• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
השעה שבה התחלתי להאמין

השעה שבה התחלתי להאמין

מאת וולי למב

הביקורת של מירית

תמונה של מירית
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
5.0
השעה שבה התחלתי להאמין

השעה שבה התחלתי להאמין

מאת וולי למב

הביקורת של מירית

דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
5.0
תמונה של מירית
הוצאה לאור:מודן
שנת הוצאה:2011
קטגוריה:ספרות מתורגמת
הקודמת
דקלה
דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
5.0
לפני 13 שנים

“נהניתי מאד מהספר, למרות שלעיתים קצת קשה לעקוב אחר העלילה הפתלתלה ורבת הפניות. בספר יש בעצם שני סיפור”

9/11
ביקורות על השעה שבה התחלתי להאמין
הבאה
הנסיך הקטן
דירוגדירוגדירוגדירוג

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 15 שנים•1 דקות קריאה

לא קל לי לסכם את הקריאה של הספר הזה, הוא הכיל בתוכו כל כך הרבה אירועים (היסטוריים ובדיוניים), תקופות, ומעל לכל המון רגשות. בתחילת הקריאה מעט חששתי משום שהספר באורך של 650 עמודים בערך, וכשהוא נגמר הרגשתי קצת עצובה. עצובה על הניתוק מקיילם ומורין, מליזי ולידיה, מדודה לולי, מאלפונס (החתיך הסיציליאני) ועוד דמויות רבות עמוקות,מקסימות ונוגעות ללב. מדהים בעיני בכמה נושאים הצליח הסופר לגעת, על קצה המזלג: קולומביין, המלחמה בעירק, מלחמת האזרחים, כליאת נשים, התמכרויות וטראומות. אהבתי את אי הניסיון לתת תשובות ופתרונות קסם לאירועים טרגיים ותופעות חברתיות מצערות שפקדו את העולם בשנים האחרונות (קולומביין,אסון התאומים, קטרינה).
לסיכום, ממליצה לא להרתע מהאורך ולהשאב לחוויה מטלטלת ומרגשת שמעלה הרבה שאלות ומחשבה.

מי אהב את הביקורת

אהבת?
תמונה של ג'ניה
ג'ניה
תמונה של tuvia
tuvia
תמונה של yuli
yuli
תמונה של אהוד בן פורת
אהוד בן פורת
תמונה של yaelhar
yaelhar
5קוראים|גיל ממוצע51|60%נשים

על המבקרת

תמונה של מירית

מירית

ותיקה
חברה מזה 17 שנים
56 ביקורות•1 נבחרות•704 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מתורגמת•ספרות מקורית•ביוגראפיות
תמונה של מירית
מירית
ותיקה
חברה באתר מזה 17 שנים
ביקורות56
ביקורות נבחרות1
לייקים שקיבלה704
דירוג ממוצע3.8 ⭐
ז'אנרים מועדפים
ספרות מתורגמת27ספרות מקורית15ביוגראפיות4

דיון על הביקורת

אין תגובות עדיין

אין תגובות עדיין

היה הראשון לשתף את המחשבות שלך על הביקורת

ביקורות נוספות של מירית

צבע המים

צבע המים

ג'יימס מקברייד

ספר עדין, שילוב של אוטוביוגרפיה של מקברייד עם פרקים לסירוגין על אימו.
לשתי הביוגרפיות חוט מקשר לטעמי, מציאת הזהות שלנו. זהות של אימו כאישה שנולדה בפולין למשפחה אורתודוקסית יהודית שהיגרה לארה"ב וחיה חיים לא פשוטים, עד שבחרה להתנתק ממשפחתה ולהתחתן עם גבר שחור ולהתנצר, וכל זה בשנות הארבעים באמריקה. לא מקובל בלשון המעטה. מקברייד עצמו, מחפש את זהותו גם כן, כבן שחור לאמא לבנה, באיזור שחור כמעט לגמרי, כאשר הוא ואחיו הרבים (סך הכל שניים עשר!!) חיים בעוני רב, ולא יודעים דבר על המקורות היהודיים שלה עד גיל בוגר.
האמא הזאת, הכל כך נדירה, איבדה שני בעלים אחרי לא מספיק שנים, רוב חייה גידלה לבדה את ילדיה הרבים בדוחק רב אך ביד רמה, והצליחה להביא את כולם להיות בוגרי קולג'\אוניברסיטה, אנשים ישרים ומכובדים בחייהם באמצעות מסירות ונחישות בלתי מתפשרת.
זהו ספר הוקרה לאימו, אישה מיוחדת במינה. ממליצה מאוד.

לפני 4 חודשים•
★★★★★
•מירית
איילין

איילין

אוטסה מושפג

הספר מתמקד באיילין, אישה צעירה בתחילת שנות השישים באמריקה, שחיה (אם אפשר לקרוא לזה חיה) עם אביה האלכוהוליסט, בבית מוזנח ומטונף, והיא עובדת בכלא לנערים.
בדד, בלי עתיד בלי תקווה בלי חלום.
אין ממש עלילה ברובו של הספר חוץ מתיאור החיים הדוחים שלה ושל אביה, חיים רוויים באלכוהול ואלימות, ניכור, זוהמה, הפרעות אכילה, הפרעות דימוי גוף, אדישות מוחלטת לחיים, שנאה עצמית. לקראת סוף הספר יש איזו התפתחות קלה בעלילה, זהו.
לא ברור לי מה קורה שם באמריקה, שנכתבים שם כל כך הרבה ספרים עם דמויות שחיות במשפחות מחרידות ולא מתפקדות (טירת הזכוכית, שירת סרטני הנהר, חיים קטנים).
הספר הזה ממש הגעיל אותי, עד רמה שכמעט הקאתי בעקבות הקריאה.
אי אפשר לכתוב ולגעת בנפש הקוראים בלי לזעזע?
בקיצור, כמו שביידן אמר Don't.

לפני 4 חודשים•
★★★★★
•מירית
העוזר

העוזר

ברנרד מלמוד

הספר מתאר משפחה יהודית קשת יום במנהטן ניו יורק, הימים הם אחרי מלחמת העולם השניה, ניתן להבין זאת במרומז. היום כשאנחנו חושבים על מנהטן, אנחנו חושבים על ברודוויי, על מרכז פיננסי של העולם, מקום יוקרתי. בשנות הארבעים של המאה הקודמת, היה מדובר במקום שהפרנסה בו היתה בדוחק רב, אנשים חשבו פעמיים לפני כל סנט שהוציאו, תיקנו גופיות, תיקנו גרביים. ימים אחרים מאוד מימינו.
אב המשפחה מוריס בובר, מהגר ותיק ממזרח אירופה כנראה, הוא חנווני כבן שישים שבבעלותו מכולת כושלת שבקושי מצליח לפרנס את אשתו, עד כדי כך שנאלץ לקבל חלק ממשכורתה של בתו על מנת לשרוד. מוריס איש טוב, טוב עד כאב, כנוע וסביל, וחייו באמת שוברי לב. בזמן שקראתי עליו, עלתה במוחי המצווה הידועה ואהבת לרעך כמוך.
העלילה עוקבת אחרי מערכת היחסים שנרקמת בין המשפחה הזו לבחור צעיר וגוי שמזדמן בדרך לא דרך להיות העוזר שלהם במכולת. ואולי הספר הוא סימבוליקה יפה ליחסים בין יהודים לגויים, ואולי הוא סיפור אהבה, ואולי הוא סיפור על התפתחות אישית ועל התמודדות עם יצר הרע, ואולי הוא ספר על חטא, אשמה וכפרה. מניחה שכל אחד ימצא בו משהו אחר, וזו גדולתו.
אחד הספרים הטובים והמרגשים שקראתי, ישנו קו תפר דק מאוד בין כניעות וטוב לב.
ספר חובה שיהדהד אצלי עוד הרבה.

לפני 7 חודשים•
★★★★★
•מירית
הלבד הגדול

הלבד הגדול

כריסטין האנה

שם הספר הוא משיר על אלסקה בו היא מתוארת כ'הלבד הגדול', ואליה לפי אחת הדמויות, אנשים מגיעים כשהם בורחים ממשהו או כשהם מחפשים משהו. ואכן, המשפחה שבה מתמקד הספר, משפחת אולברייט, מחפשת מזור לנפשו המעורערת של האב כתוצאה מתקופת השבי שלו בויאטנם.
הספר מתמקד בילדה של המשפחה, לני, שמגיעה עם הוריה לאלסקה בגיל 13 ובהתבגרותה בצל אביה האלים ואימה האוהבת. ברקע אלסקה עם חודשים עם אור אינסופי ולעומתם חודשים עם חושך תמידי, שבהם החושך בנפשו של האב פורץ יותר מתמיד.
אני חושבת שלספר היה פוטנציאל גדול, העלילה היא טובה, המחשבה להקביל בין נפש האדם לארץ עם טבע כה פראי וכמעט ללא ציוויליזציה היתה יכולה להיות מעמיקה. אפשר היה להעמיק בפוסט טראומה שברור שהאב סבל ממנה בעקבות השבי.
במקום זה, קיבלנו דמויות די פלקטיות ולא עגולות. הכתיבה מאוד דלה, מסבירה את עצמה במקום לתת לקורא להבין ולהרגיש. זה די אכזב.
מצד שני, הספר קריא, מושך, מרגש מאוד לעיתים, ובהחלט הופתעתי מאיך שהספר התפתח.
עבורי, בעיקר היה מעניין לקרוא על החיים באלסקה בשנות השבעים, ללא מים זורמים וללא חשמל מוקפים בחיות פרא אך גם חיים של קהילה קטנה חמה ותומכת.
לסיכום, הייתי מדרגת אותו 3.5, עיגלתי כלפי מעלה.

לפני 7 חודשים•
★★★★★
•מירית
קלמן קימרלינג

קלמן קימרלינג

אשר קרביץ

זהו ספר ראשון שאני קוראת של אשר קרביץ ונהניתי מאוד.
הספר מתאר את קלמן קימרלינג, חרדי אמריקאי שעשה עליה וגר בשכונת מאה שערים בירושלים ומגשים את חלומו להיות בלש פרטי. הספר מתמקד בפרשייה סבוכה של גניבות ותקיפות שקלמן מסייע לחקור.
אינני חושבת שעיקר הספר הוא התעלומה הבלשית שאט אט מפוענחת, מניחה שיש ספרים בלשיים יותר מהודקים ומתוחכמים, אלא ההווי של השכונה המיוחדת, על הטוב והרע שבה, על צדיקים ונלוזים. כמו כן על מישהו כמו קלמן שהוא מעז להיות שונה ולעסוק במקצוע לא אופייני במגזר.
אין לי הרבה היכרות אישית עם השכונה בפרט ועם המגזר החרדי בכלל מלבד קולגות, כך שקשה לי להגיד עד כמה הספר מתארת בצורה אותנטית את המגזר, אך מורגש במיוחד לקראת סוף הספר שהסופר ממש נזהר כדי לא להכתים את המגזר, וזה עדין ויפה ונדיר.
ההישג הספרותי גדל בעיני אחרי שקראתי על הסופר שנראה שלא בא מרקע חרדי ובטח לא משכונה חרדית.

הכתיבה של קרביץ מקסימה, הרבה פעמים צחקתי בקול במהלך הקריאה, חבל שאין ספר המשך.
ממליצה.

לפני 7 חודשים•
★★★★★
•מירית
מַי פירסט סוני

מַי פירסט סוני

בני ברבש

הספר מתאר משפחה תל אביבית, הורים פלוס שלושה ילדים, בשנות השמונים. המשפחה מתוארת על כל חולאיה על ידי הילד האמצעי שמתעד כל רגע באמצעות הרשמקול הראשון שלו של חברת סוני, ועל כן שם הספר. כמו כן מתוארות גם המשפחות הגרעיניות של ההורים, על כל המורכבויות שבהן וביחסים הבין דוריים.
ובאמת שהמשפחה הזאת חולה, ובספר אנו הקוראים נחשפים לפרפורי הגסיסה שלה, וזה מרתק ועוצר נשימה מעצב לעתים, ולפעמים קורע מצחוק, מעין שילוב משונה שכזה.
הכתיבה בספר מאוד מיוחדת, בלי ממש פסקאות מסודרות, והכל מנקודת מבט של ילד צעיר, על כל הדברים שהוא מבין ולומד לצערנו להבין במהלך הספר.
והסוף, אוי הסוף, מחץ לי את הלב.
בלתי נשכח.

לפני שנה•
★★★★★
•מירית
תיקון אחר חצות

תיקון אחר חצות

יניב איצקוביץ'

בקצרה, בשביס זינגר על ספידים.

ואם קצת יותר באריכות נדרש:
עלילת הספר מתרחשת באימפריה הרוסית הצארית בשלהי המאה התשע עשרה ומתרכזת בשטעטל היהודי ובחברה היהודית המסתגרת, מבט חומל ומבקר גם יחד.
הספר מתרכז בשתי האחיות למשפחת קייזמן, האחת, מנדה, אישה עגונה , השניה, פאני, יוצאת למסע שישנה את חייה ואת חיי אנשים נוספים הסובבים אותה. כל זאת על מנת לפטור את אחותה מעגינותה על ידי מציאת גיסה הסורר.
בזמן שקראתי את הספר, נזכרתי ב'העבד' של בשביס זינגר שמאוד אהבתי. נזכרתי כי יש דמיון מבחינת נקודת המבט שלעיתים מבקרת ולעיתים מאוד מראה את הצדדים היפים של החברה היהודית דאז. אך שם הדמיון נגמר בעיני. הספר הנידון לעתים קרובות הרגיש לי מופרך ומגוחך, היה יכול להיות כאן עומק רגשי וחוויה רגשית גדולה כמו שחוויתי אצל בשביס, ואילו פה הרגשתי שאני קוראת ספר אקשן.
לסיכום, מתאים למי שמחפש ספר הרפתקאות קליל עם ניחוח יהודי מזרח אירופי.

לפני שנה•
★★★★★
•מירית
עונת יובש לבנה

עונת יובש לבנה

אנדרה ברינק

הספר מתאר את תהליך התפכחותו הכואב של גבר אפריקנר בתקופת האפרטהייד בדרום אפריקה מהשלטון שתחתיו הוא חי כמו גם מהחברה שאליה הוא משתייך.
וזה כואב, כואב מאוד.
דווקא כשגיבור שנדמה כה נחבא אל הכלים ואנמי בתחילת הספר הוא זה שעובר שינוי כה גדול בתפיסת עולמו, ומשנה את כל חייו זו הגדולה של הספר.

ספר חשוב על התעוררות והקשבה למצפון של האזרח הקטן.
השאיר אותי עם הרבה מחשבות, ממליצה מאוד.

לפני שנה•
★★★★★
•מירית
בן גוריון: האיש מאחורי האגדה (מהדורת 1986)

בן גוריון: האיש מאחורי האגדה (מהדורת 1986)

מיכאל בר-זהר

אני נהנית לקרוא על ראשית הציונות, על איך הכל פה התחיל. אני מניחה שזה עוזר לי לקבל פרספקטיבה על הקשיים שמדינת ישראל ניצבת מולם היום.
הביוגרפיה מקיפה מאוד וחידשה לי הרבה, היא מתחילה מהולדתו כדוד (דובצ'ה) גרין ושנותיו הראשונות בפלונסק, אז חלק מרוסיה הצארית , שם נולד למשפחה אדוקה והיה תחילה תלמיד ב"חדר" (מה שהפתיע אותי מאוד, תמיד היה לי הרושם שהוא מעוז החילוניות). הוא נולד למשפחה שגם אביו וגם סבו היו חובבי ציון ולימדוהו עברית שוטפת והיה לו ברור מגיל צעיר שיבוא לארץ ישראל. כבר מגיל צעיר ניכר שהיה ילד חכם מאוד ויגיע לגדולות. הוא העריץ את לנין והקומוניזם והאמין בלהיות פועל בארץ ישראל.

הביוגרפיה ממשיכה לתאר את חייו בארץ ישראל תחת השלטון העותומני והמצב הכלכלי המאוד קשה, עד כדי חרפת רעב, של היישוב היהודי חלוצי בארץ ולאחר מכן לימודי המשפטים שלו בקושטא (איסטנבול של היום), יש תמונה נהדרת שלו כסטודנט צעיר עם תרבוש. מתוארת התברגותו אט אט מעלה בייצוג של הישוב הארצישראלי בקונגרסים הציוניים למיניהם. היה מעניין לקרוא על שירותו הקצרצר כחלק מהצבא הבריטי במלחמת העולם הראשונה ועל החיכוכים הרבים עם חיים ויצמן על הדרך הנכונה להתמודד עם השלטון הבריטי בתקופת המנדט. היה עצוב לי לקרוא על איבתו לז'בוטינסקי (טען שהוא פשיסט, כינה אותו ולדימיר היטלר!) ולרביזיוניסטים. לאחר מכן מסופר על ההחלטות שלו כמנהיג צבאי בבניית צבא מסודר לישראל מחברי המחתרות וחיסול המחתרות.

ההחלטות שהוא לקח על עצמו, באמת שהוא היה מנהיג עם חזון ונחישות ואומץ.

לאחר מכן, השנים הראשונות של מדינת ישראל, האמונה הגדולה שלו ביכולת של ישראל לקלוט עליה כה גדולה, היעד שלו היה להכפיל(!!!) את האוכולוסיה היהודית תוך ארבע שנים, מה שהצליח לו כנגד כל הספקנים. ולאחר מכן הניהול של מלחמת סיני, ההתמודדות עם הפדאיונים, ההתנהלות שלו מול צרפת ובריטניה בהכנה למלחמה המשותפת, כמה הוא ידע להתעקש מול הבריטים בתכנון המלחמה ולא לוותר גם כשאחרים ניסו לשכנעו ולרוב הוא צדק והביא לתוצאות מרשימות.
ולבסוף ההתמודדות עם הפוליטיקה הישראלית בתחילת דרכה, שהיתה כבר אז לא פשוטה, מול הותיקים במפא"י ומול הצעירים במפלגה שניסה לקדם.

כל התמודדות שהיתה לו הוא עשה עם הרבה קריאה ולמידה, היה ממש אוטודידקט, ומעבר לחכמה שלו, היתה לו יכולת לגמישות מחשבתית, מה שגרם לו להיות מדינאי גדול ולהבין את המציאות מהרבה נקודות מבט ולעתים לראות את הנולד.
איש אחד, שבחייו עשה כל כך הרבה, אפשר בהחלט להגיד שהקדיש את חייו לטובת החלום של הקמת מדינה לעם היהודי וההגנה עליה לאחר שקמה.

כמה דברים שהפריעו לי בספר:
יש מטבע הדברים הרבה דמויות שמוזכרות בספר, לעתים לא מעטות לא מוסבר מי הדמות, חלק חיפשתי בגוגל ומצאתי, חלק לא, די מרגיז ומפריע להבנה.
אין ביבליוגרפיה בסוף הספר, זה היה ממש מוזר, כל כך הרבה ציטוטים ישנם בספר, ואין רישום של המקורות. לי זה היה מאוד חסר.
הרגשתי לעתים יותר מדי את המחבר במהלך הספר, זוהי ביוגרפיה, כלומר ספר היסטורי, הפריע לי שהדעות שלו נכנסו בכל מיני מקומות לא קשורים.
כמו כן, היתה חסרה לי יותר אובייקטיביות מצד המחבר כלפי בן גוריון, ניכר בספר שהוא בן גוריוניסט. היו החלטות שבן גוריון קיבל שהיו שנויות במחלוקת, והיתה חסרה קצת נקודת מבט ביקורתית.

אבל, אפשר להבין את בר זוהר, אחרי שקראתי את הספר אני מבינה כמה בזכות הרבה מההחלטות שהאיש החכם הזה קיבל יש לנו מדינה משלנו.
תודה לך בן גוריון.

לפני שנה•
★★★★★
•מירית

ביקורות נוספות על "השעה שבה התחלתי להאמין"

השעה שבה התחלתי להאמין

השעה שבה התחלתי להאמין

וולי למב

אנחנו עשויים - כך קראתי - מ 60% מים. והשאר? השאר זה זכרונות. הזכרונות שלנו מגדירים את אישיותנו. גם אלה שאנחנו לא זוכרים. הרבה פעמים אנחנו "שוכחים" את מה שאנחנו לא רוצים לזכור. או הופכים אותו לסוג של זיכרון נסבל - כזה שלא קרה באמת. קראתי את הביקורת של האח לספר הזה (תודה מקרב לב!), חיפשתי אותו המון זמן. משום מה הוא לא הופיע בין הנמכרים (האם אורך רשימת המוכרים עומד ביחס הפוך לטיבו של ספר?) וכשהשגתי אותו השתהיתי - כמו תמיד, מפחד האכזבה. במקרה הזה לא הייתי צריכה. הספר נהדר.

קיילם קווארק הוא המספר את הסיפור הזה. והוא מספר סיפור כה אנושי, כה אמין, שלא הטלתי בו ספק. אשתו של קיילם היתה אחות במשרה חלקית בבית ספר תיכון קולומביין, שביום אחד באפריל 1999 שני תלמידים באותו בית ספר פותחים בטבח הורגים ופוצעים רבים והורסים את חייהם של רבים יותר. היא נשארת בחיים אך התמודדותה עם הטראומה תלווה אותה עד סוף חייה, ותלווה את בעלה עד סוף חייו. יש בספר תאור מדוייק ואמין ביותר של פוסט טראומה ותופעותיה, תאור שלא קראתי כמוהו לבהירות והבנה. אני מניחה שמי שלא חווה, למזלו, פוסט טראומה אצלו או אצל מי שקרוב אליו יתקשה להבין - אך למב הצליח לקרב אותה אלי מאד.

הספר מספר סיפור של חיים לכן קשה לתאר אותו. קיילם חושף את ההיסטוריה המשפחתית שלו מתקופת מלחמת האזרחים ומתוודע לסבתות קדומות יוצאות דופן שנגעו בהיסטוריה האמריקאית והקימו אותה. הוא לומד על ההיסטוריה הפרטית שלו, דברים שלא יכול היה לדעת אך במובן מסויים זכר.
הספר ארוך -659 עמודים יחד עם הקדמה, סוף דבר ותודות, שלא כדאי לדלג עליהם. הוא הצליח לגעת בי בעוצמה. חשבתי עליו המון כשקראתי אותו, ואני בטוחה שאמשיך לחשוב עליו גם בהמשך. אלה מכם שאוהבים לקרוא ספרים כנים ולא מזייפים, המתארים חיים של בני אדם על הטוב והרע שבהם, למרות שהשאלות הגדולות אינן נענות - כדאי מאד לקרוא את הספר הזה.

*

לפני 13 שנים•
★★★★★
•yaelhar
השעה שבה התחלתי להאמין

השעה שבה התחלתי להאמין

וולי למב

****





כל מעשה שאנחנו עושים הוא בסופו של דבר תולדה של העבר. העבר שלנו, או של סביבתנו. אי אפשר להתחמק מזה. העבר שולט על ההווה, ולא פחות מכך - על העתיד. קשה, לפעמים בלתי אפשרי, לתקן או לשנות את מה שכבר נגזר עלינו לפני כן. לפני חודש, שנה, מאה שנה. אלף. אני יושב פה וכותב בבית שלי במודיעין את הסקירה הזאת על הספר הזה, ולא הייתי עושה את זה אם הסבתא של הסבתא שלי לא היתה פוגשת את הסבא של הסבתא שלי לפני מאתיים שנה, בשידוך או שלא בשידוך, באהבה או שלא באהבה. אני חולק איתם לפחות משהו, גנטיקה, נטיות פוליטיות, ערכים. היו להם חיים שלמים ומלאים עם הורים שאני לא מכיר וילדים שאני לא מכיר, בני משפחה ובעלי חיים ומאכלים וחוויות ותאוות ותחושות והשכלה ורוח על הפנים שאני רק יכול לתאר לעצמי אבל לא אדע לעולם. אפילו את שמותיהם אני לא יודע. אולי אני יכול לברר, אבל אין לי זמן ולא רצון חזק מספיק. הם הושפעו מהעבר שלהם, והעבירו משהו לבניהם, ולבני בניהם, וכן הלאה עד אלי. והלאה.

בעשרים באפריל 1999 נכנסו אריק האריס בן ה-18 ודילן קליבולד בן ה-17 לתיכון "קולומביין" שבו למדו, חמושים מכף רגל ועד ראש, רצחו שנים עשר תלמידים ומורה אחד, פצעו עשרות אחרים, והתאבדו. אמריקה כולה נכנסה לסחרור של האשמות וחשבון נפש, ומציאת אשמים אמיתיים ומדומים. את כולם העסיקה השאלה, מה גורם לנערים מבתים טובים ומשפחות נורמטיביות לפתח שנאה תהומית כזו ולערוך טבח מזוויע באנשים רבים כל כך? האם מי שאשם הוא תרבות הצריכה? משחקי הוידאו האלימים? תוצאות לוואי של נוגדי דיכאון? התפרקות ערכים ותיקים של קהילה ומשפחה? תגובת נגד לחוסר התייחסות לנידוי חברתי? הקלות הפושעת של רכישת נשק בארצות הברית? ואולי האשמה נעוצה דווקא בחינוך לקוי, מתירני מדי?

כמובן שלא היו ולא יהיו תשובות חד-משמעיות. אלפי מחקרים נכתבו ועוד ייכתבו על מקורות הרוע, ותשובה חד-משמעית, חוששני שלא תהיה לעולם. לכל מסקנה תהיה גם מסקנה שכנגד, לכל תיאוריה - תיאוריה שתפריך אותה. מייקל מור בסרטו הדוקומנטרי המופתי "באולינג לקולומביין" סוקר מספר רב של גורמים אפשריים להבדלים התהומיים בין ארצות הברית למדינות כמו קנדה, גרמניה, יפן ואפילו ישראל בסטטיסטיקה של אירועי ירי אלימים. מסתבר, כצפוי, שזה לא רק משחקי וידאו אלימים (שכמותם משחקים בני נוער ומבוגרים בכל רחבי העולם ולא פוגעים באיש) ואפילו לא רק הנגישות לכלי נשק, שכמותה יש גם במקומות אחרים. אבל ללא כל ספק שהעבר המדמם של ארצות הברית, רצוף המאבקים, מלחמות האזרחים, והתרבות המקדשת פתרונות כוחניים לקונפליקטים מבית ומחוץ, חוזר לרדוף אותה בתנועת מטוטלת שאינה פוסקת אף פעם.

גם באופן אישי, ולאו דווקא בסדר גודל של אומה, יש משקל רב בדרך שבה העבר מעצב אותנו מבלי שנשים לב. ילדים מוכים גדלים והופכים פעמים רבות למבוגרים אלימים בשרשרת שקשה מאוד לנתק, ועבר רצוף טראומות יוצר במקביל פוסט-טראומה ודפוסי התנהגות שמהדהדים לעתים למשך דורות שלמים. קל ושטחי לפעמים לראות מעשה נפשע ככל שיהיה ולבודד אותו מכל מה שקרה בעבר. בצדק אף אחד לא יסלח לפושע שעבר התעללות בילדותו, אבל אין ספק שיש צורך לראות, עד כמה שניתן, את התמונה המלאה.

****

וולי למב כתב יצירה מונומנטלית בעלת רבדים רבים שעל פני השטח, הטבח בתיכון קולומביין הוא האירוע המכונן שלה. מדובר בפיצוץ שמשסע אולי את "החברה האמריקאית" אבל למעשה בתוך אותה חברה חיים המוני אנשים פרטיים, כמוני וכמוכם, שמנסים לפענח מה עובר עליהם כשמשהו רע קורה. מה הגורמים למה שקרה, והאם היו בכלל יכולים לשנות משהו ובאיזו נקודת זמן, אם בכלל. איך טראומה מתפשטת באופן כאוטי גם אל ההווה והעתיד וגם, באופן מפתיע משהו, אל העבר, ומגלה מרבצים של כאב שלא ידענו על קיומם. כמה פריכים יכולים להיות חיינו וכמה רעוע עלול להיות הבסיס שעל פיו חיינו עד כה.

הספר בן כמעט 700 עמודים, ולמרות הנטייה שלו להיכנס לארכנות יתר בתיאורים, מכתבים היסטוריים ואירועים שהקשר שלהם לזרם העלילה המרכזי קלוש למדי, הוא page turner מובהק. קראתי אותו בעניין רב ולמרות שלפעמים אין כמעט עניין נראה לעין, הוא מרתק לכל אורכו, ומגוון בהחלט בצורת הכתיבה ובקונפליקטים שהוא מעלה. גיבור הספר אנושי מאוד ואמין מאוד, ומצאתי את עצמי כמה פעמים מנסה לגגל את שמות הגיבורים האחרים, כשנטיתי להאמין שמדובר באנשים שאכן היו קיימים במציאות. למרות שבתחילה החיבור לטבח בקולומביין נראה לי מאולץ, חלק מהז'אנר שתופס טרמפ על אירועים אמיתיים מתוך חוסר יכולת להשתמש בדמיון ולכתוב משהו בעל ערך, המשך הקריאה דווקא פרש בפניי עוד אינספור ניואנסים על פוסט טראומה או התמודדות עם קשיים לא פופולריים, מה שלעתים מתקרא בלשון שטוחה "החיים עצמם". הקשר בין אירועים מתקופת מלחמת האזרחים, ואפילו מהמיתולוגיה היוונית, למה שקורה בסוף המאה העשרים ואף מאוחר יותר מתואר באופן אינטיליגנטי ומעניין, לא צפוי ומאתגר.

מומלץ מאוד.

****

לפני 9 שנים•
★★★★★
•אלון דה אלפרט
השעה שבה התחלתי להאמין

השעה שבה התחלתי להאמין

וולי למב

"מה שמלהיב אותי באמת זה ספר שכשאתה גומר לקרוא אותו, היית רוצה שהסופר שכתב אותו יהיה חבר טוב שלך, שאתה יכול לתת לו צלצול בכל פעם שמתחשק לך." (ג'. ד. סלינג'ר) הספר הזה הוא נורא חושפני, למרות שהוא לא אוטוביוגרפי. אבל עדין אני מרגיש שעכשיו אני יכול לצלצל לוולי למב, ותהיה לנו שיחה מרתקת!

הספר הזה נפל בין הכיסאות - אנשים לא מכירים אותו, וגם כאן באתר מספר הקוראים שלו לא רב. וזה חבל, כי הספר מומלץ בחום!

קראתי על הספר לפני כמה חודשים כאן באתר ומה שמשך אותי הוא סיפור המסגרת, טבח בבית ספר מביא להתחלתה של עלילה שמשלבת בתוכה היסטוריה, מה רע? אני בכללי מתעניין בכל הנושא של יצר הרע, ומה מוביל אנשים למעשים מזעזעים, וציפיתי שבזה הספר יעסוק ויתן תשובות לכל מני שאלות שאני חוקר.

אך הפלא ופלא קיבלתי ספר אחר לחלוטין - ספר שמתעסק באדם.
הסופר לקח כיוון מיוחד - להתמקד בדמות שבעלילה. נראה טרוויאלי, לא? הרי בכל ספר מתעסקים לרוב בדמות.
אבל כאן, העלילה והמקרים הרבים שקורים לדמויות הן פשוט עוד דרך להסתכל פנימה לנפשו של האדם, על מחשבותיו, דרכי התמודדותו, יצריו וכל הדברים שבד"כ חוסכים מאיתנו בספרים אחרים.
למשל, 150 העמודים הראשונים הם סוג של אקספוזיציה (מרתקת) על הדמויות שאנחנו הולכים ללוות במהלך הספר. לא יצא לי לקרוא ספר שמציב את נקודת המפנה של העלילה במקום מרוחק יחסית, ואני יכול להגיד שלספר הנ"ל זאת הייתה בחירה מרתקת, שרק העצימה את חווית הקריאה ואת החיבור לדמויות. לא סתם, עם כל אירוע שעוברות הדמויות, הקורא מתחבר, כואב, מתעצבן - כי הוא מכיר אותן, הן חלק ממנו.

העלילה מתרחשת בארה"ב שבין השנים 99-08. ובתוך התקופה הזאת זכוכית המגדלת של הסופר מתבוננת בזוג אחד שחווה ביחד עם כל האומה האמריקאית את האירועים שזיעזעו אותה. מהטבח בתיכון קולמביין, 11/9, הוריקן קטרינה, הכניסה של הצבא לעיראק, שילטון בוש שרבים התאכזבו ממנו, התפוצצות פרשת אבו גרייב ועוד הרבה. דרך שתי הדמויות (מורין וקיילם) אנחנו חווים מה שאומה שלמה הרגישה על בשרה. התערערות הביטחון, הטרור שעולה וגואה והדור הצעיר שמוסריותו הולכת ונשחקת.
אבל כדי לתת לקורא עוד מכה בבטן, כדי שבסופה של הקריאה לא נזרוק את הספר לצד ונמשיך בחיינו, אנחנו מתוודעים להיסטורית משפחתו של קיילם וחוזרים עד שנת 1860, שבה מלחמת האזרחים מוצגת לנו ממספר דמויות. ואם חשבנו שכיום המצב השתפר מאז בנושאים כגון: גזענות, ניצול, כבוד האדם. הסופר מציע לנו לחשוב שוב לפני שנוכל לחזור ולנוח על זרי הדפנה.

האדם נראה כל-כך קטן מול העולם הגדול - מול הטרור שאי אפשר לעצור, האלימות שמעבר לכל פינה, הממשל שלא אכפת לו מהאנשים הקטנים, וגם האנשים שלא אכפת להם אחד מהשני. אבל איכשהו בסוף הספר אפשר להגיע לסוג של קטרזיס וביחד עם הדמויות להגיע לשעה שבה גם אנחנו נתחיל להאמין.

לפני 13 שנים•
★★★★★
•On The Road
השעה שבה התחלתי להאמין

השעה שבה התחלתי להאמין

וולי למב

את הספר הזה קראתי לפני כמעט שנה ולא כתבתי עליו ביקורת. סיכמתי לי אותו במשפט אחד כהאי לישנא:
"תולדות ארצות הברית ממלחמת האזרחים (חלף עם הרוח) ועד הפוסט טראומה (קולומביין). אבחנות מצוינות על חיים עם פוסט טראומתית ועל מבוכי החיים באופן כללי."

היו בו קטעים שהפריעו לי והיו בו קטעים שמאוד הכאיבו לי והיו קטעים שחסרו לי ומן הסתם גם קטעים שהתייתרו לי בכל השש מאות שישים עמודים האלה.
בעצם לא. לא היו בו קטעים שהתייתרו לי. לעיתים הרבה מילים הן סתם הרבה מילים אבל כאן נבנו מן המילים הפשוטות (והכתיבה אכן מאוד פשוטה) אנשים אמתיים לגמרי, כאלה שלפעמים קשה לחבב ולפעמים אי אפשר שלא.
זה כל כך אותנטי שזה נשמע כמו וידוי אמיתי (וזה אכן תיעודי בכל מה שקשור לקולומביין אבל כל השאר לא) וקצת התבלבלו לי המספר והסופר, שהוא בחור טוב שמעביר סדנאות כתיבה לאסירות, אבל את הרוב הוא בדה מליבו.

"תודה לתלמידות שלי ולידידותי בכלא יורק; כל אחת מהסופרות-האסירות שעבדתי איתן הוסיפה להבנתי לגבי שיטת הענישה באמריקה ולימדה אותי את החשיבות הטמונה בעזרה שניתנה להן במציאת קולותיהן המושתקים"
כתב הסופר וולי למב באחד משלושת עמודי התודות שאני תמיד טורחת לקרוא והצליח לתאר את מנוע הכתיבה שלי ולגעת בלבי.

ועדיין לא הרגשתי צורך לכתוב על הספר או אולי לא רצון או יכולת להתייחס אליו באופן לגמרי אישי ועדיין אין לי רצון או יכולת להתייחס אליו באופן לגמרי אישי.

העניין הוא שאני נזכרת בספר הזה לעיתים קרובות - שלשום, למשל, כשהייתה כאן אזעקה והבת שלי שהייתה לגמרי צוק איתן עד לא מזמן, בכתה בהיסטריה. ואנחנו עוד מהמפונקים, אלה שיש להם אזעקה אחת ביום וממ"ד בדירה.
כשנזכרים במשהו לעיתים קרובות זה סימן שהוא רוצה יחס.

אז פתאום חשבתי על המינוח "לזרוע מוות" – למה לזרוע? לזרוע זו ההתחלה והמוות הוא הסוף.
"הזורע רוח יקצור סופה" ומה יקצור מי שזורע מוות?
יש אנשים שרגע המוות הוא בשבילם הסוף ויש אנשים שבשבילם הוא רק ההתחלה, זרע של חיים מסוג אחר -
אלה שראו את המוות, אלה שהקשיבו בעל כורחם לרעשים שהוא עושה, אלה שקפאו או הסתתרו ולא יכלו או לא הספיקו למנוע, אלה שגם בעתיד ישמעו צופר אופניים או זיקוקים ויתקפלו כמו עוברים מייבבים.

הספר הזה הוא לא על מי שהלך ולא ישוב עוד לעולם, אלא על מי שמתעורר בצעקה כשההרים עוד בוערים באש זריחות וצריך להמשיך הלאה ובעיקר על מי שחולק את חייו עם ה"ניצוֹל" וצריך להתמודד באופן יומיומי עם ההרים הבוערים של מישהו אחר, הרים שהוא עצמו לא יכול לראות (ויש לו גם הרים משל עצמו).
אני משתמשת במרכאות כפולות, למרות רתיעתי מסימן הפיסוק הזה, כי ה"ניצולים" לא ניצלו, לא ממש. הם כלואים בתוך רגע המוות ולעיתים הופכים לשליחיו, כמו מי שנגוע במחלה ונושא בגופו את זרע הפורענות, ניצב במרוץ השליחים של האלימות.

"מורין ניצלה מהוצאה להורג כשפתחה את דלת הארון ונכנסה למבוך – בית כלא מרובה מסדרונות שארבעת הקירות החיצוניים שלו היו פחד, כעס, אשמה וצער"
מספיק לקרוא את המשפט הזה כדי לדעת שוולי למב יודע על מה הוא מדבר.

הספר הזה ידבר למי שהחיים שלו היו אי פעם ממש מסובכים בלי קצה חוט וגם למי שחי אתו. זה כולל כמעט את כולנו, אני חושבת, כי אין ספק שאזורים כמו שלנו מעלים משמעותית את אחוזי הסובלים מהפרעות דחק פוסט טראומתיות בסטטיסטיקה העולמית. יש בסיפור יסודות חזקים של כפרת עוונות נוצרית-אמריקאית ובכלל, במובן מסוים, אחת הגיבורות הראשיות שלו היא ארצות הברית, אבל בסופו של דבר הוא, כשמו, ספר של תיקון. ככזה הוא אוניברסלי.

""...ועכשיו נשמע מה יש לאוגוסטינוס הקדוש לומר?"
משכתי בכתפי. "למה לא?" אמרתי.
ד"ר פ' קראה מתוך ספר אדום כדם בכריכת עור:

"נשמתי היתה משא כבד, פגועה ומדממת, היא עייפה מהאיש שנשא אותה, אך לא מצאתי לה מקום שבו תוכל לנוח. לא קסם הטבע ולא ניחוחו המתוק של הגן הצליחו לשכך את כאבה. היא לא מצאה שלווה בשיר או בצחוק, וגם לא בחברת ידידים סביב השולחן או בתענוגות האהבה, ואף לא בספרים או בשירה... היכן ימצא ליבי מפלט מעצמו? לאן אוכל ללכת ולהשאיר את עצמי מאחור?"

"הקטע הזה מדבר אליך?" היא שאלה."

כן, הוא מדבר אלי. מספיק לקרוא את הקטע הזה כדי לדעת שגם אוגוסטינוס הקדוש יודע על מה הוא מדבר.

נסי לדמיין שאת נמצאת בערפל גמור, חסר מוצא, בוצי וטובעני, ומישהו בא ואומר לך שאת במבוך.
אני מסכימה שמבוך הוא לא המקום האידיאלי להימצא בו, במיוחד כשמסתובב בו מינוטאורוס, אבל אפשר לצאת ממנו. צריך פשוט להעז לפנות בפניה הנכונה או אולי למצוא את מי שמביט במבוך מלמעלה ויודע את הדרך החוצה.

על זה מדבר הספר הזה.

לפני 11 שנים•
★★★★★
•dushka
השעה שבה התחלתי להאמין

השעה שבה התחלתי להאמין

וולי למב

וואו- זה אחד הספרים הטובים ביותר שקראתי, ולא בגלל העלילה שהיא מסובכת ולא בגלל האירועים- רצח בבית ספר, נפילת מגדלי התאומים, המלחמה בעירק וגם מלחמת האזרחים האמריקאית. אלא רק בגלל הדמויות. הסופר הצליח ליצור דמויות שאי אפשר להפסיק לחשוב עליהן, שמתמודדות עם החיים המסובכים והמורכבים להפליא באמצעות מעשים ורגשות ומביאים ליצירה שאי אפשר להניח מהיד, למרות הגודל הארוך והכריכה שאפשר בקלות לקרוא לה הכריכה המכוערת ביקום. החיים מורכבים מאינספור רגעים - חלקם שמחים, חלקם עצובים ובחלקם אנו עסוקים בהישרדות. שרדתי את הספר הזה ולא רציתי להיפרד ממנו. מומלץ בחום.

לפני 14 שנים•
★★★★★
•yuli
השעה שבה התחלתי להאמין

השעה שבה התחלתי להאמין

וולי למב

ב-3 לאפריל השנה, סטודנט (צ'ו סונג-הוי שמו) יצא למסע ההרג "כי לעגו לאנגלית שלו" . לא יכולתי לבקש רקע יותר דרמתי לספר הזה. מסתבר שמוות מהסוג האלים קורה הרבה, ולרב הוא חולף על פני בלי לשים לב.

הסופר חוקר את תפקיד המוות האלים ואת מקומו ביצירת נקודות מפנה חדות בהשתלשלות ההיסטוריה. המחקר משמש לו אמצעי לנסות להתחמק מהפן הרגשי של האובדן שהוא חווה. נסיון שלא מצליח, והמתפתח למסע גילוי עצמי הרבה יותר מטלטל ומזעזע ממה שהוא יכול היה לדמיין.

זה לא ספר קל לקריאה, לפחות עד שמתחילים להתרגל למקצב ולסגנון. על אף האורך והקושי המסוים שמעקב אחרי העלילה, הסופר גרם לי להזדהות עם החוויה הנוראית שהוא עובר, וליצור סיפור מאוד מתוחכם ורב פנים. שווה להשקיע - כי במבט לאחור זהו ספר ממש טוב.

לפני 14 שנים•
★★★★★
•האח הגדול
השעה שבה התחלתי להאמין

השעה שבה התחלתי להאמין

וולי למב

נא לא לפחד\ להירתע מספרים עבים!!!!! עברתי על הספר הזה מספר פעמים בסיפריה והתעלמתי עד שיום אחד החלטתי יאללה ננסה ואינני מתחרטת לשניה אחת!!!!
הספר עוסק במצבים קשים שלצערי אנחנו חווים כל הזמן: טבח בתיכונים, אסון התאומים, מלחמה בעיראק.
הסיפור מראה לנו 2 סיפורים מצד אחד יש לנו את מורין אשר היא חווה טראומה שהיא שרדה את הטבח שהיה בתיכון בקולורדו ואיך היא מנסה להתמודד עם החוויה הנוראית ומסע ההישרדות שלה , ובנוסף לאחר כמה שנים שהיא הרגה נער בתאונת דרכים עקב שימוש בתרופות ואיך היא מתמודדת עם הישיבה בכלא.
מצד שני יש לנו את בעלה קיילם שהוא צריך להתמודד עם אישתו שמתפרקת מהחווית טבח בתיכון ואיך הוא בתור בעלה עומד לצידה ומנסה לעזור לה לקום על הרגליים, בנוסף אנו קוראים על ההיסטוריה המשפחתית שלו ועל כל השקרים שנאמרו לו ואיך הוא מתמודד עם החוויה שכל מה שהוא ידע על העבר שלו מתברר כשקר.
לסיכום הספר לדעתי מראה לנו שאפשר להתמודד עם כל דבר רק צריך אמונה, תקווה, כח רצון וכח נפשי גדול וחזק וצריך לרצות לשרוד.
ספר ללא ספק אחד הטובים שקראתי!!!

לפני 13 שנים•
★★★★★
•מורן קו
השעה שבה התחלתי להאמין

השעה שבה התחלתי להאמין

וולי למב

נהניתי מאד מהספר, למרות שלעיתים קצת קשה לעקוב אחר העלילה הפתלתלה ורבת הפניות. בספר יש בעצם שני סיפורים. זה של ההווה המדבר על חייו של קיילם, וזה של העבר בו מסופרת ההיסטוריה המשפחתית של הגיבור.
אין ספק שהספר ממחיש עד כמה החיים הם צירוף של נסיבות ולנו נותר רק לנסות ולהתמודד עם מה שהם מזמנים לנו בדרך הטובה ביותר שנוכל.
מומלץ בחום!

לפני 13 שנים•
★★★★★
•דקלה
השעה שבה התחלתי להאמין

השעה שבה התחלתי להאמין

וולי למב

אם אתה מאמין שיכולים לתקן תאמין שיכולים לקלקל (משפט שחבר שלי נוהג לומר ,על משקל האמרה המפורסמת של רבי נחמן מברסלב "אם אתה מאמין שיכולים לקלקל תאמין שיכולים לתקן".)

הספר נפתח בזוג שמתמודד עם בעיות בחיי הנישואים האשה הינה אחות בבית ספר והבעל מרצה לספרות.ואז האשה נקלעת לבית הספר ביום ששניים מהלמידים מחליטים לצאת במסע רציחות.הטראומה שהיא חווה מלווה את הקורא בחלקו הראשון של הספר (איזור עמוד 300).לטעמי ,מעל ומעבר,היא משגעת את בעלה ,והסופר נובר בכך יותר מדי.ואז כשכבר נשבר לי לקרוא,הסופר עובר בחדות לבעיות משפחתיות שצצות בעברו של הבעל.
זה יותר מעניין בעיקר מפני שהמספר בספר הוא הבעל ואז הקשיים שהוא מתאר בגוף ראשון נשמעים אמינים ,יותר מאיך שהוא מתאר את הקשים של אשתו.
מתברר שהמשפחה שלו היתה מאוד מיוחדת לצד סבתה רבא שהכירה את מרק טווין (הקטעים על מרק טווין היו מאלפים ,ולאחר שסיימתי לקרוא את הספר בדקתי באנציקלופדיה עליו והכול אמת - הבן אדם לא ליקק דבש בחייו.)
היו לו הורים נוכחים נפקדים - עד לחלקו האחרון של הספר.
וסבתא שהיתה אחראית בבית הכלא הקרוב וגידלה אותו.
על ההורים שלו ניתן לומר "אם אתה מאמין שיכולים לתקן ..." ,פשוט מצליחים לבחור בדרך הגרועה ביותר האפשרית בכל צומת בחייהם.

לסיכום אם צולחים את חלקו הראשון של הספר המשכו מבטיח ומקיים סיפור אנושי רב הפתעות וכל פעם שחשבתי מה כבר הוא יוכל להפתיע, הסופר מצליח להמם את הקורא (אותי בכל אופן) מחדש.

לפני 15 שנים•
★★★★★
•הנסיך הקטן
דירוג
3.0
לפני 15 שנים

“אם אתה מאמין שיכולים לתקן תאמין שיכולים לקלקל (משפט שחבר שלי נוהג לומר ,על משקל האמרה המפורסמת של רב”