור איתם חשבון, וזה קרה? אני שומרת על הכללים של האתר לפחות בגין המחברת, אם הייתי אני זו שכתבה, הייתי נכנסת בהם באבי-אביהם... ולא חשוב מה יגידו עלי הקיבוץ...
מכל מקום אעשה צדק עמה גם אם לא סיפקה את הסחורה "עד הסוף"*, אדרג את ספרה, הגם שהוא כאילו לא מבוסס על סיפור אמתי, אבל בהחלט מבוסס על התקופה והיא עוברת יפה, בציון 5 כוכבים. איני נוהגת בדרך כלל לדרג ספרים, שכן כל סופר משקיע ממיטב זמנו כישרונו ויכולתו בכתיבה והפרסום של הספר שהוציא מתחת לידיו, ציון זה עניין של טעם, כך שלא רצוי לצור אפליה. מכל מקום הייתה לי הרגשה שכנראה למדה את התקופה והלך הרוח שלה בצורה מטיבה והדבר ראוי לציון.
להלן העלילה: אם שולחת בתה לארץ הקודש כדי לחקור את נסיבות הולדתה ומכינה לה תסריט כיצד לפענח את התעלומה שהיא עצמה אינה יודעת מה הבת תגלה ואם בכלל. כנראה שבעבר קיבלה את "תוצאות האודיסאה" הקטנה שעברה כמו היה זה מחיר העוון שעברה, האם היה זה עוון?????
אני מקווה שהיום כבר מחנכים את הנוער אחרת, שלא סוגרים אותו בבתי ילדים על מנת שיגדל לבד ויעשה כל העולה על רוח ועוד יתגאה בכך ולא משנה כמה נזק עשה!!! ואם אין חינוך; צריך לשים את החברה על מדורת האש של האינקוויזיציה... לא אתפלא אם יהיו הרבה מדורות של "על קידוש הגבריות"... כיום איני חוקרת מצב החברה, לפחות באמנות ובתרבות יש הרבה עשייה חברתית והרבה יצירות בעלות ערך.
למרות מה שאני כותבת כאן, זהו ספר שמתרכז בעניין הקיבוץ כקיבוץ והרבה פחות במתנדבים או מתנדבות... (פעם רציתי להתנדב בגיל קצת יותר מבוגר ולא קיבלו אותי כיוון שפסלתי את האפשרות לעבוד בגן הילדים, או שזה היה עם תינוקות?) הסופרת השקיעה רבות בניווט העלילה כך שלא תפגע (או לפחות לא יותר מידי) בחברה הקיבוצית.


















