מסע תענוגות בארץ הקודשמארק טוויין0קצת מאכזב- ציפיתי ליותר עלילה ותיאורי מסע ופחות לסיפורי הנצרות- איפה ישו חיטט באף וכאלו.
נרקיס וגולדמונדהרמן הסה6הסיפור זורם, מזמין אותך אל תוכו ומרגש מאוד. עם זאת, יש נקודות שהפריעו לי: היחס לנשים כאל מושא התענוגות התשוקה והחום האמהי, ללא התייחסות לתכונות כמו חוכמה/רוחניות. גולדמונד לא מגיע לדיאלוג עמוק איתן בשום חלק בסיפור וזה מאוד צרם לי. כמו-כן הגעתי למסקנה שגולדמונד הוא עבריין מין מורשע (אני יודעת שזה סיפור ישן ועתיק אבל בכל זאת....הסצנה של גולדמונג במיטה עם שתי ילדות קטנות לא עוזבת אותי).
אות מאבשלוםנאוה מקמל-עתיר5היה לי חבל שסיפור מעניין ומקומם בהסיטוריה של ישראל תובל בכ"כ הרבה שטותיזם, וקיצ'יות. במקום לפלפל את העלילה הטובה בקצת איכות, היא החמיצה אותה לגמרי. בא לי להוציא את אבשלום מהקבר ולראות את הבעת הפנים שלו אחרי שיקרא את הספר.
פרש הברונזהפאולינה סיימונס5ממכר החרא הזה- זה כמו סם שאתה יודע שהאיכות שלו די גרועה אבל אתה לא יכול להפסיק.
החתונות שלנודורית רביניאן1ספר מעניין- ההתחלה קצת קשה- בהמשך כבר יותר זורם. לטעמי הספר פחות טוב מ"סמטת השקדיות", אך עדיין מרתק.
אסטריקס והסכסכן מרומאאלבר אודרזו1אני פשוט מתה על האיורים- מלא פרטים קטנים ומצחיקים שמגלים בכל קריאה חוזרת.
6ספר מרתק. מעניין לקרוא איך אופי של בני אדם משתנה לחלוטין כשהם נמצאים בתוך סיטואציה כזו. הבחור הכי ביישן הופך למלך החבורה והפוך... שווה קריאה.
רחמיםמיכל שלו9יש לי חשד שישנם סופרים שמוציאים לאור ספרים ארוכים מאוד בכוונה, מתוך מחשבה שאם יעלו את כמות העמודים הספר יימכר יותר או יצליח יותר. כדי למלא את הספר בעמודים דוחפים המון דמויות והמון עלילות לא רלוונטיות. חוזרים ללא לאות על אותם עובדות שידועות לנו מ5 פרקים לפני. כאילו שמדובר באופרת סבון שצריך להזכיר לצופים לפני כל פרק מה היה בפרק הקודם. זה בדיוק הספר הזה. וזה הסבל שנגרם לקורא. יחד עם זאת ישנה כמות עצומה של דיאלוגים סתמיים שלא מזיזים את מהלך העלילה במיל אחד. לעיתים הדיאלוגים כל כך שטחיים שזה נראה כאילו ילד בכיתה ו כתב חלק מהספר. מה שהכי הוריד את רמת הספר – היה הניסיון העלוב מצד אחד להציג דמויות מקהיר וכביכול מתרבויות שונות אבל מצד שני לתת להם את סגנון הדיבור הישראלי ומנטליות ישראלית עם כמה מילים אותם שמעה מישראלים יוצאי תרבות ערב. הכלל הראשון לסופר שרוצה לכתוב על תרבויות אחרות – ללמוד את השפה שלהם ואת המנטליות האמיתית שלהם. מספיק לקרוא כמה דיאלוגים ולחוש בכך שמדובר בדיאלוגים של ישראלים בסגנון ישראלי מובהק. לגבי המאכלים במצרים. אולי הסופרת תתפלא לשמוע אבל המצרים אוכלים עוד אוכל חוץ מפול ואת המילה "סלמאתק" – אני בספק אם המצרים אומרים זאת . אז היה רצוי יחד עם החקירה ההיסטורית לראות סרט אחד או שניים מצרי או לפחות לדבר עם יהודי מצריים על ניב הדיבור ואופן הדיבור. הסופרת שוכחת שהספר מיועד לקוראים ישראליים ומספרת לנו את העובדות על מלחמת השחרור ועוד כמה עובדות בנאליות על ישראל. דוגמא – איסור אכילת בשר וחלב. עובדות אלו מיותרות אשר מנפחות את הספר וידועות לכל שוחר ספרים ואפילו לקורא מתחיל. מי יודע אולי היא חשבה שהספר ישר יתורגם ל20 שפות ויצטרכו הסבר מפורט בגוף הספר על מדינת ישראל ועל מנהגים ותחביבים שונים.
רחמיםמיכל שלו9מתכון לסלט ערבי-יווני: לקחת תחקיר אקדמאי מושקע, להוסיף דמויות במבטאים שונים, קצת תיאורי נוף, קמצוץ עלילה מותחת.להכניס לקערת כחול לבן, להגיש בכריכה רכה. רק הכי חשוב, לא לערבב! מיכל שלו לא מערבבת , ויש לומר שמכל סופרי המשפטנים לשעבר(ותודו שהם צצים יותר בעשור האחרון)היא החביבה עלי. מהספר של מיכל שלו -עדנה מזי"א היתה יכולה לעשות מחזה מצויין. כמצופה, מדובר ברומן היסטורי-ציוני שחותך את גורלנו האכזר כיהודים שמצאו עצמם יחד בתוך מדינת מיתון וחמסין. הספר הצבעוני הזה, הוא בדיוק כמו סלט טרי שלא מעורבב טוב. הטעם חזק מדי ולפעמים תפל ולבסוף מה שנשאר זה רק המיץ הספרותי של רעיון מקורי בעל דעה פוליטית מובהקת ועלילה קצת מאולצת. התחקיר היסודי ללא ספק בנה את העלילה אך המציאות עולה על כל דמיון. וזאת בזמן שבנובלה הכהן הגדול הוא הדימיון המרתק באופיו המציאותי.והמציאות? בשביל זה יש חדשות. וזהו בדיוק ההבדל בין ספר מוצלח לזה שאינו. היכולת לבנות מציאות חדשה על זאת אשר היתה פעם או שהיינו רוצים לראות בעתיד. לא עבודת שורשים וגם לא מרקחת לספרות פופולארית.אגב, בסוף, המיץ של הסלט הזה לא כל כך רע. בתיאבון.
רחמיםמיכל שלו5התייאשתי ונישברתי. אני מתה על כל הספרים של מיכל שלו, אבל בספר זה מופיעים כ-1,000 שמות שונים. הספר מבלבל אפילו את הסופרת, כך נראה. בתחילת החלק השלישי של הספר נישברתי ולא נראה לי שאי פעם אנסה לסיים אותו. על פניו נראה כי הסופרת המקסימה והמדהימה פשוט חשבה - בוא נשב ונכתוב 520 עמודים עם שמות/סיפורים/התרחשויות ונאתגר את הקוראים הנאמנים ביותר בספר אמנם מרתק אך נוגע ברמה הגבוהה ביותר של לא קריא. באיזשהו שלב הרגשתי כאילו שאני לוקה בשיכלי כי לא הצלחתי להבין מי נגד מי ולמה. חבל, כי כל סיפור יכול להיות מרתק בפני עצמו אם היה זוכה לספר נפרד. חבל חבל חבל....
רחמיםמיכל שלו3האמת אני לא יודעת על מה שאר המבקרים מדברים, אני ממש אהבתי את הספר! אולי לא סיימתם לקרוא אותו ולכן לא הבנתם את הפואנטה? נכון שהוא ארוך אבל הוא כן מתקשר לקראת הסוף וכל סיפור בנפרד הוא מעולה בפני עצמו. אני באופן אישי קראתי אותו מספר פעמים ובכל פעם לא בא לי שהוא ייגמר. נכון, זה לא ספר קליל, אבל למי שיש זמן וכוח להשקיע בספר טוב, אני מאוד ממליצה.
רחמיםמיכל שלו2אהבתי, ספר טוב למרות עומס דמויות ואירועים, עקבתי אחרי כל דמויות ואירועים. וזה גם תרם ידע כללי על תרבות, דת והיסטוריה. בקיצור נהנתי
רחמיםמיכל שלו1ספר מעולה,ספר שבו יוצרת מיכל שלו, פסיפס אנושי צבעוני ואקזוטי וסאגה משפחתית רחבת יריעה, הנפשרת על פני שלוש דתות, שלוש יבשות ושבע - מאות שנים.רשת של קשרים סבוכים, רווי תשוקה ומכאוב, מתרקמת בין בדמויות מלאות החיים, וסוחפת את הקורא למסע גילויים מסחרר.
רחמיםמיכל שלו1הסיפורים השונים הם לא רעים בפני עצמם (ביניהם יותר וביניהם שפחות) אבל כסיפורים נפרדים. הניסיון לשלב ולקשור בין כלל הסיפורים השונים מרגיש מאולץ ומיותר. היה עדיף כבר להשאיר את הספר כאוגדן סיפורים קצרים.
רחמיםמיכל שלו1אני,דווקא, מאוד אהבתי את הספר אפילו יותר מספרים האחרים של הסופרת, דווקא בגלל שהוא מאוד מסובך וצריך להפעיל קצת את המוח כדי לעקוב אחרי העלילה ולהבין מה קורה עם הדמויות, הספר תרם בצורה יוצאת מן הכלל לידע הכללי שלי!
רחמיםמיכל שלו1""מסובך", אמרה הכלה". כך הרגשתי כשקראתי את הספר. מסובך. יותר מידי דמויות, לטעמי לא ממוקד מספיק. ספריה הראשונים, לטעמי, טובים בהרבה.