• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
ייאוש (2010)

ייאוש (2010)

מאת ולדימיר נַבּוֹקוֹב

הביקורת של ש. בן-אריה

תמונה של ש. בן-אריה
דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
ייאוש (2010)

ייאוש (2010)

מאת ולדימיר נַבּוֹקוֹב

הביקורת של ש. בן-אריה

דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
תמונה של ש. בן-אריה
הוצאה לאור:כתר
שנת הוצאה:2010
קטגוריה:ספרות מתורגמת
הקודמת
גאיה ורד
לפני 15 שנים

“מעולה וזהו.”

15/17
ביקורות על ייאוש (2010)
הבאה
שי
לפני 15 שנים

“ייאוש אחז בי למראה הספר, ובמיוחד אחרי קריאתו...”

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 16 שנים•1 דקות קריאה

ספר שהינו תרגיל כתיבה, אולי קצת יותר מזה למי שממש לא נעים לו להודות. ספר שכתוב טוב, אפילו מצויין, אך אין בו כל סיפור של ממש. ממש לא חובה.

מי אהב את הביקורת

אהבת?
תמונה של לימי
לימי
1קורא|גיל ממוצע52|100%נשים

על המבקר

תמונה של ש. בן-אריה

ש. בן-אריה

ותיק
חבר מזה 19 שנים
123 ביקורות•143 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מתורגמת•ספרות מקורית•מתח ריגול והרפתקאות
תמונה של ש. בן-אריה
ש. בן-אריה
ותיק
חבר באתר מזה 19 שנים
ביקורות123
לייקים שקיבל143
דירוג ממוצע3.8 ⭐
ז'אנרים מועדפים
ספרות מתורגמת82ספרות מקורית33מתח ריגול והרפתקאות1

דיון על הביקורת

אין תגובות עדיין

אין תגובות עדיין

היה הראשון לשתף את המחשבות שלך על הביקורת

ביקורות נוספות של ש. בן-אריה

טובת הילד

טובת הילד

איאן מקיואן

ספר הכתוב בכישרון רב ומדויק, על חייה של פיונה , שופטת משפחה, ועל האופן בו היא מדלגת בין חייה הפרטיים לאלו עליהם היא פוסקת באולם בית המשפט.

משבר חיים אישי מתערבב בהתלבטות משפטית לא פשוטה, כאשר זו משפיעה על זו ולהפך...

מומלץ עד מאד...חובה..

לפני 10 שנים•
★★★★★
•ש. בן-אריה
ארוחת הערב

ארוחת הערב

הרמן קוך

ספר לנשימה אחת, ,,,

הספר מוקדש לאלו שצולחים את החיים הללו בנשימה מקוטעת וממהרים להסיר מעליהם בכל הזדמנות את חליפת הליצן עם עניבת הליצן בצבעים עצובים.

זוג אחים, כל אחד ממקומו(זה הנחזה להיות רם, וזה הפחות) מנתחים ומתמודדים על משבר משותף...

בספר כמה קטעים שכל אחד שאלו שהספר הוקדש להם, היה רוצה להגשים, גם אם אלו אלימים ופליליים להחריד, פשוט כך..

ספר מומלץ עד מאד..

לפני 10 שנים•
★★★★★
•ש. בן-אריה
נופל מחוץ לזמן

נופל מחוץ לזמן

דויד גרוסמן

קינת דויד,

יומיומית, נוגעת, קשה, כואבת וכזו המסרבת להיעלם.

לבד או יחד ללא תאריך תפוגה, הדבר הזה שם, כל פעם ננעץ בך שוב ושוב ללא רחם..

איך כתבה רחל- "איש ונבו לו על ארץ רבה.."..ואני ממרומי הקט אומר- "איש וקינת דויד לו על ארץ רבת דמים ..."

הספר הונח בידי בתקופת כאב אישי, כך שהוא חלחל בנשמתי עד תהומות כאב השחור..

לא מתאים לכל אחד, לא מתאים לכל עת.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•ש. בן-אריה
בדידותו של קורא המחשבות

בדידותו של קורא המחשבות

דלית אורבך

דלית אורבך היא לטעמי "פול אוסטר" הישראלית. מצליחה לבנות בהינף קולמוס ויד אמן מציאות משכנעת שאתה רוצה להאמין בה- על אף היותה מנותקת ממציאות החיים הידוע לכולנו, ומשם השמיים הם הגבול.

להבדיל מפול אוסטר, הכתיבה כאן עמוקה יותר, אינטליגנטית יותר והספר מקפיד לצלול לעומק נבכי נשמתן של הדמויות...

נרי, מצליח לקרוא מחשבות אך משולל כל יכולת להרגיש דברים, בונה לעצמו נפש המורכבת מתחושות של אחרים. חייו משתנים לאחר שהחליט להציל לחבר בעזרת כישוריו היחודיים לו, ולבסוף מצא עצמו כניצול...

מומלץ בחום,

לפני 11 שנים•
★★★★★
•ש. בן-אריה
סוס אחד נכנס לבר

סוס אחד נכנס לבר

דויד גרוסמן

ספר שמתחיל בצחוק גדול, הופך לצחוק, הופך לחיוך, הופך לגיחוך, הופך לשתיקה, הופך לתהייה, הופך לעצב ...

אכן, סוס אחד נכנס לבר, אך לפני שנכנס, הוא היה שם ובעוד מקום נוסף, אסף לעצמו שריטות וצלקות וכאבים ואז, רק אז נכנס לבר ...

ספר מרתק, מחניק בגרון ,,,חובה,,

לפני 11 שנים•
★★★★★
•ש. בן-אריה
עוד תראה

עוד תראה

ניקולא פארג

אפוטרופסות כפויה על אב חד הורי, מציבה בפניו כל יום דילמה לאופן התנהלותו מול בנו.

זיכרונות עבר מהתנהלות אביו, אשר ממנה סולד הגיבור, אין בה די בכדי לתת לו את התבונה לאופן הכי נכון שעליו לנהוג בבנו.

ייסורי מצפון, חיפוש בלתי פוסק, חרדה, תקווה ושאיפה לטוב...

קריאה על סף דמעות, נוגע, לטעמי זו תהיה קלאסיקה....ספר חובה.

לפני 11 שנים•
★★★★★
•ש. בן-אריה
חתיכת סיפור

חתיכת סיפור

דלית אורבך

עם פניות חדות בעלילה ובכל פעם לכיוון בלתי צפוי, לא ניתן לעזוב את הספר ולו לרגע.
שני גיבורים בשני מקומות שונים, חווים כל אחד מהם סיפור משלו, ועוד סיפור אחד בלתי צפוי ומוצפן החוצה את שניהם..

סיפורם השונה של השניים מצטלב בנגיעת קסם ...

ככל שרוצים לתמצת את הספר, הדבר כמעט בלתי אפשרי...

כתוב היטב, קולח, סוער, פרוע, בוטה ומלטף בו זמנית (ממש כמו הסופרת שכתבה אותו...) מומלץ...

לפני 11 שנים•
★★★★★
•ש. בן-אריה
המקווה האחרון בסיביר

המקווה האחרון בסיביר

אשכול נבו

סיפור נעים, כזה המדגיש את ההבדלים בין אנשים החולקים אותה גבעה ואותו עמק ואותם שמיים- ילד חוץ, בת גרעין, בן משק, חוזר בתשובה, בן מיעוטים העונה להגדרה- "ערבי" ובן מיעוטים העונה לגדרה- "עולה חדש", חוזרת בתשובה, מזרחי רודף כבוד. ספר נעים לקריאה. מומלץ

לפני 12 שנים•
★★★★★
•ש. בן-אריה
גדר חיה

גדר חיה

דורית רביניאן

רומן ים תיכוני, בלתי אפשרי, הקצוב המועד תפוגה ידוע מראש...ליאת, ישראלית בשנת לימוד בניו יורק, מתאהבת בחלימי- פלסטינאי אמן מאמאללה (במקום ממסמיה הקטנה), הסיטואציות הפרטיות שם מלמדות על חיינו כאן ב100 השנים האחרונות.

כתוב מצויין, ניתן לגעת ולחוש ולהגיש כל תמונה..

מומלץ ואף חובה

לפני 12 שנים•
★★★★★
•ש. בן-אריה

ביקורות נוספות על "ייאוש (2010)"

ייאוש (2010)

ייאוש (2010)

ולדימיר נַבּוֹקוֹב

שקרן, מגלומן וסוציופת, אלו רק מקצת תכונות האופי של הרנן קרלוביץ, יצרן שוקולד יהיר וביקורתי שנתקל יום אחד באדם שלטעמו הוא כפילו. הוא מתכוון לנצל אותו כדי לבצע הונאה שתניב לא רק כסף, אלא גם תהילת עולם.

אולם כיצד ניתן לסמוך על שוגה באשליות זה, שהינו גם המספר של הסיפור (בגוף ראשון), אשר במזיד בוחר אילו פרטים לכלול ואילו להשמיט בעלילה. האם הינו באמת האיש שהוא טוען שהוא? האם בדה את אשתו הכנועה? ומה עם הכפיל וכל הפרשיה?
הרמן שובר את הקיר הרביעי, ומודה בשקריו אלינו, הקוראים, ולנו לא נותר אלא להיות עבדים למציאות או לבדיון שהוא בוחר לתאר.

נבוקוב החליט לקרוא תיגר על הסגנון הספרותי של זמנו, והתיימר לאתגר את עצמו ואת הקורא במבנה יצירתי חדש ונועז. עם זאת, המבנה מתברר גם כטרחני וככזה הנצמד לטפל במקום לעיקר. מדובר ברומן ששוכתב לאחר שלושים שנה, פריווילגיה די נדירה לסופר. היצירה מתאפיינת במשלב לשוני גבוה ובדימויים מהפנטיים עד מעוררי קנאה (ככותב). ראוי לציין כי הוא דורש ריכוז ואורך רוח במהלך הקריאה.

כפיל, רעיון מרתק ומיוחד, נכון? נהפוך הוא, גם לדידו של נבוקוב שהחליט להגחיך את שנוא נפשו הספרותי דוסטוייבסקי, שלטעמו הוא לא יותר מכותב מותחנים בינוני וחקיין ("הכפיל" הוא אחד מספריו). נבוקוב מתעקש להדגיש זאת בדיאלוגים הרבים עם הקורא, שהתיימרו לשווא לבטא איזו שנינות ולעורר הערכה.

האם הרמן היה ביסודו סדיסט עד כדי כך שהזה את הדמיון בינו ובין כפילו? האם במידה מה, באמת נהפך לו כשנדד כפושע נמלט?

לאורך היצירה, אנו נחשפים לאובססיביות של הרמן, לנטייה המייגעת להיטפל לפרטים (גם אם הם מתוארים לעילה). אז ודאי ישאל פלוני כיצד פספס הדקדקן פרט חשוב שעלול להפלילו, ויותר מכך, כיצד החמיץ כי כפילו דומה לו רק קמעה?

ההשוואה ללוליטה מתבקשת, אך חוטאת לאחרונה. הרמן קרלוביץ אינו גדול הנבלים של נבוקוב, גם אם הוא גורס שכך, זהו הרי הומברט הומברט, המפלצת רבת הפנים והרבדים שהמיתה טרגדיה פטלית ביצירת המופת על אותה ילדה-נערה.

לא ספר חובה.

לפני שנה•
★★★★★
•אור שהם
ייאוש (2010)

ייאוש (2010)

ולדימיר נַבּוֹקוֹב

על הכריכה של ההוצאה הקודמת של הספר, משנת 1987, מצויירת רשת עכביש, כשחלק ממנה קרוע. על הכריכה של ההוצאה המחודשת של הספר יש אוסף פרלינים מעורר תיאבון. זה נכון שגיבור הספר הרמן קרלוביץ הוא יצרן שוקולד. כמו כן נכון שהכריכה הזאת מפתה קוראים פוטנציאליים שהולכים לקרוא את הספר בגלל שהיא כל כך יפה, ולמעשה מקבלים משהו מאוד מאוד אחר ממה שציפו לו ומה שהכריכה משדרת. לכן, באופן פרדוקסלי משהו, הכריכה הולמת באי מותאמתה לתוכן של הספר. קצת כמו קורי העכביש שתופסים את החרק המסכן ולוכדים אותו ואז העכביש יכול לשתק ולאכול אותו בנחת.

הרמן קרלוביץ הוא סוג של עכביש. הוא יתרן שוקולד, נשוי בצורה די שגרתית ומשעממת לאישה שהוא לא מעריך, ויום אחד הוא פוגש אדם שדומה לו. אז הוא הוגה תוכנית פשוטה למדי, לבצע את הרצח המושלם. לגרום לאותו כפיל ללבוש את בגדיו שלו, כלומר של הרמן, להרוג אותו בצורה שתיחשב כהתאבדות, אז יזהו את המת כהרמן המנוח, הרמן עצמו יחמוק מהמשטרה, מהחובות שלו ומשאר הבלי העולם, והכל טוב. הרצח, אגב, הוא לא החלק החשוב בסיפור, אלא רק הדרך. החשוב הוא המשחק שבזה, וכך הרמן מתייחס לזה. מעין גירסה של "החטא ועונשו", אבל עם טוויסט. הטוויסט הוא שהרוצח לא מתייסר בכהוא זה. שום נקיפות מצפון שהם. מצד שני, התוכנית גם לא עובדת כמו שתכנן, ומה שנשאר זה חוסר הבנה איך המטומטמים לא נפלו בפח שטמן להם.

חבר תסריטאי ואוהב קולנוע אמר לי פעם: "אם אני שואל איך נהנית מסרט כלשהו, ואת עונה לי תשובה שמדברת על זוויות צילום, זה סימן שהסרט לא טוב". הספר הזה הוא כמובן ספר, וזוויות צילום אינן רלוונטיות, אבל תיכף נראה את הצד השווה שבדברים. הספר נכתב בגוף ראשון, כביכול מפיו של הרמן, אבל זה עולה בסימן שאלה בחלק מהפרקים. הדובר, מי שלא יהיה, מאוד נהנה לדבר על זה, על הכתיבה, על אופן הכתיבה, על הנמען של הסיפור, על הז'אנר של הסיפור. כמו כן הוא מצטט המון יצירות ספרותיות וקלאסיקות, ומראה בהן בקיאות רבה. מהבחינה הזאת מי שאוהב ספרות יהנה מאוד לקרוא את הספר, כי יש בו הרבה חשיבה על מעשה הקריאה ומי הוא היוצר של היצירה. מהצד השני, זה מה שיש, כי עלילה רבה אין. הספר די דק, הרצח מתקיים אחרי האמצע, והרבה נסוב על חשיבה והרהורים, אז בתור ספר הוא קצת פחות. העיקר שיש פרלינים על הכריכה.

לפני שנתיים•נצחיה
ייאוש (2010)

ייאוש (2010)

ולדימיר נַבּוֹקוֹב

אינני נוהג לדרג ספר עפ"י תוכנו, אלא עפ"י חוויית הקריאה האישית שלי ממנו. לא אעז להעביר ביקורת שלילית על תוכנו של ספר, שכן אינני סופר בעצמי, אבל חוויית הקריאה שלי היא דבר שעליו לא יוכלו לערער ולבטל.

וחוויית הקריאה שלי הייתה רחוקה ממייאשת.

נבוקוב מכתיב חוקים משלו לפרוזה. רק כך אפשר לתאר את ההרגשה המיוחדת שעה שאתם קוראים. נכתב בגוף ראשון, רומן המודע להיותו רומן, מספר פסיכופט ששוזר פנינים לאורך כל הכתב, עם תיאורים מבריקים שלמדתי לצפות רק מולדימיר נבוקוב. המספר, הרמן, יודע בדיוק מה אתה, הקורא, חושב, והוא בעצם יתכתב איתך לאורך כל הכתוב. אם בזמן הקריאה, תהיתם מדוע אתם מבולבלים, תבואו על תשובתכם.

אם טרם קראתם אחד מכתבי נבוקוב - זה הספר להתחיל איתו.
אז, הבו לכם שנורקל, גולשים יקרים, הגיעה השעה לצלול לנפשו של פסיכופת אמיתי.

לפני 16 שנים•
★★★★★
•לא חשוב שמות
ייאוש (2010)

ייאוש (2010)

ולדימיר נַבּוֹקוֹב

אתחיל בדבר הראשון ששמים לב בספר הזה (או יותר נכון - בהוצאה הספציפית הזו) - העטיפה שובת הלב, שאני מודה ומתוודה שהיא, יותר מכל, פיתתה אותי לקנות את הספר.

אמשיך בעלילה שלא הפסיקה להצחיק אותי - כבר הבנתי שלנבוקוב יש חיבה אל הנבלים, אך לא שיערתי בעצמי כמה הנבל עשוי להיות חינני, מצחיק, שקרן פתולוגי ונוירוטי כל-כך.

היחס המבזה של "גיבור" הסיפור כלפי הזולת - אשתו, משפחתה, והזרים שנקרים בדרכו (שאחד, כך הוא משוכנע, הוא העתק מדוייק שלו) - כל אלה הם רק היבט מסויים מאוד באישיותו המורכבת של הרמן קרלוביץ', עם חיבתו העזה לאסתטיקה - ואכן, כך הוא מתייחס אפילו אל "הפשע המושלם" שהוא רוקם במוחו - יותר מהזדמנות, יותר ממעשה רצח - יצירת מופת אסתטית.

הסיפור קליל וסוחף, וקראתי אותו על פי הנחייתו של נבוקוב - מבלי לנסות לחפש "מסר חבוי" כלשהו - פשוט כסיפור טוב ומשעשע, מתחילתו ועד סופו.

מומלץ בחום.

לפני 14 שנים•
★★★★★
•קורנליוס
ייאוש (2010)

ייאוש (2010)

ולדימיר נַבּוֹקוֹב

בספרו "ייאוש" מסביר ולדימיר נבוקוב לכפיל אותו הוא פוגש את ההבדל בין שני סוגים של נוסעי רכבת שאין בידיהם כרטיס.

האחד חי כקבצן והאחר מציג עצמו כעשיר. האחד נוסע ללא כרטיס במחלקה הרביעית, האחר, שגם ארנקו ריק, תופס לו מקום במחלקה הראשונה.

אבל שניהם נוסעים באותה רכבת, לאותו כיוון וללא כרטיס נסיעה.

ישנו מושג הנקרא "הרוח התאומה" אשר מקורה בשפה הגרמנית ומשמעותה כפולה או כפיל של אדם.

"הרוח התאומה" משמשת גם כדי לתאר את התחושה שיש בחטף על עצמך בתוך שדה הראייה , במצב שבו אין שום סיכוי שזה היה יכול להיות השתקפות.

ומי שרואה את 'הרוח הכפולה' זה נחשב בדרך כלל מבשר מזל רע.

במסורות מסוימות, הרוח התאומה וראייתו של אדם או קרוב משפחה שנראים ככפילים מבשר מחלה או סכנה.

לראות את הרוח התאומה של עצמך הוא סימן של מוות.

במיתולוגיה הנורדית הוא כפיל הרפאים של קודם האדם החי, והוא ראה את ביצוע מעשיהם מראש.

אולי בגלל זה במסורת היהודית בזמן השבעה מכסים את המראות בבית האבל. שהאדם החי לא יראה את "הרוח התאומה " שלו .

אני לא אוהב להביט במראה, לא בגלל המיתולוגיה היהודית ולא בגלל המיתולוגיה האירופאית.

ועדיין לא פגשתי בכפיל שלי למרות שהרבה אנשים אומרים לי שאני דומה להרבה אנשים אחרים.

אני חושב שאני יותר דומה לנוסע ברכבת ללא כרטיס הנסיעה אשר חי כקבצן.

ספר לא קל לקריאה, אך מעשיר במחשבות והתבוננות ביחס לקיום האנושי.

לפני 14 שנים•
★★★★★
•סימניה
ייאוש (2010)

ייאוש (2010)

ולדימיר נַבּוֹקוֹב

ייאוש / ולדימיר נבוקוב

הוצאת כתר

216 עמודים



הספר ייאוש יצא לראשונה לפני כעשרים שנה ומאז פשוט אזל לגמרי בהוצאה, לאחרונה יצא מחדש בהוצאת כתר בתוספת של אחרית דבר מאת מתן חרמוני.

אתחיל מגילוי נאות - זה ה"נבוקוב" הראשון שלי. לא קראתי את לוליטה ולא שום דבר אחר שלו, אבל הבנתי שהוא אוהב להתעסק בכל מיני נבלים ואנשים פרוורטים באופן כללי. הרמן קרלוביץ' - הגיבור שלנו בספר זה לא שונה. הוא נבל, אפילו נבל לא קטן...

ייאוש מסופר בגוף ראשון, מפיו של הרמן. הרמן הוא יצרן שוקולד שחי חיים די משמימים עם אישתו שהוא מרבה לכנות "קלת דעת" (ובאופן כללי מעביר עליה הרבה ביקורת). באחת מנסיעות העסקים שלו הוא פוגש בפראג חסר בית בשם פליקס שדומה לו באופן מפתיע והוא מבין שהוא בעצם מצא את "כפילו". נפלה בידיו הזדמנות - הוא מחליט לרצוח את פליקס וכך לביים את מותו שלו על מנת לחמוק מהשיעמום בחייו ומהבעיות הכספיות שהחלו להגיע. מבחינת הרמן - זוהי יצירת חייו. כל התיכנון, כל המחשבה - הוא כל הזמן מדבר על האומנות שבכל המעשה המחליא הזה. הרצח עצמו הוא לא העיניין בכלל, אלא כל החשיבה מסביב, הוא מחפש איזה אישור לאומנות שלו דרך זה.

הרמן הוא טיפוס די שחצן באופן כללי ואוהב לאהוב את עצמו: " את חברתי שלי לא יכלתי לשאת משום שהיא ריגשה אותי יתר על המידה ללא טעם ותוחלת" (עמ' 104). הוא גם מזכיר פה ושם את דוסטויבסקי (לא בחיבה יתרה) וגם את ארתור קונן-דויל בתור התייחסות לסיפורי מתח כמובן - "אבל מהם כל אלה - דויל, דוסטויבסקי, לבלנק, ואלאס - מהם כל הסופרים הדגולים שכתבו על פושעים שנונים, מהם כל הפושעים הדגולים שמעולם לא קראו את כתביהם של הסופרים השנונים - מהם בהשוואה אלי? גלמים בהתגלמותם" (עמ' 121)

הספר שזור באיזכורים מתוך המלט, המלך ליר ויוליוס קיסר. אין ספק שבתחום הספרותי נבוקוב שולט ביד רמה ומרגישים את זה. אולי קצת יותר מידי...

תמיד כשהגיבור בספר הוא איך נאמר... בעייתי... יעני לא בדיוק טלית שכולה תכלת אני שואלת את עצמי אם אני אצליח להזדהות איתו או לא ובדר"כ אם הספר כתוב טוב אז אני מוצאת את עצמי מזדהה עם הגיבור. כאן לא לגמרי הייתי סגורה על זה, יש פה איזושהי בעייתיות שלא הצלחתי לשים עליה בדיוק את האצבע.
הספר מדבר הרבה על איך אנשים שונים רואים דברים שונים מנקודות שונות. יש הרבה ציניות ורגעים שמעלים חיוך וכמובן - הנסיון להבין איך עובד מוח מעוות ומפלצתי אחד ומצד שני יש קטעים שבהם נבוקוב מפליג בהירהורים על ספרות ועל כתיבה ועל אומנות כאילו הוא מרצה או מנסה ללמד משהו ו"בורח"מקו העלילה - אלו היו רגעים שקצת "איבדתי" אותו...

לסיכום - ספר מותח ומעניין על מוחו המעוות של האדם, שאני בטוחה שבתקופת כתיבתו ( 1932) נחשב לרעיון מקורי. מאז פשוט הרבה אנשים כבר הספיקו לעשות את זה. השפה קצת ערכאית והיה לי קצת קשה בהתחלה, אבל מתרגלים די מהר.



דירוג הקואלית:
שלוש וחצי קואלות מתוך חמש

פינת העטיפה:
דבר ראשון - העטיפה, מבחינה אסטתית יפייפיה. אנחנו רואים פרלינים של שוקולד בכל מיני צבעים - מריר, חלב ולבן עם קישוטים שונים. ממש ללקק את האצבעות. ואז רואים את שם הספר - ייאוש. זה יוצר דיסוננס מאוד מעניין. השוקולד מעלה חיוך על השפתיים ואז פתאום - מה זה ה"ייאוש" הזה?? מצד שני - שוקולד ידוע בתור משהו שמשחרר אנדרופינים במוח, אותם חיילים שגורמים לנו להרגשה טובה ולכן מתקשר הרבה פעמים למצבי רוח ירודים. לטעמי זו עטיפה מצוינת, איך שלא מסתכלים על זה (גם במישור הפשטני - שהרי הרמן הוא ייצרן שוקולד) - זה פשוט עובד.

ציטוטים:

"לבטן רעבה אין אוזניים"

"קל להוכיח את אי-קיומו של אלוהים. קשה להעלות על הדעת, למשל, שה' רציני, חכם וכל-יכול, יבטל את זמנו באורח כה אווילי ויקדיש אותו למשחק בבובות, ולא זו בלבד, אלא שיכפיף את משחקו לחוקים התפלים להפליא של המכניקה, של הכימיה ושל המתמטיקה, ולעולם - שימו לב, לעולם! - לא יראה את פרצופו, אלא רק יציץ בגניבה, יכביר מילים סחור-סחור וילחש בחשאי (התגלויות, נו, באמת!) אמיתות מחרחרות ריב מאחורי גבו של איזה מטורף עדין הליכות.
כל העסק האלוהי הזה הוא לדעתי תרמית אחת גדולה, אשר ודאי וודאי שאין להאשים בה את כהני הדת. הם עצמם קורבנותיה. נבל גאוני הוא שהמציא את אלוהים בשעות הקטנות של ההיסטוריה: הרעיון מדיף סירחון אנושי מכדי שסביר יהיה לייחסו למקורות תכלכלים. ואולם, איני מתכוון לומר שהוא פרי בורות גסה - הנבל הזה שלי שפע ידע שמימי. ובאמת, איני יודע איזו גרסה של העולם הבא עדיפה: אותו חיל משמר מסנוור של כרובים מנפנפים בכנפיהם, או אותה מראה עקמומית שבה הולך וקטן לו פרופסור לפיזיקה מדושן עונג. ויש עוד סיבה שאיני יכול, ואיני רוצה, להאמין באלוהים: המעשייה אודותיו אינה שלי, היא שייכת לזרים, לכל בני האדם." (זה ממשיך עוד הרבה...)

"הכלל הראשון לשקרנים הוא להאמין בכל ליבם לדברי השקר שהם אומרים. אין דבר משכנע יותר משכנוע עצמי" (מתוך אחרית הדבר של מתן חרמוני).

לפני 16 שנים•
★★★★★
•קואלית
ייאוש (2010)

ייאוש (2010)

ולדימיר נַבּוֹקוֹב

הערך של היצירה הזאת לא בגלל שהסיפור המעניין.
מסופר פה סיפור חולני על הרמן – איש בורגני שחי חיים שלוים עם אשתו הנחמדה אך חלולה . הכול שקט ורגוע.
העסק של הרמן נקלע לקשיים כספיים. הוא פוגש נווד ומזהה בו את עצמו מבחינה חזותית. אז מתעוררת בו המחשבה לנצל את הדמיון הזה לטובתו האישית.
הגיבור כל-כך מלא מעצמו. הערכתו העצמית לא יודעת גבולות. ביכולת הכתיבה שלו, בשכל בגאוניות. לאורך כל הספר אין איש ודבר שזוכים להערכתו. הוא מציין שאשתו טיפשה, בלי טעם, וריקנית. לאותה ביקורת זוכים כל מי שנמצא בסביבתו וכמובן גם כל היצירות הספרותיות (וזו של דוסטוייבסקי בפרט) זוכות לזלזול מצידו.
הרגשתי שכל המאמץ של הסופר לכתוב יצירה שתאפיל על יצירה של דוסטויבסקי אבל בהפוך על הפוך. הגיבור שלו לא מתייסר בייסורי המעשה, הוא מצפה לתגמול רק בגלל שהוא מחשיב את עצמו גאון, ומה שגורם לו לייסורים , זה שאנשים לא יכולים להעריך עד כמה שהוא מבריק.
נבוקוב הוא גאון, אבל מה יש לו נגד דוסטוייבסקי ?
הכמהה הזאת בהכרה מתוארת בצורה מרשימה דרך הגיבור של הספר. כמעט אין דף שלא נגוע בארסיות נגד דוסטוייבסקי ו"החט ועונשו" שלו.
אם הסופר לא היה מרגיש כמו הגיבור שלו, לא ניתן היה לכתוב את הספר הזה.
אני חושבת שיש הרבה קווים מגבילים בין הסופר וגיבורו .(לא בגלל פרברטיות, או.... שאולי ... מי יודע? )

לפני 14 שנים•
★★★★★
•orita
ייאוש (2010)

ייאוש (2010)

ולדימיר נַבּוֹקוֹב

לעיתים קרות (לצערנו) אנו פותחים את עיתון הבוקר/ מדליקים את הטלוויזיה/ שומעים ברדיו על עוד פרשה מזעזעת של אלימות וכל פעם אפשר לשמוע את אותה המנטרה חוזרת על עצמה "איך הוא מסוגל?" ,"איך אפש להגיע למצב כזה?!" "מה לעזעזל עבר לו בראש באותו הרגע???" אז פה בא ונכנס נבוקוב עם פרי עטו המדהים ייאוש ולוקח אותנו עמוק לתוך חייו של שרמן שעל פניו נראים די רגילים ובורגניים וככה ברצץ העלילה מצאתי את עצמי נעצר בקריאה ומוודא עם עצמי "רגע, הוא פסיכופט נכון?" היות וכל כך קל להתחבר עם דמותו והדו שיח שהנך מוצא את עצמך מנהל איתו בשעת הקריאה.

ספר משובח ביותר, אילו הייתי במאי סרטים הוליוודיים הייתי מתפלל לתסריטים כאלה!

לפני 16 שנים•
★★★★★
•שטיבל
ייאוש (2010)

ייאוש (2010)

ולדימיר נַבּוֹקוֹב

ספר מצוין. צילום הכריכה עושה עוול למורכבותו של הספר. הטירוף, הבדיה, הנפש הקרועה שצוללת והכל באמנות של מילים. הנאה צרופה.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•paprika
3.0
3.0