• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
הקונפורמיסט

הקונפורמיסט

מאת אלברטו מורביה

הביקורת של סימנטוב

תמונה של סימנטוב
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
4.0
הקונפורמיסט

הקונפורמיסט

מאת אלברטו מורביה

הביקורת של סימנטוב

דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
4.0
תמונה של סימנטוב
הוצאה לאור:פן ומשכל
שנת הוצאה:2016
קטגוריה:ספרות מתורגמת
הקודמת
h.malachi
דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
3.0
לפני 7 שנים

“סיימתי לקרוא לפני חודש בערך. ספר שרוצים לשמור בבית כי הנושא תמיד יהיה חשוב ואקטואלי:מה זה אומר להיות”

6/6
ביקורות על הקונפורמיסט
הבאה
אין ביקורת הבאה

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 4 שנים•2 דקות קריאה

יש ספרים אתה יכול הגיד עליהם במילה אחת איך הספר. פה זה לא ככה.

אני עפתי על ההתחלה של הספר הזה. ההתחלה זה סיפור על אחד שהוא ילד ועל הזמן שהוא מתחיל להכיר את עצמו והוא רואה בתוך עצמו גם דברים טובים וגם דברים שלא והוא לא יודע איך לאכול את זה וגם (כמו הרבה ילדים לפי דעתי) אין לו עם מי לדבר על זה אז הוא לבד ממציא לעצמו כל מיני דרכים בשביל לבדוק איך הוא לעומת חברים שלו ואנשים אחרים וכל החלק הזה זה אחד הדברים הכי יפים ונכונים שקראתי.

החלק השני זה על אותו הבנאדם רק על מתי שהוא כבר גדול ושמה זה כבר סיפור אחר. זה קורה באיטליה בזמנים של הפשיזם והסופר רצה להראות את הדרך של האנשים שהם הרוב שעושים מה שאומרים להם ולא שואלים שאלות ומנסים להיות מה שנקרא בסדר. לעומת החלק הראשון שאני ממש השתכנעתי ממנו מהחלק השני לא השתכנעתי. אתה מרגיש שמנסים לדחוף לך בכוח את המה שרוצים להגיד וזה בא על חשבון הסיפור לפי דעתי.

אני יכול להסביר בדיוק מה הבעיה שיש פה:
אחד זה שאנשים שהולכים לפי איך שכולם הם לא כל הזמן שואלים את עצמם שאלות יעני הם עושים כמו כולם בלי שכל רגע הם חושבים: מה אני יעשה? מה הם עושים? איך אני יכול להיות כמו כולם? וכאלה שאלות. הם פשוט הולכים על עיוור. פה הדמות של הגיבור של הסיפור יש לה יותר מידי מודעות וזה נראה לא אמיתי בגלל זה. הוא כל דבר שואל את עצמו שאלות ומחליט ללכת על לפי הרוב אבל בצורה של מחשבה ולא על עיוור.
הדבר השני קשור בדבר הראשון. הוא יותר מידי מסביר לך כל דבר ולא נותן לך שתבין לבד וזה אחרי כמה זמן מפריע לך. אולי ההבדל מהחלק הראשון לחלק השני זה שמתי שילד שואל הרבה שאלות זה נראה לך נורמלי אבל שזה מבוגר זה כבר נראה ממש לא נורמלי.


אם היה אפשר לתת לכל חלק את הציון שלו אז הייתי נותן מאה פלוס לחלק הראשון ולחלק השני הייתי אומר שזה בינוני אבל אני באמת ממליץ לקרוא את ההתחלה של הספר הזה בגלל שהחלק הזה ממש ממש נדיר.

מי אהב את הביקורת

אהבת?
תמונה של אירית פריד
אירית פריד
ע
עמית לנדאו
תמונה של רץ
רץ
תמונה של Mira
Mira
תמונה של עמיחי
עמיחי
תמונה של חובב ספרות
חובב ספרות
תמונה של אלעד
אלעד
תמונה של yaelhar
yaelhar
11קוראים|גיל ממוצע59|27%נשים

על המבקר

תמונה של סימנטוב

סימנטוב

ותיק
חבר מזה 9 שנים
122 ביקורות•3 נבחרות•1,730 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מתורגמת•מדע בדיוני ופנטזיה•ספרות מקורית
תמונה של סימנטוב
סימנטוב
ותיק
חבר באתר מזה 9 שנים
ביקורות122
ביקורות נבחרות3
לייקים שקיבל1,730
דירוג ממוצע4.1 ⭐
ז'אנרים מועדפים
ספרות מתורגמת83מדע בדיוני ופנטזיה9ספרות מקורית8

דיון על הביקורת

2 תגובות
חובב ספרות
חובב ספרות •לפני 4 שנים
דווקא שלדמות יש יותר מידי מודעות עושה את הספר למעניין ויפה יותר. כמו בספרים גם במציאות יש אנשים שלא הולכים עם הזרם ולצד זה משלמים על כך מחירים... ספר מצוין!
מורי
מורי•לפני 4 שנים

אוהב מאוד את מורביה. מרגישים שהוא לכאורה מקריא לנו את הספר בסגנון

סרט איטלקי ישן.
2 תגובות בסך הכל

ביקורות נוספות של סימנטוב

הציפורים

הציפורים

טאריי וסוס

זה מה שאומרים עליו ספר קטן יעני אם מישהו שואל שתגיד לו על מה הספר אתה גומר את זה בשתי דקות. אתה אומר לו שזה שני אחים - האח שמשהו לא הכי בסדר בראש שלו יעני הוא יש לו איך שאומרים היום פיגור שכלי - ואחות שלו שגרה איתו וכל היום במסרגות שלה בשביל שימכרו את המה שהיא סורגת שעל זה הפרנסה שלהם.

בכל הספר לא קורה הרבה דברים אבל מתי שקורה משהו זה יש לו הרבה השפעה שבגלל שהרגילו אותך על משהו אז מתי שזז קצת אתה ישר מרגיש את זה.

היפה בספר זה שהוא עושה שאתה תבין את ההרגשות של הבניאדם ואתה קולט לא משנה כמה שכל יש לבנאדם. הכי חשוב זה ההרגשה שלו ואם מצליח להוציא את זה ככה שהשאר יבינו אותו. ומתי שלא מבינים אותך לא חשוב כמה שכל יש לך אתה בלבד שלך שאתה בתור בנאדם צריך את הדעה של אנשים אחרים עליך אפילו אם אתה אחד שחושב שמסתדר בלי זה.

אני היה לי הרבה מחשבות על אנשים שיש אצלם בעיות כאלה שהם קשה להם להגיד מה שחושבים בשביל שיבינו וגם אנשים שלא מבינים מתי שאתה לא אומר להם במילים שיש אנשים שהם לא מבינים מתי שאתה אומר את הדברים שלך רק בהתנהגות.

אני לא ממליץ על זה למי שאוהב שכל הזמן יקרו דברים אבל אחד שאכפת לו על הפנוכו של הבניאדם ועל איך שמתקשרים אחד עם השני כדאי לו שיקרא את זה.

לפני שנה•
★★★★★
•סימנטוב
ארמון הירח

ארמון הירח

פול אוסטר

אפילו שזה יעני סיפור אחד בתכלס זה שלוש סיפורים אבל איך שהדביק אותם זה כמו אחד שנתלש אצלו הטמבון מתי שעשה תאונה ובמקום שילך למוסך יסדר את זה הוא לוקח איזולירבנד מדביק את זה ככה שיחזיק. לא אומר שלא מחזיק. מחזיק. יפה זה לא.

כל אחד מהשלש סיפורים אני אהבתי אותו. בכולם יש מישהו שהאבא שלו או הלך או הוא לא יודע מי זה והבנאדם לבד בעולם והדברים שקורים איתו זה כמו אלף לילה ולילה סיפורים באמת יפים שאתה רואה גם שהסופר יש לו הרבה דימיון והרבה המצאות שאני אהבתי אותם. אני יביא לכם דוגמא: יש שמה אחד שקיבל ירושה הרבה ספרים והבן אדם אין לו בבית שלו רהיטים וגם אין לו כסף שיקנה אז הוא מחבר את הקרטונים של הספרים ועושה מזה כל מה שצריך בבית יעני מיטה ושולחן וכל הדברים וגם הוא קורא את הספרים וכל פעם שצריך כסף הוא מוריד קרטון שכבר קרא מה שיש בפנים ומוכר אותו וככה לאט לאט הולכים הרהיטים ורק נשאר לו בראש הספרים שקרא. נכון יפה?

אם היה חותך את זה לסיפורים ולא משתדל על שיראו איך הוא סופר גדול שעושה משמעויות גדולות מהסיפורים שלו אז הייתי מחבב את זה יותר אבל גם ככה זה העביר לי הזמן בכיף.

לפני שנה•
★★★★★
•סימנטוב
חמצן

חמצן

אנדרו מילר

אתה לא יכול לדעת על בן אדם מה יושב עליו. אפילו אנשים שכולם חושבים ששיחקו אותה ואפילו כאלה שנהיו מפורסמים לפעמים יושב עליהם משהו שבבפנים שלהם הם מרגישים שהם כישלון אפילו שכולם מבחוץ חושבים עליהם שהחיים שלהם דבש.

המילר הזה תפר שני סיפורים שאתה יכול לבזבז את הזמן שלך בלחשוב למה שם אותם ביחד אבל אני חושב שעשה את זה בשכל שאתה מבין שזה בכלל לא משנה איזה קשר יש בין זה לזה. מה שחשוב זה שכל האנשים שיש בסיפור יש אצלם ההרגשה של הכישלון בגלל דברים שהם עשו יעני יש אצל כל אחד איזה דפקט והוא צריך לחיות עם זה אפילו שלא בטוח שיכול לשנות את עצמו. גם זה לא אנשים שחיים בסרט יעני הם מבינים את הבעיות שלהם והיו רוצים לתקן את זה אבל כמו שאני כל יום אומר שאני ילך יעשה קצת ספורט שאני יודע שבשביל הבריאות שלי חייב לעשות את זה אבל לא הולך לי שכל יום אני מוצא סיבה - ככה גם אצלם לא כל דבר אתה יכול לשנות אותו אפילו שאתה יודע למה חייב.

בסיפור אחד מסופר על אמא שיש אצלה סרטן ועומדת למות ויש בן אחד שהמקצוע שלו מתרגם ושיושב אצלה לעזור לה והבן השני בא מאמריקה עם אשתו והילדה בשביל גם לעזור וכל האנשים האלה כולל הילדה קצת שרוטים אבל המילר הזה יודע לספר ממש יפה שאתה גם קולט את השריטות וגם העור החלק יעני אתה מצליח להסתכל בבפנוכו שלהם.

בסיפור השני זה על אחד מחזאי שגר בפריז אחרי שבא לשמה מהונגריה והוא מפורסם והבן של האשה ממקודם (יעני מהסיפור השני) מתרגם את ההצגה שלו. וגם הוא יש לו הבעיות שלו.

כל פרק זה מסיפור אחר ולא הפריע לי בגלל ששני הסיפורים אהבתי אותם וכל הזמן רציתי בשביל כל האנשים שמסופר עליהם שיצליחו יעני מחר אני אלך בגינה איפה שהמתקני ספורט יעשה קצת כושר.

לפני שנה•
★★★★★
•סימנטוב
בית הממתקים

בית הממתקים

ג'ניפר איגן

לפי איך שעשו את העטיפה שלו אתם תחשבו שזה של ילדות בכלל לא תרימו אותו אז שתדעו שזה לא ככה.

הזכרון שלי לא מה שהיה פעם אז היה לי קשה הסיפור הזה אפילו שבסוף אהבתי את זה. הבעיה של הזכרון זה שכל פעם מספרים לך על בנאדם אחר ואתה מצפים ממך שתזכור כל דבר שהיה עד עכשיו בשביל שתבין איך זה שעכשיו מספרים עליו קשור בזה שסיפרו עליו לפני חמישים שישים עמוד. אני אחרי כמה זמן הרמתי ידיים אמרתי אני יקרא את זה כמו סיפורים ואני יעשה את הבעיה הזאת של לחבר את הסיפורים בתור בעיה של הסופרת ולא בתור בעיה שלי. נראה לי היא קלטה את זה שבסוף באמת התאמצה בשביל שאני יבין איך כל הדברים שקראתי זה בשביל שאני יחשוב על איך העולם של עכשיו שעוקבים אחרי כל דבר שאתה מקשיב או שמסתכל עליו וכל הדברים האלה מישהו שומר אותם במוח הכללי של העולם. בשביל שזה שמה אז אם היו מביאים לך להסתכל על כל מה ששמור שמה אז היה לך את כל הזכרון של כל הבניאדם ויש לך ככה כל ההיסטוריה שלך אפילו מתי שאתה כבר בתוך האלצהיימר שלך וגם אם אתה זכרת את הדבר לא איך שהיה אז יש לך הזכרון של עוד אהשים שראו את זה בשביל שתדע איך היה הנכון . הבעיה גם שמי ששומר על כל הזכרונות במחשבים שלו יכול לעשות עם זה דברים שעל פי רוב אתה לא תהיה עם זה מאה אחוז.

יש פה כמה דברים שזה כמו שהיה הסרט המטריקס וגם אצלה יש את אלה שמנסים לא להיות בתוך זה. אני חושב בגלל שהסרט קצת ישן אז בסיפור פה אתה יותר רואה את זה כמו שעכשיו וגם היא אכפת לה מאיך זוכרים אותך בתור בנאדם ואיך אתה אכפת לך על הזכרונות שלך וזה לא היה את זה במטריקס. גם יש הרבה מחשבות יפות שמעיפות לך את המוח מתי שאתה קורא שהיה אפשר לעשות על כל אחד ספר.



אני לא יודע אם עשתה את זה בכוונה אבל מצחיק שאחד שרושם ספר שיש בו מחשבה על נושא של הזכרון והוא רושם את זה ככה שבשביל מי שקורא קשה לו לזכור את האנשים של הספר.

לפני שנה•
★★★★★
•סימנטוב
למען איזבל

למען איזבל

אנטוניו טאבוקי

אפילו שכל אחד היה רוצה לחשוב את עצמו בתור אחד חשוב יעני אחד שאם היה הולך הרבה אנשים היו שמים על זה לב ורוצים לדעת למה הלך ומה היה איתו אפילו שככה אני חושב רוב האנשים אם ילכו לא הרבה ירגישו בזה. היה בסדרה פרינדס פעם פרק שצ'נדלר שם הודעה שרוס הלך ואף אחד לא שם תגובה להודעה הזאת אז הם עשו פגישה של יעהי ממוריאל לרוס ורק בחורה אחת באה שהיתה עצובה מזה ורצתה להגיד שהיא מצטערת.

כל הספר הזה זה על אחד שמנסה לדעת מה קרה לאחת שהשם שלה היה איזבל והיא נעלמה בזמנים של הפשיסטים בפורטוגל שאלה זמנים שהיו עוד אנשים שקמת בבוקר ולא ידעת מה קרה איתם. גם לא היה אף בנאדם שהיה מעניין אותו מספיק מה שהלך איתה בשביל שידאג וישאל עליה בכל מקום. כל פרק הוא פוגש בנאדם אחד שהכיר אותה באיזה זמן והבנאדם הזה נותן לו את הרמז בשביל ללכת לבנאדם הבא וככה זה הולך עד הסוף. הבעיה רק מתי שיש לך ככה הכל בשרשרת זה שאם נאבד לך חלק אחד אז אין לך איך שתמשיך.

לפי דעתי זה גם הבעיה בסיפור שכל ההתחלה זה נראה הכי אמיתי וגם זה ממש מעניין ומותח שהוא מספר לך גם על הזמנים האלה בפורטוגל. ממתי שנאבד לו הבנאדם הבא בשרשרת הוא מתחיל עם כל מיני דברים לא אמיתיים כמו שאפשר לדבר עם המתים וכאלה ואפילו שקראתי את זה עד הסוף שלא אני לא כל כך אהבתי ממתי שזה נהיה לא אמיתי. בגלל שזה טאבוקי שאני ממש אוהב את הבנאדם אז המשכתי אבל זה לא הספר הכי מעולה שקראתי ממנו.

לפני 3 שנים•
★★★★★
•סימנטוב
האוריינטליסט

האוריינטליסט

טום רייס

הסיפור הזה זה אמיתי על אחד שהיה לו הרבה שמות והיה סופר והיה תופס לו כל פעם איזה דמות שהיה משתמש איתה בחיים האמיתיים שלו והיו לזה כל מיני סיבות.
הבנאדם הזה היו לו חיים של אלף לילה ולילה ויותר מפעם אחד היתה סכנה על החיים שלו אבל כמו שאומרים השם אהב אותו יעני שמע תפילה ועשה מה שביקשו ממנו.

מתי שרושמים על מישהו את הביוגרפיה שלו זה על פי רוב שהיה מפורסם. לפעמים גם היה בנאדם שהיה מעניין ואז יקראו את זה גם אנשים שאין להם החובה בגלל שלומדים את זה או עובדים בהיסטוריה שלו אבל האיש שפה מסופר עליו הוא לפי דעתי לא היה מי יודע מה מפורסם אבל היה מעניין והחיים שלו גם מעניינים יותר אפילו מהספרים שכתב אותם (אפילו שלא יצא לי לקרוא) ובשביל זה אני קראתי וגם היה לי מעניין.

הבנאדם הזה גדל בבאקו בזמנים שמלפני שהיו שמה הרוסים ואבא שלו היה יהודי מהעשירים בגלל שהיה לו נפט ומתי שהתחילו לבוא הקומוניסטים לאזרבייג'ן הם ברחו לכל מיני מקומות כולל טורקיה ואפגניסטן והלכו בכל מיני דרכים שאפילו לא שמעתי מלפני את השם שלהם ואחר כך הלכו לאירופה לצרפת ולגרמניה ובסוף לאיטליה וזה היה בזמנים של המלחמות הגדולות יעני הוא עבר בחיים שלו דרך כל הבלגנים של הקומוניסטים והנאצים והפשיסטים והסתובב רוב הזמן בתור מוסלמי אפילו שמהלידה שלו היה יהודי.

זה כמו ספר היסטוריה שחצי ממנה לא שמעתי עליה בכלל בגלל שכל האיזור של הקוקז בכלל לא מדברים עליו פה אפילו שנגיד היום כל הצבא של אזרבייג'ן עושים אותו היום מחדש כל החברות כמו רפאל ואלביט ותעש וכל אלה. אני חושב אולי בגלל זה הביאו לנו דוז פאה באירוויזיון.

גם מתי שמספרים על אירופה ואיך שעלו הנאצים מספרים את זה מההסתכלות של מה שקשור לבנאדם הזה יעני מכל החבורות של אלה שברחו מרוסיה והיו יושבים עם החברים שלהם שעל פי רוב היו כל מיני סופרים וכאלה והם היה להם כמו מדינות בתוך מדינות והיו צריכים להבין מתי נהיה מסוכן בשבילם בשביל שילכו למקום אחר.

ויש בזה הרבה דברים קטנים כמו למשל שמתי שגר בבאקו היה איזה ערס אחד שהשתלט על הבית שלהם בשביל לעשות שמה כמו מפקדה והשם שלו היה סטלין והוא לא היה אז מפורסם ברמה בינלאומית כמו בסוף יעני היה כמו בנגביר שעשה את המשרד שלו בשיח ג'ראח. 

לפי דעתי הסופר היה לו עבודה ממש קשה עד שמצא את כל הדברים שהוא מספר ואני לא יודע אם בגלל שזה הוא או שהיה לו יועץ אלף אלף אבל הוא לא הגזים עם יותר מידי דברים שבטח ידע אותם אבל אולי לא כל כך מעניינים ושם בספר מספיק בשביל שתבין בלי שיגמור עליך.

לפני 3 שנים•
★★★★★
•סימנטוב
האלמנות של ימי חמישי

האלמנות של ימי חמישי

קלאודיה פיניירו

האלמנות של ימי חמישי זה ספר על ארגנטינה אבל היו יכולים לספר את זה גם על כמה מקומות שיש פה. מסופר בספר על שכונה של עשירים שהם לא יודעים איך חיים האנשים הרגילים. הם החיים שלהם דבש ובכלל הם לא רואים אף אחד חוץ מעצמם. גם שהם עושים תרומות זה בלי בכלל שהם מבינים את המצב של האנשים שהם כאילו עוזרים להם.

הסיפור רשום מהפה של אחת שהיא נהייתה מתווכת דירות בשכונה הזאת. היא גרה שם אבל אין לה כל כך הרבה כסף אבל היא גם פחות מחזיקה מעצמה מהשאר שגרים שמה. והסיפור זה כמו סיפור מתח אבל זה גם בא להראות איך נראית מדינה שככה יש בתוכה הבדלים כאלה ומה זה עושה לבני אדם וגם אני חושב שהסופרת הזאת רוצה שיראו שבסוף גם אצל העשירים יש כל הבעיות שיש אצל כולם ואין להם מה להחזיק מעצמם שהם יותר טובים.

לפני 4 שנים•
★★★★★
•סימנטוב
ההרפתקאות המדהימות של קוואליר וקליי

ההרפתקאות המדהימות של קוואליר וקליי

מייקל שייבון

האמת בחיים לא הסתכלתי על קומיקס חוץ מבבזוקה. אם יש תמונות זה לא מפריע לי אבל אני לא צריך את זה. אני הדמיון שלי עובד לפי מילים. גם מתי שאני קורא אני לא מעמיד מול העיניים שלי את הבני אדם שאני קורא עליהם. אני לא יודע אם יש אנשים שעושים ככה אבל על עצמי אני יודע שככה הראש עובד אצלי.

התחלתי לקרוא את זה בגלל שזה של השייבון הזה שאני עד היום הייתי מבסוט מכל מה שקראתי אצלו. גם מתי שקראתי על השוטרים לא התעניינתי במשטרה אז גם פה חשבתי שלא משנה שאני לא מתעניין בקומיקס הזה בשביל שאני יהנה מהספר. וככה היה יעני אהבתי את הסיפור הזה בלי שאני יזכור עכשיו להגיד לכם את התולדות של הקומיקס אפילו שזה מסופר פה. עוד יותר מזה אני יכול להגיד לכם שבגלל שלא עניין אותי כל כך ההיסטוריה של זה אז כל פעם ששלחו אותי לסוף של הספר בשביל לקרוא מי היה איזה בנאדם ספציפי שתוך ארבע שניות אני שוכח אותו אז לא הלכתי יעני המשכתי לקרוא ואני יכול להגיד לכם שלא הרגשתי חסר.

אני חושב שהשיבון הזה הוא אלוף בלהראות לך איך מרגיש יהודי שגר בניו יורק ובאזור שלה. יש עוד כמה סופרים שעושים את זה אבל לפי דעתי מהדור של עכשיו הוא בשבילי הכי מצליח להעביר לי את ההרגשה של זה. פה הוא מספר לך על היהודים באמריקה בזמן של השואה וגם קצת אחרי כי הסיפור פה זה על שני בני דודים שנהיו גם חברים טובים מהתקופה הזאת . אחד מהבני דודים האלה בא לניו יורק אחרי שהמשפחה שלו שלחה אותו לשם מפראג בשביל להציל מישהו ממהם. שני הבני דודרים האלה כל אחד יש לו הדפקטים שלו אבל גם הדברים שהוא גאון בהם וביחד הם נותנים כוח אחד לשני וגודלים ביחד להיות מבוגרים בתוך האיפה שהם חיים.

זה ספר שמדבר על המון דברים יעני גם הקומיקס וגם אם זה אומנות או שזה ברארה (ואז אתה יכול לשאול את זה גם על מוזיקות ודברים אחרים) וגם על היהודים מה שאמרתי וגם לפי דעתי מי שגבר זה יכול לעניין אותו יותר בגלל שהוא יש לו דעות על מה זה גבר ואיך גבר מראה שהוא גבר ודברים כאלה.

לפי דעתי חוץ מזה שיש בסיפור הזה הרבה אהבה ובאמת זה עם הרבה הרפתקאות ואתה יכול לחשוב שזה סיפור קליל יעני יש לו גם הרבה הומור אבל כל הזמן אתה מרגיש שזה יושב על סיפורים עם טרגדיה וממש טראומות שאנשים סוחבים על עצמם ושהמתחת הזה לא בורח מתי שמספרים על מה שמלמעלה יעני זה כל הזמן יושב לך באחורה של המוח.

לפני 4 שנים•
★★★★★
•סימנטוב
החפרפרת

החפרפרת

ג'ון לה-קארה

על פי רוב אני אין לי תלונות על השפה בגלל שאני יודע שגם אני לא רושם פה הכי הכי אבל אני חושב השפה עשו אותה בשביל שאנשים יבינו אחד על השני אז אם בספר כל משפט אתה צריך לקרוא אותו יותר מפעם אחת בשביל שתבין ולפעמים גם זה לא עוזר ואתה הולך הלאה ומתפלל שאחר כך תבין מה היה הכוונה אז זה אומר שיש פה בעיה. לפי דעתי הבן אדם תרגם לעצמו פעם ראשונה בשביל שיהיה לו את הכיוון הכללי ואני לא יודע מה הלך שמה (יכול להיות שהוא היה לו חופשה מוזמנת או חס וחלילה תפס אותו מיקרוב) אבל לקחו את זה איך שזה בלי שמישהו ניסה לקרוא ובטח בלי בכלל לבדוק וככה שמו את זה בספר. ראיתי שיצא הספר הזה עם עוד כריכה אז אולי בבפנים שלה שמו עם תיקונים אבל אני חושב אם אחד ממכם מסוגל לקרוא את זה באנגלית אז עדיף לו שיעשה ככה.

הסיפור אחלה סיפור. זה על המרגלים של אנגליה שחושבים שיש אצלם אחד שבוגד וכל הספר זה בשביל לנסות למצוא אותו. זה בזמנים שיש המלחמה הקרה וכל הבלאגנים של רוסיה ושל אמריקה וזה מעניין שמראים לך את כל הדילים שיש מאחורה שאף אחד בכלל לא שומע מזה.

אני חושב יותר מעניין מזה זה שהוא מראה לך כל מיני הסוגים של הבני אדם יעני יש אלה שיכולים בשביל האגו שלהם לרצוח גם את האמא שלהם ויש אלה שהפוך יעני מחשיבים את עצמם פחות ממה שצריך ואתה רואה איך יש כאלה שהם לבד יעני בודדים ומחזיקים כל דבר בפנים ויש האלה שחייבים שיהיה להם חברה בשביל השופוני וכל הדברים האלה זה לא באמת חשוב איפה זה יעני אם אני מסתכל אצלנו בתחנה אז כל אחד שיש בביון הזה אני יכול למצוא מישהו מהטיפוס שלו אצלנו ובסוף אתה שם לב שזה על היחסים של הבני אדם.

בשביל הסיום סיומת אני ישים לכם קטע קצר שיש בספר וזה ממש הצחיק אותי אז בשביל שאולי תצחקו אני מביא לכם את זה לפה:

יוחסה לו, על אף נטייתו לסובלנות, הבנה עמוקה של הנפש הפלילית. היו כמה דוגמאות לכך, אבל המובהקת ביותר אירעה כמה ימים לפני גמר הסמסטר, כאשר גילה ספייקלי בסל הניירות של ג'ים העתק של המבחן שהיה צריך להתקיים למחרת היום, והשכיר אותו למועמדים תמורת חמישה פנים חדשים לאחד. כמה נערים שילמו את השילינג שלהם ובילו לילה של יסורים בשינון תשובות לאור פנס בחדרי השינה שלהם. אולם בהגיע שעת הבחינה הציג ג'ים סדרת שאלות אחרת לגמרי.
"אתם יכולים להסתכל בגליון הזה חינם" שאג כאשר ישבו במקומותיהם.

לפני 4 שנים•
★★★★★
•סימנטוב

ביקורות נוספות על "הקונפורמיסט"

הקונפורמיסט

הקונפורמיסט

אלברטו מורביה

Il conformista-1947

מספר את סיפורו של מרצ'לו קלריצ'י, נער נשי שאבא שלו (אנטוניו) השתגע בבגרותו והוא נשוי לאישה הצעירה ממנו בשנים רבות. רוברטו הוא החבר מהלימודים , שחי חיים 'קונפורמיסטים' ותלמיד מצטיין, בעוד שמרצ'לו הורג לטאות וחתולים. הוא ילד גדול ממדים ושלוח רסן, הבא ממשפחה שבורה ולא מתפקדת.
פרשת הרצח ההופכת את מרצ'לו קלריצ'י למין דמות 'הֶבֶל', אחרי רצח (למעשה -ספוילר- הוא רוצח
כביכול 3 אנשים), מבוססת על דודיו של אלברטו מורביה קרלו ונלו רוסלי , שנרצחו ב 1937 בנורמנדי, לאחר פעילות אנטי-פשיסטית במולדתם איטליה. מורביה גדל אצל דודתו, שלאחר שעזבה את איטליה לאחר המלחמה וקראה את הספר, נתקה קשר עם מורביה וקראה לו אופורטוניסט .
בהמשך הספר פוגש מרצ'לו את לינו , שיגמור כמו רזא מוסאווי...
את לינה המסכנה, אשתו של הדוקטור קואדרי, שבשל חיבתה למותרות וחיי חברה שוכחת מעצמה ומבעלה
את קואדרי הדוקטור באוניברסיטה שלימד את מרצ'לו קלריצ'י, את ג'וליה הנימפומנית ש'זורמת' עם הקפריזות של בעלה מרצ'לו, ואורלנדו, הסוכן הפשיסט והקשוח מסיציליה שדואג לשפוך דם למען הדוצ'ה.
'הקונפורמיסט', הבנוי כשילוב של רומן חניכה, סיפור היסטורי עם וריאציות פוליטיות ובעיקר מותחן פסיכולוגי, עודות חיבוטי הנפש של מרצ'לו קלריצ'י, הוא למעשה סיפור זהה ל
סרט אפל ומורבידי, בהתחלה יש רצח, אחר"כ עוד רצח. בחורה יפה מוחלפת בבחורה אחרת -Film noir
ועוד רצח, עד הסוף המטלטל.
ספוילר! המפרי בוגרט מתאהב ב ג'ואן קרופורד, עד שהוא פוגש אשה אלמונית ומעשן אתה סיגריה. אותה אישה היא בטי דיוויס שנוסעת אתו באוטו לסחוב *** באמצע הלילה, אל עבר החיים החדשים עם המוזיקה פם-פם-פם הדרמטית המציינת את סוף הסרט. סוף הספוילר**

בדרך כלל סרטי הנואר קלים יותר לעיכול ו מ"הקונפורמיסט".
הספר מזכיר את הסרט
Another man’s poison

בתחילת הספר מרצ'לו חי בבית עם משרתת שקטה ואפתית, הורים זועפים. גילויי האהבה של אמו נובעים מחרטה ולא מ'רגש אימהי'. ידו הקשה של אביו/התפרצויות האלימות של אלכוהוליסט חדל אישים, גורמת למרצ'לו ל'סלידה מאלימות', בעוד הוא ילד אלים בעצמו. הוא שם חתול מת אצל חברו ללימודים רוברטו וחושב להרוג את הילד הרכרוכי במו ידיו כדי לשחרר אגרסיות.
מרצ'לו אלים כי הילדים בבית הספר מתעללים בו- קוראים לו 'מרצ'לינה' צוחקים על המראה הנשי שלו, מפוצצים אותו מכות ושמים לו חצאית, אחרי שהורידו לו את המכנסיים.
בתגרה שכזו עם 5 ילדים שהופכים אותו בחורשה ושמים לו חצאית, בדרך חזרה מבית הספר, פוגש את לינו.

"לקח לינו ממגירת השידה את האקדח הנחשק והראה לו אותו וצעק:
אתה רואה, לעולם לא תקבל אותו... אתה צריך לעשות מה שאני רוצה בלי מתנות, בלי אקדחים... או מאהבה או בכוח". (ע"מ 72).

לינו, בעברו כומר, שפרש מהשירות וחי לבדו , לוקח את מרצ'לו עליו הביתה בלילות. מרצ'לו רוצה אקדח!
ומסתיים הפורלוג הטראגי .

חלק ראשון:

מרצ'לו קלריצ'י הבוגר קורא בארכיון על מות פסקואלה סמינרה מאוקטובר 1920. הקונפורמיסט מתחיל מהסוף- הקולונל באודינו, המפקדו בשירות החשאי מתיל על מרצ'לו קלריצ'י את המשימה הנוגעת לדוקטור קואדרי. שתיהם 'מרגישים נאמנות מכושפת' למרות 'המציאות היומיומית' המצערת.

בעמודים 87-86 מגדיר אלברטו מורביה את התפיסה הקונפורמיסטית ל-2:
1 'נורמליות מוחזקת ומחוזקת'- אמת הברורה לכול. הידיעה והאמונה שמשותפת למליוני אנשים-
כמו האישור של הנורמליות שלו, שעליו לתת לו עצמו ולאחרים.
2 'הנורמליות נוכח הגיוון'- כשמגיחים מן מההמון אנשים יחידים (כמו הזונה, האם והזקן בחדר ההמתנה של המשטרה, בה נפגש מרצ'לו עם באודינו) הגורמים ליחיד להרגיש סלידה וניתוק, נוכח חוסר ההכרה ביניהם.
בעוד מרצ'לו חי את חייו הבוגרים ברומא, אביו חולה נפש בבית משוגעים והוא חושב שהוא שר בממשלה, ולא חולה פסיכוטי , שאפילו את אשתו ובנו מרצ'לו אין הוא מזהה בבית-המשוגעים. מרצ'לו בתחילת החלק הראשון- בא לבית ג'וליה ואמא המחבבת את עובד המדינה ביום ולעת מוצא מתנקש פוליטי מתעם רשויות מוסליני. ג'וליה היא נערה בת 20, עם גוף של בת 30, שיער חום ערוך ונאה ביותר. הם יושבים על פסטה ומתחתנים בהמשך, לאחר שג'וליה לובשת סתם שמלה לבנה ולא משהו מפואר. היא דורשת ממרצ'ליו להתוודות בפני כומר (בכדי לקבל את ברכתו). היא מצידה, 'בירח הדבש'/ מסע הקטל בפריז, ברכבת מרומא לפריז- בליל הראשון של הזוג בקרון רכבת עם מיטות קומותיים, מספרת לו שהיא לא בתולה, כפי שחשב.

"רע מאוד, בני... ובן כמה אתה?", שלושים, אמר מרצ'לו. "חיית שלושים שנה בחטא"
(..) חטאתי את כל החטאים... גם החמורים ביותר".
"כולם?".
(..) "כן כולם,"(..) "ולא הרגשת צורך להתוודות.
(..) אני גבר, מבחינה זו, ככל הגברים האחרים... שכבתי עם אישה בפעם הראשונה בגיל 17
(..)"עכשיו אתה חייב להבטיח לי שתתפלל... אבל לא לכמה ימים או כמה חודשים...או כמה שנים...אלא כל החיים (..)ותדאג שיתפללו גם אשתך וילדיך".
(ע"מ 133-127).

ההבטחה הלא ממושמת תעצים את סבלו של מרצ'לו. אשתו לא שמעה על לינו. בהמשך פוגש מרצ'לו את אורלנדו, פעיל המשטרה החשאית מאז 1925. הוא אמור לעשות את כל העבודה השחורה שמייעד מורביה לזוג האומלל קואדרי ולינה.

חלק שני:
"ברגע האחרון, כנראה, שינו את דעתם... התוכנית השתנתה.
(..) כלומר התוכנית שונתה ועקב כך גם משימתך", המשיך גבריו. (..) במסר האחרון מרומא קואדרי מסומן כאדם בעייתי שיש לחסלו" (ע"מ 190).
באחוזה מסתורית, עם שלל זונות- לואיזה, זונה מסתורית,רזה עם קול צרוד מסיגריות מפלרטטת עם מרצ'לו. הוא פוגש את האחראי לחיסול קואדרי- אורלנדו, ששואל אותו עם הוא רוצה את לואיזה להלילה?
מרצ'לו מתבדה שלא יוכל להיות כאחד מן היישוב ומשימתו כ'עובד מדינה' תקח אותו לפריז, אל עבר קואדרי, מרצו מן האוניברסיטה בעברו.

"מרצ'לו הסביר בחיפזון: שמי מרצ'לו קלריצ'י... הייתי תלמידך, כשלימדתי ברומא... הייתי רוצה לפגוש אותך.
(ע"מ 204).

"האישה ענתה מיד בלי להביט אליו: "להפך בעלי אמר לי שיפגוש אתכם בעונג רב... הוא זוכר אותך היטב... כל מי שבא לפה מאיטליה מתקבל בברכה(..) חכה,אלך לראות אם הוא בא". (ע"מ 227)..

קואדרי לא מזהה בטלפון מהמלון בפריז את תלמידו בטלפון. מרצ'לו צריך להתמודד עם ג'וליה הפראנואידית שכבר פעמים ניסתה לברוח חזרה לאיטליה והוא היה צריך לרדוף אחריה. ועם אורלנדו- איש המפיה מסיצליה שמסביר לו שלמד להיות גבר גבר, בסיצליה מחשב שם את צעדיו בין המפיונרים. הוא מציעה למרצ'לו לאמץ התנהגות אסרטיבית עם חליפה נאה ופרצוף מגולח כדי לא לגמור כקורבן ולהיות 'קונפורמיסט'.

"אבל נראה לי שאת עוינת אותי... נכון?
(..) וזה מפליא אותך? (ע"מ 236).
לינה אשתו של הדוקטור קואדרי מכירה אותו מסתבר, היא יודעת שהוא סוכן משטרה, מרגל שמקבל את משכורתו מהמשלה שלו.

"הגברת הזאת, אשתו של הפרופסור קואדרי... טוב, תאר לך... היא אישה לא נורמלית".
"כלומר?"
"היא אחת מאותן נשים שאוהבות נשים...ובקיצור תאר לך היא התאהבה בי
(..) "בגלל זה התעקשה כל כך שאשאר לנוח בביתה...
היא הצהירה לי הצהרת אהבה ממש... מי היה מאמין?" (ע"מ 259).
בעוד מרצ'לו קלריצ'י מואס באשתו ג'וליה ומתאהב בעצמו בלינה! לינה חושקת באשתו ג'וליה. מפריז ממשיך הזוג לינה קודרי הנשוי נישואי נוחות לסבויה. ג'וליה מסרבת לבוא עם לינה לסבויה, אחרי ליל ריקודים אחרון בפריז יחדיו.
~~~ספוילר~~~
בעמוד 303 הפארסה מגיע לסיומה ולסופם הטראגי של המרצה ואשתו (בסוף החלק השני מסתבר שלא היה צריך להקריב אף אחד על מזבח המדינה, וביטול החיסול המתוכנן הגיע באיחור, וטיוח הפרשה באיטליה, לאחר הפרסום בעיתונים, מגיע בדמות אנשי השמאל ש החליטו לבצע כביכול את מרחץ הדמים בסבויה).
~~~סוף ספוילר~~~

אחרית דבר:

ג'וליה מתוודה בפני בעלה שהיא ידעה כול הזמן שהוא עובד במשטרה הפוליטית, ולא אכפת לה, היא אוהבת אותו כמו שהוא. נולדת להם ביתם לוצ'יה והם עוברים לטליאקוצו.
בדרך משם אל עבר ווילה דל קורסו. בווילה בורגזה הוא פוגש עובר אורח:

!ספוילר אחרון!
"אבל חשבתי ש...
"ואני קיוויתי שנודע לך" (ע"מ 339).
!!!סוף ספוילר אחרון!!!

אלברטו מורביה הופך את הקערה על פיה, מרצ'לו קלריצ'י לא פגע ב אף אחד והוא צדיק שנפל כיתר בני-דורו בתסיסה הפוליטית של מלחמת העולם השנייה.

הרומן "הקונפורמיסט" ,הוא סיפור גדול מהחיים על זהויות בדויות, אהבות סודיות, מעשי איבה ורצח. רומן המתאר את התקופה האפלה ביותר במאה ה-20.

מומלץ לאלה שלא מתביישים מהחיים הלא קונפורמיסטים שנאלצו לחיות דור הנופלים של מלחמות העולם.

לפני שנתיים•
★★★★★
•אושר
הקונפורמיסט

הקונפורמיסט

אלברטו מורביה

"מי בנה את נוא-אמון עם שבעת שעריה?
בספרים נכתבו שמות מלכים.
כלום המלכים עמסו את משא האבנים?"

זו אחת השאלות שמעלה ברטולד ברכט בשירו "שאלותיו של פועל תוך כדי קריאה".

שאלה זו ואחרות, המוצגות בשיר היפה, מוצדקות, אבל ברכט "מדלג" על חוליה חיונית בשרשרת הביצוע והיא המנגנון שהוציא אל הפועל את רצונותיהם/גחמותיהם/מדיניותם של השליטים השונים. זהו השירות הציבורי נטול האג'נדה הפוליטית, במדינות מתוקנות. אותו שירות שבו הסדרות "כן אדוני השר" ו"כן אדוני ראש הממשלה" מטפלות באופן מבריק. זו אותה בירוקרטיה חורשת מזימות, לכאורה, בה מקננת ה-DEEP STATE, הידועה לשמצה, זו החורשת מזימות להפיל ראש ממשלה/נשיא מכהן כפי שטוענים מנהיגי מדינות מסוימות במזרח התיכון. זהו אותו מנגנון משומן היטב שביצע את המדיניות של שליטים אוטוקרטים דוגמת סטאלין ומוסוליני.

ספרו של מורביה, באמצעות ניתוח פסיכולוגי של אחד מברגי מכונה משומנת זו, בוחן, בין השאר, את הסימביוזה בין הפקידים המרכיבים את הבירוקרטיה לבין המנגנון והאידיאולוגיה שהוא משרת. בעיני, זו הנקודה החשובה ביותר בספר זה. הארגון תלוי בציות היחיד, אבל היחיד, מונע על ידי דחף להיות אחד מהשורה, מוצא את מבוקשו ואת זהותו בארגון, ובכך הוא מפתח תלות בארגון זה. מפלתו של הארגון/המדינה/המשטר תביא באופן בלתי נמנע לאובדן עולמו הנוח של הקונפורמיסט ולכן ילחם למענו עד הרגע האחרון.

הסיפור עוקב אחר תחנות בחייו של הדוקטור מרצ'לו קלריצ'י. במהלך תקופה הראשונה, מרצ'לו הנער, שניחן ביופי נשי, מושם ללעג וקלס על ידי חבריו וכן מוטרד מינית על ידי אדם בוגר. הדבר השני המשפיע על חייו בהמשך הוא הנטיה לאלימות כלפי חסרי ישע, במקרה זה פרחים ולטאות קטנות. ההבדל בינו לבין ילדים אחרים שחוטאים בכך הוא שחשוב לו לקבל לגיטימציה ש"כך עושים כולם" ושהוא חלק מאותו המון גדול.

במהלך התקופה השניה, הפעם כאדם בוגר, מרצ'לו חותר במרץ להיות חלק מאותו המון חסר פנים. אבל משהמון זה לובש פנים של בודדים התמונה משתנה: "בתחושה חדה של שאט-נפש הסתכל בגניבה בכל האנשים האלה. כך קרה תמיד: הוא חשב שהוא נורמאלי, כמו כולם, כשמצייר לו במחשבתו את ההמון באופן מופשט, כמו צבא גדול והחלטי, מאוחד באותם רגשות, באותם רעיונות, באותן מטרות, שנעים להשתייך אליו. אבל משהגיחו מההמון הזה אנשים יחידים, התנפצה אשליית הנורמאליות לנוכח הגיוון, והוא לא הכיר את עצמו כלל ביניהם והרגיש סלידה וניתוק כאחד. מה משותף לו ולשלושת האנשים המרושעים וההמוניים, לו ולפרוצה הזאת. לו ולזקן המופלג הזה...?".

מוראביה מציג את גיבורו כמי שחותר ללא לאות לאותה קונפורמיות אולטימטיבית. מאמץ זה מקיף את כל תחומי החיים: השתתפות בטקסים דתיים בהם אינו מאמין, בחירת בת-זוג ממוצעת, עיצוב הבית באופן אסתטי דוחה והמוני, ומעל לכל הזדהות מוחלטת עם המטלות המוטלות עליו מטעם המדינה: "עם החיבה הסלחנית הצלולה שרחש לג'וליה הרגיש מרצ'לו, בפעם הראשונה כמעט רחמים. הוא הבין שעדיין לא מאוחר להתחרט, ובמקום לבלות את ירח הדבש בפריז, שם עליו לבצע את המשימה (חיסול אדם המוכר לו היטב מהעבר – ד.ס.) להחליט לנסוע למקום אחר. אחר כך יאמר במינסטריון שהוא מסרב לבצע את המשימה. אבל בו בזמן הבין שאין זה אפשרי. המשימה הזאת היא אולי הצעד הנחוש ביותר, המסוכן ביותר והמכריע ביותר בדרך אל נורמאליות גמורה; כמוהו כצעדים אחרים באותו כיוון, אבל פחות חשובים לדעתו – הנישואים לג'וליה, קבלת הפנים, הטקסים הדתיים, הווידוי, אכילת לחם הקודש".

על הספקטרום בין הפרט לבין הממשל, מורביה עוסק בעיקר בפרט, אבל צילו הארוך של הממשל נוכח לכל אורך העלילה ומשפיע על ההחלטות המכריעות והבחירות המוסריות שעליו לקבל.
הניתוחים הפסיכולוגיים של מורביה מרתקים ואיכותיים, אך לעיתים לוקים באריכות יתרה ובחזרות מיותרות. עם זאת, מוראביה הצליח לשלב סיפור חיים מרתק עם ניתוח מבריק, לעיתים, של הדמות המרכזית ודרכה להאיר תקופה חשוכה בהסטוריה האיטלקית. גם התיאורים של הארגון אליו משתייך הגיבור יוצרים אווירה מיוחדת וקפקאית לעיתים.

השורה התחתונה: מרתק, מעמיק ומומלץ מאד, רלבנטי גם לימינו אנו.

לפני 5 שנים•
★★★★★
•דן סתיו
הקונפורמיסט

הקונפורמיסט

אלברטו מורביה

הספר הזה הוא על... אה... נו, על... טוב, זה לגמרי ברור שזה על...
פוס, פאוזה, סטופ.
מרצ'לו קלרי'צי היה בן 13 כשיופיו ומראהו המעט נשי גרמו לו לא מעט צרות משנכנס לבית הספר וחדל מחינוך ביתי. השנה היא 1920, איטליה מצויה שנתיים אחרי המלחמה הגדולה. למרצ'לו משפחה לא ממש מתפקדת. מילא המשפחה, אבל בית הספר הוא כבר מקום ממש לא נעים כשאתה ילד יפה ומעט נשי. בית הספר הוא מקום לא נעים לכל מראה.
למראה היפה הזה שם לב אחד לינו, "נהג בוס" של תושבת זרה ועשירה. הוא משכנע את מרצ'לו להיכנס לרכבו, מביא אותו לבית הבוסית הריק, מבטיח מתנה, מרצ'לו מבקש אקדח אמיתי, ולינו מסכים. למרצ'לו כמובן לא ממש ברור מה לינו רוצה ממנו ובפעם השניה כשזה קורה, זה נגמר בירייה גורלית, המלווה כצל את חייו של מרצ'לו.
אנו פוגשים שוב את מרצ'לו, ד"ר מרצ'לו, כשהוא בן 30, עובד מדינה תחת השלטון הפשיסטי. מרצ'לו רוצה משפחה "רגילה", אשה "רגילה" וחיים "רגילים". כל כך הוא רוצה הכל "רגיל", שהוא חושש מכל דבר חריג ולא מקובל.
הוא עומד להתחתן ולבלות את ירח הדבש בפריז. מפעיליו במשטרה החשאית מבקשים ממנו לפגוש ולהצביע על מרצה שלו מהעבר מהאוניברסיטה, אחד פרופ' קואדרי, מתנגד לשלטון ומועמד מבחינתם לחיסול, שעבר לגור בפריז. מרצ'לו עושה זאת. סוף הפרשה מפתיע פעמיים את מרצ'לו.
הספר הוא קלאסיקה שתורגמה לאחרונה בשנית בתרגום מעודכן (עם שגיאה מתבקשת וידועה מצרפתית) מאיטלקית. יש בעיה לאפיין ספר מרתק זה. האם הספר מלווה זמנים סוערים בהתפתחות הפשיזם באיטליה? האם הוא עוסק בגורל פרטי, המתקשר בגורל לאומי? האם בכלל יש הפרדה כזו? האם בחירה שאדם עושה, נו, מה בקשר לבחירות שאנשים עושים? האם יש הצדקה לנטילת החוק לידיים גם כשמדובר במעשים נפשעים? הם הרג של סוטה מין מוצדקת? האם הרג של מתנגד לשלטון מוצדקת?
שאלות רבות.
הספר הזה מאוד "איטלקי", הן ב"ריהוט" שלו, במאפיין האיטלקי לראות סרט ולשמוע מישהו מקריא ברקע ומסביר לצופים מה הם רואים ולא מבינים. ה"סצנות" קטועות ורבות רושם, לא שראיתי את העיבוד שעשה ברנרדו ברטולוצ'י לסרט, אבל אני יכול לדמיין.
ספר יוצא דופן.

לפני 9 שנים•
★★★★★
•מורי
הקונפורמיסט

הקונפורמיסט

אלברטו מורביה

נתחיל בזה שכולנו פחות או יותר קונפורמיסטים. לא חשוב מה אנו קולטים מהחדשות, אנחנו נדים בראשנו מפטירים שנורא ואיום וממשיכים הלאה. אין הפגנות ואין מחאות קולניות. אלא שאני מאמינה שהדברים היו שונים אם היה כאן חלילה משטר נוסח מוסוליני, אנחנו עם שלא אוהב שדורכים עליו, עד הנה.

הספר הקונפורמיסט מספר את סיפורו של מרצ'לו קלריצ'י ומחולק לשני חלקים, בחלק הראשון אנחנו פוגשים את מרצ'לו הנער היפה יופי כמעט נשי שגבר כלשהו מפתה אותו לבוא אחריו והוא נמשך ונפגש עימו אלא שהמפגש מסתיים בכך שמרצ'לו יורה בו.

בחלק השני בספר מרצ'לו בן ה 30 בהמשך לקורות אותו כנער רוצה חיים רגילים ולהתערות לגמרי בחברה, התקופה היא תקופת הפאשיזם באיטליה והוא מוצא משרה במשרד ממשלתי ששייך כמובן לשלטון, מתחתן עם אישה רגילה מבית פשוט ולמרות שהוא אדם שבתוך תוכו הוא יודע שהוא יכול הרבה יותר הוא ממשיך בחייו הרגילים אך במשטר הפאשיסטי הוא נדרש לעזור במאמץ המפלגתי.... והוא עושה זאת.

אלברטו מורביה מספר את כל זה בריחוק מה. יתכן שהוא עצמו לא החליט אם הוא בעד או נגד אדון קלריצ'י, הוא מתאר אותו כאדם קר, מחושב וכילד היה גם אכזר בקיצור לא הזדהיתי אתו אבל גם לא לא סבלתי אותו, לפעמים אפילו ריחמתי עליו כי הוא נראה לי גדול על החיים שהוא בחר.

בשער הספר השחקן ז'אן לואי טרינטיאן שבזמנו היה שחקן צרפתי מצויין. לא ראיתי את הסרט לצערי, אולי פעם בסינמטק

לפני 6 שנים•
★★★★★
•אלזה
הקונפורמיסט

הקונפורמיסט

אלברטו מורביה

סיימתי לקרוא לפני חודש בערך. ספר שרוצים לשמור בבית כי הנושא תמיד יהיה חשוב ואקטואלי:מה זה אומר להיות נורמלי ומה אתה מקריב כשאתה מציית. כנראה זו הסיבה שזה נחשב קלאסיקה אפילו שהכתיבה לא מושלמת. למשל מאוד אהבתי תיאורים של מקומות שהעבירו ממש תחושה של תנועה ולהיות ברחוב\החדר שבו הדברים קורים. אבל גם הפריע לי שהכותב ניסה לפרש עד הסוף כל דבר שקרה לגיבור או שהגיבור חשב, כביכול כדי שהקורא לא יפספס כלום. חלק מהקטע בספר פסיכולוגי זה לתת לקורא להפעיל את הראש, ופה זה קרה רק מבחינת מה אני הייתי עושה ולא מבחינת מה קורה עכשיו ומה זה אומר.

לפני 7 שנים•
★★★★★
•h.malachi