• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
השקרנית והעיר

השקרנית והעיר

מאת איילת גונדר-גושן

הביקורת של שונרא החתול

תמונה של שונרא החתול
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
2.0
השקרנית והעיר

השקרנית והעיר

מאת איילת גונדר-גושן

הביקורת של שונרא החתול

דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
2.0
תמונה של שונרא החתול
הוצאה לאור:אחוזת בית
שנת הוצאה:2018
קטגוריה:ספרות מקורית
הקודמת
ראובן
דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
5.0
לפני 6 שנים

“מיוחד. סיפורו של שקר שמקורו בטעות. שקר לא מכוון שנתפס כאמת בציבור, תפח לממדי ענק, חולל שינויים דרמט”

4/10
ביקורות על השקרנית והעיר
הבאה
תומר
דירוגדירוגדירוגדירוג

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 8 שנים•5 דקות קריאה

לא ידעתי איך להתחיל לכתוב על הספר. היו לי בערך שלוש או שבע או אלפיים התחלות ואפס החלטות ולכן הביקורת הזו המתינה בצד וכמעט נשכחה. ואז ראיתי ב-yes דוקו סרט של channel 4 הבריטי בשם 'לעבוד עם ויינשטיין' והבנתי שזו חייבת להיות ההתחלה כי הספר מחקה את המציאות.
והוא לא מחקה אותה במובן המיידי שאתם חושבים עליו, של #metoo וההטרדות המיניות, אלא דווקא בגלל משהו שויינשטיין אמר לאישה שבאופן חריג ויוצא דופן הוא לא תקף מינית.

גאיה אלקינגטון הייתה עוזרת כלשהי בחברת ההפקות של ויינשטיין בלונדון. משימתה ביום שבו אירע הדבר הייתה לאסוף אותו מביתו מלונדון ולהביאו להית'רו. הוא פרקטיקלי דרך עליה/העיף אותה מדרכו כשהוא לבוש בתחתונים בלבד. והוא לא התנצל ולא שום דבר. כל הדרך להית'רו הוא שתק, וכשהגיעו הוא אמר לה את המשפט הזה:

///
just don’t work for me anymore you fucking mongoloid cunt
///


כן. זה האיש.


מה גאיה אלקינגטון עשתה עם זה?
כלום.
עד עכשיו. עכשיו היא מספרת.
והסיפור הזה מצטרף לשלל הסיפורים שבחלקם הופכים לכתבי אישום נגדו. ומה שאותי יותר מרשים הם הסיפורים של הנשים הקטנות מאחורי הקלעים ולא הסיפורים של גבינות פאלטרו ואנגינות ג'ולי למיניהן (לויינשטיין יש סימפטיה לבחורות של בראד פיט) שהשתיקה שלהן חרף מעמדן הסופרסטארי היא נפשעת, וכדי להוסיף חטא על פשע הן גם מיהרו לקפוץ על רכבת שמישהי אחרת התניעה בשארית כוחותיה. לדעתי זה מבייש גם אותן ולא רק את ויינשטיין האפס הדוחה.


ואיך זה קשור לספר ולמה זו הפתיחה של הביקורת שלי עליו?

כי בספר יש סוג-של מפורסם מהשואו ביזנס שמתעמר באלמונית שאמורה לתת לו שירות במקום ציבורי.
ובתרגום לישראלית מדוברת: פליט ריאליטי דיבר לא יפה למוכרת גלידה בחצר מאחורי הגלידריה.
(ושוב גונגוש מתעסקת בפליטים. ב'להעיר אריות' היו פליטים מאריתריאה. פה יש פליט ריאליטי. ואם הבנתי נכון אז בספר הראשון שלה 'לילה אחד, מרקוביץ' יש פליטים יהודיים.)

פליט הריאליטי שמו אבישי מילנר ונופר שלו היא הנערה מהגלידריה. ואבישי מילנר אמר לנופר שלו משפט לא פחות מסריח, מעליב ומשפיל מהתשפוכת של ויינשטיין.

///
עיני עגל שכמותך. פרה מטומטמת. כדאי שתורידי שערות בגבות לפני שאת מרשה לעצמך לראות אנשים. והחצ'קונים האלה, לא אמרו לך שאסור לפוצץ אותם? נשאר רק לפזר לך זיתים על הפנים ואפשר יהיה למכור ממך חתיכות של פיצה. אבל עזבי את הפנים, מה קורה עם הבטן שלך? הבעלים של החנות לא אמר לך שאם תאכלי יותר מדי תיראי כמו בהמה? מי ירצה לזיין אותך, תגידי? אני אקח כדור אחד של סורבה קוקוס.
///


ואז היא ברחה לחצר. והוא רץ אחריה וגם מילותיו המשיכו לרדוף אותה. ועכשיו היא כבר לא שותקת. היא צועקת בקול גדול וחזק, את הנשמה האומללה שלה היא צורחת. ואנשים חשים לעבר הצעקות. ורואים נערה בוכייה ובחור שנראה להם מוכר והנה נוצרה לה פרצה אחת קטנה שדרכה יכול לעבור שקר אחד ענק.
והשקר הוא שהיה אונס. ניסיון לאונס.

(גם העטיפה שקרנית. כיפה אדומה הקטנה והחמודה לא נמצאת בשום סכנה ביער גורדי השחקים בעיר הגדולה. האמת צריכה להיאמר: היא פשוט לא מעניינת אף אחד, וזהו החטא הקדמון. לא שלה, של הסביבה. לא סופרים אותה ונמאס לה להיות שקופה ואנמית בצד כשכולם חיים את החיים ועושים חיים. "היא מגישה כפיות לאלה המבקשים לטעום ויודעת שהחופש הגדול עוד רגע תם מבלי שאיש יטעם ממנה, היחידה בבנות שנשארה בבתוליה". אז היא ממציאה סיפור.)


ומפה מתחילה רכבת שדים מטורללת.

כמו היד המנפנפת לשלום של maneki neko החתול המוזהב שליווה במאותיו את נטע ברזילי באירוויזיון, היטלטלה לה חוות דעתי על הספר ומידת הנאתי ממנו. פעם למעלה ופעם למטה. הוא התחיל מעולה ואז היה חזרתי ונמרח, וכשהוא שוב נסק אל על זה היה רק כדי ליפול בנפילה חופשית ללא מצנח. גם הרהורי פרישה באו ועלו בי עד שהגעתי לסוף עם הלשון בחוץ מרוב מאמץ. של גונגוש, לא שלי.
הסוללה של maneki neko נגמרה מזמן. של כל השלישייה שלי.

ציפיתי שזה יהיה ספר של 5 כוכבים כי גונגוש כבר הוכיחה לי שהיא סופרת שכותבת מעולה גם כשהיא מרגיזה מאוד. אבל קיבלתי ציירת שלא יודעת מתי להניח את המכחול. אז נכון שאם כותבים מילים ומשפטים בלי לעטר אותן בכלל מתקבל דו"ח ולא סיפור, אבל כשמעטרים יותר ממה שצריך מתקבל קשקוש בלבוש עם הרבה מריחות.

נופר שלו שניצלה מאונס מוסרת עדות במשטרה, יותר מפעם אחת. והיא גם הופכת לאושייה מבוקשת בתוכניות אירוח ולדגלנית הראשית של נושאות נס ההטרדות המיניות – לא כל כך ברור מה קדם למה. ובעידן של אינסטגרם ותיוגים, יש מי שמזהה את הפוטנציאל המסחרי של הסלב שנולדה ושולח לה בגדים וצ'ופרים שהיא רק יכלה לחלום עליהם בחיים הקודמים שלה.
ואנחנו הרי יודעים שהפשע היחיד של פליט הריאליטי היה שהוא פתח עליה ג'ורה. וכן, מגיע לו שיימינג קטלני בפייסבוק שירמוס את שאריות הקריירה המפרפרת שלו.
אבל כולם חושבים שהוא ניסה לאנוס. והכותרות זועקות.

ניסיון אונס אמור להשאיר ראיות. בגד קרוע, סימני דנ"א מתחת לציפורניים, שריטות, חבורות, חוט שנפרם, כפתור שנתלש. משהו.
אבל פה אין כלום.
ולכן, כדי שגם הקורא הסביר יוכל לשפוט בעצמו אם חרף היעדר כל בדל של ראייה, העדות השקרית שהיא מסרה במשטרה היא אמינה ומשכנעת, ואם הראיונות השקריים שלה בתוכניות האירוח הרבות מחזקים את הקייס המשפטי, רצוי שנדע מה היא מספרת. הרי זה ספר, לא תיק חקירה עם פרטים מוכמנים שאסור להדליף.
אבל את הדבר הבסיסי הזה גונגוש לא עושה, ובמקום פרוטוקולים של חקירות היא מלהגת ליהוגים ומברברת בירבורים ומוסיפה עוד ועוד דמויות שהשיאנית שבהן היא קשישה שמתחזה לניצולת שואה ומצטרפת למסעות נוער לפולין.

חבל.
גונגוש רצתה לכתוב על נושא חשוב של תלונות שווא, אבל היא כל כך הרחיקה לכת עד שמה שנותר זה סיפור מגוחך, מוגזם, מופרך, מופרז ומנופח עם אפס אמינות והיתכנות וחוט היגיון דקיק כשערה. אפשר לעבוד על חלק מהאנשים חלק מהזמן אבל אי אפשר לעבוד על כל האנשים כל הזמן.
או שלא?


תודה לוונדי פן שבזכותה למדתי על הספר החדש של גונשוש כי היא כתבה ביקורת ממש ממש יפה. יותר משלי אפילו.
https://simania.co.il/showReview.php?reviewId=105236




אם כבר ספר על תלונות שווא, אז: הצד שלו / יואב אבן
כתבתי עליו מגילת שונרא
https://simania.co.il/showReview.php?reviewId=89463




///
הסרט 'לעבוד עם ווינשטיין'
באוקטובר 2017 חשף ה"ניו יורק טיימס" את התחקיר המטלטל על התנהגותו של מפיק הקולנוע, הארווי ויינשטיין. הסרט מביא את עדויותיהם של האנשים שעבדו עם המטרידן הסידרתי לאורך 30 שנה בתעשיית הקולנוע הבריטי. בריטניה, 2017.

חיפשתי פרומו אבל מצאתי את כל הסרט. תצטיידו בשקית הקאה.
https://www.youtube.com/watch?v=0GpZs_akcKk

מי אהב את הביקורת

אהבת?
תמונה של יוספוס
יוספוס
תמונה של Phi
Phi
תמונה של רויטל ק.
רויטל ק.
תמונה של גריפין
גריפין
תמונה של חלפה עם הרוח
חלפה עם הרוח
תמונה של מלכה לוין
מלכה לוין
תמונה של רוחי ליליאן
רוחי ליליאן
תמונה של גבריאלה
גבריאלה
37קוראים|גיל ממוצע58|57%נשים

על המבקרת

תמונה של שונרא החתול

שונרא החתול

ותיקה
חברה מזה 13 שנים
114 ביקורות•12 נבחרות•3,309 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מקורית•ספרות מתורגמת•מתח ריגול והרפתקאות
תמונה של שונרא החתול
שונרא החתול
ותיקה
חברה באתר מזה 13 שנים
ביקורות114
ביקורות נבחרות12
לייקים שקיבלה3,309
דירוג ממוצע3.5 ⭐
ז'אנרים מועדפים
ספרות מקורית34ספרות מתורגמת29מתח ריגול והרפתקאות29

דיון על הביקורת

40 תגובות
שונרא החתול
שונרא החתול•לפני 8 שנים

אז גיגלתי קאטלק וזה מה שיצא לפי הסדר:

יציאות של פרחות איך הערסיות מתנהגות ואיזה מילים הם אומרות? מהשָׁבּור ועד הסָחי: איך התאהבתי בסלנג של "מטומטמת" תרבות - הזירה הלשונית nrg - אל תקראו לאובמה מולאטו סיכום: פרחות ערסיות מטומטמות ואובמה.
מסמר עקרב
מסמר עקרב•לפני 8 שנים

קאטלק זה עאלק משודרג.

הייתי בטוח שרק הילדים בכיתה שלי השתמשו בזה.
שונרא החתול
שונרא החתול•לפני 8 שנים

אני יכולתי לכבוש את עזה כבר אחרי שלושה ימים בטירונות אבל התאפקתי.

מה אתה נעלב כמו פולניה? זה לא שאתה כתבת לו את זה וזה לא שאני קטלתי את זה. אם כבר, אז אתה פובליציסט מוצלח בהרבה ממנו. ואני לא יודעת מה זה קאטלק ונראה לי שגם עדיף לי לא לדעת. אז אני אשב לי עם הסקרנות שלי בחושך ואחשוב על מה שעשיתי.
אלון דה אלפרט
אלון דה אלפרט•לפני 8 שנים

את מזכירה לי את אלה שעשו שבוע טירונות ובטוחים שהם יכולים לכבוש עכשיו את עזה. משהו יותר טוב קאטלק

שונרא החתול
שונרא החתול•לפני 8 שנים

לא שמעתי לא על טום ווקר ולא על ג'ונתן פיי אבל הוא קצת הזכיר לי את ההוא מעולמו של וויין או משהו.

הוא אמר דברים נכונים אבל קשקש יותר ממה שצריך וכמו שכבר אמרתי הוא כאילו שם את האצבע ליד הנקודה ולא ממש על הנקודה מבחינת דוגמאות. בקיצור לא נפלתי. יש לך משהו יותר טוב?
אלון דה אלפרט
אלון דה אלפרט•לפני 8 שנים

ג׳ונתן פיי הוא דמות קומית פיקטיבית שמגולמת בידי השחקן-קומיקאי המבריק טום ווקר.

עם זאת, הפיקטיביות שלו אינה ממעיטה בהכרח בערך האמירות המאוד מדוייקות שיש לו. הדמות הפיקטיבית הזאת חזתה, למשל, את הבחירה בטראמפ, וגם ניתחה באופן מדוייק להפליא את הגורמים לכך.
כרמלה
כרמלה•לפני 8 שנים

שונרא

- מסכימה איתך לחלוטין בעניין הפמיניזם הרדיקלי.
שונרא החתול
שונרא החתול•לפני 8 שנים

כרמליטה, פמיניזם קיצוני הורס את החיים לכולם, גם לנשים.

שונרא החתול
שונרא החתול•לפני 8 שנים

ראיתי את הדבר המופלא ביוטיוב וחשבתי שהעיצבון שלו היה קצת מעושה

ושאפשר היה להביא דוגמאות יותר בוטות מבחינת האבסורדיות שלהן. והאמת היא שלא לגמרי ברור אם הוא סטנדאפיסט כועס או פובליציסט כעסן שמנסה קצת להצחיק.
כרמלה
כרמלה•לפני 8 שנים

שונרא ויעל

שונרא - לא שופטת את התקופה ההיא. בעקבות דבריו של עקרב, ניסיתי באמצעות השיר להביא את רוח התקופה והנורמות שלה. יעל - מסכימה איתך לחלוטין שיש להבחין בין הטרדה מינית לבין התנהגות לא נאותה. נדמה לי שגם היום אין הפרדה ברורה בין השניים, והפמיניזם הקיצוני הופך כל התנהגות לא נאותה - בעיקר שימוש במילים לא נאותות - להטרדה מינית. בעניין השיר שהבאתי - מעבר לחוסר נאמנות לחברה, יש בו גם מה שהיום מוגדר כ"הטרדה מינית" ואז היה עובר ללא כל תגובה - למשל "וכששולחים אנו ידיים אל אחוריים חביבים" - צביטה או חפינה של הישבן של חיילת/בחורה שסתם עוברת לידך או הביטוי "לשלוח ידיים" לכל אחת שנמצאת בסביבתך.
אלון דה אלפרט
אלון דה אלפרט•לפני 8 שנים

לגבי פרס לורה אינגלס ויילדר ופוליטיקת הזהויות, פנו לעצמכם כמה דקות וצפו בדבר המופלא הבא:

https://www.youtube.com/watch?v=p9_bI789Gog
שונרא החתול
שונרא החתול•לפני 8 שנים

תודה, ישי. הידוענים בספר הם פיקטיביים, כמובן. גם זה שנשכח וגם זו שהתהוותה בגללו.

י
ישי•לפני 8 שנים
קצתי בידוענים ובוגרי תכניות זבל שנדחפים לכל פינה רעננה בתקשורת בלי קשר לחוסר כשרונם להגיד משפט אחד בעברית צחה ומתנהגים כאילו הם משהו. סיפור דמיוני אבל תוצאה משובחת. אהבתי את הביקורת שונרא.
שונרא החתול
שונרא החתול•לפני 8 שנים

אם שופטים שירים מעידן אחר אז צריך להוציא את משה דיין מקברו ולהעמיד אותו לדין על היותו רב זנאי מתקדם.

ולא רק אותו. צריך מסדר מתים שלם. (זה מזכיר לי שכמה גאונים באמריקה החליטו לשנות את שמו של פרס לורה אינגלס ויילדר לשם אנמי כלשהו בטענה שבספריה הייתה גזענות כלפי אינידיאנים.) ואני מסכימה עם יעל לגבי ההבדל בין מטרד לבין הטרדה וגם מחמיאה לה על משחק המילים החכם.
yaelhar
yaelhar•לפני 8 שנים

אני חושבת שיש היום בלבול בין "הטרדה מינית" ו"התנהגות לא נאותה"

והבלבול הזה הופך את ההטרדה המינית לא ברורה ונתונה לפרשנויות סותרות. למשל השיר שכרמליטה ציטטה. לעניות דעתי הוא מבטא התנהגות לא נאותה (חוסר נאמנות) ולאו דווקא הטרדה מינית. מצד שני "כשאת אומרת לא" הוא הרעיון הנמצא בבסיס הטרדות מיניות. כמו אפרתי אני חושבת שרוב הנשים עברו ועוברות הטרדות מיניות אמיתיות. מי שלא - מאושרת שזכתה בפרס. וכאשר מדובר בהטרדה הזו - אי אפשר להתנחם בעובדה "מצאו אותי מושכת" כי זה לא העניין. העניין הוא "השפילו אותי כי אני לא יכולה להגיב" וזו הרגשה מאוסה ביותר. ולגבי סימניה - הפניות - מיניות יותר או פחות - הן אולי מטרד אבל הטרדה מינית, כזו שבבסיסה חוסר אונים של המוטרד/ת - זה בכל זאת משהו אחר.
ברברה
ברברה•לפני 8 שנים

הטרדות בסימניה?

זה חדש. כנראה שהמטרידים לא בוחלים באמצעים. כבר נתקלתי בנשים שמבחינתן רק מבט נחשב להטרדה ולצערי זה פוגע במונח. אבל כשיש רמיזות מיניות, הקלות ביותר, או מגע לא הולם תשלפו גם מזמרות אם צריך.
חני
חני •לפני 8 שנים

איזה כיף של ביקורת שנינותית.

הציטוט הראשון של החלאה באנגלית בא לי להקיא ממנו. פח אשפה זבלי. לגבי הנושא. כל התרבות שלנו מתחילתה עושה עוול לנשים. גם המילה בעל לא תורמת לעניין...ויש גם קוצים ואליות בהן. הכוונה מצד אחד רוצות שוויון ומצד שני רוצות בעל מפרנס. מצד אחד רוצות להחליף גלגל ומצד שני נותנות לבן זוג לטפל בכל הביטוחים והרשיונות ולשלם אותם. אז גם אצל הצד השני יש בילבול לא פשוט. ובואי נוסיף את העובדה שהם לא מבינים אם לא אומרים להם מפורשות מה אנחנו רוצות. יש עוד דרך ארוכה לפני שנהיה מרוצות במיוחד אם אנחנו פולניות. לא ספר שאקרא נראה לי שהלב יכעס יותר מדי על העוולות. תודה שהבאת.
אפרתי
אפרתי•לפני 8 שנים

הטרדה בסימניה, זה ממש לא נחשב... אם אלו היו ההטרדות היינו יושבות בשקט.

תשלפי את הקלשון, מגיע למי שמגיע.
נעמי
נעמי•לפני 8 שנים
פניות בסימניה קיבלתי גם קיבלתי. אני לא מחשיבה את זה כהטרדה,סתם מטרד שאני לא חייבת להגיב לו. מה את יודעת אפרתי, יש לי קלשון שאני שולפת מפעם לפעם. סחטיין על התגובה, כמו שצריך!
אפרתי
אפרתי•לפני 8 שנים

נעמי, יש לך מזל, את דווקא לא נראית מפחידה במיוחד... בפעם הראשונה שהגבתי בתוקפנות להטרדה ולא קפאתי, היתה כשאיזה בחור

נגע בי באוטובוס באזור לא אסטרטגי בעליל. הייתי בת עשרים, תמימה, צנועה וחסודה. אבל קיבלתי אומץ. אמרתי לו, אם אתה לא מזיז את היד שלך הרגע, אני אחטיף לך סטירה מצלצלת שתעיף אותך דרך החלון. הוא נרתע, פילס דרך בין האנשים ונעלם.
אפרתי
אפרתי•לפני 8 שנים

רותה, הם בטח התאהבו בחתולה.

רותה
רותה•לפני 8 שנים

ואני ממרומי העשור השישי של חיי,

קיבלתי בשנה ומשהו שאני חברה כאן שלוש פניות לתיבה האישית מקוראים שאני לא מכירה ואשר מכילים רמיזות מיניות בוטות. אני לא רוצה לחשוב מה היה קורה אם הייתי בת עשרים ואם תמונת הפרופיל שלי הייתה של איזו דוגמנית.
נעמי
נעמי•לפני 8 שנים
קראתי ברפרוף רפרופי ועוד אחזור, אבל אפרתי תכיני לי פרס - אף פעם לא ניסו לגעת בי. אני צריכה להיות מוטרדת שלא הטרידו אותי? ;)
אפרתי
אפרתי•לפני 8 שנים

כרמליטה, ברור שהיום כל מה שנחשב לתחום האפור חייב לקבל לגיטימציה או להידחות מכל וכל.

אבל האם פסו הסוטים מן הארץ? האם יש היום פחות סוטים? לא נראה לי. מה שהשתנה זו רוח היוהרה הגברית, ההגמוניה שנתנה רשות להחפיץ את גוף האישה. כל מי שעשה זאת מתוך אי הבנה, קלות דעת וכל השאר, כפי שמשתמע מהשיר ומשירים אחרים כמו כשאת אומרת לא, בדרך כלל יפסיק או יחשוש או יחשוב פעמיים. אבל הסוטים ימשיכו.
כרמלה
כרמלה•לפני 8 שנים

אפרתי ומסמר -

יש לי הרבה מאד מה לומר בנושא, גם על העבר וגם על ההווה. לצערי, אני כבר עייפה וגם הימים הבאים עמוסים ולא אוכל להתפנות להגיב לעומק. אחת הדרכים החביבות עלי להכיר את "רוח הזמן" היא דרך מילות שירים שרווחו/ היו להיטים בתקופות מסוימות. הנה למשל "שיר אהבה חיילי" שכתב חיים חפר, הלחין סשה ארגוב ושרו "התרנגולים" בשנות ה-60'. שרנו אותו בהתלהבות רבה בתנועת הנוער. אף אחד לא חשב שמשהו לא בסדר במילים הללו. כאן במקום שעות דרכנו, אך בא הזמן להסתלק, אז נפרדים ממך אנחנו, מלחייך אפרסק, ולבבנו מתרסק. החיילים, הולכים, הולכים בדרך, שמאל ימין - עוברים בעיר, החיילים, זורקים, זורקים לך פרח, ומול ביתך פוצים בשיר. אהבתנו אש בוערת, אהבתנו אדירה, ואם גם נמזמז אחרת, זה לא נורא, זה לא נורא, נחשוב עליך יקירה. החיילים... עת בלילות גנובים נחבוק את החתיכות ונאנח, הרי בארוחת הבוקר, עת מציגות הן פני מלאך - נזכור את הסלט שלך... החיילים... וכששולחים אנו ידיים אל אחוריים חביבים, אל תדאגי ובינתיים, למה פנייך עצובים? התנחמי במכתבים... החיילים... כך נשמתינו כאן נקרעת, לכל, לכל הכיוונים, אך בסיכום הרי רואה את כמה אנחנו נאמנים, וזה נמשך כבר שתי שנים... החיילים... אל תחכי לנו בבית, כאן לא יודעים מתי חוזרים. אבל לבטח עד הקיץ (את זאת נאמר לך כגברים) את יכולה עם אחר
אפרתי
אפרתי•לפני 8 שנים

כרמליטה, את צודקת לגמרי.

אני אמנם צעירה ממך, והרבה יותר צעירה מאמו של מסמר ז"ל, אבל אותה שיטת פעולה היתה קיימת אז וגם היום. הרי כל יום יומיים יש גילוי חדש. הדברים לא פסו מהעולם. מורים, רופאים, מפקדי צבא, אבות, סבים, שחקנים, מנהלים, מנהלות, מנהיגים, הגועל המעוות נמצא בכל מקום. האם הרוחות החדשות טיטאו את הרוח הרעה? ממש לא. אולי יש יותר נשים שמוכנות להתלונן, אבל עולם כמנהגו נוהג. אולי פעם היינו יותר תמימים ופחות מודעים וילדים לא הבינו כלום, אבל לצערי עולם היצרים הרעים עודו מפעפע.
כרמלה
כרמלה•לפני 8 שנים

אני חושבת שנשים שמגישות תלונות שווא

על אונס,עושות עוול לא רק לבחור המואשם אלא לעניין הנשי בכלל. לכן עליהן להיענש בחומרה, כדי לעקור את התופעה. מאידך - איני אוהבת גם את עורכות הדין שרצות אצות להגן על נאשמים באונס. הרי מקרי האמת רבים ממקרי השווא. מסמר - כל מה שאפרתי ואמא שלך מספרות - נכון הוא.
מסמר עקרב
מסמר עקרב•לפני 8 שנים

את התיאורים המצמררים

של אפרתי על חיבוקים כפויים ועל נגיעה במקומות מוצנעים ועל הממדים העצומים של התופעה באותן שנים "תמימות", שמעתי גם מאימא שלי, כך שאני מניח שהדבר רווח הרבה יותר מכפי שאנשים נוטים לחשוב. התחלתי לצפות בסרט על ויינשטיין ונטשתי חיש מהר. די בארשת פניו הזחוחה ומדושנת העונג כדי לעורר בחילה, כך שמי שבכל זאת מחליט לצפות בסרט האימים הזה, לא שקית הוא צריך להכין, אלא דלי. אבל בכל זאת יצא ממנו משהו טוב: הביקורת הזו.
אפרתי
אפרתי•לפני 8 שנים

כן, זה מקרה מזעזע של שיקול דעת נורא. חיילת איבדה את חייה והם שזילזלו בבטיחות בוודאי

לא מוצאים מנוח לנפשם, אבל איפה העונש הראוי? צדק בוודאי אין פה. אגב, אני לא יודעת אם נתקלתם בידיעה הנוראית על מנהלים ובעלי דרגה גבוהה בבתי סוהר שמסרסרים בסוהרות שהאסירים הבטחוניים רוצים לידם. אז אולי לא ממש אונס, אבל האסירים הבטחוניים מתנכלים לסוהרות בהטרדות מיניות והסוהרים הגברים משתפים פעולה.
שונרא החתול
שונרא החתול•לפני 8 שנים

טוב, אז עכשיו הגלשת אותי לבית המשפט ולאמא של הילה בצלאלי שנהרגה בהר הרצל בגלל קריסת עמוד תאורה.

אז גם עברו שש שנים וגם ניתנו עונשים של רחמנים בני רחמנים. אפילו לא יום אחד בכלא. ולראות את האמא שלה ממררת בבכי עם דעת שכמעט ונטרפת מתסכול היה קורע לב.
וונדי פן
וונדי פן•לפני 8 שנים

מצחיקה, אין תחרות בביקורות, שלך שנונות שכיף לקרוא אותן!

ויותר מגניב מזה, תמיד אחרי ביקורת שלך יש דיון חשוב/מצחיק/מסקרן
אפרתי
אפרתי•לפני 8 שנים

אם כבר נגעת בנושא, אז בעיני עו"ד פליליסטים הם פושעים לכל דבר. נכון שכל אדם זכאי לייצוג

משפטי, אבל כל סנגור צריך לדעת הכל על המקרים שבהם נאשם הלקוח שלו, כדי שידע להגן עליו וכדי שלא יופתע על ידי התביעה. ומי שמגן על מעשים פליליים של לקוחו, אינו טוב ממנו בהרבה. או כמו שאומר הפתגם הידוע: מי שהולך לישון עם כלבים אל יתפלא אם יתעורר עם פרעושים. ולכן, עם כל ההילה שאופפת את הפליליסטים העשירים והמפורסמים, הם שקרנים איומים והמצפון שלהם הורדם לנצח. האינסטלטור עבד אצל עו"ד. מה עושה הבן שלך, התעניין האדבוקט. גם כן אינסטלטור, ענה הפלאמר. שלי עו"ד פלילי, ענה המעונב. זה אותו דבר ענה האינסלטור, זה ביוב עם ריח וזה בלי ריח. אותו דבר.
שונרא החתול
שונרא החתול•לפני 8 שנים

וונדי פן, אהבתי את ההגדרה שלך ואת הביקורת. שכחתי לתת לך קרדיט אבל זה כבר תוקן.

וגם אם הספר הוא על שקרים ולא על תלונות שווא (למה לא על שניהם?) אני מצפה לרמה מסוימת של היגיון, אמינות והיתכנות - שלא מצאתי פה. גם אם לשקר יש רגליים והוא רץ מהר מהר, צריך לתפוס אותו ולא לתת לו להתפרע ככה. זו כמעט טמטמת מה שהיה שם.
שונרא החתול
שונרא החתול•לפני 8 שנים

כון, עדיין לא הגיעה העת לאפליה מתקנת לגברים,

אבל עורכת דין ממין נקבה שמשתמשת בידע ובניסיון המקצועיים שלה כדי להגן על מי שנאשם בעבירות מין לא עושה אפליה מתקנת לשיטתי. נהפוך הוא, היא מנפצת מיתוסים. אם היינו בסדרה אמריקאית הייתי אומרת שזו טקטיקה משפטית כי סניגורית תשפיע על המושבעים באופן שסניגור אולי לא יוכל (מה שאומר שבעצם מחפיצים אותה), אבל אנחנו לא בסדרה אמריקאית. במחנה הציוני יש חברת כנסת בשם רויטל סוויד. אישה חריפה, רהוטה ודעתנית מלאת עוז ועזוז, שבעוונותיה היא גם עורכת דין. היא ייצגה את מארי פיזם, אמה של הילדה רוז פיזם. זה, למשל, מטריד אותי הרבה יותר. לא כי היא אישה ולא כי היא אם אלא כי היא בן אדם. אז נכון שכל נאשם ראוי להגנה, אבל אני מעדיפה שמי שמייצג מארי פיזמיות כאלה לא יהיה חבר כנסת ומחוקק. גם את אחת ממשפחות הפשע היא ייצגה. בידה האחת היא רוצה להשליט חוק וסדר במרחב הציבורי באמצעות חקיקה ובידה השנייה היא ייצגה את מי שמחבל באותו מרחב ציבורי. אבל זה לא ממש קשור לנושא.
וונדי פן
וונדי פן•לפני 8 שנים

אז אני מבינה שפחות אהבת את השילוב של - #METOO ו- "פייק-ניוז" פגשו את גונדר-גושן

דווקא אני קיבלתי מוסר השכל שונה מהספר. פשוט הוא לא התלונת שווא כמו שהוא על שקרים על כל צורותיהם
אפרתי
אפרתי•לפני 8 שנים

בדקתי מי היא עכשיו. דעתי באופן כללי שיש לבצע אפליה מתקנת בכל התחומים,

למרות שזה כולא נשים או מיעוטים או אומללים או נפגעי גזענות במשבצת מגדרית. בעוד 300 שנה כשכולם יהיו שווים (לא יהיו) אני גם אתנגד לאפליה מתקנת. מאותה סיבה, אני לא מתלהבת מגברת גוטליב. לא בגלל שהיא לא צודקת או שאין שקרניות או שלא צריך להגן על גברים שנפגעים מתלונות שוא. אלא בגלל שזה דוור נשך כלב. כשמנפנפים בדוור נשך כלב מנמיכים את כל הדוורים שננשכו. אנחנו עוד לא עומדים במקום שבו צריך לעשות אפליה מתקנת לגברים. לא שצריך חלילה לפגוע בגברים חפים מפשע, לא ולא.
שונרא החתול
שונרא החתול•לפני 8 שנים

אין לי בעיה עם הנושא של הספר. ונכון שהיא אישה אבל היא לא מחויבת לכתוב רק על קורבנות אמת.

זו אמירה מגדרית (בעעעעע אמרתי מגדר) שמנמיכה נשים ומכניסה אותן למשבצת של קורבן. על עו"ד טלי גוטליב שמעת?
אפרתי
אפרתי•לפני 8 שנים

ביקורת מבריקה, אבל גם שקרנית אחת מספר לא תמחק את כל עשרות אלפי הבחורות שדוברות אמת.

מה זה עשרות אלפי? ממה, מאיפה, מאיזה אזור מאיזו שנה. סתם נקבתי במספר כי לא רציתי לכתוב מיליונים. אין לדעתי אשה אחת ביקום שלא עברה הטרדה. ואני בהחלט לא מדברת על עלבונות על חצ'קונים או השמנת יתר. זו לא הטרדה. אפילו לא על מילים או משפטים גועליים או הצעות כאלה ואחרות ברחוב. אני מדברת על חיבוקים כפויים, על נגיעה במקומות מוצנעים, על חשיפה שגברים חושפים את עצמם בגינה הציבורית, או אוננות פומבית. אני חוויתי את כל אלה בהיותי ילדה, בשנים התמימות ההן שאף אחד לא אמר מי טו ואפילו לא ידע איך לברוח מזה, או הבין שזה אסור. אז אם יש אשה אחת או נערה אחת או ילדה אחת שאף פעם לא חוותה את זה, אני אתן לה פרס. את הספר הזה, שהוא אולי כתוב על שקרנית אחת, אבל עושה עוול לכל הלא שקרניות ששותקות או מעזות לספר. והאמת, אני בכלל לא מצפה מאשה לכתוב ספר כזה, ולו בגלל שהיא נותנת נשק לכל הגברים שעוד לא הפנימו את הרוח החדשה. כשהתחילה תנועת מי טו לרחף מסביב ויצא לי לדבר עם גברים (חילוניים, עם גברים דתיים אני לא יכולה לפתוח נושא כזה...) הם הגנו על כל המטרידים, הספידו את הרומנטיקה שתיפגע קשות, והאשימו את הנשים, כי יש כל כך הרבה שקרניות. אז תני גברת ג"ג מאולפני ג"ג לגברים להיות הפרקליטים של העם הגברי, ואולי תכתבי ספר על איך אונס דופק לבחורה את החיים.
שונרא החתול
שונרא החתול•לפני 8 שנים

טוב, זה לא היה תיכף. עברו אצלי איזה חמישים-מאה ספרים מאז.

ואת ספרה הקודם אני אקרא שוב, מתישהו, ואתרגז ואתפעל כבראשונה. המלצתי האישית היא להיזהר מלקרוא ארבעה-חמישה ספרים בשבוע. הגודש הזה לא עושה טוב והספרים לא מתעכלים כמו שצריך.
yaelhar
yaelhar•לפני 8 שנים

חבל.

אני נזהרת מאד מלקרוא תכף ספר נוסף של סופר שאהבתי, בדיוק מהסיבה הזאת - יש סיכוי גבוה לאכזבה, ולקלקול הטעם הטוב שנשאר מהספר שאהבתי.
40 תגובות בסך הכל

ביקורות נוספות של שונרא החתול

הנאשמות

הנאשמות

סטיב קוואנו

נישא על גבי השבחים של מבקרי סימניה, ציפיתי לספר מתח יוצא מגדר הרגיל.
קיבלתי ספר משעמם, נמרח ולגמרי בזבוז של זמן.
לא אבזבז זמן נוסף כדי לכתוב כמה הוא גרוע.

לפני שנה•
★★★★★
•שונרא החתול
אנשים כמונו

אנשים כמונו

נעה ידלין

נעה ידלין היא כלת *פרס ספיר. הופתעתי כשהיא זכתה בפרס על "בעלת הבית", אבל מה אני מבינה בפרס ספיר. את "שטוקהולם" שלה אהבתי מאוד אבל עדיף שלא היה פורץ מדפי הספר ומקבל חיים כסדרת טלוויזיה שמאוד קלקלה את חוויית הקריאה ומאוד לא מומלצת. לא לפני קריאת הספר ולא בסופו. פשוט לא.

הדבר שהכי זכרתי מנעה ידלין זה את מבנה השיחות שלה. הוא אמר, והיא אמרה, והוא אמר, והיא אמרה, וכך בלולאה כמעט אינסופית. פשוט בלתי נסבל. וזה חזר גם בספר הזה וביתר שאת. אביא ציטוט בסוף, למה שרק אני אסבול? רבים מתלוננים על זה בביקורות שלהם על ספריה, אז אני רק יכולה להניח שנעה ידלין לא קוראת ביקורות של קוראים בסימניה.

לא נהניתי במהלך קריאת הספר. נאבקתי להמשיך, אבל השתלטה עליי מעין נחישות לסיים אותו "כי אם כבר הגעתי עד כאן, אז אני כבר אמשיך." ושוב נשאלת השאלה הנצחית האם זה בזבוז זמן להמשיך לקרוא ספר שלא מתחברים אליו או שזה בזבוז זמן להגיע לחצי ספר ואז לזנוח אותו.

הספר נראה מבטיח כי הוא של סופרת שהוכיחה את עצמה, לפחות אצלי, וגם אהבתי את השם שלו, "אנשים כמונו". זה כבר נותן לך תחושת הזדהות. לא תרצה לקרוא על אנשים כמוך?

אז האנשים האלה הם זוג בורגני בתחילת שנות הארבעים עם שתי בנות בבית ספר יסודי שעוזב את מרכז תל אביב בגלל מחירי הנדל"ן ועובר לגור בשכונה מתחדשת, מה שנקרא, בדרום העיר. מה שנראה כמו תחילתה של גֶ'נְטְרִיפִיקַצְיָה, שבה אוכלוסייה מהמעמד הבינוני והגבוה עוברת לשכונות חלשות, לרוב במרכזי ערים, תוך שינוי מתמשך של אופי השכונה ודחיקת האוכלוסייה החלשה. זה נקרא מתחם או אזור שלוש-חמש ולא הצלחתי להבין אם זה אזור אמיתי או שהומצא ע"י הסופרת. מה שכן, כשניסיתי לבדוק זאת, גיליתי שיש ערך שלם בוויקיפדיה שמוקדש לשכונות בתל אביב, ושעליהן נמנות שכונות עם שמות מפתיעים כמו צוקי אביב, שכונת רמת השרון, צהלון, פרדס דכה, רמת הטייסים, אורות, ישגב ו...שיכוני חיסכון. ושיפו א' קפצה כיתה כי יש יפו א', ג' ו-ד', אבל אין יפו ב'.
אז האישה, אסנת, מנהלת באיזו רשת שיווק ואחראית על תצוגת המדפים בחנויות הרשת, והבעל, דרור, הוא איש הייטק שמנסה לתכנת איזה אלגוריתם שיגן על ילדים מפני **תוכן פורנוגרפי, ולצורך המחקר יושב שעות מול המחשב בבית וצופה ב... ובכן, תוכן פורנוגרפי. הכל בשם המחקר. מעניין מה הכרישים היו חושבים על זה.

יותר מכל דבר, במהלך הקריאה, עלתה לי בראש מילה אחת. גרפומניה.
לְהִיטוּת אַחֲרֵי כְּתִיבָה סִפְרוּתִית בְּלֹא כִּשָּׁרוֹן וּבְלֹא רוּחַ יְצִירָה, גִּבּוּב דְּבָרִים נְטוּלֵי עֵרֶךְ סִפְרוּתִי אוֹ אָמָּנוּתִי.
זה מעליב. ואי אפשר להגיד שאין לידלין כישרון ורוח יצירה ושהיא מגבבת. היא סופרת מוכחת, כלת פרס ספיר מיינד יו, ולא איזו פקאצה שחייבת לפרסם את הגיגיה בהוצאת ספרים עצמאית קקמייקה כי העולם פשוט חייב לקרוא את מה שיש לה להגיד, אבל זה מה שהרגשתי לגבי הספר הזה. שהוא קצת מיותר. ומרבה במילים, ואין בהן צורך.
להג לרש. הוצאת להג לבטלה.
ראובן תיאר ספר אחר שלה, "הספר הלא נכון", כמתיש, דחוס ועמוס לעייפה, וזה מתאר היטב גם את הספר הזה.


בסוף לא הגעתי לסוף. עצרתי בעמוד 170, שני שליש הספר, כי מה לעשות? זה ספר לא משהו.
ולא נראה לי שאקרא עוד ספרים שלה.


הבטחתי ציטוט:
"הוא שאל, אז מה, מה הקטע שלו? וליאור שאל, של ישראל? ודרור לא השיב, וליאור אמר, מה זאת אומרת, מה הקטע שלו, ודרור שאל, הוא עובד? יש לו משפחה? ושני אמרה, זה עובד זה, וליאור אמר, עבריין, ואסנת שאלה, עבריין? וליאור אמר, אלא מה, ממה הוא מתפרנס, הוא כל היום בבית, ואסנת שאלה, אבל מה זאת אומרת עבריין? מה, מאיזה סוג? וליאור אמר, אני יודע, סוג עלוב, ודרור שאל, מה, מה, הוא גונב? הוא... הוא ..." אני עצרתי. פה. הפיסקה ממשיכה.


*שתי הערות על פרס ספיר:
1. אם מאיה ערד לא זכתה בפרס ספיר, אז מה הוא שווה? (היא הייתה מועמדת שלוש פעמים, טרם ששונה התקנון כך שמחבר הספר המועמד לפרס יהיה אזרח ישראל או תושב קבע בה, שמרכז חייו בישראל). גם אשכול נבו לא זכה. גם עידית אלנתן לא. ועוד רבים וטובים אחרים.
2. אם יעל הר לא חברה בוועדת פרס ספיר, אז מה הוא שווה? (וזו רק תחנה בדרך לוועדת פרס נובל)
לקריאה נוספת
https://tinyurl.com/mw2y6znx

**אפרופו תוכן פורנוגרפי, האם ידעתם שאתר הפורנו הפופולרי בעולם נקרא פורנהאב ושהבעלים החדש שלו הוא רב אורתודוכסי?
שהרי זו מצווה גדולה בתורה להפיץ תוכן פורנוגרפי.
לפה באמת נכנסים בגלל המאמרים
https://tinyurl.com/4n2376tj

לפני שנה•
★★★★★
•שונרא החתול
אמן הסיפור הקצר

אמן הסיפור הקצר

מאיה ערד

מאיה ערד היא הסופרת האהובה עליי. היא מושלמת. היא בדיוק מה שאני אוהבת לקרוא ושכמוה הייתי רוצה לכתוב. היא אחת ואין שנייה לה. קראתי את כל ספריה ואני תמיד שמחה לחזור אליהם. את הספר הזה קראתי לפני שנים ועכשיו קראתי אותו שוב.

לא כל מורה או מרצה לספרות יכול להיות סופר או ללמד בסדנת כתיבה ולא כל סופר יכול להיות מורה או מרצה לספרות או ללמד בסדנת כתיבה. לא כל סופר יכול להיות ורסטילי ולכתוב גם רומן, גם סיפורים קצרים, גם נובלות (ואל תשאלו אותי מה ההבדל בין סיפור קצר לנובלה), גם שירים, גם ספרי ילדים, גם חלופת מכתבים, גם רומן בחרוזים, גם יצירות של המשתתפים בסדנאות הכתיבה, גם סיפורים בני שורה אחת או שתיים וגם הרצאות ברמה אקדמית.

ואז גם לכתוב ביקורות מלומדות ברמה אקדמית על כל אלה.

ולא כל מי שאוהב לקרוא ספרים בהכרח אוהב ספרות כמגמת לימוד אקדמית ורוצה לשמוע הרצאה על ספרות.

מאיה ערד יכולה להיות הכל ולכתוב הכל. נדמה לי שהיא אפילו הוציאה ספר עיון עם בעלה רויאל נץ (נץ מלכותי. אפרתי תיקנה אותי שהשם הוא Reviel ולא Royal, אז הוא נץ רגיל אבל עם שם בהחלט לא שגרתי). מאיה ערד מראה שהיא יודעת לעשות את כל זה, ולא רק בספר הזה. וצר לי, אבל לפעמים זה משעמם ואף מייגע וחופר. שלוש מילים שלא חשבתי שאגיד על מאיה ערד.

מצד אחד, בספר הזה יש סיפורים קצרים שרובם יפים ומעניינים וקולחים ומרתקים ומסקרנים וכתובים מעולה, שאדם טהר זהב, אמן הסיפור הקצר, כתב. שזו כמובן מאיה ערד.
מצד שני יש הרצאות ארוכות ומלומדות של מיטל עינב, ד"ר לספרות. שגם זו כמובן מאיה ערד. סתם שבריר של דוגמית קטנה, "כל תיאור ספרותי נמצא על איזשהו רצף בין שני קטבים, הקוטב המטונומי-מטאפורי והקוטב הליטרלי או המוחשי."

ויש גם את סיפור המסגרת שכל אלה משתלבים בו, שכמיטב המסורת של מאיה ערד, הוא... איך נאמר את זה בקצרה? מושלם. לטעמי.

אבל לא בא לי לקרוא הרצאות על ספרות. אף פעם לא חיבבתי את שיעורי ספרות. חוץ מאשר ניתוח של המחזה "כולם היו בניי" של ארתור מילר שהיה דווקא בשעורי אנגלית, סבלתי בשיעורי ספרות ועשיתי הכל כדי להימנע מקריאת החובה, כי לקרוא יצירה ספרותית לא צריכה להיות חובה, מה גם שמי שהחליט שדווקא אלו הן היצירות הספרותיות שאותן חובה לקרוא, לא תמיד צדק, לפחות לטעמי.

אבל אם כבר חייבים לקרוא יצירות, למה בעצם שהספר הזה לא יהיה קריאת חובה?
מלבד היותו רומן מרתק, הוא ספר על ספרות. יסודות הספרות, היסטוריה של הספרות, ספרות השוואתית, מונחים בספרות, סיפורים קצרים ועיסוק בחייו של הסופר. מוזכרות בו יצירות ספרותיות לרוב ואני מאמינה שמאיה ערד קראה את כולן, זה לא סתם ניים דרופינג.

אדם טהר זהב הוא סופר של סיפורים קצרים שכבר כמה שנים לא כתב שום דבר וחי על אדי הדלק והתהילה של ספריו הישנים. הוא אדם די לא סימפטי, קנאי וממורמר. הוא מרגיש שסיפורים קצרים נתפסים כז'אנר נחות, שהם נחשבים רק תחנה בדרך לעבר רומן אמיתי שאליו הוא לא מגיע, וכועס על כך שכל ברנש אקראי שכתב איזה סיפור קצר על זיכרונות משפחתיים נחשב לסופר, ואף מוזמן לשבת לצידו ולצד סופר אמיתי בפאנלים מקצועיים. הוא גם מתקטנן על סידורי הישיבה בפאנלים האלה. הוא גם די מבואס שלא רק סיפוריו הם קצרים, אלא גם קומתו. כאילו מישהו עושה לו דווקא.
האמת? לא הצלחתי להבין ממה הוא מתפרנס. הוא לא הוציא ספר כבר כמה שנים, הוא מלמד פה ושם בסדנאות כתיבה מעוטות משתתפים שהוא מזלזל בתלמידיהן, מדי פעם סיפור ישן שלו מתפרסם באיזו אנתולוגיה או שסיפור מגירה שלו מתפרסם במוסף לחג.

ואז אחת, עינב מיטל, ד"ר לספרות, כותבת עליו מאמר ביקורת ארסי וקטלני במוסף החג של "הארץ", ממש אכזרי ומעליב. היא מכריזה על לא פחות מסוף עידן הסיפור הקצר שהוא המייצג הגדול שלו. הוא רותח מכעס, נעלב ומושפל, ומחשב בינו לבין עצמו מה רמת החשיפה שהמאמר זכה לה, והאם אנשים עושים את עצמם שהם לא קראו אותו או שהם באמת לא קראו.

רצה הגורל (רצתה מאיה ערד) שהשניים ייפגשו, ולאחר טעות קלה בזיהוי, הסופר מפתח אובססיה לזו שקטלה אותו. הוא מאמין שמי שנתנה לו את מכת המוות הספרותית תוכל גם לתת לו את התרופה, ברמה המקצועית. הוא גם חולם עליה ברמה הרומנטית. סוג של תסמונת האישה המוכה בזעיר אנפין.
והיא חופרת. כמה שהיא חופרת. ואת מאמר הביקורת הארוך והמלומד שלה נגד הסיפור הקצר אפשר לזרוק לפח. קשקוש בשכל. אדם טהר זהב, יציר כפיה של מאיה ערד, כותב סיפורים קצרים פנטסטיים שתענוג לקרוא.

שמחתי לגלות שחלק מהסיפורים הקצרים שנכתבו בספר עובדו, בצורה זו או אחרת, כולם או רק הגרעין שלהם, לספרים של מאיה ערד. הם לא בוזבזו כסיפורים קצרים, ובכך אני בעצם מחזקת את מה שאדם טהר זהב בורח ממנו כל הזמן, שסיפור קצר הוא רק תחנה בדרך לרומן.

כך מתארת מאיה ערד את אדם טהר זהב (שהוא מאיה ערד) באנתולוגיה של סיפורים קצרים.
"אדם טהר זהב, יליד ,1965 מהבולטים בין סופרי דור הביניים, פרסם חמישה קובצי סיפורים. סיפוריו הרהוטים, מלאי ההמצאה, המשלבים עלילה מרתקת עם עין מבחינה וכוח תיאורי נדיר, הקנו לו את תואר 'אמן הסיפור הקצר'."

בדיוק.

לפני שנה•
★★★★★
•שונרא החתול
מותו של אהרון אלקלעי

מותו של אהרון אלקלעי

עידית אלנתן

מה יהיה איתך, עידית אלנתן? את עושה לי את החיים קשים לאללה. וזה לא סתם שאני מזכירה את אללה.
ארבע פעמים (נראה לי, כבר הפסקתי לספור) קראתי את הספר שלך במחשבה שהפעם זה יקרה, הפעם אני אוכל לכתוב עליו ולהפיץ את שמו ברבים, ואני עדיין לא יודעת מה לכתוב עליו.
נעתקו המילים ממקלדתי.
מין הרגשה כזו שכל המוסיף גורע ושאין צורך להרבות במילים אלא רק להניח את זה:
מותו של אהרון אלקלעי | עידית אלנתן | חובה

אז אולי אני אשתמש בנוסחה המנצחת של מה אני יודעת על...
אז מה אני יודעת על בולגריה? סתאם...

מה שכן, ידוע שסניף של בולגריה הקטנה נמצא ביפו ושם גרים אהרון אלקלעי הבולגרי ומשפחתו. מעניין שגם הספר הקודם של עידית אלנתן "בניגוד להוראות היצרן" התרחש ביפו.אז אם הייתי צריכה להמר איפה גרה עידית אלנתן או מה מקור ההשראה שלה זה היה הימור בטוח.
יש את יפו המעורבת, המלוכלכת, הענייה, העלובה, האותנטית, אם תרצו;
ויש את יפו של הביוקר, המתחדשת, היפה, הנחשקת עם הבתים המשופצים ומתחמי היוקרה של העשירים.
אז אהרון אלקלעי גר שם, בצד האותנטי של יפו, עם משפחתו. ואיזו משפחה, אללה יסתור. שוב אללה.
על אהרון אלקלעי, ליכודניק של פעם, אפיקורס שונא דת ודתיים אפשר להגיד "את אשר יגורתי בא לי".

הבת השרלילה שלו, טיפוס מוחצן, בוטה, עם תועפות של ביטחון עצמי וכנראה מראה סקסי בטירוף, טורפת גברים וגברים נטרפים עליה, התחתנה עם מוסכניק ערבי מוסלמי והביאה איתו ארבעה ילדים, הבכור שבהם חמאסניק בהתהוות. יש לה פה גדול כמו ג'ורה והיא מסובבת את כולם על האצבע הקטנה שלה שכמובן מעוטרת בציפורניים מלאכותיות ארוכות המעוטרות בנצנצים.

הבן שלו לוזר אטומי, לא יוצלח על סטרואידים, שבטיול של אחרי צבא (למרות שלא סיים צבא) לקח בגואה איזו פטריה שדפקה לו את הראש כאילו שלא היה מספיק דפוק. בטלן מובטל בן 40 ועדיין גר עם ההורים אחרי שהיה בקשר עם מישהי בגיל של אמא שלו, מחטט במכולות אשפה כדי למצוא ענתיקות, נדלק על מישהי הרבה מעבר לליגה שלו וקצת חי בסרט שאולי יש סיכוי, ונמצא בתהליך של התחזקות והתחבר עם איזה רב בשקל שדי שוטף לו את המוח. מקרה אבוד.

הבת הקטנה שלו היא בבת עינו, משוש חייו, תפארת ראשו, נסיכת החלומות. אחרי שני דפקטים סוף סוף היא הגיעה, כליל השלמות. זה כאילו שיצאו לו שני נגטיב ואז הגיעה לו פוזיטיב, גם מבחינת הצבעים. אין שום דימיון, שום חיבור, שום מכנה משותף עם אחותה ואחיה. ויש לה שם שאין לאף אחת וכנראה גם לא יהיה. שם של מישהי שנועדה להיות אחת ויחידה, שנועדה לגדולות. היא הייתה במסלול של הצלחה אבל הלכה קצת לאיבוד והייתה שוברת לאביה את הלב אם הוא לא היה מת כבר בתחילת הספר.

הביקורת היחידה על הספר היא שהוא לא מספיק ארוך. וזו משאלת לב, לא ביקורת, כי הספר באמת מושלם. יש בו 6 דמויות ראשיות ולא מעט דמויות משניות ואני מרגישה שב-268 עמודים צנועים הכרתי את כולן, עבר הווה ועתיד.

עידית אלנתן היא בדיוק הסופרת שכמוה הייתי רוצה לכתוב ושאותה אני תמיד אשמח לקרוא. כתיבתה אינטליגנטית, צינית, עוקצנית ולעיתים מבדחת, עם הרבה פאנצ'ים מבריקים בשורה אחת, בלי יותר מדי קישוטים. היא מעבירה את המידע, ולא חוסכת במידע, מבלי לחפור. ישר ולעניין ועם הרבה מאוד עניין.

הנה ציטוט:
"לעיתים קרובות האשים את עצמו בחרפה הזאת, על שהניח לבתו להסתובב ככה חצי ערומה, ועוד בשכונה מעורבת - אף על פי שכל הבנות של השכנים הסתובבו ככה כל היום ואף אחת לא חזרה הביתה עם תינוק ערבי בבטן. בסתר ליבו תמיד ידע שיהיו איתה בעיות. הרבה שכל לא היה לה, אבל על כל גרם קלוש במוח, היו לה, לצערו אלף גרם בחזה. בחורים הסתובבו סביבה כל היום כמו זבובים. אבל במקום לגרש אותם כמו בחורה הגונה, היא זמזמה איתם וביחד מצאה את עצמה ברפש".

הייתי רוצה שעידית אלנתן תזכה ליותר הכרה והצלחה, קופתית וביקורתית. שהשם שלה יהיה יותר מוכר. זה מגיע לה.
אז יאללה, שתכתוב עוד.

את חותמת האיכות של יעל הר כבר יש לה: חמישה כוכבים. וכולם יודעים שיעל הר אינה נדבנית כוכבים...
אני ממליצה מאוד לקרוא את הביקורת של יעל הר ואלון אלפרט על הספר. הן ראויות לספר הרבה יותר מזו שאני קשקשתי.

לפני שנה•
★★★★★
•שונרא החתול
באוויר

באוויר

אלון אלפרט

יש מילה אליטיסטית כזו, ליודעי דבר, למביני עניין, דיסוננס. והיא צריכה להיכתב בצורה אורגנית, כזו שמחליקה בטבעיות, שלא כופה את עצמה רק כדי שהיא תיכתב, ואולי יש לי הזדמנות. אולי, לא בטוחה.

"לא ברור לי עד הסוף מה הקטע שלך, אתה יודע? מצד אחד אתה כאילו מין גבר גבר, עובד בשב"כ, אישה יפה, ילדים... סלע איתן. אבל יחד עם זאת, יש הרגשה שמספיק שאני אעשה עליך פו ואתה תעוף קילומטר."

זה מופיע בשליש השלישי של הספר, ונאמר מפיו של ישראל אבידור, דמות סמכותית בואכה מטילת אימה, כשהוא מדבר אל יונתן. יונתן כהנוב, גיבור הספר. מבחינתי כקוראת אבידור ביטא במדויק את הרגשתי. הדיסונסס (ראיתם איך הבאתי אותה...) פה כל כך גדול שאפשר להנפיש אותו. זה כאילו שיונתן השב"כניק משיל את החליפה של הגבר-גבר כשהוא יוצא מהחמ"ל והופך ליונתן הקטן עם חור גדול במכנסיו, מין נעבעך כזה שלא מסוגל להסתדר עם מגבונים לחים ואישה שחופרת לו. אבל הוא הוא גם הרוויח את הזכות ללבוש חליפה של גיבורי על, ולא כתחפושת. נראה לי שזה כבר לא סוד.
יונתן נכתב בדיוק כך, כאדם מורכב, אולי אף חצוי, ובגלל זה קל לאהוב אותו, אבל גם לכעוס עליו. לכעוס? לפעמים בא לדפוק את הראש בקיר. אשתו המעצבנת תורמת לכך לא מעט. קלפטע מהספרים. אחת הבלתי נסבלות.

אני לא יכולה לומר שחלמתי על הספר שאלון יכתוב. חלמתי שהוא יכתוב במובן של רציתי שהוא יכתוב, לא במובן שהיו לי חלומות בלילה על הספר שאלון יכתוב. אבל לו היו לי חלומות כאלה אני לא חושבת שלשם הם היו מגיעים. לשב"כ. לאוויר. לגיבורי על.
זה בכלל לא היה הכיוון שחשבתי שהספר של אלון יילך אליו. לא הגיבור הזה, התכונות שלו, העיסוק שלו, קו העלילה הזה. חשבתי שהוא יילך בכיוון אחר, ארצי יותר, תרתי משמע.. שאלון יביא את התובנות וראיית העולם שלו שיודעת לתאר בדיוק כירורגי את הדברים הקטנים מבלי להיות טרחנית ומעיקה, בעודה פורשת גם את התמונה הגדולה. זו שמתארת גם את היער וגם את העצים, שניהם מזוקקים בדיוק במידה הנכונה. האמת שהוא עשה את זה, רק תחת סיפור מסגרת שאותי הפתיע.
ובאיזה אומץ הוא עשה את זה. כאילו, מה לאלון ולשב"כ? כולם יודעים שהוא בכלל במוסד.

היה רגע אחד שכל הבאסה של החיים התנקזה אל יונתן. הוא רק נחת מחו"ל, אשתו סיפרה לו שיש לה מישהו, האבא הדמנטי שלו נעדר מהדיור המוגן, הבוס שלו נוחת עליו בהפתעה ולופת ולא מרפה, מהדסק שלו בעבודה צריכים אותו דחוף למרות שהוא בכלל בחופש, אחותו עם הקטעים שלה ודעתה המפוזרת, עיתונאי מתעלק עליו עם כל מיני שאלות מוזרות ומפחידות, הילדים חולים, אשתו המעצבנת והבלתי נסבלת מנג'סת. כמה אפשר.
והרגע האחד שסיכמתי בחמש שורות פרוש על לא מעט עמודים, וכתוב כל כך יפה, ואתה מרגיש שאתה זה יונתן ובא לך לצרוח, חלאס! תרדו ממני! פאק פאק פאק!

אלון עשה דרך יפה, ולטעמי גם נכונה וחכמה, מכתיבת ביקורות על ספרים, לכתיבת סיפורים ועד לכתיבת ספר. לא כל אחד יכול וגם לא צריך לעשות אותה. אלון כן. גם השם שהוא נתן לספר, "באוויר" הוא כל כך אמורפי אבל גם כל כך עוצמתי ורב משמעות. על העטיפה אני דווקא לא משתגעת.
הספר של אלון יצא לאור בתקופת כתיבה לא טובה מבחינתי. אני חושבת שקראתי אותו שלוש פעמים, אולי ארבע, לאורך השנים, והמילים פשוט לא באו לי. גם עכשיו זו ערבוביה, אבל זה לא חדש אצלי. מגיע לספר יותר, אבל זה מה שהצלחתי. אני לא טובה בהסתכלות רוחבית, במבט על, בסיכומים, בניסיון להבין "למה התכוון המשורר". אני בדרך כלל נתפסת לאיזה פרט, קטן או לא קטן, שולי או לא שולי, וחופרת.
בגלל זה האיחור הלא אופנתי בכתיבה שלי על הספר. זשל"ב אפילו חשד שנתתי לספר חמישה כוכבים כברירת מחדל עוד לפני שקראתי אותו, אז לא. פשוט לא כתבתי עליו.

יש משהו שלא אהבתי בספר וחרה לי מאוד, וזה שבזה אחר זה הגיעו דימויים ואזכורים של בעלי חיים בהקשרים של עוול והתעללות. והם הכאיבו לי נורא. אם רציתי שאלון יהיה סוג של הרמן קוך שחומל על בעלי חיים בכתיבתו (ונראה לי שגם בחייו) אז לפחות לדידי הוא לא היה.
ציד לווייתנים
תרנגולות ערופות ראש
חמור נפץ
חתול שלכד יונה
ציד איילים
ציפור תועה בחדר
חתולים מיוחמים
הצייד תפס את הזאב
דרסת גור של לברדור

ויש לי ליהוק ליונתן.
אם זה ישראלי אז ברור מהרגע הראשון מעל לכל ספק וזה לא נתון לוויכוחים ודיונים שזה תומר קאפון.
ואם זה אמריקאי אז ריאן גוסלינג. הוא אמנם קצת מבוגר מדי אבל נבוא לקראתו.

תודה, אלון אלפרט, שכתבת ספר. אתה סופר א"א. מחכה כבר לספר הבא.

התחלתי ולכן אסיים. בדיסוננס.
זהירות, קאלט לפניך. אין זה משקף את דעתה של המצטטת והינו סאטירה בלבד.
"לכבוד מערכת הארץ. אני מנוי על עיתונכם זה שנים רבות. בכתבה שפרסמתם בגיליון הקודם הופיע המשפט 'הדיסוננס הקוגניטיבי בין הפוזיטיביזם הקולקטיבי לנגטיביות הדטרמיניסטית היא מהרעות החולות של הציונות'. ורציתי לשאול, מה זה, לעזאזל, ציונות?"


ואנקדוטה קטנה, שיצאה ממש ממש במקרה, עוד לפני הדיסוננס הקוגנטיבי.
אני אוהבת להשתעשע בגימטריה לפעמים. כל מה שאתה מחפש נכנס למאגר וזה מדהים מה אנשים מחפשים.
אז כתבתי "באוויר אלון אלפרט" ויצא אנטי ציונות.

(וגם: אדם רגיש וחכם, אהבה אושר ויופי, אוהב בריות, אין לי סיבה לחיות, אפליקציה לאנדרואיד, בלינוקס זה לא היה קורה, דאורייתא, דרדס על גראס, והייתי להם לאלוהים, והחכם בעת ההיא ידום, מבדיל בין קודש לחול, מנדעבושקס, משעמם לי מאוד מאוד, ספרים זה מעניין, שיא אישי, שנה סבירה)


# גילוי נאות לבקשת חלק מהקהל #
אלון אלפרט הוא חבר בסימניה מזה שנים רבות, ובעשר השנים האחרונות נחשפתי לביקורות שלו ולסיפורים שלו באתר.
רציתי וחיכיתי שהוא יכתוב ספר ואני מאוד שמחה שהוא כתב.

לפני שנה•
★★★★★
•שונרא החתול
אבק שרפה

אבק שרפה

הרלן קובן

הרבה קשקשת ולא הרבה ת'כלס. סתם משהו בין לבין.
לא, זה לא התיאור של הרלן קובן אלא של הביקורת הזו, מז'אנר "לא קראתי אבל בא לי לסחוט כמה לייקים..." (סתם. אין צורך להשחית לייקים לשווא.)



האמת שחיפשתי בבית ספר אחר שכבר קראתי ורציתי לקרוא שוב, אבל אז נתקלתי בו, ואני לא זוכרת שקראתי אותו, למרות שאת הספרים של הרלן קובן ממילא שוכחים שניה אחרי שמסיימים, כי כולם הופכים למין עיסה דביקה כזו של רקדניות אירוטיות בדימוס שעברו לגור בניו ג'רזי.

הספר הוא משנת 2011, חוגג בר מצווה בסך הכל, אבל היה קטע שבו הוא נראה כל כך אנכרוניסטי שזה ממש הצחיק אותי. אחת הדמויות מביעה השתאות, תמיהה ופליאה על כך שטניסאית מפורסמת פרסמה בפייסבוק שלה צילום אולטרסאונד של העובר שלה כדי לקדם שיעורי טניס. אר יו קידינג מי? היום, אם המשפעינית (כן, בלשון נקבה) לא משתפת את העוקבות שלה (כן, בלשון נקבה) בכל פיפס מחייה, החל מהביקור במרפאת הפוריות דרך מקלון הבדיקה החיובי, צילום האולטרסאונד, אירוע ההכרזה על מין היילוד, החדר בלי החלון ועד לחופה של הרך הנולד, זה כאילו היא לא חיה.

נורא קל לזלזל בהרלן קובן והאמת שגם אני זלזלתי בו קשות, אבל את העבודה הוא יודע לעשות. כותב ספרי מתח קלילים, לא מעיקים, בטח לא פסיכולוגיים, ששומרים על רמת מתח סבירה שהולכת ומתגברת לקראת הסוף. לקוראת לא מתוחכמת כמוני זה מספיק. אבל לא הפעם. נשברתי אחרי 70 עמודים. לא. פשוט לא.

מעניין שגם לא הצלחתי לסיים לצפות באף סדרת טלוויזיה שהופקה על פי הספרים של הרלן קובן. החזקתי מעמד פרק, מקסימום שניים. מה שעבד בספרים לא עבד בסדרה, כי היא לקחה את עצמה ברצינות רבה מדי וניסתה לתת עומק איפה שהוא לא באמת קיים, סתם לסבך עלילה בסך הכל פשוטה. מעניין גם שהעסקה שהוא חתם עם נטפליקס להפקת סדרות על פי הספרים שלו היא רק עם מדינות באירופה, לא ארה"ב, המקום המתבקש, שלא לומר נחשב. כי הפקות במדינות איזוטריות באירופה נחשבות זולות ונחותות. ובכלל, איפה יש ניו ג'רזי באירופה?

אבל מצאתי את הספר שחיפשתי וזה מה שחשוב.

לפני שנה•
★★★★★
•שונרא החתול
היורשת מדלהי

היורשת מדלהי

ויקאס סווארופ

פעם, לפני מיליון שנה, הייתה לי סדרת 'מה אני יודעת על...'

אז בעקבות ההצלחה היחסית של 'מה אני יודעת על צפון קוריאה' ו'מה אני יודעת על דרום קוריאה', הבה נמשיך לטייל באסיה. אזהרת מסע: זה אומר שמעט מאוד ייכתב כאן על הספר, לכל מי שאוהב ביקורות ענייניות.

אז מה אני יודעת על הודו? ככה, בשליפה. בלי גוגל.
מתברר שהרבה פחות ממה שאני יודעת על צפון קוריאה.

1.שזו מדינה במזרח אסיה עם אוכלוסייה של כמיליארד וחצי איש
2.שהיא נקראת תת יבשת הודו
3.שכשמסתכלים במפת העולם נראה שלהודו זלגה דמעה ושהדמעה הזו היא סרי לנקה
4.שבומביי נקראת היום מומביי (קטע, באיות הזה, אז בעברית זו החלפה של אות אחת בלבד)
5.שמומביי היא לא עיר הבירה שלה אלא דלהי (כמו תל אביב ירושלים)
6.שראש הממשלה של הודו הוא מודי חמודי
7.שהשם הפרטי של מודי הוא מוהנדרה או גונהדרה או נוהנדרה
8.שנתניהו מכנה אותו my friend אבל אף פעם לא שמעתי את מודי מכנה את נתניהו my friend
9.שגם מודי וגם גנדי מסתיימים בדי ומעניין מה זה די
10.שהבחירות בהודו אורכות משהו כמו חודש ימים
11.שיש בהודו קאסטות של מעמד ושכנראה תמות באותה קאסטה שבה נולדת
12.שבדרך לאוניברסיטה עוצרים בהודו
13.שבוליווד היא מעצמת סרטים שאוכלת את הוליווד בלי מלח
14.שהפרה היא חיה קדושה המשוטטת ברחובות אך למרות קדושתה לא דואגים למזונה והיא עור ועצמות
15.שהדת השלטת היא הינדו ושיש להם מלאנתלפים אלילים. אחד מהם הוא קרישנה.
16.שהנהר הזורם בהודו הוא הגנגס ושהוא גם קדוש וגם מזוהם כי הם משליכים לשם את מתיהם
17.שיש בעיות עם חבל קשמיר
18.שמשפחת גנדי להודו היא קצת כמו משפחת קנדי לארה"ב
19.שהטאג' מאהל הוא אחד מאתרי התיירות המפורסמים בעולם (וגם אחד משבעת פלאי תבל?)
20.שהספורט הפופולרי בהודו הוא קריקט או ראגבי
21.שהסניטציה שם היא לא איי איי איי
22.שפעם כשהייתה פה שביתת רופאים רצו לייבא רופאים מהודו
23.שבהודו נוהגים בצד שמאל בגלל המורשת הבריטית, מה שאומר שהיא הייתה קולוניה בריטית או משהו כזה
24.שיהודים שהגיעו מהודו נקראים קוצ'ינים ע"ש חבל קוצ'ין ושזה שם נורא חמוד, מין קוצ'י מוצ'י כזה.
25.ששמות המשפחה הנפוצים של יוצאי הודו הם סולומון, מוזס וכאלה עם הסיומת קר. דגאוקר הנאוקר צגאוקר למשל
26.שכל מי שקורא את זה מוזמן להציע את סעיף 26


זה כמעט מייאש לגור במדינה עם מיליארד וחצי תושבים. זה מספר כל כך כביר, עצום, קשה לתפיסה. מי אתה ומה אתה בתוך מיליארד וחצי איש? אתה כלום, אתה שום דבר, אתה חלקיק של פירור של נאנו גרגר אבק נישא ברוח. תחשבו על זה שמדגם מייצג במדינה של מיליארד וחצי איש הוא שווה ערך למדינה בסדר גודל בינוני-גדול. לא סופרים אותך, אתה לרוב אפילו לא נופל בתוך טעות דגימה.

תחשבו על הסיכויים של הודי להיות ראש ממשלה או להתקבל לנבחרת הודו בראגבי או להשתתף באינדיאן איידול או להיבחר למלכת היופי או לפרסם ספר רב מכר (ומעניין מה זה רב מכר במושגים של הודו) או לזכות בפרס הודו למתימטיקה (שזה המקביל לפרס ישראל. בעצם, יש לו כבר יותר סיכוי לזכות בפרס ישראל) או להיות שגריר באיזו מדינה או לייצג את הודו בהתעמלות קרקע באולימפיאדה. תחשבו על הודי שבכלל יודע שהדברים האלה קיימים. זה סיכוי של אחד לזיליון. בהודו, אתה יכול להיוולד ברחוב, לגור ברחוב ולמות ברחוב.

אז הרעיון של מיליארדר שמלקט בפינצטה מתוך מיליארד וחצי איש בחורה אקראית חביבה שלאחר סדרת מבחנים תהיה היורשת של האימפריה שלו הוא כל כך מופרך ופנטזיונרי, שאין לך ברירה אלא להמשיך לקרוא בגלל הסקרנות.

אז המשכתי בגלל הסקרנות אבל אז המופרכות גאתה. החיים האמיתיים לא מסתדרים כמו פרקים בספר, ובכל זאת, זה ספר נחמד, מעניין ובהחלט שווה קריאה. נהניתי לקרוא אותו ואין יותר מדי תלונות. בעצם יש אחת: העטיפה היא אחת המכוערות.

לאחר 'נער החידות ממומבאי' ו'היורשת מדלהי' של הסופר הנכבד ויקאס סווארופ, הנה הצעות לספרים נוספים פרי עטו.
האביר מקשמיר
עבדאללה מדראמסאלה
המנוול מטאג׳ מאהל
הנזירה אגנס מהגנגס
הממותה מכלכותה
(ןזשל"ב מציע שונרא מאונר"א)

לא הייתי פה הרבה זמן וגם הביקורת הזו היא ביקורת נושנה ועבשה על ספר שאם אקרא אותו כעת, הכל יהיה לי חדש גם בגלל שכמעט ולא כתבתי על הספר.
למען האמת, עכשיו כשרעננתי את הביקורת דווקא בא לי לקרוא אותו שוב.


הצעות שהתקבלו לסעיף 26. יאללה, תביאו עוד...
פואנטה - השיר איצ'יקידנה הוקדש לזוג הייטקיסטים לעתיד, איציק ודנה, שעצרו בהודו בדרך לאוניברסיטה (סעיף 12)
דן סתיו - לסעיף 26 - הלוואי שהיינו דוברים אנגלית ברמה של בחור תיכון ממוצע מבית ספר טוב שם.ושבוגרי בתי הספר התיכוניים שם מכניסים בכיס הקטן את מקביליהם בישראל ובארצות הברית.
מיקה - 26. בצפון הודו ובדרום הודו יש מאכלים מאותם המרכיבים אך בטעמים אחרים ובשמות שונים.
בצפון הודו אורזים את האוכל בקופסת קש ובדרום הודו אורזים את האוכל בתוך עלי בננה.

לפני שנה•
★★★★★
•שונרא החתול
משאלה אחת ימינה

משאלה אחת ימינה

אשכול נבו

התחרטתי. הביקורת נגנזה.

לפני 6 שנים•
★★★★★
•שונרא החתול
אלף שמשות זוהרות

אלף שמשות זוהרות

חאלד חוסייני

באין חוות דעת, ביקורת או תקציר על ספר, אני אתבונן על קנקנו ואראה הנאה הוא, מבלי לתהות מה יש בו. על קנקנו יעידו שלושה: שם הספר, שם הסופר או עטיפתו.
שם הסופר הוא שמשך אותי לספר, וכמה טוב שלא ידעתי על הספר דבר פרט לפרט זה. כמה טוב גם שעשיתי לי להרגל לא לקרוא את תקציר הספר טרם שקראתיו. כך הספר הוא כמו בונבוניירה ואתה לא יודע מה תקבל.

בתוך כל הספר הקשה והעצוב הזה, אחד הקטעים שהיה לי מהקשים לקריאה הוא זה בו מריאם לוקה במוטציה מעוותת של תסמונת שטוקהולם. היא נאבקת על זכותה שהשובה שלה יהיה רק שלה. ולא מפני שהיא חסה על השבויים האחרים אלא בגלל יצר הישרדותי רכושני שבגללו אין היא רוצה לחלוק עם אחר את המעט שיש לה, גם אם המעט הוא אכזרי ומפלצתי. מוזר הוא טבע האדם. מוזר ואכזר וקשה לעיכול.

תהפוכות רבות עברו על אפגניסטן.
כל כך רבות שלפעמים אתה כבר לא זוכר מי הטובים ומי הרעים או ליתר דיוק - מי הרעים ומי הרעים יותר. תודה לוויקיפדיה.

הספר מסתיים בסגירת מעגל.
אבל מי אמר שסגירת מעגל היא הדבר הטוב, הנכון. מעגל סגור הוא בלתי חדיר ולפעמים מישהו נשאר מחוץ למעגל וזה עצוב.

לפני 6 שנים•
★★★★★
•שונרא החתול

ביקורות נוספות על "השקרנית והעיר"

השקרנית והעיר

השקרנית והעיר

איילת גונדר-גושן

"אנשים נואשים עושים מעשים נואשים".

אל איילת גונדר גושן הגעתי דרך התוכנית "אתה חייב לקרוא את זה" בכאן 11. דווקא לא המליצו על אחד מספריה אך אחת המשתתפות כשנשאלה מה היא קוראת בדרך כלל, העלתה את שמה של הסופרת. לפתע נזכרתי שמונח לי ספר שלה על המדף ומכיוון שהסתקרנתי, חשבתי שהגיע הזמן לקרוא.

נופר, נערה מתבגרת בת שבע עשרה, מוצאת את עצמה בעיצומו של סוף הקיץ לאחר שעבדה כל החופש בגלידריה הקרובה לביתה. מנותקת מחברים (גם אלו שהיו לה כבר התנדפו) וחסרת קשרים אנושיים, מרגישה שהבדידות והעצבות מצליחים להשתלט על כל חלק שקיים בה. היא מפליגה בדמיונות של מה היה קורה אם אך דמיונות לחוד ומציאות, שמכה בך יום יום בפרצוף לחוד. יום אחד מגיע אל הגלידריה פליט ריאליטי ממורמר ועייף מחוסר הצלחה. גם הוא, בדיוק כמו נופר מרגיש כמו האיש הבודד בעולם. אינטראקציה אחת בין שני אנשים עצובים ונואשים תוביל לשקר שהולך ומתגלגל וסופו נראה כמו נקודה מזערית ולא ברורה בתוך האפלה.

הספר עוסק במוטיב השקר. כל אחת מהדמויות משקרת לעצמה או לסובבים אותה כדי ליצור מציאות אלטרנטיבית שבה היא מרגישה שליטה על חייה. השקר מצליח לנהל את הדמויות ולבנות להן עולם שלם שמבוסס על בדיה. הדיסוננס הזה בין השקר לבין מה שאנו יודעים בתוך תוכנו שהוא האמת, מציג את הדמויות באור קשה אך גם אנושי, שהרי מי מאיתנו לא סילף פעם איזו עובדה קטנטנה או שתיים, מי מאיתנו לא רצה להעצים את עצמו או הוסיף פרטים לסיפורו. מי מאיתנו לא רצה שיבחינו בו, שיראו אותו, שיהיה מישהו שישים אליו לב ולו במעט.

מה קורה כשהשקר יוצא מפרופורציה ובדרך נפגעים אנשים חשובים ויקרים לנו. מה קורה למי שהולכנו שולל, לעצמנו? השקר מכרסם מבפנים בלי יכולת להרפות והדרך להשתחרר ממנו הופכת קשה יותר ויותר ככל שהזמן חולף. השקר מביא אתו כוח אך גם חולשה גדולה והרצון לטפח אותו גובה מחירים כבדים.

לפני 11 חודשים•
★★★★★
•בר
השקרנית והעיר

השקרנית והעיר

איילת גונדר-גושן

#
קראתי את הספר הזה בזכות שני דברים: ספרה הראשון "לילה אחד, מרקוביץ'" שמאד מאד אהבתי, והביקורת המרתקת של שונרא שקטלה את הספר בחן רב, ויחד עם זאת גרמה לי להסתקרן לגביו (תודה רבה!)

הספר הזה עוסק בשקרים "תדמיתיים" אצל אנשים חלשים. היא בת 17 שאף אחד לא מבחין בה: לא יפה ולא מכוערת. לא רזה ולא שמנה. לא שנונה, לא חכמה ולא טפשה. סתם מישהי הנמצאת ברקע. מה שהכי גרוע שיש לה אחות צעירה יפהפייה מהממת, שלעולם אין מתעלמים ממנה. הוא בן 17 – בן יחיד, רזה, בישן, מתבודד. לא מכיר את החוקים החברתיים. הוא שקוף בחברה שלו. אף אחת לא שוקלת אפילו להיות החברה שלו. מה שהכי גרוע שיש לו אבא שהוא "גבר גבר" שהפך לאגדה. היא בת 88, חיה ב"דיור מוגן", לא מכבר מתה החברה הכי טובה שלה, שמילאה את ימיה הבודדים, היא ענתה לשיחת טלפון לא לה, ובבת אחת השילה מעצמה את הדמות הבודדה לטובת דמות אחרת, בעלת משמעות.

לא חושבת שנושא הסיפור הוא הטרדה מינית, או בידוי ראיות לכאורה. נושא הספר הזה הוא שקרים, ליתר דיוק – שקרים שבמחדל. זה קורה כשאנשים מקבלים רושם מסויים שאינו "האמת" ומגיבים על פיו. האדם היודע את האמת לא תכנן את ההתרחשות אך הוא מפיק טובות הנאה מההתייחסות השגוייה ומניח לאחרים להמשיך לחשוב באופן השגוי. הוא לא שיקר באופן אקטיבי (כלומר לא המציא את הסיפור) אך יכול להיות שאלה המרגישים שרומו ונוצלו יכעסו עליו יותר מאשר על שקרן "אקטיבי".

הספר כתוב היטב. סיגנונה של גונדר-גושן הוא תערובת של דימויים פיוטיים, אליגוריות ואירונייה. לצורך הסגנון והעברת המסר היא משעבדת את הסיפור. פה טמון הכשל של הספר. הוא מתרחק מהמציאות כפי שאנחנו מכירים אותה עד כדי צרימה: משטרת ישראל היא משטרה יעילה וזריזה ומגיבה במהירות האור??? בית הנשיא מזמין לטקס כלשהו מישהי שתכונתה הראוייה לציון היא שהיא כמעט נאנסה??? מתבגר דחוי ועלוב אוזר עוז ועושה מעשה-רמבו??? זקנה רמאית מטיפה מוסר לבת-עשרה שהיא בקושי מכירה???
למרות הכשלים הבלתי מבוטלים בסיפור, אהבתי את הספר והסכמתי עם המסר שלו: לשקר אולי אין רגליים אבל הוא מתגמל, לעתים, את אומרו יותר מאמירת האמת, שזכתה משום מה לרייטינג גבוה בתרבות השקרנית שלנו.

לפני 7 שנים•
★★★★★
•yaelhar
השקרנית והעיר

השקרנית והעיר

איילת גונדר-גושן

כש- #METOO ו- "פייק-ניוז" פגשו את גונדר-גושן.




הספר עוסק בנושאים הכי נפיצים ואקטואליים מהשנה החולפת- הטרדות מיניות, קורבנות ושקרים שיוצאים משליטה כמו כתם קטן שניסו לטשטש עם מגבון ובכך רק התפשט יותר.

הכל כתוב בתקציר, ובכל זאת יכול להיות שהביקורת תכיל ספויילרים לטעם חלקכם.

אז הכל מתחיל בנופר- נערה שקופה, כזו שלא שמים לב אם הגיעה היום לכיתה או לא, כזו שנערים אחרים בשכבה לא טורחים לזכור את שמה, לא כזו שיעשו עליה חרם אפילו פשוט כזו שמתעלמים מקיומה. נופר עובדת בגלידריה שם נתקלת בכוכב עבר, נו כזה של ה-15 דקות, אבישי מילנר.
בין אבישי לנופר מתלקחת סיטואציה מביכה כשבשיאה נופר צורחת. צורחת כל כך חזק שכל הרחוב שומע אותה נחלץ לעזרתה ומסיק מסקנות, הכל שופטים את מילנר ללא משפט ונופר מצידה לא מכחישה את מה שכולם חושבים... וכאן מתחיל בעצם סיפור מוסרי על שקר ושקרנים, מן קומדיה כזו שבה כולם טיפשים. השוטרים שחוקרים אותה ולא עולים על זה, העיתונאים שיעשו הכל תמורת דמעה מתוזמנת היטב ואין זה משנה אם מדובר בסיפור אמת או בדיה, הוריה של נופר שמכסים את החורים בעלילה בהתעלמות, הרחוב שמכתיר את המלכה החדשה כל אלו מלבים את האש סביב הכוכבן האומלל ,שהוא גם כל כך בהמי שממש כיף לשנוא אותו, וכולם שמחים להלל את נופר ופתאום היא הכוכבת היא כבר לא שקופה.
מי שראה את הסיטואציה האמיתית זהו נער כחוש ורגיל למדי שגר מעל הגלידריה. או יותר נכון נער כחוש שנכנס לשם מחייב כמו לביא ואבא מחייב כמו אריה, נער שמרגיש שהוא לא עומד בציפיות של אביו. לביא מחליט לנצל את הסיטואציה המביכה שראה לטובתו והחל לסחוט את נופר שבמידה ולא תענה לדרישותיו הוא יחשוף אותה. נופר אכן נענתה לדרישותיו, ואפילו נהנתה מדרישותיו.

אז האם אנחנו נהנים לפעמים להיות קורבן?
האם יש אדם שבאמת ובתמים לא משקר כלל? מהו שקר לגיטימי?
הספר בעיקר מתפלסף על השאלות האלו ודן אותן לאורכן ולרוחבן באמצעות סיטואציות קטנות וגדולות, הסיפור עצמו מסופר כמו סרט, ממש יכולתי לראות את הסצנות נרקמות את הרחוב התל אביבי עם חנויות הבגדים והאנשים הממהרים וקבצן הנדבות החירש אילם, שהוא בכלל לא חירש והאילמות היא לגמרי מבחירה.

הכתיבה שלה יפיפיה, התיאורים שנונים, הדימויים גם כן. הפרקים הקצרצרים נותנים לספר מקצב מהיר, תוסיפו למקצב הזה את הכתיבה הקולחת של גונדר גושן וקיבלתם ספר קריא וכיפי לקריאה.

ציטוטים נחמדים:
(בעיניי ישנם ציטוטים יפים יותר ממה שבחרתי, אך אלו שאהבתי יותר חושפים בתוכם יותר ממה שראוי לחשוף בביקורת)

"כמה מאלה החולפים כאן על פניה כבר הספיקו לשקר היום, בין הקפה הראשון לצחצוח השיניים"
"כמה יחזיקו עד הצהריים. שקרים קטנים גדולים שמנים צרים יפים עבותים מעוותים, לבנים, תמיד לבנים"

"את לא משקרת סתם, רק כי אין לך ברירה. כאילו, אם היתה לך אמת טובה מספיק לא היית צריכה לשקר, נכון? זה כמו שאנשים שיש להם מספיק אוכל לא צריכים לגנוב. רק מי שרעב גונב, ולא היית מאשימה אותו על זה"

קטע שאהבתי על בחירת השם שלה נופר – כמו נבואה לכך שנולד פה פרח יפיפה :
"בחירת שם לתינוק איננה דבר של מה בכך. רק החלו התאים הקטנים נחלקים בבטן וכבר נחלקים ההורים, זה רוצה תמר וזאת דורשת דניאל, זה מתעקש מיכל וזאת פוסקת יעל. אולי ראוי היה להמתין עד שהתאים יתגבשו לכדי ברייה של ממש, כך שהשם ייוולד מתוך האדם שייוולד האדם אל תוך השם. אבל ההורים אינם מתאפקים, שועטים קדימה בדהרת ציפיות ותקוות, ויש שציפיותיהם גומעות מרחק כזה שלנצח ירוץ הילד מאחור, משתרך אחרי תקוות הוריו."

על מה ירד הניקוד? היא פשוט התפלספה יותר מדי, לעסה את הסיפור מכל כיוון, או במקרה הזה ליקקה את הגלידה עד תום, ביסודיות כזו שלא הניחה אפילו לטיפה אחת לנזול על פני שוק היד עד המרפק, כדי להשאיר משהו קטן לקוראים להרהר בו. יצאתי מהספר לגמרי נקיה ולא נראה לי שזו הייתה הכוונה.

לפני 8 שנים•
★★★★★
•וונדי פן
השקרנית והעיר

השקרנית והעיר

איילת גונדר-גושן

מיוחד.
סיפורו של שקר שמקורו בטעות. שקר לא מכוון שנתפס כאמת בציבור, תפח לממדי ענק, חולל שינויים דרמטיים בחיי המעורבים והיה לנחלת הכלל.
נופר שָׁלֵו היא נערה ממוצעת, תלמידת תיכון אפרורית למדי העובדת בגלידרייה בעיר מגוריה. היום בו השתנו חייה החל כרגיל עד שלקוח עצבני-אבישי מילנר, פליט ריאליטי מתוסכל מאבדן התהילה- איבד את קור רוחו לאחר שנופר, בתה של מורה ללשון, תיקנה ביטוי שגוי שלו. האיש פתח פה שופע רע ושטף את האומללה במטח גידופים נורא ובכיה כשהיא נמלטת מהחנות לחצר מתפרש בעיני הנוכחים במקום כמעין אישור לא מילולי לתקיפה שעברה.
מחול השדים מתחיל. נופר האלמונית הופכת בן לילה לאייטם תקשורתי. זעם רב מופנה לכוכב הריאליטי שכוכבו דעך סופית כי הרי הוא מניאק וחולרה שפגע בנערה תמימה. הציבור מזדהה עם הקרבן. צנצנת הטיפים עולה על גדותיה, היא זוכה למתנות מחנויות אופנה ומוזמנת לראיונות. הברווזון המכוער והאנונימי הפכה לברבור. המשטרה מעורבת ואבישי מילנר עומד בפני מאסר אפשרי.
אבל יש מי שיודע. לביא מימון, נער צנום ולא מתבלט. בנו של קצין בכיר וקשוח (שמו אריה, אירוני) הגר בבניין בו ממוקמת הגלידרייה והיה עד לאמת. בתמורה לשתיקתו על נופר להזכירו ברבים כ'ידיד שלימד אותה הגנה עצמית'. ולביא נגרר גם הוא לשקר מתמשך מול אביו-אחרי פליטת פה של נופר בראיון טלוויזיוני-וזוכה בחסדי האב שמעולם לא הראה חיבה אמיתית לבנו. הוא מוצא עצמו נגרף לשקר נוסף עם בני כיתתו ומסתבך כשנופר מגלה אותו במקרה וחמתה בוערת להחריד.
ושקר של קשישה שסיפורה יוצא הדופן נשזר בכזבים האחרים.
יחסיה של נופר עם אחותה שהיא מושא לקנאתה בשל יופיה נגררים למחוזות זעם לאחר מעשה שלא ייעשה של האחות ככל שזה נוגע לנופר.
הידיעה שאדם שלמעשה חף מפשע עשוי להישלח לכלא מכבידה. מצב קשה לנערה בת 17 שהסתבכה ברשת קורי העכביש של כזבים שנכרכה סביבה. גם להוריה לא קל.
איילת גונדר-גושן מיטיבה לנתח באיזמל חד את נפש גיבוריה ולהגיע ללב הקורא. סופרת ברוכת כישרון שטוותה ביד אמן יצירה מעניינת וכתובה נפלא, שובת לב ומרתקת. שקר אחד, ואפילו לא מכוון, שברא אחרים ושינה חיים. והעיר גדושה שקרים יום יומיים שהם חלק בלתי נפרד מהחיים.

לפני 6 שנים•
★★★★★
•ראובן
השקרנית והעיר

השקרנית והעיר

איילת גונדר-גושן

זהו ספרה השלישי שאני קורא של גונדר גושן והשני ברציפות. אחרי ‘לילה אחד מרקוביץ’’ הייתה לי אתנחתא קלה (חצי שנה בערך), עם ‘חירות’ הנהדר של פראזן ועוד כמה ספרים חביבים אבל לקרוא את גונדר גושן זה אחרת. זה שונה. זה מיוחד. אתה כמו יכול לחזור לילדות שלך ולחשוב על חייך הבוגרים. זה כמו לשבת על חוף הים ולראות את העקבות של הגלים על החוף עד אשר גל אחד בא ומפוגג עקבותיו של הראשון. זה כמו לצאת לעת ערב לטיול אל מול השקיעה, לשמור את התמונה הזו, את הרגעים הללו, של טיול ערב אל מול השקיעה ובטיול הבא למול השקיעה לדעת ולזכור שזה לא יהיה אותו דבר.
רציתי לקרוא אותו כמו תה צמחים אוורירי ביום סגריר אך לבסוף גמעתי אותו כעוגיית אלפחורס, בחופזה, כשעוד הטעם העדין – מתקתק נותר בחלל הפה.
הסיפור הוא על נושא די נפיץ בחברה הישראלית בפרט ובעולם בכלל: פייק ניוז והטרדה מינית. מסופר על נופר שלו, נערה די אפרורית, נוסעת מדי יום ממקום מגוריה אל עבר העיר, למקום עבודתה בגלידרייה, ובחופש הגדול האחרון לקראת שנת הלימודים האחרונה בבית הספר היא ‘מוטרדת מינית’ בחצר האחורית של הגלידרייה– איזה מושג! - על ידי פליט ריאליטי, זמר מפורסם שדרך כוכבו באלבום הראשון ומאז אינו מצליח לשחזר את ההצלחה. השקר מתחיל לפרוש כנפיים ולקבל ממדים לא ראויים: השקר מתחיל להיות אמת. עדות למתרחש שם, נצפתה על ידי נער צנום, והקשר בינו לבין נופר מתחיל להירקם.
וכמו בספריה הקודמים, אף כאן גונדר גושן נותנת מקום לדמויות בשוליים. לנופר השקטה והדי אפרורית, אשר רוצה שקולה יישמע, שמישהו ייראה אותה, יתייחס אליה, ייתן לה את תשומת הלב הראויה, לאחר שכל השנים חייתה בצילה של אחותה מאיה, שקיבלה את מלוא תשומת הלב: זו אשר החדר זהר וקרן עוד בטרם נכנסה אליו. ללביא, הנער הצנום, בנו של מפקד הצבא, אשר חייו די משעממים ואפרוריים עד שהוא רואה מהקומה הרביעית את המתרחש בחצר הגלידרייה ומשתמש בזאת בכדי לסחוט את נופר, וקשר ייחודי נוצר בין שניהם.
השקר מלווה כמעט את כולם: את הנשיא שנואם ב ‘יום המאבק הבינלאומי באלימות נגד נשים’, נאום המגנה אלימות נגד נשים, כאשר הוא בעצמו הטריד מינית לפני כשלושים שנה רל"שית בפיקוד, קשישה מרוקאית שהתחזתה לניצולת שואה, כמו גם את לביא - הנער הצנום שלפתע – בדומה לנופר – מקבל תשומת לב ונצמד לשקר שלו להוריו שהוא נוסע למיונים לסיירת.
ההיצמדות לאמת כאן הינה ההיצמדות לשקר, זו האמת. השקר הופך להיות אמת. ההיכנעות, ההתרפקות, ההשתכנעות, השכנוע העצמי. והשקר הוא האמת שהינה כמו חבל הצלה לדמויות הבודדות. הכנועות. לפעמים זה מה שצריך בחיים בשביל להציל את עצמך. בשביל להוציא את עצמך מבנאליות הדברים. מבנאליות המקרים. מהשגרתיות המביכה. השגרתיות המעיקה. ולביא ונופר משקרים כי אין להם מוצא אחר או התחושה היא שאין מוצא אחר. לפתע חייהם השתנו ואינם יודעים האם תהייה הזדמנות נוספת בחיים שלהם לשינוי שכזה.
השקר משנה יחסי כוחות. וכך נופר, האחות הבכורה, הנערה האפרורית, הופכת להיות מפורסמת, תמונתה מעל כותרי העיתון, ראיונות בטלויזיה וברדיו, אנשים מגלים כלפיה אמפתיה בלתי מוגבלת ומאיה, האחות הקטנה, היפה כביכול, בעלת תשומת הלב, הזוהר, נהיית צל לעומת נופר. והקנאה שורפת וכואבת.
אי אפשר, למרות השקרים, שלא להזדהות עם נופר, להבין אותה, להקשיב לה באמת. אולי בכל אחד מאיתנו קיימים חלקים מנופר: הרצון לקבל אהבה, שמישהו יקשיב לנו, שמישהו יישמע את קולנו.
ויש את העיר, שהיא גיבורה בפני עצמה. העיר בה שגרת היום – יום מכסה את פיח האוטובוסים ואת עייפות האנשים במלאכת יומם. העיר בה הקבצן הפוסט טראומטי צועק את האמת ואף אחד לא מקשיב לו. העיר בה זמר מפורסם מנסה לשוב ולחזור לקדמת הבמה. העיר בה הסתיו ועונות השנה חולפות במהרה ואנשים ספונים בביתם, תחת האוויר המלאכותי של המזגן. העיר בה קולות שהם אמת הופכים לניגון של צרצרים בלילה, אחיד, מונוטוני, שגרתי. העיר בה הנערה האפרורית מאזור הספר מנסה לחפש מקום בשביל עצמה.
העיר עם הגלידרייה והחצר האחורית.
הרבה מתרחש באזור הספר החצר האחורית. בעצם, כשאנחנו חושבים על החצר האחורית, זה הפריפריה של הפריפריה. בחצר האחורית של הגלידרייה מתרחשת ‘הטרדה מינית’. בחצר האחורית של הגלידרייה נופר נפגשת עם לביא. בחצר האחורית של הגלידרייה, בצד של החיים, במבואה שהיא אפילו לא מבואה, במסדרון שהוא אפילו לא מסדרון, מתחיל כל הסיפור ושם נרקם הקשר המשמעותי של נופר עם לביא. בחצר, אבל לא סתם חצר, חצר אחורית ולא סתם חצר אחורית אלא ‘החצר האחורית של הגלידרייה’. גונדר גושן, נותנת משמעות למקום, לזמן ולמרחב. הרי זה לא סתם ש ’ההטרדה המינית’ התרחשה בחצר האחורית בגלידרייה פשוטה במרכז העיר. שאבישי מילנר המפורסם שמנסה למצוא חזרה את הנוסחה לעלות על הגל, פוגש בנופר ומטיח בה קללות מבישות שבנקודת זמן זו בחייה של נופר, עדיף היה לו להימנע מכך. זה לא סתם שלביא הנער הצנום ונופר הנערה האפרורית נפגשים שם. השוליים נפגשים בתוך השוליים. מה זה אומר בעצם: לשוליים אין מקום בתוך המרכז? השוליים צריכים להישאר שוליים? לשוליים יש מקום בתוך השוליים? ומי קובע בעצם מי נמצא במרכז ומי נמצא מחוצה לו. עד הספר הבא של גונדר גושן (האחרון יצא השנה) יהיה לי הרבה זמן לחשוב.

לפני 7 שנים•
★★★★★
•תומר
השקרנית והעיר

השקרנית והעיר

איילת גונדר-גושן

נופר שלו היא הבחורה מאחורי דלפק הגלידה שאף אחד לא מתייחס אליה- במקרה הטוב. במקרה הרע, סלב סוג ג׳ במקצועו צועק ומקלל אותה בקללות איומות.
״השקרנית והעיר״ הוא ספר שנוגע בדיוק ברגע המיוחד הזה בו החלשה מחליטה (בשילוב של קצת רצון, מקריות והרבה קארמה), ללמד את הרשע לקח. שקר אחד של נופר הופך לכדור שלג מתגלגל שרק הולך ומתנפח ודורס את כל מה שבדרכו. בייחוד דורס כמה פעמים הלוך חזור את הרשע בסיפור.
לאט לאט נרקמת מערכת שקרים שחוצה דמויות ואירועים כשאל נופר מצטרפים בדרך זו או אחרת גם נער ביישן ומופנם, אחות, הורים, חוקרת משטרה, הומלס ושני חתולים.
אחד הדברים הנפלאים בספר- צורת הכתיבה, המילים, הביטויים, התיאורים, המטאפורות, הכל זורם בכתיבה קולחת שגורמת לך תמיד לתחושה של ׳עוד׳.
הספר מתעסק הרבה בטובים ורעים, יפים ויפים פחות, חזקים וחלשים ובעיקר במי קובע מה ההגדרה לכל מושג. הנקמה באיש שקילל והשפיל את נופר מעלה תחושת סיפוק בהתחלה, אבל לאט לאט החיוך הזה יורד כאשר ההפרדה בין הטובים והרעים מתחילה להיות מטושטשת.
נקודה אחת פחות חזקה הייתה האמינות של השתלשלות העניינים. בספר ״השקרנית והעיר״, המשטרה עובדת בצורה כל כך אקפטיבית, מהירה, החלטית וצודקת (כביכול) שלעיתים זה כבר לא ממש אמין ויש תחושה שמנסים לגרום בכוח לתוכנית של נופר לעבוד.
ספרי שמע! תנו לזה צ׳אנס! בהתחלה זה מוזר ומרגיש קצת כמו הקראת ספר ע״י הגננת אבל שילוב של ספר טוב עם קריין מצוין יכול לגרום לכם להתמכר.
על הדרך תגדילו את אחוז השעות ביממה שמוקדש לספרים :)
יצא בהוצאת אחוזת בית, 2018, קריינית- הגר לב-ארי מגידיש.

https://www.facebook.com/AthenasHOB/

לפני 7 שנים•
★★★★★
•אל
השקרנית והעיר

השקרנית והעיר

איילת גונדר-גושן

*הביקורת כוללת פרטים מתוך העלילה *

זהו סיפור על שקר שיצא מכלל שליטה, ועל שני אנשים שנפגשו במקום הלא נכון ובזמן הלא נכון. נופר שלו היא תיכוניסטית מופנמת וחסרת ביטחון שאינה מקבלת תשומת לב מיוחדת מהסובבים אותה. נופר מחליטה לעבוד בגלידרייה בקצה השני של העיר, בתקווה שמישהו ישים אליה לב. מה שהיא אינה יודעת שעוד מעט ה"מישהו" הזה יהיה מדינה שלמה. זה מתחיל ביום בהיר אחד שבו נכנסים בני כיתתה של נופר לגלידרייה ואך בקושי מצליחים לזהות אותה – דבר שרק מעצים את תחושת הסתמיות שהיא חשה כל חייה. במקביל, אבישי מילנר הוא זמר שירד מגדולתו ומזמר מוצלח ומפורסם הוא הופך לאנונימי. הוא מגיע לגלידרייה כדי להתנחם במעט גלידה ופוגש את נופר המוכרת. כשהשניים נפגשים, הפיצוץ בלתי נמנע: הוא מטיח עלבונות, היא בורחת, הוא רודף אחריה ואוחז בזרועה, היא צורחת והשאר היסטוריה. השקר מתגלגל ונטווית עלילה חדשותית עסיסית - פליט ריאליטי תקף מינית קטינה. מנערה רגילה למדיי, הופכת נופר למפורסמת ולסמלה של מדינה שלמה, בעודה מוזמנת לתכניות שונות כדי להשמיע את קולה. בינתיים שני כוחות נלחמים בקרבה של נופר: הרצון להישאר באור הזרקורים והצורך לומר את האמת.

עוד בתיאור שעל גבי כריכת הספר, נופר שלו מתוארת כ"נערה אפרורית" משל מדובר בעובדה מוגמרת. אך ככל שהעמקתי יותר בספר, תהיתי האם זה באמת כך. נעזוב לרגע בצד את השקר הגדול של נופר. אמת, נופר "המחוצ'קנת" , כפי שהיא קוראת לעצמה, אינה יפה כמו אחותה, מאיה, ורמזורי העיר אינם מסמיקים כשהם רואים אותה. נוסף על כך, נראה שאין לה כישורים חברתיים טובים, שכן היא מהוססת, מכונסת ומתקשה להשתלב בחברה שבה היא נמצאת.

עם זאת, אם שמים לב לפרטים הקטנים, מגלים את הייחודיות של נופר, עוד לפני שהיא הופכת למפורסמת בעקבות השקר. כך למשל, בין השורות ניתן לראות שהיא סקרנית למדיי, שכן היא עושה לעצמה מנהג לחקור את באי הגלידרייה שבה היא עובדת ולנסות לנחש מי בא אליה בכוונה תחילה ומי הזדמן אליה במקרה. שורה אחרת בספר מציינת במפורש שנופר טובה בשינון וכי היא תלמידה מצטיינת. זאת ועוד, היות שאמה של נופר היא מורה ללשון הדואגת לתקן את דיבורה של בתה בכל עת, נופר שולטת היטב ברזי השפה העברית. נופר גם יודעת להביע את עצמה בכתב ומנהלת מחברת אישית שבה היא כותבת סיפורים ומפליגה בדימיון.

אבל כל זה אינו די. לא בעולם שבו למראה החיצוני יש חשיבות רבת מעלה. לכן זוכה מאיה, האחות הצעירה והיפה יותר בתשומת לב, לכן נופר זקוקה לשקר כדי להפוך לזוהרת ולגלות את היכולת הפנימית שלה לנסח את דבריה מול המצלמות - דבר המאפשר לה להפוך עד מהרה לסמל הזדהות עבור נשים שעברו אונס ותקיפה מינית.

בספר שמואל א פרק ט"ז נאמר "כי האדם יראה לעיניים, וה' יראה ללבב". בעיניי הספר הזה ממחיש יותר מכול עד כמה אנו כבני אדם נוטים להסתמך על מראה עינינו. בעולם המהיר שלנו אין לנו זמן להכיר אחד את השני לעומק, ופעמים לא מעטות אנו מסתמכים על הרושם הראשוני (שעשוי להימשך שניות ספורות בלבד). וכך יוצא לא פעם שלאנשים שנראים טוב יותר יש סיכוי להצליח יותר בראיונות עבודה או בדייטים ראשוניים. וגם כשאנו לומדים להכיר לעומק את האדם שמולנו, זה לא מושלם. דוגמה בולטת בספר היא התמונה שלביא מחליט לשלוח לקבוצת חבריו. לביא, הנער הצנום שהיה עד לשקר של נופר ואיים להסגיר אותה אם לא תיענה לסחיטותיו, אותו לביא שלמד להכיר את פנימיותה של נופר ולאהוב אותה, אותו לביא, ברגע של חולשה ולחץ חברתי, מחליט לפרסם בקבוצת החברים המקובלים את תמונתה של מאיה, במקום זאת של נופר, כדי להוכיח שיש לו חברה יפה, או לכל הפחות, יפה לפי הסטנדרטים של הקבוצה.
השקר, הנושא המרכזי לאורך כל הספר, נועד להדגיש עד כמה מראה העיניים יכול להטעות – החל מהשקר הגדול של נופר ועד לשקרים נוספים בספר, כמו השקר של לביא להוריו או השקר של הקשישה המרוקאית המתחזה לחברתה המנוחה, ניצולת השואה. השקר נועד לרמות את עיני הסובבים ולהציג להם מציאות אחרת כדי להשיג מטרה כלשהי.

ולבסוף, לדעתי, הספר עוסק לא רק בדרך שבה בני אדם רואים את העולם, עם או בלי השקר, אלא בדרך שבה בני האדם בוחרים לראות את עצמם. נופר, גיבורת הספר, מתמודדת עם דימוי עצמי נמוך, ורואה בעצמה את הנערה האפרורית, הביישנית, המחוצ'קנת... מעבר לכך, אולי הבעיה של נופר היא בכך שהיא נמצאת בחברה הלא נכונה, חברה שנוטה לשפוט יותר את המראה החיצוני. ייתכן שאם נופר הייתה מחפשת אנשים כמותה – למשל, מצטרפת למועדון קוראי ספרים או מועדון חנונים – המצב היה יכול להיראות אחרת. אך בסופו של דבר, נופר פוגשת את לביא, הנפש התאומה שלה, נער בלתי מקובל בדיוק כמוה. ומזל שלביא נמצא איתה, לא רק מפני שהוא אוהב אותה וחושב שהיא יפה, אלא מפני שהוא מזכיר לה את היכולות הטבעיות שלה, תוך שהוא מעודד אותה להמשיך להמציא סיפורים רק למענו: "את חייבת לכתוב אותם, בחיים לא ראיתי מישהו שממציא טוב כמוך" (עמ' 275). ואולי כל אחד מאתנו צריך להתמקד במה שהוא עושה טוב ולמצוא את החברה המתאימה לו, במקום לנסות להידמות לאחר בסביבה עוינת ובלתי מכילה.

לפני 7 שנים•בת גלים
השקרנית והעיר

השקרנית והעיר

איילת גונדר-גושן

אתחיל בזה שמאד מאד אהבתי את הספרים הקודמים של הסופרת, היא כותבת נהדר, קולח, רהוט , מאד חכם, עם אבחנות פסיכולוגיות דקות ומאד בולט שהיא עושה תחקירים יסודיים ורציניים. הספר ספג הרבה ביקורות בגלל ME TOO אבל אני חושבת שהספר נקלע לשם לגמרי במקרה. יותר משהוא מספר על הטרדות מיניות, הוא מספר על הדינאמיקה של השקר, התפתחות מנגנוני השקר והתגובות החברתיות אליו. מהבחינה הזאת הסופרת עשה עבודה מעולה.אני ממליצה בחום רב!

לפני 8 שנים•
★★★★★
•ספרנית
השקרנית והעיר

השקרנית והעיר

איילת גונדר-גושן

אהבתי! כתוב טוב, קולח ובעיקר לגיטימי לתקופתנו.
פרט לנושא המרכזי של הספר - ההטרדה המינית שלא הייתה, מוצגים עוד כל מיני סיפורי רקע המלווים בשקרים של הגיבורים.
הספר מציג באופן מאוד מיוחד איך אנו טועים לחשוב שהשקר יהפוך את חיינו לקלים יותר אבל שוכחים שאין לו רגליים.
ממליץ בחום!

לפני 8 שנים•
★★★★★
•סתם אחד
דירוג
5.0
לפני 7 שנים

“זהו ספרה השלישי שאני קורא של גונדר גושן והשני ברציפות. אחרי ‘לילה אחד מרקוביץ’’ הייתה לי אתנחתא קלה”