• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
סיפוח עכשיו

סיפוח עכשיו

מאת קרולין גליק

הביקורת של OMASTAR

תמונה של OMASTAR
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
3.0
סיפוח עכשיו

סיפוח עכשיו

מאת קרולין גליק

הביקורת של OMASTAR

דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
3.0
תמונה של OMASTAR
הוצאה לאור:סלע מאיר
שנת הוצאה:2015
קטגוריה:יחסי ישראל ערב
הקודמת
Avi Ram
דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
5.0
לפני 11 שנים

“לפני כמה שנים חבר אמריקאי ביקר אותי, ונסענו יחד לבקר חבר שלישי בתקוע. ישבנו ככה על המרפסת, והאמריק”

4/5
ביקורות על סיפוח עכשיו
הבאה
GuyBaron
דירוגדירוגדירוגדירוג

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 11 שנים•2 דקות קריאה

גליק סוקרת בספר את תולדות העם "הפלסטיני" ומנהיגיו. צביעות העולם כולו לנוכח הפשעים שהפלסטינים מבצעים ותקיעת יתד פעם אחר פעם את תהליך השלום.
אין ספק שגליק מעלה טענות שקשה להתווכח איתם- לפלסטינים ניתנו מספר רב של הזדמנויות להגיע לשלום הנכסף- אם זה ברק בהצעתו הנדיבה בשנת 2000 או אולמרט ב2008 שהסכים לוותר על הריבונות היהודית בעיר העתיקה.

כל העבודות שהיא מציינת נכונות, אך מסקנתה מוטעית לחלוטין.
גליק טוענת שמכיוון שאין אפשרות להגיע לשלום עם הפלסטינים, ולאור הקשר ההיסטורי שלנו ליהודה ושומרון שאין עליו עוררין עלינו לספח אותו.

היא מציינת רק לקראת סוף הספר ובעמודים בודדים את מה שעלול להיות ההשלכות האקוטיות של זה- סיפוח כלל השטח כולל הפלסטינים שבגדה תשפיע עמוקות על החברה הישראלית- אף אחד לא רוצה עוד חנין זועבי ועזמי בשארה בכנסת ישראל- אך זה בדיוק מה שצפוי לקרות אם תוכנית ההכלה אכן תתממש.
גם ההשפעה הכלכלית על ישראל תהיה קריטית- הפערים זה ישראל לרש"פ מבחינת התמ"ג לנפש גדולים, אם התוכנית של גליק תתרחש תשלומי הביטוח הלאומי לפלסטינים תפדע עמוקות בכלכלה שלנו.
ואני כלל לא מדבר על איבוד דה פקטו של אופי המדינה היהודית והדמוקרטית- גם אם הערבים יהוו רק "שליש" מהאוכלוסיה תחשבו על ההשפעה של זה על החברה הישראלית

לסיכום- הספר מומלץ לקריאה, העובדות בספר מענייניות וחשוב שכל ישראלי יכיר אותם. אך המסקנות שאליהן הגיעה גליק מדאיגות ויש פתרונות ביניים (סיפוח גושי ההתיישבות חד צדדית והקפאה) שאותן לא הציגה בספר.

מי אהב את הביקורת

אהבת?
אין לייקים עדיין

על המבקר

תמונה של OMASTAR

OMASTAR

חבר מזה 13 שנים
12 ביקורות•65 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מקורית•יחסי ישראל ערב•סוציולוגיה
תמונה של OMASTAR
OMASTAR
חבר באתר מזה 13 שנים
ביקורות12
לייקים שקיבל65
דירוג ממוצע3.8 ⭐
ז'אנרים מועדפים
ספרות מקורית2יחסי ישראל ערב2סוציולוגיה1

דיון על הביקורת

1 תגובה
מורי
מורי•לפני 11 שנים

הספר שלה היה מצוין בעיני בכל היבט, כולל המסקנות. מתאים לי לגמרי לצורת החשיבה שלי

כאיש ימין.
1 תגובה בסך הכל

ביקורות נוספות של OMASTAR

על מה אני מדבר כשאני מדבר על ריצה

על מה אני מדבר כשאני מדבר על ריצה

הרוקי מורקמי

יש לי חיבה לאנשים שרצים. אני לא יודע אם זה מוצדק אבל אני נותן להם קרדיט על אף שאיני מכיר אותם.
זה מה שגרם לי לשים את היד על הספר מלכתחילה,ולא הנחתי אותו אפילו פעם אחת עד שסיימתי.
מורקמי כותב על הריצה שלו ( ועד דברים מסביב) פשוט בצורה אובייקטיבית. הוא יודע להציג טוב את הקשיים ושאלות שהוא מתמודד איתם, לצד היתרונות והאיכויות הרבות שהריצה נותנת לו, עד כמה היא מארגנת אצלו את יכולות הריכוז וההתמדה.גורמת לו לחדות ומפקסת אותו גם בדברים שמעבר לריצה.
יש משהו במאמץ עליו הוא מדבר בספר, "חריצותי, סבלנותי, אורך גופי וחוסני הגופני הם מאז ועד היום הערך היחיד שיש לי"-ועוד איזה ערכים, אין ספק שהתכונות האלה הגדלות ומתפפתחות אט אט, מריצה לריצה- הולכות וחודרות אליו, אל תוך בהירותו וכתיבתו.
וגם לאנשים שלא רצים, כדאי לקרוא את הספר- פשוט כי מורקמי הוא אדם סופר חכם וזה תמיד טוב לשמוע תובנות על החיים מאדם שחכם ממך.
נחרת לי בסוף מהספר תובנה של מורקמי על הריצה- "כשמניעים את הגוף יום יום, קל יותר ויותר לשמוע את הקול הפנימי".
רק בשביל המשפט הזה והתובנה הזאת היה שווה לי לקרוא את הספר.

לפני 4 שנים•
★★★★★
•OMASTAR
שלך, סנדרו

שלך, סנדרו

צבי ינאי

כשהתחלתי לקרוא את הספר שקלתי לעצור , קראתי את 100 העמודים הראשונים בחוסר חשק וזה הרגיש לי כמו עוד אחד מספרי השואה שלא התחברתי עליהם , עם יותר מדי דמויות וחוויות שהניסיון להסביר אותם לעולם לא מצליחות.

אך בכל זאת המשכתי , בעיקר בגלל ההערכה הרבה שאני חש לצבי ינאי , ההערכה הזו היא מה שגרמה לי לקרוא את הספר מלכתחילה.
את ההמשך קראתי בשקיקה והספר הציף אותי ברגשות כמו שמזמן לא קרה לי בספר.

קשה להאמין לסיפור הסוריאליסטי של המחבר , צבי ינאי ניגש לחפש את אחיו האבוד רומולו שבמהלך מלחמת העולם השניה נשלח לאומנת ועקבותיו אבדו. באורח פלא ינאי מאתר את אחיו האבוד (או שלא?) ומספר לו על אודות משפחתו שלא זכה להכיר
הספר נכתב בצורה עניינית, ואין בו אף לא מילה אחת של פאתוס -
אני חושב שזה מה שהקשה עליי את הקריאה מלכתחילה - ההרגל לרגש, לכתיבה שתסחוף אותך- זה לא מה שקורה פה.
מספיק אוסף המכתבים עם אחיו האבוד שעם הכתיבה הקורקטית בשביל להתרגש עד דמעות.

יש בספר בעצם אוטוביגורפיה אישית של ינאי, מדהים לראות את הקשיים שהוא נתקל בהם ולמרות זאת לראות את איש האשכולות שהוא הפך להיות.
ואולי זה לא למרות אלא בגלל?אולי מה שהוביל את ינאי לגדולתו היא כל חיבוטי הנפש והקשיים (והיו אינספור) שהוא עבר - זה מה שגרם לו לחטוא בקריאת קאנט, להיכבש על ידי ספריו של קפקא ולבסוף בגיל מאוחר להפוך לאיש מדע ולעורך מחשבות.


אז תקראו את הספר, רק בשביל לראות שלפעמים המציאות באמת עולה על כל דמיון.

לפני 7 שנים•
★★★★★
•OMASTAR
שלוש קומות

שלוש קומות

אשכול נבו

אודה שההרגשה הראשונה כשסיימתי את הספר הייתה של אכזבה.
וזה לא שהספר לא כתוב טוב, הוא כתוב מעולה וקל לקריאה. וכל שלושת הסיפורים בספר עומד בפני עצמו.
החיבור של שלושת הקומות לנפש שלנו מעניינת, הוא מדמה את מבנה הנפש של פרויד לשלושת הקומות- איד, אגו וסופר אגו.בכל סיפור יש הקבלה מעניינת בין סיפור הדיירים ל"קומה" שלה בנפש.

אבל היה חסר לי משהו, בספריו הקודמים ידע נבו לשזור את הסיפורים זה בזה באופן מופלא, בארבע בתים וגעגוע הסיפורים התחברו והרגשת שיש כאן קשר עמוק בין הסיפורים.
כאן לעומת זאת,כבכל זמן הקריאה הייתה ציפיה לחיבור של שלושת הסיפורים יחדיו, אך מלבד קשרים רופפים בלבד לא היה שום חיבור בין הסיפורים השונים, שהיה עדיף לא יעשו.
אם נבו רצה לדמות את הספר שלו לנפש, לא נכון היה לחבר בין הסיפורים הללו? הרי כפי שלא ניתן להפריד בין החלקים השונים של הנפש. לא ניתן לכתוב ספר בו כל סיפור עומד בפני עצמו אך אין ביניהם שום קשר.

לסיכום, הספר מעניין אבל אם אתם מתלבטים בין ספרים אחרים של אשכול נבו לכו לקרוא אותם קודם.

לפני 9 שנים•
★★★★★
•OMASTAR
אינסוף

אינסוף

חיים שפירא

זה הספר החמישי של חיים שפירא שאני קורא וגם ממנו כמו מקודמיו- נהניתי מאוד.

הספר מחולק לשני חלקים-
החלק הראשון מדבר בעיקר על המספרים הטבעיים והיסטוריה קצרצרה על מתמטיקאים שחקרו את הנושא.
יש טעימה מכל הנושאים היפים במספרים הטבעיים - מספרים ראשוניים, סדרת פיבונצ'י, משולש פסקל וכן הלאה.
גם ההיסטוריה הקצרה של המתמטיקאים מוסיפה מאוד, רואים שיש לאיש ידע רב בהרבה תחומים (מרצה בן היתר גם לכלכלה,פילוסופיה ועוד) הוא מציג בקצרה ממש ביגורפיה של הרבה מהמתמטיקאים הגדולים- פיתגורס,רמנג'ואן,פרמה ושות.

החלק השני של הספר ברמה יותר גבוהה- שפירא מדבר על פרדוקסים מפורסמים כמו הפרדוקס של זנון ופרדוקס הספר, משם הוא ממשיך לאינסוף- מושג שהוא לכאורה רק מתמטי אך הוא גם פילוסופי לא פחות. לכאורה השילוב בין השניים נראה מוזר אך כל מי שבקיא במתמטיקה יודע כמה הנושאים קשורים זה בזה.

אני אסיים עם מה ששפירא דווקא התחיל את הספר. הוא ציין שהמטרה שלו בכתיבת הספר הוא ספר במתמטיקה לקהל הרחב שלא מכיל רק סיפורים אלא מכיל רק מתמטיקה, אך שלא כמו ספרים למתמטיקאים- גם הקהל הרחב יוכל להבין אותם.
לי יש רקע מתמטי מסוים ברמה אקדמית שעזר לי מאוד בהבנת המושגים, הספר אומנם לא חידש לי הרבה אך איך ששפירא ממציא את הדברים חידד לי נקודות והראה לי מבט נוסף על היופי של המתמטיקה. יחד עם זאת אני חושב שאם לא היה לי את הרקע הזה חלק גדול מהמושגים הספר- כמו אינסוף, מושג אבסטרקטי שלא קל להבנה ודורש חשיבה.
אך עדיין גם לאנשים בלי רקע שאוהבים לוגיקה ומתמטיקה (אפילו היסטוריה) אני ממליץ לקרוא את הספר - יש חלקים גדולים ממנו שתאהבו.

ובכללי למי שעוד לא קרא ספרים של חיים שפירא, שיתחיל - יש מגוון בנושאים רבים ומעניינים.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•OMASTAR
מדינה אחת, שתי מדינות

מדינה אחת, שתי מדינות

בני מוריס

יש משהו מרתק ומסתורי בבני מוריס, מי שנחשב כ"היסטוריון חדש" ופוסט ציוני תקופה לא מבוטלתו ,ולאחר מכן חזר מחלק גדול מתפיסותיו הקודמות.
מוריס מציג בפשטות בספרו הנ"ל את הסכסוך הישראלי פלסטיני בצורה שנתפסת בעיניי כדיי אובייקטיבית, אני מלא הערכה לאנשים ששינו את תפיסתם הפוליטית מן מתרס אחד לאחר, אף שמוריס עדיין מגדיר את עצמו עדיין כאיש שמאל, אין ספק שצורת ההסתכלות שלו על הסכסוך השתנתה לגמרי.

בספר יש תיאור כיצד הפלסטינים עדיין דבקים גם היום בלכונן מדינה פלסטינית בכל שטחה של מדינת ישראל. גם חוסייני וגם ערפאת רצו זאת וזה לא השתנה גם בתהליך אוסלו, תוכנית השלבים של אש"ף שרירה וקיימת.

מוריס מתאר בפסימיות מדוע כל הפתרונות לא יישימים. ממדינה יהודית מהירדן לים, מדינה דו לאומית ופתרון שתי המדינות. בסוף הספר מציג מוריס את הפתרון שלדעתו ההיתכנות שלו היא האפשרית והסבירה ביותר מכלל הפתרונות.

בספר מוריס לא חוסך שבטו גם מישראל. מהבנייה בהתנחלויות ועד התנהלות טקטית לא נכונה מול הפלסטינים.

הספר מתוצמת, כתוב היטב ונראה כי נכתב על ידי אדם שמכיר את הסכסוך היטב, לכל מי שהסכסוך הישראלי- פלסטיני מעניין אותו אני ממליץ בחום.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•OMASTAR
בארץ לא זרועה

בארץ לא זרועה

יועז הנדל

את יועז הנדל הכרתי דרך ידיעות אחרונות,הנדל מייצג בדעותיו ימין ליברלי ופרגמטי שאני רואה את עצמי שייך אליו. שלא כמו עיתונאים אחרים, אני מאמין שפיו וליבו שווים, מה שגורם לי להנות מהטור שלו כל שבת מחדש .הקריאה בספר רק חיזקה את זה.

הנדל מתאר בספר את המסע שלו במדינה שאנחנו כל כך אוהבים לאהוב אבל גם כל כך אוהבים לשנוא. מתלוננים שהיא יותר מדי דתית, אבל לא מספיק יהודית. מדינה שאנו תוקפים כל מי ששונה מאתנו אבל מתלוננים על הגזענות שבוערת בקרבנו.
הנדל בבואה של זה, איש שגדל במשפחה דתית מתונה בלב השומרון והתגייס ליחידה מובחרת בצבא, התחתן עם חילונית וגר במושב בסמוך לירושלים. סיפור חייו מיצג לדעתי פסיפס של החברה הישראלית המורכבת שאנו גרים בה.

בספר הוא מציג את הפסיפס המורכב הזה, מהישוב אלקנה שבו גדל, יחסו המורכב לחברה הדתית שבה גדל שהולכת ומקצינה עם השנים. בהמשך המפגש בשירותו הצבאי בשייטת 13 עם אנשים מכל קצוות החברה הישראלית וההמשך בעבודתו כראש מערך ההסברה הלאומי של מדינת ישראל

הנדל מתאר בספר את הדאגות שיש לו מהחברה הישראלית, דאגות ששותפות אליה רוב מוחלט של הציבור הישראלי. העובדה שכיום חמישים אחוז מתלמיד כיתות א' לא לומדים במסגרות ציוניות, שרבים מתושבי ישראל לא יכולים להתחתן, הפגיעה בנו כתוצאה מהמשך הסטטוס קוו על הפלסטינים וחוסר היכולת לקבל החלטות אצל הדרג המדיני.

הקריאה בספר כיפית, אין מילה אחרת לתאר את זה. הכתיבה קולחת. מסוג הספרים שאתה לא רוצה להניח עד שתסיים אותם , ממליץ בחום לכולם.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•OMASTAR
החרדים

החרדים

אמנון לוי

אמנון לוי?! זה משומר מסך? מה הוא מבין בחרדים בכלל??

אז מסתבר שהוא מבין, ועוד איך מבין.

תחשבו על זה, קרוב ל20 אחוז מהאוכלוסיה הם חרדים, מה אנחנו יודעים עליהם בכלל?כולם נראים אותו דבר בעינינו אבל המציאות שונה לחלוטין.

לוי כותב בפרוטרוט על החברה החרדים, מה שנראה מהצד כחברה הומוגנית לחלוטין מתגלה כחברה עם שסעים רבים.

החינוך, החברה, היחסים בין גבר לאישה, אורחות החיים, הפיקוח החברתי ההדוק שקיים אצלהם, הקנאות בין הזרמים השונים, תעשיית השידוכים, הפוליטיקה הפנימית- לוי נוגע בהכל ומשתדל להציג את הדברים מנקודת מבט אובייקטיבית.

לדעתי, ספר חובה לכל מי שרוצה לדעת ולהכיר את האוכלוסיה שמצד אחד כ"כ קרובה אלינו אך בעצם אנו יודעים עליה מעט מאוד.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•OMASTAR
אני חושב משמע אני טועה

אני חושב משמע אני טועה

חיים שפירא

קראתי כבר כמה ספרים של חיים שפירא וזה הראשון מביניהן שהתאכזבתי.
הסיבה- שפירא ממחזר חלק לא קטן מהספר הראשון שלו- שיחות על תורת המשחקים.

למרות זאת מצאתי הרבה עניין בספר והחכמתי, כמו תמיד הכתיבה קולחת, משעשעת ומוסיפה המון- חיים מציג את הדברים בצורה ברורה ומעניינת כמו שרק הוא יודע, הנושאים המסובכים ביותר מוצגים כפשוטים ויש דוגמאות ממשיות לחיי היום יום שלנו.

לסיכום הספר מלמד הרבה אך חבל ששפירא חוזר על חלק מהנושאים שלו, למי שלא קרא עדיין ספרים שלו הספר מומלץ במיוחד והוא יהנה ממנו מאוד.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•OMASTAR
אלטנוילנד [מהדורת בבל]

אלטנוילנד [מהדורת בבל]

בנימין זאב הרצל

הגעתי לאלטנולינד אחרי שנדהמתי מכך שסיימתי תיכון ואין לי מושג מי זה חוזה המדינה (לצערי אני לא היחידי)

הספר מתאר חברה אוטופית, בו מוקמת חברה חדשה על סמך התרבות האירופית, שיוונית לחלוטין (מדהים איך הרצל דיבר על שיויון בין המינים לפני 120 שנה) גם לתשביה שאינה יהודים, עם כלכלה מהמתקדמות בעולם.
הרצל מציג בספר דברים שמדהים לחשוב שעלו בדעתו בתקופתו- מדינה שתהווה פתרון לבעיית היהודים ושבה נוכל לחיות ללא פחד ובשיויון מלא, בצדק הוא קיבל את התואר חוזה המדינה.

יחד עם זאת הרצל מלא בנאיביות: מספר על חברה ללא צבא ועם תשתיות מהמתקדמות בעולם, שבה הערבים הם חלק אינטגרלי מהחברה, מדינה חילונית לחלוטין- אם הרצל היה חי היום כלל לא היה בטוח שהוא מעוניין לחיות בחברה שלנו.

לסיכום כדאי לקרוא את הספר, יש בו הרבה אספקטים מעניינים שכדאי לכל מי שגר פה לדעת. אבל לדעת שהרצל לא דייק (בלשון המעטה) בהרבה דברים וקיווה לדברים בחברה שלנו שלעולם לא יתממשו.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•OMASTAR

ביקורות נוספות על "סיפוח עכשיו"

סיפוח עכשיו

סיפוח עכשיו

קרולין גליק

אני ימני, אבל לא מאלה שמבחינתם "כזה ראה וקדש". אני חייב/רוצה לדעת מאין דברים באים, לאן הם הולכים ולמה.
מבחינתי, אין כספר שלפני מוצלח יותר, מרתק יותר, בהיר ונהיר יותר. מי שמבקש להבין מה קורה בפיסת אדמה לא שקטה זו, הקרויה המזרח התיכון, מי שמבקש פתרון שיתאים לתחושת האין תקווה, מי שרוצה להבין מאין הצרות שלנו, הרי בא על מבוקשו.
עוד לא מלאו מאה שנים (עת נכתבה סקירה זו) וכבר אפשר להצביע על האשמים. להצביע על אנשים זו תכונה מגונה, על אשמים זה דווקא רצוי. יש כמה וכמה אשמים, מי בכוונת מכוון לרצוח, להשמיד, להרוס, מי בטיפשות, בחוסר ראייה לרוחק ולרוחב, אולי עם רצון טוב, אבל תוצאות מזעזעות.
1922 זו השנה בה חבר הלאומים (מה שקדם פחות או יותר לאו"ם) החליט כי פלשתינה, זה המקום המכיל בדיוק את מה שהיום זו ירדן וישראל גם יחד, תהיה המקום בו יהיה הבית הלאומי ליהודים בלבד עפ"י הצהרת בלפור. המנדט הבריטי בא לעשות סדר ולנהל את המקום. עם כישרון רב ויכולת אימפריאליסטית – קולוניאליסטית מוכחת הם עשו כל טעות אפשרית.
העת ההיא היא עת היעלמות האימפריה העות'מנית, תורכיה מתכנסת לעצמה ומסביב נותרו חלקים שאחד מהם, זה המדובר בו כאן, ניתן לבריטים ואחרים לצרפתים. הבריטים מנסים כבר בהתחלה להתחבב על הערבים ולהרחיקם מכל התחברות אחרת. המופתי של ירושלים הוא חאג' אמין אל-חוסייני, מינוי שבהחלט הבטיח שקט ומיד פרץ ברציחות ללא אבחנה, כשהוא מתנגד לכל רצון בריטי להבטיח את פלשתינה ליהודים בלבד, לפי הצהרת בלפור כמובן. אם נדלג כמה עשרות שנים קדימה, חאג' אמין אל-חוסייני נחשב כמנטור/גורו ואולי קרוב רחוק של יאסר ערפאת, ממשיכו הרצחני. זה גם זה, כמו גם מחמוד עבאס (אבו מאזן), התנגדו כל אחד בתורו לכל פתרון לסכסוך ובכל זמן. הרי אם יקום ויהיה פתרון לסכסוך הישראלי-פלסטיני, מן הסתם גם תהיה הכרה בישראל, ביהדות, בציונות, והרי דבר כזה הוא בבחינת קוץ בעין.
קרולין גליק המחברת ליוותה זמן ארוך מספיק את המשא והמתן מבפנים כדי לתת עדות מכלי ראשון וגם הביאה לפנינו חיבור נועז ורהוט.
אין ולא יהיה שלום. אם יהיה, זה יהיה לרעת כל הנוגעים בדבר.
הפתרון הוא סיפוח מנהלי שקט של יו"ש, ללא עזה (דבר שאצלי במחשבות מסתובב זמן רב, אבל לא ידעתי להסביר לעצמי למה זה טוב), החלת כל החוקים מהם נהנה כל יהודי והפסקת הטרור הבלתי נגמר של הרש"פ והחמאס והג'יהאד, ואל קעאדה, ודאע"ש וג'בהת א-נוסרה, ותמציאו עוד שמות כטוב לבכם עליכם.
כמובן שיקומו מיד מתנגדים, לא להאמין כמה מעטים וכמה הם כמעט ולא יעשו דבר ומטעמים טובים. תקראו, תפנימו, תאמינו.
כאמור, הספר של גליק נועז, מרחיב דעת, שיעור היסטוריה מרתק ומראה עד כמה בריטניה הזיקה לאזור ועד כמה ארה"ב בחדווה כי רבה ממשיכה לעשות זאת ובכישרון משכנע. ערפאת שם בכיס הקטן את קלינטון ובוש, ואבו מאזן ממשיך לעשות זאת לאובמה, כמה מהמנהיגים שלא מבינים עד כמה הם מולכים שולל, איזה מחיר הם משלמים על כך ועד כמה הם הגורם לאי-פתרון.
אם מישהו מבקש לקרוא את הספר ולו רק כדי ללמוד דבר או שניים שהוא חשב שהוא כבר יודע, ההפתעה מחכה ובגדול. למרות שהספר משכנע מאוד בתזה של הסיפוח, הסיכוי שסיפוח כזה יקרה אפסי: הרי מדובר בבני אדם ובני אדם שוגים בחלומות באספמיא בעיקר אם הם פוליטיקאים תאבי כוח, מרחפים בספירות עליונות ורחוקים מהמציאות מרחק כזה המקשה לראות את התמונה משום הערפל הסמיך. ערפל אמרתי? תמרות עשן של תקוות העולות בלהבות, יותר נכון.
עד היום, בכל פעם שהערבים, שפתאום הפכו לעם פלשתינאי, גרמו לעוד יהודי להגיר דם, הם קיבלו עוד תארים, עוד כספים, עוד הבטחות. זה כמובן בניגוד לכל היגיון פסיכולוגי, אבל זו המציאות והנזק עצום. הרי המוסלמים בנויים לרצח, להקזת דם, למחיקת כל מה שלא עולה בקנה אחד עם הזיות הנביא שלהם. אך פוליטיקאי עם שאר רוח לא קם ואמר די. די לפרסים שהם מקבלים, להבטחות, בעיקר לטרור הגלובלי שהם הגורם הישיר לו. במובן הזה גליק בכלל לא הראשונה שמקימה קול זעקה, אבל סופרים ואוחזי עט למיניהם מעולם לא הרשימו פוליטיקאים עיוורים ובעיקר מפוחדים. לפחות יש עוצמה רבה יותר מכל רגש אחר.
האחרונים בתור לקרוא ספר חובה זה הם השמאלנים, להם צריך להקדיש רשימות נפרדות וספרים נפרדים, ויש כאלה, העוסקים בנזקים שהם אחראים להם. מה גורם להם להזיק כל כך? קודם כל, רצון טוב. רק מה שלא ברור, רצון טוב למה? להפסיק את הטרור הבלתי נגמר, את אי-ההכרה בנו, את החרם המטילים עלינו גם בזכות השמאלנים?
מצבם הכלכלי של יושבי יו"ש הערבים, כמו גם מצבם הבריאותי ותוחלת החיים טובים מכל מדינה ערבית/מוסלמית אחרת. 100% מתוכם שונאים אותנו, אבל למעלה משני שליש היו בוחרים בוודאות להמשיך ולשנוא אותנו כשהם מסופחים אלינו ולא לדאע"ש, לאל קעאדה ואפילו לסתם ירדן.
תוחלת חיים הזכרתי? תוחלת החיים הממוצעת של הפלשתינאי הממוצע גבוהה של האמריקאי הממוצע. טוב, זה כבר מעבר לכוחותיי.
עובדה מפתיעה אחת צצה לה בכל עניין פתרון עניין הסכסוך: האויב המר ביותר לישראל היא יבשת אירופה. כשאומרים שמילים הורגות מתכוונים בדיוק למצב בו אירופה עושה הכל במילים דיפלומטיות להזיק לנו וללבות את אש הסכסוך. עובדה מטרידה מאוד. האם מדובר באנטישמיות? במילה אחת פשוטה וקצרה: כן. יש כמובן כאלה שמילים קצרות מקצרים להם את החיים ולכן הם מנסים לסבך ולהתפתל, להתפלסף ולהתייפייף. אנטישמיות פשוטה, ותיקה ומוכרת.
ונניח שחלומם של השמאלנים יתגשם ותקום כאן מדינה פלשתינאית. האם זה יהיה חלום בלהות או חלום רטוב? שונאים מילים קצרות? התשובה הפשוטה היא שזה יהיה חלום בלהות למזרח התיכון בפרט ולעולם בכלל וחלום בהחלט רטוב מרוב דם שיזרום ברחובות.
ספר חזק ואמיץ.

לפני 11 שנים•
★★★★★
•מורי
סיפוח עכשיו

סיפוח עכשיו

קרולין גליק

טוב, אז חלף זמן רב מאז הפעם האחרונה שמצאתי את עצמי יושב וכותב ביקורת לספר כלשהו שקראתי. למען האמת עלי לציין שבדרך כלל הספרים שאני קורא, גם אם מרתקים, אין את המשהו הזה שיגרום לי להשחיז מילים כדי לשכנע את כל העולם ואשתו ש"זהו הספר שישנה את חייכם" או ש"אם - הייתם - יכולים - לקחת - ספר - אחד - לאי- בודד - אז - זה -זה". המשהו הזה, שמוביל לדברים הנ"ל אינו קשור דווקא לצורת כתיבה, ניסוח וכו', המשהו הזה עשוי להיות בסך הכול זווית הראיה אותה מחדש הספר, ערעור על קונספציה מוסכמת בשדה בו יש מונופול אינטלקטואלי של צד אחד בלבד.

כזה הוא בדיוק ספרה של קרוליין גליק.

מחקרים אומרים שבהעברת מסרים בעל פה, ובתוכם מן הסתם גם הרצאות פרונטליות, ראיונות תקשורתיים וכו', לאופן ההעברה (המושפע מכריזמה, יכולת רטורית ועוד) קיים משקל עדיף בהרבה על פניו של התוכן המועבר עצמו. עדיפות זו, אשר עשויה להגיע גם ליחס של תשעים מול עשרה אחוזים מיתרת את חשיבות העובדות כמעט לחלוטין והופכת זירות דיבייט מנומסות למראה למסווה של קרבות היאבקות בנוסח חופשי. בזירות כאלו, הטקטיקה הטובה ביותר היא לאוו דווקא התבססות על עובדות וטענות מוצקות אלא שימוש בדמגוגיה של הגזמה, הפחדה ודה - לגיטימציה אינטלקטואלית. בדיוק מסיבה זו, כאשר הזירות מנוהלות לרוב על פי טון מוגדר מראש, אשר קובע את תנאי השטח של הנאבקים בהם, בהתאם להשתייכותם הפוליטית, קשה עד בלתי אפשרי לצאת כנגד התפיסה השלטת. לכן, ספרה של קרוליין גליק, ספר אשר יוצא למאבק כנגד הקונספציה השלטת של "שתי מדינות לשני עמים", ראוי לכל ההערכה על כך, ואין זה משנה מאיזה צד של המפה הפוליטית אתם קוראים אותו.

ובדיוק בשל כך אני ממליץ לכם עליו.

אין טעם לנסות ליפות את המצב, הקיבעון בתפיסה המדינית בישראל מהווה איום ארוך טווח. אחד מהטיעונים השגורים בפי חסידיה של תכנית שתי המדינות הוא ש"אומנם הפתרון אינו מושלם אך הוא הכי טוב שניתן להגיע אליו". אם זה לא היה עצוב זה היה מצחיק - העם היצירתי בעולם, אשר באמתחתו כמתאים פרסי נובל, צועד בבטחה אל פי פחת רק כיוון שהוא מתעצל לחשוב מחוץ לקופסא. ובמובן הזה הספר "סיפוח עכשיו" מהווה זריקת אדרנלין לכל אלו שטרם התעוררו מזריקות ההרדמה של תומכי אוסלו ושות'. אומנם יש להיות כנים ולהודות שהספר לא מושלם. הטענות המוצעות בו, על אף היותן מעוררות עניין וברובן חזקות מאוד ומבוססות, לא תמיד היו מבוססות מספיק לטעמי. על חלקן הקטן אף היו לי השגות מסוימות. אך כפי שציינתי למעלה, תרומתו הגדולה של הספר היא בכך שהוא מראה שאפשר אחרת. אפשר להיות אינטלקטואל, להציג טיעונים מנומקים ועדיין לא לתמוך בקונספציה השלטת (שאגב, הרבה פעמים לוקה בעצמה בחוסר ביסוס חמור בהרבה). יתרה מכך, למרות שכאמור כמה מן הטיעונים אינם מבוססים דיים, הקורא החושב יוכל לקחת אותם כמקור השראה, ולמנף אותם למסכת טיעונים משופרת, חזקה למדי (חשיבה מחוץ לקופסא כבר אמרנו?). מסכת זו עשויה להוות בבוא העת אלטרנטיבה אינטלקטואלית של ממש לאליטה השלטת בתקשורת ובאקדמיה. אין לדעת.

ועוד הערה לסיום - בכוונה לא התייחסתי בדברי לטיעונים ספציפיים שמעלה גליק כדי לא להפוך את הדיון בהם לעיקר בבמה זו. אני מזמין בחום את הקורא הביקורתי - גם מימין וגם משמאל לקרוא אותם ולהתרשם בעצמו. מי יודע, אולי נזכה בקולות נוספים שיצבעו את השיח הציבורי האפור שלנו בצבע רענן. הוא ראוי לכך ללא ספק.

לפני 9 שנים•רון.א
סיפוח עכשיו

סיפוח עכשיו

קרולין גליק

לפני כמה שנים חבר אמריקאי ביקר אותי, ונסענו יחד לבקר חבר שלישי בתקוע.
ישבנו ככה על המרפסת, והאמריקאי שלא כל כך מתעסק ומתעניין בגאו-פוליטיקה
של האזור הסתכל סביבו, התאפס על המפה, הגדלים והשטח ואמר: "אתם מטורפים,
אם אתם יוצאים מפה ונותנים לאויבים שלכם את כל זה, זה יהיה הסוף שלכם".

וככה, אדם בלי טיפת אפוליגטיקה יהודית (כי הוא לא), היגיון בריא ואפס ניסיון ב-"תהליך שלום"
נתן לנו הרצאה, שהיה לה חלק לא קטן בתזוזה שעברתי מימין-שמאל-שלום-ביטחון לתפיסה מדינית
שפויה ולא אפולוגטית לגבי מקומה של ישראל בעולם. תפיסה שלא רואה בעם היהודי איזה סרח עודף
שצריך להתנצל על כך שהוא תופס מקום, מבינה שריבונות וכבוד לא קונים בהתרפסות אלא בעמידה
איתנה על זכויותיך, ושהמדינה שלנו היא הדבר הכי טוב שקרה לערבי-ישראל, "לפלסטינאים" ולשאר
המיעוטים שגרים פה.

עד עכשיו לא היה לי ספר, מניפסט או תוכנית פעולה שמגדירים בצורה אינטיליגנטית את הנגזרות
במציאות המדינית של תפיסת מציאות כזו, ואז באה קרולין גליק ובתער הגיונה הבריא קרעה את
הקונספציה המדינית המגוחכת של "תהליך השלום", והציעה פיתרון שפוי. הגיוני. קורהרנטי.

כל אזרח ישראלי שלא רוצה שהחינוך הפוליטי והמדיני שלא יגמר בידיעות\בןכספית\יונית צריך
לקחת את הספר הזה ולהתחיל לחשוב. בניגוד לשם המפוצץ קרולין לא מציעה לעשות דברים עכשיו!
אלא לאמץ תפיסת מציאות חדשה, שמבוססת על עובדות ולא על חלומות. קריאת חובה בקיצור,
לכל מי שההווה, והעתיד של המדינה מעניינים אותו.

לפני 11 שנים•
★★★★★
•Avi Ram
סיפוח עכשיו

סיפוח עכשיו

קרולין גליק

פשוט: ספר שכל ישראלי שרוצה לדעת איפה הוא חי חייב לקרוא. חייב.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•GuyBaron
דירוג
5.0
לפני 10 שנים

“פשוט: ספר שכל ישראלי שרוצה לדעת איפה הוא חי חייב לקרוא. חייב.”