• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
עולם הסוף

עולם הסוף

מאת אופיר טושה גפלה

הביקורת של עדי

תמונה של עדי
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
5.0
עולם הסוף

עולם הסוף

מאת אופיר טושה גפלה

הביקורת של עדי

דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
5.0
תמונה של עדי
הוצאה לאור:כתר
שנת הוצאה:2004
סדרה:כתר - סדרה לספרות יפה
קטגוריה:ספרות מקורית
הקודמת
ר י נ ת
דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
4.0
לפני 15 שנים

“כשביקשתי את הספר הזה מהספרנית, היא שאלה אותי, את בטוחה שאת רוצה לקרוא אותו? עניתי כן, למה? היא ענתה”

7/91
ביקורות על עולם הסוף
הבאה
michal_84
דירוגדירוגדירוגדירוג

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 14 שנים•1 דקות קריאה

בדיוק כשאמרתי נואש מסופרים ישראלים, פגשתי באורח פלא בטושה-גפלה,
ניסיתי להתכחש ולהתעלם, ניסיתי לחלוף על פני המדפים ולהשאיר את ספריו מיותמים, אבל כנראה שזה היה חזק ממני, והגיע הזמן שאני אכריז על כך בפרהסיה.

יש משהו מאוד מיוחד בכתיבה שלו, משהו שמזכיר לי את מורקמי יקירי,
היכולת לשלב פנטזיה בצורה ראליסטית, היכולת לערער את שפיותו של הקורא עד לדף האחרון.
בדיוק כמו שמוריקמי יכול לשכנע אותי ביכולתם של חתולים לדבר, כך אופיר טושה גפלה מצליח לשכנע אותי כל פעם מחדש, מצליח לשכנע אותי שלמרות המילים הכתובות, העלילה והגיבורים הספר אינו בדיוני,

בן מנדלסון הוא גיבור במלוא מובן המילה, והעולם האחר שיצר טושה גפלה מתאים לדמויותיו בבהירות, וגורם לקורא לדמיין סט של סרט מיוחד במינו, משהו שלכאורה נשגב אך אם זאת מציאותי להחריד.
הספר מכיל דמויות מגוונות מאוד, שכל אחד חי לכאורה בעולם משלו אבל חייהם משתפשפים האחד בשני, ומשאירים טביעת אגודל ייחודית, טביעה המשפיעה על חייהם בצורה בלתי הפיכה.

מפתיע אותי מאוד כי "עולם הסוף" הוא ספר ראשון, הוא מלא במונולוגים ובניו-אנסים כל כך מיוחדים, שהייתי מצפה לקרוא מסופר מיומן.

אחרי שני ספרים בלבד , אני יכולה לדעתי להודות, שאופיר טושה-גפלה הוא הסופר הישראלי, בן זמננו (היחיד) האהוב עלי, וזה בהחלט נוטע תקווה.

מי אהב את הביקורת

אהבת?
K
keshet
תמונה של זה שאין לנקוב בשמו
זה שאין לנקוב בשמו
R
rachis
תמונה של 7ספרים
7ספרים
תמונה של יהודה
יהודה
תמונה של online poet
online poet
תמונה של cujo
cujo
תמונה של אפרתי
אפרתי
22קוראים|גיל ממוצע52|50%נשים

על המבקרת

תמונה של עדי

עדי

ותיקה
חברה מזה 18 שנים
88 ביקורות•13 נבחרות•1,100 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מתורגמת•ספרות מקורית•מתח ריגול והרפתקאות
תמונה של עדי
עדי
ותיקה
חברה באתר מזה 18 שנים
ביקורות88
ביקורות נבחרות13
לייקים שקיבלה1,100
דירוג ממוצע4.2 ⭐
ז'אנרים מועדפים
ספרות מתורגמת59ספרות מקורית7מתח ריגול והרפתקאות7

דיון על הביקורת

9 תגובות
עדי
עדי•לפני 14 שנים

תודה דולמוש וקורא כמעט הכל,

אני שמחה לגלות כי יש פנינים נוספות, הוספתי בשמחה. :)
קורא כמעט הכול
קורא כמעט הכול•לפני 14 שנים

דורית רביניאן? שימעון אדף? אפלפלד

אני מאמין שצפויות לך תגליות נוספות במדף "ספרות מקור" תהני מהגילויים
חני
חני •לפני 14 שנים

הי עדי

מה עם "יונה ונער" ספר כה רגיש ,וכתוב כל כך יפה,תנסי. ויש עוד אחד מוצלח "שירת הסירנה" המיתולוגי של עירית ...תנסי ומקווה שתאהבי... גם לי אין הרבה סופרים ישראלים על המדף ותודה שהערת את תשומת ליבי...
עדי
עדי•לפני 14 שנים

תודה שיווה:)

מעניין אם הבעיה היא בנו או ביוצרים הישראלים, שמחה שקראת.
שיווה
שיווה•לפני 14 שנים

מבינה לחלוטין למה את מתכוונת

בדברייך על סופרים ישראליים, גם לי יש איזו חסימה שלא מצליחה להיפתח ולחבר אותי ליוצר ישראלי עכשווי. יופי לקרוא שוב ביקורת שלך.
עדי
עדי•לפני 14 שנים

תודה, אני בהחלט אוסיף את ההמלצות שלך

ואני גם התפלאתי כאשר בדקתי בספרים שלי וגליתי כמות זעומה של ספרים ישראלים, מעניין.
שין שין
שין שין•לפני 14 שנים

יופי של ביקורת

נסי גם את "סיפור על אהבה וחושך" מאת עמוס עוז, "סימטת השקדיות בעומריג'אן" מאת דורית רביניאן ו"שלך, סנדרו" מאת צבי ינאי. את יכולה לנסות גם את קבצי הסיפורים הראשונים של אתגר קרת וסביון ליברכט. תמר גלבץ מעניינת וגם חלק מספריה של מאיה ערד (כמו שבע מידות רעות) בהחלט שוווים בדיקה. בדקתי ברשימות שלי ובאמת אין הרבה ספרים ישראלים שאהבתי...
עדי
עדי•לפני 14 שנים

אולי הייתי צריכה להדגיש סופרים בני ימינו

הרי וודאי שיש רבים אחרים שאני אוהבת, כולל עגנון, בשביס זינגר ועוד רבים טובים אחרים.
חמדת
חמדת•לפני 14 שנים

הטוב ביותר ומעלה מעל כולם -

הוא עגנון ,ולמי שכבד עליו "תיק הקריאה בו" ממליצה על שלו, אפלפלד,זרחי-לילדים ,זה מה שעולה לי כרגע במחשבה ..
9 תגובות בסך הכל

ביקורות נוספות של עדי

האביב שבלב

האביב שבלב

ברנדן ו. ג'ונס

יש שלב כלשהו בחיים שנדמה לנו שכבר לא נופתע יותר, שראינו שמענו ועשינו הכל.
חברה המליצה לי על הספר שלדבריה ״מטלטל וקורע לב״ ואני חשבתי לעצמי ״אני אסתדר״...
כך מצאתי את עצמי קוראת את הספר הזה בישיבה אחת, בלי להניח אותו לרגע כאשר תוך כדי אני מאבדת שוב כל אמון כלפי המין האנושי.

קשה לי לומר מה הכי שבר אותי, שטיפת מוח המונית, חיים אומללים, העובדה שסוחרים בבני אדם או תעשיית המין המנצלת נשים בצורה מזעזעת.
כשחיים בחברה משוחררת (וכן, אפשר להתווכח על זה) קשה להבין איך ייתכן שאדם מאבד את עצמו, ומצד שני מאוד קל להבין את זה, איזה אדם יכול לומר שהוא לא מושפע מדרך החיים שלו?
הרי גם התקשורת והטכנולוגיה מכתיבים את מסלול חיינו, רק שכאן יש לנו הרגשה שכל המעשים שלנו הם בחירה עצמית לעומת התושבים בצפון קוריאה שמודעים לעצמם הרבה יותר- אני מאמינה מלבד הרצון של הסופר להביא את העניין של מצוקת התושבים בצפון קוריאה לקדמת הבמה יש איזה ניסיון לעורר גם אותנו בחברה ה״מתוקנת״.
בכל אופן, זה היה מאוד לא קל לקרוא את הלך המחשבה של אותן הנשים שלחייהן אין מטרה, וברגעים של פיקחות הן מגלות שהעולם שציירו עבורן הוא שקרי.
ועכשיו בואו נדבר על הנשים, אני מאמינה שדיכוי הוא דבר שאף פעם לא נעלם מהעולם, הסיפור הזה לא יכל להתרחש אם גיבורי היו גברים.
העבודה שזה היה כל כך קל למכור את אותן הנשים, לשעבדם, להעביר אותן ממקום למקום תוך כדי יחס משפיל ומבזה בגלוי היא מדאיגה, בלי לפרט מהעלילה הקטע שבו אחת הנשים עוברת התעללות מזעזעת בעוד כל אותם האנשים, הטכנאים ואנשים הסאונד, עומדים וצופים בזה, היה בלתי נתפס ומחליא.

למרות הכל, התיאורים הגרפיים שמזעזעים, הקלות הבלתי נסבלת בה חיי אדם אינם שווים לכלום, העובדה שאומה שלמה חיה במצב שכזה (ואני לא תמימה, דברים מזעזעים קורים בכל רגע) ובעיקר המקום של נשים וגברים בתעשיית המין, אני מסרבת להאמין בדעות שיצא לי לשמוע על כך שנשים עושות את זה בשביל ״הכיף״ או שהן מרוויחות מזה, זו תעשיה שזועקת ניצול נשים וילדים בצורה המכוערת ביותר ובקלות, עם כל זה אני מאמינה שישנו כוח אדיר בעולם הזה, הכוח לשכוח ולהמשיך הלאה.
מצד אחד זה אותו הכוח שמאפשר לדברים שכאלו להתרחש בעולם אך הוא גם האמצעי לצאת מסיטואציה נוראית, גי לקחה את הכוח הזה והזכירה לעצמה כל הזמן שאפשר לשבור הכל חוץ מאת הרצון לחיות.

אני מעודדת את כולם לקרוא, עם הכאב והצער, אסור לנו להדחיק דברים רק בגלל שקשה לנו להכיל אותם.

לפני 12 שנים•
★★★★★
•עדי
מחפשים את אלסקה

מחפשים את אלסקה

ג'ון גרין

אני מאוד מחבבת את ג'ון גרין כסופר וגם כאישיות (צופה אדוקה של vlogbrothers )
לפני שקראתי את הספר הזה קראתי את "אשמת הכוכבים" ואהבתי אותו מאוד.
היה לי מאוד הגיוני לקרוא את הספר הזה ולאהוב גם אותו, אבל... היה לי מאוד קשה.

כשסיימתי לקרוא חשבתי הרבה עם עצמי למה אני לא מרגישה שקראתי ספר טוב?
הרי הכתיבה היתה טובה, אני אוהבת סיפורים שמתרחשים בפנימיות וג'ון גרין.
ואז זה הכה בי: פשוט לא אהבתי את אלסקה.
הדמות שלה עצבנה אותי, היחס שלה לאנשים סביבה ולעצמה, הדיאלוגים מסביב לדמות שלה - היא פשוט לא באה לי טוב.
כשקרה מה שקרה (לא רוצה להרוס למי שלא קרא עדיין) לא הרגשתי כלום, זה פשוט לא עניין אותי יותר מידי.

נהנתי מהרעיון, מהכתיבה ובעיקר מהציטוטים הנפלאים שהיו בספר, אבל תמיד אלסקה היתה שם.
אז מה קורה שאוהבים הכל מלבד אחד מגיבורי הספר?
מסתבר שזה מאוד משפיע על החוויה.

לפני 12 שנים•
★★★★★
•עדי
מאחורי הערפל

מאחורי הערפל

אופיר טושה גפלה

כבר ממש מזמן שאני נמנית עם חסידיו של טושה-גפלה,
אני נהנית מהשנינות, מהכתיבה שלא עוברת סינון אבל עדיין לא בוטה באופן מכוער ומהדמויות שאף פעם לא מאכזבות.
זה גם לא סוד גדול שמבחינתי הקסם הרב שיש לספריו הוא הקו הבלתי נראה שבין דמיון למציאות.
ובלי לחלק לו כבוד רב מידי, הוא מזכיר לי בכל ספר מחדש מוריקמי קטן.

בספר הזה, פחות אהבתי את הגיבור האפור ויותר התחברתי לדמויות הצבעוניות הממלאות את חייו.
"דודתו" המזדקנת, המנקה ובעלה, החבר שלא יכול לחייך וכמובן גם את מונה המקורית (את השנייה הרבה פחות)
העלילה זורמת מאוד, והניואנסים בין הדמויות ובינן לבין עצמן מעוררות מחשבה.

מהי תשוקת החיים, ומשאלת הלב? ומה זה אומר עלינו?

מבחינתי גולת הכותרת של הספר הזה הינו הסיפור של בילי וסקוטי, שגם בקטעים החלשים של הספר, שיתר הדמויות אוכלות את עצמן (לשיר או לא לשיר?, להתרוצץ בפארק עם נעל ספורט וכו') ידעתי ששווה להמשיך כי הסיפור היה מרתק בעיני,
ושום מילה על החיבור שלו לעלילה המרכזית...

בקיצור, אני אהבתי ואוהבת וכנראה אמשיך לאהוב.

לפני 12 שנים•
★★★★★
•עדי
Washington Square (Penguin Classics)

Washington Square (Penguin Classics)

Henry James

כשהדמויות בספר רוצות לתאר את קתרין סלופר, בתו היחידה של הדוקטור המכובד נהוג להשתמש בעיקר במילה Poor,
קתרין המסכנה, שאינה מבינה מי היא בכלל, אינה יודעת מה טוב עבורה,
היא לא יפה ולא חכמה, אין לה חינניות מיוחדת, מסכנה...

כמעט מכעיס לקרוא עד כמה כולם לא מחשיבים אותה, דנים בחייה, מחליטים בשבילה ולא טורחים לשאול מה היא רוצה.
ככל שממשיכים לקרוא יכולים לראות בבירור את התפתחותה של קתרין בדרך לעצמאות מחשבתית,
היא אט-אט מפרידה את עצמה מהדמויות הנשיות (הלא מועילות) והגבריות (בעיקר אביה ומאוחר יותר גם מוריס).

הספר הזה בהחלט מזכיר את אוסטין ודיקנס, כל דמות נמדדת בראש ובראשונה בכמות הכסף שיש לה, וגם הסיפור הזה הוא משהו בין טרגדיה לקומדיה,עצוב ומרגיז לקרוא איך כולם מפעילים מניפולציה על חייה וכספה של קתרין בעוד היא עצמה סך הכל מנסה לרצות את כולם.
הדמויות בהחלט משעשעות (רובן של הדמויות הנשיות בסיפור הן נבובות, ותמימות עד כאב)
הדיאלוגים מהנים והסיפור כתוב היטב.

בסיום הספר קתרין מתגלה כבחורה חזקה ועצמאית, היא למודת כאב לאחר שהאנשים החשובים והאהובים בחייה אכזבו אותה, אבל היא לא אותה בחורה חלשת אופי, היא כבר יודעת מי היא ומה היא רוצה, ויש לה כוח להילחם על זה.

קלאסיקה יפה וקריאה מאוד, שמעלה הרבה מאוד שאלות לגבי מעמדה וערכה של האישה.
(למרות שאני לא בטוחה שלזה שאף הנרי ג'יימס)
אני ממליצה לאחר הקריאה בספר זה לראות את הסרט שיצא ב-97 אומנם עם מעט שינויים כמצופה אבל עדיין עושה עם הספר חסד.

לפני 13 שנים•
★★★★★
•עדי
Fahrenheit 451

Fahrenheit 451

Ray Bradbury

"קלאסיקה זה משהו שכולם רוצים להגיד שקראו אבל אף אחד לא רוצה לקרוא."
מארק טווין כתב ואני חושבת שכולם די מסכימים איתו.

כשמסתכלים על מלחמה ושלום ויודעים שלפנינו מאות דפים זה מאיים עוד לפני שמתחילים לקרוא,
אבל קלאסיקות הן קלאסיקות מסיבה, הן תמיד יהיו שם ואנחנו נרצה לחקור אותן לפחות פעם אחת.

אני דווקא די מחבבת קלאסיקות,
הכריכה בדרך כלל נראית מאוד יפה על המדף ואם קוראים במקומות ציבוריים זה תמיד נראה מאוד אינטלקטואלי.

פרנהייט 451 מכיל את אחד מהפחדים הגדולים ביותר של אוהבי ספרים, עולם עתידני בו קריאת ספרים היא מחוץ לחוק, אוכפי החוק הם הכבאים (firemen מה שבאנגלית נשמע הרבה יותר הגיוני)
הסיבה לכך היא בעיקר כי בספרים יש רגשות, שלילים וחיוביים שגורמים לאדם לחשוב, רגשות שגרמים לסכסוכים בין שכנים, למריבות בין בני זוג, למלחמות.
מה שבני האדם לא יודעים- לא יכול להזיק להם.

הספר מתאר בצורה מדהימה עד כבר נבובים החיים יכולים להיות בלי הידע הנצור בספרים, מבני הנוער הפוחזים למבוגרים המבלים ימיהם בחוסר מעש,

“There must be something in books, something we can’t imagine, to make a woman stay
in a burning house; there must be something there. You don’t stay for nothing"

בעולם כזה מתעורר כבאי אחד ומנסה להבין מה יש בדפים הכרוכים יחד שגורם לאנשים לסכן את חייהם ואף להישרף עבורם, מה שהוא מוצא לא קל לעכל.
לאורך הספר כולו יש מאות ציטוטים ששווה לצטט אבל מתוכם בחרתי לסיים עם זה:

“The books are to remind us what asses and fool we are..."
Most of us can't rush around, talking to everyone, know all the cities of the world, we haven't time, money or that many friends. The things you're looking for, Montag, are in the world, but the only way the average chap will ever see ninety-nine per cent of them is in a book.

לפעמים קלאסיקות הן קלאסיקות מסיבה טובה.

לפני 13 שנים•עדי
זעקי ארץ אהובה

זעקי ארץ אהובה

אלן פטון

דרום אפריקה היא לב ליבו של הספר הזה.

זה סיפור על קבלת החלטות ובחירת נתיב לצעוד בו, על תפקידה של המסורת ונטישתה, אך לדעתי זה יכול להיכתב בכל ספר.

מה שמפריד בין הספר הזה מספרים אחרים הוא ההשקעה העצומה של הסופר והרצון להראות לקורא את דרום אפריקה דרך העיניים שלו.

החלק הראשון של הספר נפתח עם נוף עוצר נשימה, השדות והעירות השלוות לצד ההרים.

קומאלו מתחיל את מסעו על הרכבת הפרברית הקטנה, ויחד איתו מתוודע הקורא לחלקה התמים והטוהר של היבשת.
אך פטון כותב את המציאות המתרחשת לאורכה של דרום אפריקה, נחלי אנשים העוזבים את ביתם ונוהרים אל הערים הגדולות בתקווה לחיות חיים מכובדים.

אלן פטון מתאר פעמים רבות את הנזק הכבד שנגרם בשל פירוק השבטים, פירוק המסורת, החיים שלוחי הרסן, את העלייה בפשיעה- גניבות, אונס, דברים שהדהימו וזעזעו את הקהילה,
כואב ממש לקרוא איך מקום של כבוד לאחרים ולמבוגרים, דת ומסורת הופך אט אט למקום קודר, מקום ששורר בו פחד, שאין חדר אחד להשכרה- וגם אם יש, אף אחד לא רוצה להשכיר אותו, לא בטוח ללכת ברחוב או לפתוח את הדלת.

דרום אפריקה היא דמות כל כך דומיננטית בנובלה, עד כדי כך שכמעט ואפשר לשוות לה דמות אנושית, תווי גוף ועמידה, היא משפיעה על הצורה שאנשים חיים, על הדרך שהם רואים את עצמם ואת העולם.

הספר נחתם בחזרתו של קומאלו הביתה, הביתה אל הארץ הישנה, השדות המשוועים לגשמים, הביתה רחוק מפוליטיקה של אנשים אחרים, רחוק משחיתות, מקום של תום ויושר, שהדלת נשארת פתוחה וזה לא מדאיג.

דרך הנופים המוכרים, שדות, הרים ורכבת רעועה הייתה לי הרגשה שפטון מנסה להפיח תקווה שיש מרפא לאותה ארץ אהובה.

לפני 13 שנים•
★★★★★
•עדי
Cry, The Beloved Country (A Scribner Classic) <g:plusone href="http://www.books-by-isbn.com/0-02/0020532105-CRY-THE-BELOVED-COUNTRY-Scribner-Classic-0-02-053210-5.html" count="false"></g:plusone>

Cry, The Beloved Country (A Scribner Classic) <g:plusone href="http://www.books-by-isbn.com/0-02/0020532105-CRY-THE-BELOVED-COUNTRY-Scribner-Classic-0-02-053210-5.html" count="false"></g:plusone>

Alan Paton

South Africa is the heart of this book.

Yes, it is a story about decisions, about keeping tradition or leaving it, following others or making your own way- but all of these important subjects could be in any other book.

What separates this novel is the fact that the reader can really feel South Africa, not only as a place to live but also as a land of many cultures, the individuality and also the problems.

Inside the main story of the novel the author invests a lot in showing the reader his view on South Africa.
He opens the first part of the book by describing the landscape, the mountain the fields, and the small peaceful towns.

On the train with Kumalo the reader gets a chance to "see" South Africa.

The reality that Paton describes happened all over the country, the flow of people that come from the villages to the cities in hopes to live a life of honor.

Paton mentions many times the damage breaking the tribes does to the people and its influence on the great land, the rising of crime and honesty, and how it makes this country from a place where honest religious men used to live to a place where people are afraid of walking down the street or opening their front door.

South Africa is the most important character in this novel. It influences the way its people act, feel and live.

In the end, when Kumalo returns from his journey, Alan Paton takes us back to the heart of the country, to the beautiful landscape, and to the simplicity of the people.
Paton gives his reader the hope that there is a cure for this beloved country.

לפני 13 שנים•
★★★★★
•עדי
תמונתו של דוריאן גריי (אור-עם, 1984)

תמונתו של דוריאן גריי (אור-עם, 1984)

אוסקר ויילד

מההתחלה:

"תמונתו של דוריאן גריי" ואני נפגשנו מעל מדפי הספרייה והחלטתי שהגיע הזמן שאני אקרא אותו,
שבת חורפית, לפני כשנה, למשך שעתיים היינו רק דוריאן ואני.
כאשר רציתי לכתוב ביקורת לא הייתי מסוגלת, כתבתי ומחקתי, מחקתי וכתבתי, בסוף לחצתי על האיקס האדום ולא כתבתי כלום.

לפני כחודש קראתי את המחזה "דוקטור פאוסטוס" של כריסטופר מרלו ובמקביל התחלתי לקרוא שוב את הספר, הפעם באנגלית.

דוקטור פאוסטוס היה בקיא בכל חוכמות העולם של זמנו, הוא היה מלומד שהעריך ידע יותר מכל,
באיזה שהוא שלב בחייו הוא החליט שהוא כבר יודע את כל מה שבני מינו יכולים לדעת,
זה לא סיפק אותו, הוא חיפש יותר,
תמורות שנות חיים נוספות וכוחות יוצאי דופן מוכר פאוסטוס את נשמתו לשטן,
כמובן שהחוזה מתברר ככישלון חרוץ, והתוצאות לא מאחרות להגיע.

למה אני מבלבלת אתכם (בתקווה שאתם עדיין כאן) עם המחזה המדהים של מרלו?

ובכן, בקריאה השנייה שלי הרגשתי שדוריאן ביצע עיסקה מפוקפקת (עם השטן, לוציפר או כל שם שתבחרו)

"some day, when you are old and wrinkled and ugly, when thought has seared your fore head with its line, and passion branded your lips with its hideous fires, you wiil feel it, you will feel it terribly.
Now wherever you go, you charm the world. Will it always be so??"

דוריאן הוא נער תמים, תמיד החמיאו לו שהוא יפה תואר, אבל המחמאות האלו לא באמת הופנמו, לפחות עד שהוא פגש בלורד הנרי.
במהלך הקריאה סלדתי מהנרי, הוא נהנה לזרוק רעיונות לעולם ולראות כיצד כולם מגיבים, הוא נהנה בעיקר לראות כיצד המילים שלו משפיעות על אותו נער תמים, הכל היה מחזה נעים בעיניו,
באיזה שהוא מקום, הנרי הצטייר לי כשטן, הוא נמצא שם, דוחף אותו למקומות מובילים להרס עצמי, ונהנה מן המופע.

כאשר דוריאן פוקח את עיניו, במין דימוי לאדם וחוה לאחר האכילה מן הפרי האסור, הוא מעכל את משמעות הזמן, אויבו הנורא ביותר,
ובמשפט אחד, שמכיל את שאיפתו הכמוסה ביותר הוא מייחל שדיוקנו המפעים יזקן במקומו, והוא ישאר צעיר לנצח:
"How sad it is! I shall grow old...but this picture will remain always young, if it were only the other way! I would give everything for that"

כמו פאוסטוס ידידי, גם דוריאן נשאב עמוק מאוד בעקבות משאלתו הכמוסה.

לאורך ההיסטוריה הספרותית כולה אנו נתקלים לא פעם בדמויות המוכנות למכור את נשמתם, מי בעבור חיי נצח, יופי, כסף, כבוד.
הביטוי הנ"ל הפך למטבע לשון עבור אדם שאיבד דבר מה באנושיותו ואישיותו בעבור דברים גשמיים.
כמו פאוסטוס עצמו, קורניליוס אגריפה (וגם אריאל בת הים הקטנה) כך גם דוריאן גריי.

סיפור טרגי אך יפה להפליא,
סיימתי אותו (פעמיים) עם הרגשה מוזרה, מצד אחד כאב לי על הנער התמים שחייו קיבלו תפנית איומה,
אך כאב לי גם עלינו, בני האדם כחברה, אותו לורד הנרי, דבריו לא היו שקריים, האדם נשפט בעבור יופיו, חוכמתו, כספו ייחוסו,
זה מה שגורם לנו כאינדיבידואלים, "למכור" את עצמנו, בעבור נזיד עדשים.

לפני 13 שנים•
★★★★★
•עדי
בבקשה תשגיחי על אמא

בבקשה תשגיחי על אמא

קיונג סוק שין

באיזה שהוא שלב חשבתי לקרוא את הספר בקוריאנית אבל הבנתי שאני עוד רחוקה מזה מרחק של שנים, אז קניתי את הספר בעברית.

מתי יצא לכם לקרוא ספר של סופר קוריאני?
תשעים ותשעה אחוז יענו לעולם לא.

מציאות החיים בקוריאה רחוקה אלפי שנות אור מהמציאות שאנו מכירים, נדמה לי שאם הייתי קוראת את הספר הזה לפני כ-4 שנים הייתי המומה, מרגישה שאני קוראת משהו שונה ומיוחד, לא קראתי ביקורות על הספר אבל אני מאמינה שאלו היו התחושות של רוב האנשים, היום אני מרגישה "בבית" והדברים נקראים אחרת.

כמובן שהרגשות והתחושות של גיבורי הספר הנם תואמים לתחושות של כולנו, ילדים והורים, אבל מציאות החיים היא אחרת ולכן צורת החשיבה וההתנהלות שונה אף היא.

קוריאה היא ארץ מדהימה בעיני, כה שונה מהעולם המערבי אך לא מיושנת, כבוד זו מילה שככל שעובר הזמן מייחסים לה פחות ופחות חשיבות, השפה הקוריאנית מזכירה לתושביה שהם צריכים לדעת את פירוש המילה הזו היטב, הפניה לקרוב משפחה ולאיש זר, הפניה לאדם גדול בשנים, לגבר או אישה, למורים ואנשי הוראה, למוכרים בחנויות, נראה שיש להם צורת דיבור שונה לכל אחד, צורה שמזכירה להם כי הם אמורים לנהוג אחרת, דרך של כבוד, זה הופך את השפה למדהימה הרבה יותר.

חוץ מהנ"ל הספר מדבר ל-כ-ו-ל-ם, צורת החשיבה של כל אחד, בלי קשר לגיל, לגבי אמא.
בולטת יותר מכל היא האשמה וחוסר האונים, כי קשה לילד, אפילו שהוא כבר איש גדול, לנסות להשגיח על אמא שנהגה לעשות את הכל, אישה שתמיד חשבנו עליה כהוויה שלמה, אחת שנמצאת בכל מקום ועושה הכל בצורה הטובה ביותר,

מה שגרם לי לחשוב, האם אמא שלי אוהבת להיות אמא? האם היא אוהבת לדאוג לנו, לבשל ולטפל? האם תמיד קל לה להיות על-אנושית?

אני מסתכלת עליה כ"אמא" ושוכחת שלפני שהיא הייתה אמא שלי וגם אחרי, היא אישה, אדם שלם,

ואני? -רק חלק אחד מהחיים שלה.

ספר ששופך אור,
אור על מציאות שאנו שוכחים שהיא קיימת, אפילו שהיא כל-כך קרובה,
וגם קרן אור על אותנטיות ומנהגים של עם רחוק ולא מוכר.

מקסים!

לפני 13 שנים•עדי

ביקורות נוספות על "עולם הסוף"

עולם הסוף

עולם הסוף

אופיר טושה גפלה

מה יהיה סופו של האפילוגן, הלוא הוא כותב הסופים המהולל, בן מנדלסון אשר החליט ליטול את חייו ולחבור לאשתו המנוחה כדי להגשים את הסוף המשותף עליו חלמו?

במותו, מגיע מנדלסון לעולם האחר, לא גן עדן ולא גיהינום, אלא מעין יציר כלאיים חיובי לרוב, בו ממשיכים להתקיים ולחקור את הקיום באמצעות שיטוט ברחבי ההיסטוריה, איחוד עם קרובים שנפטרו ופעילות תרבותית ענפה (יצירות חדשות למכביר של שייקספיר, מוצרט ובאך למשל).

מנדלסון מתוודע לעולם המתים, אך מתקשה למצוא את אשתו שמעלליה ומעלליי שאר הדמויות החשובות שגורלו קשור בהם, מתוארים לנו במקביל. בן פונה לבלש פרטי שלוקח אותו תחת חסותו, בתקווה לאחד אותו עם אשתו מריאן.

טושה גפלה בורא את הגרסה החילונית לעולם הבא, שכולה מופת ייחודי ומרתק ליצירתיות השופעת ומעוררת הקנאה שלו. ניכרת מלאכת המחשבת שערך כדי ליצור עולם רעיוני שלם ומשוכלל, שפועל לפי חוקיו, תוך מענה על השאלות הגדולות-קטנות אודות החיים אחרי המוות. דמויותיו מלאות התוכן והרגש מניעות אל העלילה שאת סוגתה ניתן לסווג רק כשילוב נדיר בין פנטזיה, קומדיה, מתח-בלשי ואימה.

ואם המוות מוצה, כיצד ניתן להתמודד עם הנצח? טושה גפלה מצא לכך פתרון, אך רומז שלא בטוח בכלל שגם לעולם הבא, אין עולם הבא, כך שעל האדם נגזר אולי להמשיך ולהתקיים (גורל די אכזר). זוגיות שמתאימה למציאות אחת, לאו דווקא מתאימה לאחרת, המעבר בין השבריריות של הרגע לוודאות של העד, עלולה להפריד בין זוגות (בין היתר גם בגלל התזמון השונה בהם ימצאו את מותם). פשע במהלך החיים, משליך על גורל האדם בעולם הבא, באופן שממחיש את היצר האנושי להעניש, גם כשמדובר באחראים, שהקשר בינם לבני התמותה הוא כביכול דק.

הבחירה בגיבור ראשי שעיסוקו הוא כתיבת סופים היא מבריקה. קורותיו ההיסטוריים והרגשיים מגוללים בפנינו באופן שבדומה לשאר הדמויות, מעורר חיבור עז. אישיותן הכובשת, המורבידית והאקסצנטרית לעיתים נובעת מחייהם מלאי המורכבות והטרגדיה.

אהבתי את השימוש הנבון שעשה המחבר באנשים שנמצאים בין החיים והמוות ובעוברים שלא שרדו עד הלידה. בלתי ניתן שלא להתפעל מאינספור משחקי המילים השנונים והמקוריים שלו. היו לי מספר השערות אודות פתרון תעלומת מריאן, ועל אף שצדקתי, הסופר הצליח להתל בי כהלכה.

פחות הייתה אמינה לטעמי ההרמוניה החברתית המתקיימת בעולם הסוף, בהתחשב בחוסר הפיקוח ובטבע האדם. היעדר ההסבר על מעבר הגוף הפיזי בין העולמות, היה אחד החורים היחידים שמצאתי בעולם הארוג היטב שהסופר טווה (יחד עם אי-הענשתו על חטאו של רובר).

האהבה היא המנוע הראשי והעוצמתי של הספר, שניחן בסופו של דבר באופטימיות, על אף רגעים של אפלוליות ואי-ידיעה.

בלתי נתפס שמדובר בספר ביכורים, אני רק יכול לתאר לעצמי כמה רחב יריעה היה טרם העריכה.

הספר הישראלי הכי יצירתי שקראתי בפער,
מומלץ בחום.

לפני שנה•
★★★★★
•אור שהם
עולם הסוף

עולם הסוף

אופיר טושה גפלה

ביום אחד בהיר אשתו של בן, אהובת חייו, מריאן, מתה בתאונה טרגית ומסתורית. בן לא יכול לחיות בלעדיה, אבל לפני שהוא מצטרף אליה בעולם הבא, הוא מחליט לחטב את עצמו ולהתכונן לקראתה, כמו בטוח שאכן יפגוש אותה ברגע שיכניס את קנה האקדח לפיו וילחץ על ההדק. אבל העולם הבא הוא לא בדיוק מה שבן ציפה שהוא יהיה, ומריאן חמקמקה משחשב.

הקונספט מעניין ויצירתי, ובאמת כפי שאמרו כאן, קשה להשוות אותו לספרים אחרים, כי זה ספר מאוד מיוחד. השפה של אופיר טושה גפלה עשירה מאוד, ויש חלקים רבים שכתובים בכזה שצף שזה מרגיש כמו מונולוג ממח קודח והזוי, בקטע טוב. אהבתי את הסיפור, את הדמיון הרב ואת העולם שנבנה, אבל אני חושבת שיש פה הזדמנות מפוספסת מבחינת כמה סופר וכמה נחקר העולם הבא שאליו כביכול מגיעים לאחר המוות. אני מבינה אמנם שהייתה חובה וצורך להתמקד בדמות הראשית וחיפושיו, אבל בעיני, יכלו להתייחס לאלמנטים אחרים ונוספים בעולם הזה, ולערב יותר את מה שמתרחש מחוצה לסיפורו האישי של הדמות הראשית, בעיני היה יותר מעניין. הוא באמת עושה זאת כמו בקטעים שבן פוגש מפורסמים שנפטרו או מגלה חלקים חדשים בעולם, אבל לא מספיק לעניות דעתי.

העולם הגדול שהסופר יצר פה, גדול יותר אפילו מהסיפור שלו, ככה שבאיזשהו שלב, כשהבנתי שפיתוח העולם פחות חשוב מהסיפור של הדמות הראשית (שהיה אגב, דיי פשוט לטעמי מלהחזיק ספר שלם), אז כבר הייתי מוכנה להגיע לסיום הספר, ויפה שעה אחת קודם. ספר טוב ומעניין, אבל גם טיפה מסתבך בתוך עצמו, ומעט מייגע לקראת הסוף.

לפני 4 שנים•
★★★★★
•כרמל
עולם הסוף

עולם הסוף

אופיר טושה גפלה

כשיש כל כך הרבה ספרים על המדף קשה למצוא זמן לקריאה שנייה, אך התמזל מזלי ומועדון הקוראות בו אני חברה בחר ב"עולם הסוף" כספר הבא לדיון ולכן קראתי בו שוב, כעשר שנים לאחר הקריאה הראשונה.

זכרתי שמדובר בספר מאוד ייחודי ויצא דופן בנוף הישראלי ואכן התרשמות זו נותרה בעינה. אין ספק שאופיר טושה גפלה הוא עוף מוזר בעולם הספרות העברית, בלי קשר לשמו המוזר להפליא. אולם לאחר עשר הפליאה מן הייחודיות והמקוריות קצת דעכה ולמרות ששוב נהניתי ממשחקי המילים המצחיקים ומהרעיונות המדהימים והסוריאליסטיים הפריע לי מאוד היבשושיות והניכור שבכתיבה. לא חשתי שום עומק רגשי ולא הצלחתי להתחבר אל אף אחת הדמויות. יתרה מזאת, למרות שהדמויות מדברות כל הזמן על רגשות ועל אהבה גדולה מן החיים, לא חשתי כל רגש בוקע מדפי הספר, אלא רק תיחכום מודע לעצמו ולצערי זה לא מספיק.

יחד עם זאת, הספר בהחלט ראוי לקריאה בשל העיצוב המושלם של העולם הבא האתאיסטי, הטכנולוגי והנהנתני כל כך של גפלה. כל סיפורי הסבתא על גן העדן והגיהינום חוטפים כאן סטירה עסיסית בפרצוף כשאנחנו עולים על הקרוסלה המטורפת של מפגשים הזויים עם מרילין מונרו והחבר החדש שלה (שגם הוא מחזאי בשם ארתור מילר), מבקרים בזומבי, שם חיים להם בשלווה ובנחת בעלי החיים המנוחים וצופים להם בכיף ובצחוק בסרטי הטבע התיעודיים שבני האדם צילמו על אודותיהם. גם המשורר מאבון עוד חי ופעיל ועורך אודישנים לשחקנים למחזה חדש בעוד מוצארט מסרב בכל תוקף לסיים את הרקוויאם אותו זנח לפני מותו ובורח מעדת מעריצים מטורפת. לעומתו אורסון וויילס לא מוותר ומנסה להדיח את "האזרח קיין" שהוא ביים מראש רשימת הסרטים הטובים ביותר, בינתיים ללא הצלחה יתרה. בקיצור, הרבה הומור שחור ומורבידי, משחקי מילים ורעיונות מוטרפים ברומן ישראלי קוסמופוליטי לגמרי שאינו מזכיר בכלל את ישראל, ישראלים, יהודים, פלשתינאים ושאר ירקות. די מרענן, למען האמת.

לפני 11 שנים•
★★★★★
•שין שין
עולם הסוף

עולם הסוף

אופיר טושה גפלה

העברתי אצבע על הספרים כמו בתנועת אקורדיון ושלפתי את אמיל אז'אר עם הספר "כל החיים לפניו" הרגשתי שאני פוגשת חבר. צהלתי משמחה והודעתי למארחת שזה אחד הספרים הטובים שקראתי. ואז היא ניגשה לספרים ובתנועת אקורדיון גם כן שלפה ספר. את "עולם סוף" של אופיר טושה,. היא הצהירה בקול "זה הספר הטוב ביותר שקראתי".. אז היא תקרא את אמיל ואני הבטחתי לקרוא את טושה. לקח לי מאז פסח טיפין טיפין...

*************************************************

מפתיע,שונה,מרתק,מאתגר מחשבתית ולא דומה לאף ספר אחר שקראתם.

"יכול להיות שאהבה היא התירוץ הנעלה ביותר לחיות, ואובדנה-למות?"
"אסור לתת את הכל באהבה כי היא לוקחת כפליים בתמורה,לא רק את מה שהאדם מוכן לתת אלא אפילו את עצמו"


הספר הזה הוא אווטאר של פנטזיה ודמיון על העולם שמעבר לאהבה,מעבר לשמיים ולגבולות ולמימדים כפי שאנו מכירים אותם.הספר הוא על אהבה טוטאלית ומוחלטת
שמתחילה על האדמה ומסתיימת אין שם בעולם מטאפיזי. טושה אכן יצר יצירה למופת,יצירה גאונית.
והשאלות שהוא מציב לנו ,הקוראים, שאלות שנכנסות לקרביים. כי הרי כל אדם חשב על מוות מתי שהוא, על מה הוא המוות? האם הוא התחלה של משהו חדש (זה כי אנו מפחדים לחשוב אחרת),האם כל השירים והסיפורים, הזיכרונות, האהבות וההתחלות, האם זהו, נגמר, "קפוט"?.
העלילה מסועפת במיוחד כשבן נחליט לכתוב סוף משלו לחיים שלו.הגיבורים שלנו כאן
הם בן ומריאן שלהם האהבה היא בפירוש זכייה בלוטו .התיאום ביניהם בכל שנות הנישואין
היה ללא דופי, הם השלימו אחד את השני וחשבו שתמיד יהיה להם אחד את השני.
הייתה להם שיגרה, חברים שאוהבים, משפחה תומכת. הכי חשוב היה להם אחד את השני.
ומה קורה כשאחד מת והשני מתאושש ומייחל למותו כדי ששוב יהיו ביחד.
על כך כל הספר .על החיפוש הזה בחיים ומחוצה להם כדי להשקיט את הלב והמחשבות.

החלק הגאוני בספר הוא מה קורה לנו אחרי המוות בצורה הכי משעשעת טושה בנה לנו עולם יציר דמיון ששם יש הסעות מיוחדות לפי שנים אם בא לך במקרה לבקר חבר.
נניח אם פתאום בא לי ללכת לבקר את מרלין מונרו או ג'ניס ג'ופלין, או נניח פיקסו או ויואלדי זה אכן היה מתקיים. הבתים שם מסודרים לפי השנה שנולדת או מתת .אם ברגע אחד בא לך ליפול לתרדמת אינסופית גם את זה מתאפשר בלחיצה אחת.
לא מקבלים כסף תמורת עבודה כי כל אחד עובד בכיף במשהו שהוא אוהב. לא קונים בסופר בכסף
אלא לוקחים כל מה שבא לקחת. אין משכנתה או מיסים והכל כל כך מסודר עד סטרילי שזה מפחיד.

החיפוש של בן אחרי מריאן מרחיב את הלב וגורם לו להתכווץ כי הוא כואב את האהבה שהייתה ולא מוכן להמשיך הלאה. והכי חשוב איך אנחנו בחיים של כל אחד מאיתנו מודים על מה שיש ,על האהבה שיש לו ושמח בה ולו רק בגלל ההבנה שצריך למצות כל רגע ורגע בחיים שמתחת לעננים ועל האדמה.


"פעם משהו שאל אותי מה אני מוצאת בך ?חשבתי ועניתי – דברים שלא ידעתי שאיבדתי. הוא אמר שזה משפט יפה וערטילאי. אמרתי לו שאם פעם יחווה אהבת אמת וחלילה תלך ממנו האהבה, יבין."

האם חשבתם מה עלול לקרות אם נמצא את כל האנשים שפגשנו כאן גם שם?......

לפני 9 שנים•
★★★★★
•חני
עולם הסוף

עולם הסוף

אופיר טושה גפלה

לפני משהו כמו שבועיים אמרתי ביי ביי לאמא, ביי ביי לאבא, ביי ביי לסבא, ביי ביי לסבתא, ביי ביי לדוד, ביי ביי לדודה, ביי ביי לבן דוד, ביי ביי לבן דודה, ביי ביי גם לאחים ולאחיות, ביי ביי לחברים בבית הספר, ביי ביי למורים, ביי ביי לבית הספר, ביי ביי לבית שלי, ביי ביי לעולם שבו חייתי את כל 16 שנות חיי, וביי ביי בעצם לכל מי שרק יכולתי להגיד לו ביי ביי. ומיד אחרי כל ה'ביי ביים' שאמרתי, שלחתי את עצמי לעולם שכולו טוב. העולם שבו חיים אחרי שמתים. העולם הבא. העולם שיש כאלה שמאמינים שהוא קיים, ואחרים שלא. או כמו שהוא מכונה ב'עולם הסוף'- רומן הביכורים של הסופר הישראלי 'אופיר טושה גפלה': העולם האחר.
אני חושב שצריך להיות שמה כדי להבין, אבל אנסה בכל זאת לתאר לכם את נפלאות העולם האחר: אז ככה, אתם לא תאמינו, אבל בעולם האחר אנשים מסתובבים ערומים (או לפחות רובם הגדול, אלו שמתו סופית וכבר אין להם סיכוי לחזור חזרה לחיים). בעולם האחר, האוכל שהתושבים שלו אוכלים הוא אוכל צמחוני ואך ורק צמחוני. העולם האחר מכיל את כל האנשים שמתו, מאלו שמתו לפני מיליוני שנים ועד אלו שמתו בדיוק היום, ואפילו ממש עכשיו, בשנייה הזאת שבה אני כותב את מילים אלו ואתם קוראים אותן. העולם האחר מכיל אנשים מכל הסוגים שדוברים בשפות שונות ולכן כל אחד ואחד מהם נושא עמו מכשיר קטנצ'יק בשם מיקרוצ'יפ שמתרגם לו את השפה שבה דובר האדם האחר שלידו. בעולם האחר האנשים שחיים בו יכולים לצפות בקלטות שדרכם הם רואים את עצמם כשהם עוד היו חיים, כשכל קלטת בעצם מראה שנה אחת מחייו של אותו אדם. כל רחוב ורחוב מסמל איזושהי שנה מסוימת (כלומר, אם יש רחוב שקוראים לו 'רחוב 21 באוקטובר, 2001- אז סביר להניח שהאנשים שחיים באותו רחוב הלכו לעולמם בתאריך זה. ולגבי הדירות, אז כל דירה ודירה בעצם מסמלת את השעה שבה הדיירים שגרים בה הלכו לעולמם). בנוסף, אם הייתם נכים כשהייתם עוד בחיים, אז סביר להניח שבעולם האחר כבר לא תהיו כאלה ובעצם תהיו 'לנצח צעירים' כפי שאומרת הקלישאה, אבל אם אחרי שאתם מתים ומגיעים לעולם האחר, אתם שוב מתים (מדריסה, מרצח, מסתם תאונה או מכל דבר אחר) אז אתם מתים סופית, זאת אומרת שאין לכם יותר הזדמנויות ואתם נקברים עמוק באדמה (כמו בעצם מה שאתם רגילים לחשוב שקורה בפעם הראשונה איך שאדם מת). אבל למרות כל האטרקציות המדהימות שיש לעולם האחר להציע, הוא בעצם לא שונה בהרבה מהעולם שבו אתם, אלו שעדיין לא ביקרו בו, מכירים- יש בו רכב ציבורי שקוראים לו 'מרבה גלגלים' (שהוא ממש ממש כמו אוטובוס, חוץ מן העובדה שהוא הרבה יותר גדול ממנו והוא יכול להכיל משהו כמו אלף בני אדם), יש בו כבישים ובניינים כמובן, מסעדות, פארקים, לונה-פארקים ומקומות בילוי נוספים. לא שונה בהרבה ממה שאתם מכירים, נכון? אפשר לראות שניסו להפוך את העולם האחר לכמה שיותר מוכר ופחות זר לאנשים שנכנסים אליו, סוג של 'הדמיה' של העולם הקודם.
אליי למסע הצטרף (או יותר נכון, אני הצטרפתי אליו) אדם מאוד מעניין שקוראים לו בן מנדלסון, בחור חביב שבמהלך הזמן שהיה לנו ביחד הוא סיפר לי סיפור ממש יוצא דופן על עצמו. מסתבר שאותו בן מנדלסון הגיע לעולם האחר אחרי שהחליט לשים קץ לחייו משום שאשתו האהובה מריאן הלכה לעולמה אחרי שהייתה לה "תאונה" ומשום מה הוא חשב שאם הוא ימות הוא יתאחד עמה. ובאמת, מיד איך שהוא ירה לעצמו בראש, הוא גילה שהמוות זה לא הסוף. הוא ממש התרגש, וחשב 'הנה, ממש עכשיו אוכל להתאחד סוף סוף עם אשתי', אבל אסון קרה והוא לא הצליח למצוא אותה בשום מקום. הוא החליט להיעזר בשירותו של איזה אחד, בלש בריטי, שקוראים לו סמואל אבל הוא קורא לעצמו בשם 'המדף' (ראשי תיבות של שמותיהם של ארבעה בלשים מפורסמים מהספרות: הולמס, מרפל, דלגליש, פוארו), והוא אחראי על חיפוש אנשים נעדרים (משני העולמות), והוא גם נתקף מדי פעם בפרצי צחוק "בלתי נשלטים"- אבל מסתבר שמריאן, אשתו האהובה של בן, לא נמצאת בעולם האחר, כמו שבן סיפר לי בקול עצוב במיוחד, אלא רחוק רחוק ממנו, בעולם שאותו בן עזב, ולכן הוא מנסה למצוא כל דרך אפשרית שבה הוא יוכל לפגוש אותה שוב, אבל מסתבר שיש לאשתו תוכניות אחרות...בן מנדלסון הוא ממש לא האדם היחיד שפגשתי. פגשתי עוד רבים אחרים. איש נוסף שפגשתי, ששמו רובר, הוא נכה על כיסא גלגלים (הוא בין המקרים הבודדים שלא הצליחו לתקן לו את הגפיים אחרי שהוא מת) שיש לו כתם לידה מכוער בצורת כוכב על הפטמה השמאלית, שמצפה בכיליון עיניים לרגע שבו הוא יפגוש את אשתו, שלא ברור למה הוא רוצה לפגוש אותה כי אשתו היא בעצם הגורם העיקרי למותו (רמז: היא הרגה אותו). עוד אנשים שפגשתי הם שני אחים שכמעט ואין להם שום דבר במשותף אבל הם בכל זאת גרים בדירה משותפת, אחות קשת יום שמרגישה כאילו אף אחד לא שם עליה ושתחום ההתמחות שלה הוא לשלוח אנשים שהם במצב של 'צמח' למותם, איש ואישה שיוצרים יחד קשר וירטואלי ושסוף סוף הם נפגשים במציאות כשהם פנים מול פנים, צייר מפורסם שנלחם על חייו וזוג עוקרי עצים שמדברים על סיבובי ישבנים ונמר משוגע.
כמו שאמרתי, המסע שעברתי בעולם האחר ארך משהו כמו שבועיים, וכעבור שבועיים מהנים במיוחד שבהם נהניתי מאוד, נאלצתי בצער רב להגיד ביי ביי לבן מנדלסון, ביי ביי ל'המדף', ביי ביי לרובר ולכתם הלידה שלו, ביי ביי לעוקרי אילנות היוחסין, ביי ביי לאליאסים, ביי ביי לשרלטנים, ביי ביי לכל שאר האנשים שפגשתי, ביי ביי לעולם האחר שבו חייתי (או יותר נכון, מתתי) במשך שבועיים מהחיים שלי (או יותר נכון, מהמוות שלי) וביי ביי לכל מי שרק יכולתי להגיד לו ביי ביי, ולאחר מכן חזרתי ארצה לעולם שממנו נפרדתי לפני כשבועיים. לעולם שבו אתם חיים ונמצאים. חזרתי הביתה.
ומיד איך שפתחתי את דלת חדרי, אמרתי היי לאמא, היי לאבא, היי לסבא, היי לסבתא, היי לדוד, היי לדודה, היי לבן דוד, היי לבן דודה, היי גם לאחים ולאחיות, היי לחברים מבית הספר, היי למורים, היי לבית שלי, היי לעולם והיי לכל מי שרק יכולתי להגיד לו היי. ואחרי כל ה'היים' שאמרתי, סיפרתי להם, פרט אחר פרט, את כל מה שעבר עליי בשבועיים האחרונים. החל מהרגע שבו נפרדתי מכולם ויצאתי מהבית, ועד הרגע שבו נפרדתי מכל מי שהכרתי בעולם האחר וחזרתי הביתה. כולם מאוד התלהבו ושמחו בשמחתי. אחותי, שעברה את אותו מסע בדיוק, לפני כמה שנים כשהיא הייתה בערך בגילי, אמרה שהיא שמחה בשמחתי וגם אמרה לי "ידעתי שתהנה", אז אמרתי לה "תודה רבה". אחרי שסיפרתי להם את מה שעברתי, אחרי כל החיבוקים והנשיקות, אחרי שאכלתי את האוכל של אמא שלא אכלתי כבר הרבה זמן ושהיה נראה טעים מאי פעם, אחרי מקלחת ביתית חמימה ונעימה שאליה התגעגעתי מאוד, פיפי וקקי (כן נו, מה לעשות, גם אני בן אדם...) ואחרי ששיחררתי קצת את הגוף שנתפס לי מעט- ניגשתי למחשב, הדלקתי אותו, נכנסתי ל'סימניה' ובהתרגשות גדולה התחלתי לכתוב את מה שאתם קוראים ברגעים אלו ממש. אתם בטח תקראו למה שכתבתי בשמות ומונחים כמו 'ביקורת ספרותית', 'סקירה', או 'חוות דעת', אבל אני מעדיף פשוט לקרוא לזה 'סיפור חוויות'. וזו אכן הייתה חוויה טובה.

אז כמו שאמרתי, זו הייתה חוויה טובה (ואפילו מאוד!) אבל אני חייב להודות שלא הכל היה מושלם במסע שעשיתי ברחבי העולם האחר, וגם מחוצה לו. כי כמו שבחיים יש עליות ומורדות, ככה גם במוות. ואכן, היו עליות רבות מאוד במסע שעברתי ורגעים בלתי נשכחים (כמו שכבר סיפרתי לכם מקודם) אבל מצד שני, היו גם רגעים שפחות אהבתי. רגעים פחות טובים ומוצלחים שבהם חשתי פחות טוב, אפילו תחושות תסכול מאוד גדולות. לא כל שנייה היה כיף. וביום האחרון שלי שמה, לקראת הסוף, הרגשתי אפילו מן תחושה כזאת של מיצוי ורצון לסיים כבר את המסע ולחזור חזרה הביתה (רצון שהלך וגבר נוכח העובדה שתכננתי יום אחרי שאני חוזר הביתה לצאת לטיול נוסף, והפעם באירלנד הירוקה, עם איזה מטורף אחד בשם 'טוני הוקס' ועם המקרר שלו, מסע שחיכיתי לו הרבה זמן ורציתי כבר להתחיל)/
אני די בטוח שכל התחושות שאותן אני מתאר בפסקה הקטנה הזאת, מוכרות לכם, ולא רק התחושות שאותן תיארתי בפסקה הגדולה, הקודמת. זה בטח קרה לכל אחד ואחת מכם מתישהו בחיים, באיזה טיול. שהיו רגעים שבהם ממש ממש נהניתם וצעקתם בכל הכוח: "וואו! איזה כיף חייייייים!!!, ורגעים שבהם פחות נהניתם, ואפילו אולי קצת סבלתם. אולי היה לכם חם מדי בטיול או קר מדי, אולי היו יותר מדי עליות במסלול והיה נורא קשה ללכת ומתעייפים ואוף, אולי הרחתם איזה ריח מסריח באיזו סמטה ענייה ומלוכלכת שדרכה עברתם ואולי החלקתם על איזו קליפת בננה שתושב מקומי שכח לזרוק לפח ונפלתם ישר על התחת. כמו שאמרתי, עליות ומורדות. אבל אני גם בטוח, שלמרות שהיו גם רגעים כאלה פחות מוצלחים, עדיין הסתכלתם רק על הדברים הטובים שעברתם, ובסך הכל, כשאתם חוזרים הביתה, יוצא שכל הדברים הפחות טובים שקרו לכם הם בסך הכל פרטי שולי, קטן וחסר חשיבות שלא קשה להתעלם ממנו, ושלמרות כל הדברים הרעים, אתם עדיין מתייחסים אל מה שעברתם כאל חוויה טובה.

אז זה, פחות או יותר, מה שקרה לי עם 'עולם הסוף'.

לפני 11 שנים•
★★★★★
•זה שאין לנקוב בשמו
עולם הסוף

עולם הסוף

אופיר טושה גפלה

ספר כל כך יצירתי, עם עומק אבל גם קלילות, עם מתח וגם עם רומנטיקה. מומלץ ממש!

לפני חודשיים•שקד
עולם הסוף

עולם הסוף

אופיר טושה גפלה

כשביקשתי את הספר הזה מהספרנית, היא שאלה אותי, את בטוחה שאת רוצה לקרוא אותו? עניתי כן, למה? היא ענתה הכתיבה מסובכת, הזויה, לא ניתן להבין מה רצה הסופר לכתוב בכלל.
אז ככה, הסיפור מעניין, קראתי ונסחפתי, נכון שהעלילה הזויה, מסופר על העולם הבא.
הרי אף אחד לא יודע בוודאות מה קורה בעולם הבא, אף אחד לא מת וקם לתחייה.
בכל אופן הכתיבה יפה, זורמת, מעניינת וסוחפת, שונה מאוד ממה שאני רגילה לקרוא.
קיים מתח בלתי רגיל, חיכיתי כל כך לסוף הספר, הייתי סקרנית לדעת איך הכל יסתיים.
הסוף מאוד הפתיע אותי, ציפיתי לסוף אחר ושונה.
מומלץ !

לפני 15 שנים•
★★★★★
•ר י נ ת
עולם הסוף

עולם הסוף

אופיר טושה גפלה

יש יותר מחמישה כוכבים? וואו! ספר אוונגארדי שעורר בי משהו ששום ספר אחר לא גרם לי לחוש לפני - להתאהב במוות. אופיר טושה גפלה בספרו עושה למוות טיפול אסתטי ובלשון חלקלקה גרם לי בשבועיים האחרונים לחשוב על המוות ולראשונה, לא לראות בו איום כל כך גדול.

הספר הזה הוא תענוג צרוף שלא רציתי שייגמר. לקח לי זמן רב לקרוא אותו (שבועיים) מפני שהיו אלו ימים עמוסי אירועים מבחינתי ויחד עם זאת רציתי למשוך עוד קצת את החוויה. במהלך הקריאה, חל מקרה מצער-בעלה של חברה שלי נהרג בתאונת דרכים. בן רגע, הספר ונושאו הפכו להיות רלוונטיים הרבה יותר לחיי ומצאתי ביקום האלטרנטיבי נחמה למרות בדיוניתו.


אני מאוד ממליצה על הספר, בעיני הוא מעורר מחשבות רבות ומעביר את הקורא שיעור קצר על החיים דרך התעסקות במוות. הספר עצמו מעורר השראה, מצחיק ומותח ולא הצלחתי לנחש את סופו. אני בטוחה שאמליץ עליו לחברי ובעצמי אקרא אותו בשנית. זזתי לקרוא ספר אחר של אותו הסופר "ביום שהמוסיקה מתה".

רוצו לקרוא!

לפני 10 שנים•
★★★★★
•פלפלית צהובה
עולם הסוף

עולם הסוף

אופיר טושה גפלה

יום אחד החליט אמן אחד שהוא רוצה ליצור את הפנים היפות בעולם, אז הוא לקח את העיניים הכי יפות, את האף הכי יפה, את השפתיים הכי יפות, וכו, וחיבר את הכל לכדי פרצוף אחד. מה שיצא לו היה פנים מבעיתות שהבהילו כל אדם. כך גם הספר הזה: הוא בנוי מפרקים מעניינים ורעיונות יפים אבל הסך הכל די בעייתי, אפילו עלוב. פעמיים חשבתי להפסיק לקרוא אותו, אבל לבסוף החלטתי להמשיך, כמו נסיעה באוטובוס מאסף. בכל תחנה להתעניין קצת במי שעלה ומי שירד, ולקוות שהנסיעה תסתיים בשלום. והנה, הנסיעה בספר הסתיימה ואני יכולה להגיד שהיא היתה רגילה מאוד, ואפילו די משעממת.
מה שמרגיז אותי בעיקר היא העובדה שרבים דרגו את הספר הזה ב- 5 כוכבים, דירוג שעל פניו יצר הרגשה שהספר מצויין, אלא שאם מתעמקים בביקורות מבינים שאנשים לא ממש אהבו את הספר והתירוצים רבים (מוזמנים לקרוא ולהבין טוב יותר למה אני מתכוונת) ופה נשאלת השאלה אם כותבי הביקורות חשבו שהם לא מבינים את הספר ולא רצו להיחשב בורים או שהמניע הוא אחר ולא ברור לי.
אני, בכל אופן, אוהבת ביקורות שכתובות מהלב, כי כשמתחילים להשתמש בהיגיון בזמן כתיבת ביקורת מקבלים את מה שחושבים שאחרים ירצו לשמוע ולא את הדעה האישית החשובה.

לפני 8 שנים•
★★★★★
•בת-יה
דירוג
2.0
לפני 12 שנים

“נראה שאני שוברת כאן את רצף הביקורות הטובות, אבל לדעתי הספר הזה הוא מקרה קלאסי של "מרוב עצים לא רואים”