<mark>אדמונד דה ואל</mark> הוא אמן רב תחומי, שמתרכז בעיקר בפיסול ובקדרות של חרסינה וקרמיקה.
אך הוא גם מתכנן תפאורות והוא בעיקר אושיית תרבות בעלת קרדיטים רבים. הוא מארגן ואוצר למשל תערוכות גם שלו וגם של אחרים וגם כתב מספר ספרים... את העובדות הנ"ל הוא כמעט ואיננו מזכיר או שהוא עובר עליהן בחטף. כי בספר הוא עושה קישור מרתק בין מוצאו ממשפחה יהודית ובין פסלוני אמנות מיניאטוריים יפאניים שנקראים "נֵצקֵה".
כולנו שמענ

ספר מעניין וסוחף בעיקר לקראת סופו.
<mark>אדמונד דה ואל</mark> - הסופר, הוא בנו של כומר אנגלי שיורש מדוד רחוק אוסף של פסלונים יפניים מיניאטוריים, יפהפיים ומיוחדים.
הוא מנסה להתחקות אחר הדרך שעבר האוסף המיוחד מיום שנוצר ביפן ועד גלגולו אליו.

סיפור גלגולו של האוסף הוא גם סיפורה של משפחת האצולה היהודית העשירה, משפחת אפרוסי המפוארת שנודדת מהעיר אודסה שברוסיה לערי אירופה השונות ואף ליפן וארצות הברית.

בספר

ספר מיוחד. אחד הספרים הטובים שקראתי. הספר מספר את "גלגולו" של אוסף נצקה (פסלים מיניאטורים יפנים) במשפחת אפרוסי.
אולם, למעשה, זהו סיפורה של המשפחה, ודרכה סיפור פרק בהיסטוריה היהודית באירופה החל משנת 1871.
תחילת הספר בתאור הנצקה, ובהמשך סיפור העלילה נרקם בשילוב תאור של בתים וחפצי אמנות שונים - תמונות, פסלים ורהיטים - יחד עם קטעי ספרות,עיתונות ומכתבים. כל זה ביחד כל כך חי ואמיתי עד שהקורא מרגיש כאי

כשהתחלתי לקרוא את החלק הראשון, "פריז", התרשמתי שזהו מחקר של <mark>אדמונד דה ואל</mark> על תולדות משפחתו, שאינו כתוב בצורה מעוררת עניין ושלא ברור מדוע זכה להצלחה רבה כל כך. הפריע לי העיסוק המוגזם ב"נצקה" שלא ידעתי בדיוק איך מבטאים אותו.
כדי להבין מה זה נצקה ואיך מבטאים את המילה (גיליתי שמבטאים כמו netscape בלי ה-p) חיפשתי באינטרנט מישהו שיבטא את המילה, וגיליתי בyoutube סדרה שלמה של ראיונות והרצאות של הסופר על

אפתח בסיפור אישי.
בזהותי האתנית (יענו עדה) אני חצי פולני וחצי עיראקי.
לא זכיתי להכיר את סבתא רבתא שלי הפולניה.היא נולדה בפולין,בכפר קטן שנמצא ליד קראקוב.
היו לה 11 אחים.אחרי השואה נשארו היא ואחותה.
לפי הסיפור שעובר במשפחה,כשהיטלר עלה לשלטון בגרמניה ב-1933 היא התחילה להריח שמשהו חשוד,אז היא החליטה לעלות לישראל.
שאר המשפחה שלה נשארה שמה.
בתקופת השואה,אחותה של סבתא רבתא שלי ניסתה לברוח יחד עם ב

הארנבת עם עיני הענבר – <mark>אדמונד דה ואל</mark>

חלוקות הדעות בקשר לספר. רבים אמרו לי שעזבו את הקריאה לאחר כמה דפים, כי לא הייתה להם סבלנות להמשיך וכאלה שלא מצאו עניין. זה היה ציבור הקוראים שלא אהב את הספר, אך כנגדם ישנם כאלה שאהבו, קראו בשקיקה ונהנו לדעת עוד ולקבל מידע נרחב על...

ובכן, אני מודיעה מראש לכל מי שמצפה לעלילה, למתח, להתפתחויות – זה לא הספר המתאים וטוב יהיה שלא יתחילו לקרוא בו. לעומת זאת, א

באמצעות הנצקה - אוסף מיניאטורות יפניות - עובר <mark>אדמונד דה ואל</mark> את מסעו האישי המרתק אל תולדות משפחתו. <mark>אדמונד דה ואל</mark> אינו יהודי. הספר כולו מוקדש להתוודעותו וקירבתו הנפשית לשורשיו היהודיים ולסבל של משפחתו במלחמה. משפחה עניפה מעשירות אירופה שבמשך מספר דורות התפשטה ממזרח אירופה אל מערבה, עשתה עסקים ובניה חיו חיי מלכים בארמונות בערים מרכזיות באירופה. מלחמת העולם השניה ניפצה לרסיסים את עושרה ומעמדה של המש

<mark>אדמונד דה ואל</mark>, בן לשושלת יהודית במקורה, שבתחילת המאה ה- 19 היתה במזרח אירופה - בברדיצ'ב ובאודסה. אב המשפחה, סוחר תבואה גדול, מתחיל שושלת רבת עצמה, מקיפ בנק, ושולח את בניו האחד לפריז והשני לוינה לבצר את המעצמה הכלכלית ולקשר בין אודסה, והבירות האירופאיות החשובות. קריסת האימפריה האוסטרו-הונגרית במלחמת העולם הראשונה, ולאחריה כניסת הנאצים לאוסטריה טרום מלחמת העולם השניה, מביאים לסופו של הבנק וכל העושר

ספר נהדר. דרך סיפור האוסף מתוודעים לסיפורה של משפחה באמצעות בן המשפחה <mark>אדמונד דה ואל</mark> אשר באהבה רבה מספר את סיפור עלייתה ונפילתה של אימפריית משפחת אפרוסי היהודיה. כל זאת דרך אוסף פסלי הנצקה הזערוריים שהגיעו מיפן ועברו לצרפת ואחר כך לוינה, שרדו איכשהו את הביזה של הגרמנים שפלשו לאוסטריה ובאמצעות תושייה של משרתת גויה שהבריחה אותם בסינרה והחביאה אותם מתחת למזרון שלה שרד האוסף.
כתוב בצורה מרשימה ומעניינ