הבוגד בירושלים /<mark>דזמונד סיוורד</mark>

הסופר מנסה להבין ולהסביר לעצמו ולקוראים בעיקר מי בדיוק היה יוסף בן מתתיהו או יוספוס פלאביוס (השם שאימץ לעצמו לאחר שחבר לרומאים אחרי חורבן יודפת). סיוורד מסתמך בעיקר על ספריו של יוספוס פלביוס : 1. מלחמת היהודים 2. קדמוניות היהודים. 3 חיי יוסף (אוטוביוגרפיה) ועוד כמה מסמכים של היסטוריונים רומאים מאותה תקופה או מתקופה מאוחרת יותר : טקיטוס וסווטוניוס.

הוא מזכיר גם

בגיל 13 קראתי לראשונה את הספר "הדס", אותו סיפור עצוב ומרתק, על נערה כפרית מהגליל בימי המרד הגדול, ומאז אני מאוהבת בתקופה. עברו שנים, אני לומדת את התחום באופן אקדמי ועדיין נהנית כ"כ מהספרים העתיקים ומהחיים המיוחדים האלה.
כל זאת כדי להסביר למה ברגע שראיתי את "בוגד בירושלים" זינקתי עליו ומצאתי את הזמן בשבוע עמוס לקרוא אותו.

ההיסטוריון <mark>דזמונד סיוורד</mark> פורס בספר את מסכת חייו של יוסף בן מתתיהו, אותו ה

אם נשאל את האדם הממוצע מה ידוע לו על תקופת חורבן בית שני בארץ ישראל,הוא בטח יגיד: ט' באב,טיטוס הרשע החריב את בית המקדש וכד' (זה בסדר,גם אני ידעתי ככה בכלליות)
אבל בספר " הבוגד בירושלים" מובאים לנו החיים והאנשים בפרטי פרטים והכל הוא מנקודת ראותו של "כוכב הספר" יוסף בן מתיתיהו.
יוסף בן מתיתיהו הלוא הוא אותו "הבוגד בירושלים" היה יהודי בן למשפחת כהנים וגם היסטוריון ואם גם תשאלו את אותו,את יוסף ,אז

השאלה הגדולה : האם היה בוגד יהודי בעמו כפי שמופיע בכריכת הספר או "פטריוט" יהודי ?

בשאלה זו עסקו רבים במהלך ההסטוריה ובכך אני "ממחזר" מידע.

מדובר בתעלומה מהמענינות בתולדות עמנו-בגידה בעת מלחמה (מרד) כן או לא.


לשם כך אני נעזר ומתבסס על ספרו של היסטוריון בריטי לא יהודי שעשה עבודת מחקר מעמיקה למדי.

אם כי מצאתי שבפרטים מסויימים טעה אין זה המקום לדקויות לכן לא אכנס לזה.

מענין

יוסף בן מתיתיהו, האם היה בוגד ציני בעמו? האם היה אחראי בעקיפין לחורבן הבית? מה היה תפקידו כמפקד המרד בגליל?
<mark>סיוורד</mark> מעלה בחיבורו את הטענה הידועה שיוסף היה בוגד בעמו ונסמך על חיבורו כדי להוכיח את מהותה של הבגידה.
על פי דברי יוסף עצמו הוא רצה לצאת ולהתמסר לידי הרומאים כבר לאחר קרב יודפת שבו ניגפו היהודים בפני עוצמתם הצבאית של לגיונות הרומאים.
נפילתו בשבי והצלתו הפלאית הם שמעוררים סימני שאלה בנוגע

מיהו "הבוגד בירושלים"? האם יש קשר בין שם הספר לכותרת המשנה : יוסף בן-מתתיהו , מצדה וחורבן יהודה?
שם הספר מסקרן, רבות הן השאלות המלוות את הקורא במהלך הקריאה: האם שם הספר מעיד על תפיסת עולמו של הסופר לגבי גיבור הספר יוסף בן- מתתיהו? האם יוסף בן מתתיהו היה מנהיג שדאג לאינטרסים של עמו או שדאג לאינטרסים של עצמו? האם יוסף היה סופר והיסטוריון אובייקטיבי והאם תעד את האירועים בדיוק כפי שאירעו או ששכתב את

הבוגד בירושלים מאת <mark>דזמונד סיוורד</mark> הוצאת זמורה ביתן.
דזמונד, היסטוריון מוערך שפרסם מספר רב של ספרים וביניהם ביוגרפיות רבות, כותב כאן מעין ביוגרפיה של יוסף בן מתתיהו שמוכר גם בשם יוספוס פלאוויוס.
הסופר ממקם אותנו בתקופת בית שני. בשנת 37 לספירה נולד יוסף (כנראה בירושלים) ומשם אנו מתוודעים אל דמותו ויותר מכך אל סביבת חייו. הרומאים שולטים בארץ לאחר כיבושי פומפיוס וכרגע שולט הקיסר קליגולה.
את קורות יו

זהו ספר נוסף על תקופת המרד ברומאים, ולעניות דעתי אחד הטובים שבהם. <mark>סיוורד</mark> אינו יהודי אבל בהיותו היסטוריון הוא חוקר המנסה להבין את התופעה המוזרה של יוסופוס פלביוס, האיש שהשאיר לנו עדות כתובה על אחת התקופות הקשות ביותר בתולדות עם ישראל. <mark>סיוורד</mark> מביא מראי מקום נוספים, מקבילים ליוספוס פלביוס כדי לאמת או לקבל פרופורציה על איכות ומהימנות המידע שהועבר אלינו במלחמת היהודים ברומאים. הוא עושה זאת היטב, ומצליח