• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
מחשבות לעת לילה

מחשבות לעת לילה

מאת חיים שפירא

הביקורת של לי יניני

תמונה של לי יניני
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
4.0
מחשבות לעת לילה

מחשבות לעת לילה

מאת חיים שפירא

הביקורת של לי יניני

דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
4.0
תמונה של לי יניני
הוצאה לאור:כנרת זמורה ביתן
שנת הוצאה:2013
קטגוריה:עיון
הקודמת
בת-יה
דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
4.0
לפני 10 שנים

“אני לא אוהבת פילוסופיה. העצבים שלי לא עומדים בעומס כשהם מתבקשים לקרוא הגיגים שכתבו גברים, שהחליטו שכ”

4/13
ביקורות על מחשבות לעת לילה
הבאה
דירוגדירוגדירוגדירוג

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 11 שנים•4 דקות קריאה

אני מודה שזמן רב לא קראתי ספר מהז'אנר הפילוסופי.

לפני כמה שנים הצטרפתי לאחת ההרצאות של ד"ר חיים שפירא, וככל הזכור לי מאז - יש לאיש הזה קסם מיוחד.

ד"ר חיים שפירא יודע לרתק את האדם מולו בחיוך, בדיחה טובה ו"על הדרך", בדרכו שלו, מטמין בך אוצר מידע רווי בשאלות. כמו שאי אפשר לצאת מההרצאה שלו מבלי לשאול שאלות, כך אי אפשר לסיים את הספר הנוכחי, ולא להישאר מעט מרחפים, ועטופים בהרהורים ולא מעט קושיות.

כשסיימתי לקרוא את הספר לא ניגשתי מיד לסקירה, אני מודה - הייתי זקוקה למספר שעות לעכל את הפרטים והמידע שיש בתוך ה-302 עמודים.

אני מרשה לעצמי לצטט את רוני סומק מהכריכה: "הקריאה במחשבות לעת לילה דומה לטיפוס בהר בנעלי בלט...." מסכימה עם המטאפורה הזו ללא עוררין!

בספר הזה אכן הרגשתי שאני נמצאת בעננים, או על הר מאוד גבוה. לאורך כל הספר הרגשתי כצופה במעגל עם שלושת הפילוסופים המכובדים: קירקגור, שופנהאואר וניטשה שאליהם ד"ר חיים שפירא צירף אורחים: פרויד, בשביס זינגר, רבי שלמה אבן גבירול, אלברט איינשטיין, דוסטוייבסקי ועוד.

הספר מתחיל במשפט: "בראשית ברא אלוהים את השמים ואת הארץ". למה?

מה התכלית של האדם? לשם מה הוא נברא? האם לא היה יותר פשוט להישאר עם "האין"?

האדם מטבעו הוא סקרן וגם מסתכן. בודאי תשאלו: למה אני חותרת?

למרות "גזר הדין מוות" האדם אכל מהתפוח וויתר על החיים האינסופיים בגן עדן. למה?

אמנם אלוהים אסר על האדם לאכול מהתפוח, אך מאידך גיסא לא מנע ממנו את חופש הבחירה. את הבחירה של האדם אנחנו יודעים, אחרת ברור לכם שאני לא הייתי כותבת את הסקירה הנוכחית. נכון?

ד"ר חיים שפירא מאגד לספרו את שלושת הוגי הדעות: קירקגור, שופנהאואר וניטשה וכך הוא פותח לקורא צוהר לעבר ים של שאלות פילוסופיות קיומיות.



להלן קמצוץ מהן:
*מי אני?- אודה על האמת שמזמן לא שאלתי את עצמי את השאלה הזו.
*האם ישנה משמעות לחיי?
*במה טעה האדם הראשון?
*מה זאת אמונה?
*האם תיתכן מחויבות לאישה אחת בלבד?
*מדוע המחשבות הרעות שכיחות יותר מהמחשבות הטובות?

אתם רוצים תשובות? אין תשובות חד משמעיות.

אפלטון סבר שלכל אדם יש תכלית שאותה עליה לגלות, לעומת זאת האקזיסטנציאליסטים סברו שעל האדם ליצור את המטרות והיעדים ... מי צודק? מה אתם חושבים? מעניין הא?

קירקגור סבר שכל רגע עלול להיות הרגע האחרון של האדם והמוות הוא בלתי נמנע.

ציטוט עמוד 38: "החיים-היום הם פה ומחר אינם. המוות, ברגע שיגיע –יישאר (ככל הנראה) לתמיד, או כפי שניסח זאת מולייר: "מתים רק פעם אחת, אך להרבה מאוד זמן."

קירקגור גם הטמיע את המונח חרדה - ANGST . הפחד מחופש הבחירה בניגוד לחיות שמודרכות על ידי האינסטינקט.

ציטוט עמוד 58: "קירקגור אמר שכאשר אנו נותנים לדברים לזרום מעצמם, אנו הופכים את עצמנו מאדונים למשרתים ובכך מצמצמים את החופש שלנו."

סארטר טוען שהרגש נמצא בלב המתבונן. ציטוט עמוד 49: "למשל, תמונה של אנשים המטיילים בשדרת העיר או של ילדים המשחקים בחוף הים יכולה לעורר את כל אחד מן הרגשות הבאים: שמחה, צער, כעס, עצבות, תקווה, חמלה, פליאה.."

אני נוטה להסכים עם חלק גדול מתורתם של הפילוסופים הללו. למרות ההסכמות נותרתי עם הרבה הרהורים, אבל יש לי גם מספר התנגדויות ביני לבין עצמי.

כן נכון אני מסכימה שהחיים מתבהרים רק במבט לאחור, אבל יש לחיות אותם קדימה. נו אז מה? זה עדיין לא מונע ממני שלא אמשיך לשאול שאלות. והרי נאמר שהדרך לגיהינום רצופה כוונות טובות. לא?

רגע רגע... עוד שאלה: מה חשוב באמת התוצאה של פעולה מסוימת ו/או המניע לאותה פעולה? מי שולט בנו הלב, או הראש? אגב, מאוד שעשעה אותי הדוגמא של עלי הפטרוזיליה שנתקעו בשיניה של הילה. (מי שקרא את הספר ידע מה כוונתי).

ציטוט עמוד 70: "את מה שהלב דחה, הראש לא יקבל לעולם" – זה נכון? גם אתם חושבים כך?

בספר הנוכחי ד"ר חיים שפירא מפלס לנו דרך לפילוסופיה בגובה העיניים ומתמקד בשלושה הוגי דעות: קירקגור, שופנהאואר וניטשה.

כל אחד מהוגי הדעות הללו מיצג זרם שונה. קירקגור הדני וניטשה הגרמני – שניהם בלטו במאה ה-19 לעומת שופנהאואר שקדם לשניהם.

למרות שמדובר בספר פילוסופי ובנושאים לא פשוטים, עריכתו של הספר נעימה והקריאה בו זורמת.

לדעתי ספר מצוין שמצייד את הקורא בביסים קטנים, על תורה שאנחנו חיים בה כל הזמן, אבל לא מהרהרים בה בשגרת היום יום.

אני אוהבת ציטטות- בספר הזה מצאתי לא מעט ציטטות. אני מודה התמוגגתי.
ממליצה בחום לכל אחד שרוצה לטעום קצת מעולם הפילוסופיה והפסיכולוגיה.

לי יניני

מי אהב את הביקורת

אהבת?
תמונה של שרונית
שרונית
תמונה של Pulp_Fiction
Pulp_Fiction
תמונה של אירית פריד
אירית פריד
ח
חיים קורנפלד
תמונה של יוהנס1
יוהנס1
מ
מומי
תמונה של צילה
צילה
תמונה של רץ
רץ
17קוראים|גיל ממוצע68|41%נשים

על המבקרת

תמונה של לי יניני

לי יניני

ותיקה
חברה מזה 13 שנים
763 ביקורות•12 נבחרות•12,823 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מתורגמת•ספרות מקורית•מתח ריגול והרפתקאות
תמונה של לי יניני
לי יניני
ותיקה
חברה באתר מזה 13 שנים
ביקורות763
ביקורות נבחרות12
לייקים שקיבלה12,823
דירוג ממוצע4.0 ⭐
ז'אנרים מועדפים
ספרות מתורגמת286ספרות מקורית241מתח ריגול והרפתקאות94

דיון על הביקורת

9 תגובות
אירית פריד
אירית פריד•לפני שנה
עשית לי חשק לקרוא אותו, גם אחרי 10 שנים... חחחחה. תודה.
לי יניני
לי יניני•לפני 11 שנים

יוהנס1 תודה על ההתייחסות לביקורת שלי. אסתכל על הקישור יותר מאוחר

גמר חתימה טובה
יוהנס1
יוהנס1•לפני 11 שנים

ביקורת מעולה. כל הכבוד ותודה.

שאלת בביקורת הרבה מאוד שאלות מעניינות ולגמרי לא פשוטות. לא. אין לי תשובה להן. הן חומר למחשבה. אני אתייחס לשאלה הראשונה ששאלת: *מי אני?- אודה על האמת שמזמן לא שאלתי את עצמי את השאלה הזו. השאלה הזו מחזירה אותי לספר ולסרט שמאוד אהובים עלי. https://www.youtube.com/watch?v=d2sanq2SM0k ושוב, תודה על הביקורת.
לי יניני
לי יניני•לפני 11 שנים

אב"פ כנס לאתר צומת ספרים תחת הלשונית מבצעים

כל 1 בחודש הם מוציאים 10 ספרים במבצע שכל אחד עולה 29.90 שח. בהצלחה. הכי פשוט קפוץ לאחד הסניפים שלהם. הספרים האלה נמצאים על מדף מיוחד בכל סניף. לילה טוב...נותרו לי 4 שעות לשינה. זהו נגמר היום. אני גמורה ... ביי
אהוד בן פורת
אהוד בן פורת•לפני 11 שנים

בכייף יניני, את מוכנה בבקשה להסביר לי

מה זאת "העשיריה הפותחת" איפה נמצאת רשימת הספרים במחיר של 30 ש"ח לספר? אשמח לעבור על הרשימה שהספר הזה כלול בה במחיר הזה.
לי יניני
לי יניני•לפני 11 שנים

אב"פ תודה.לספר הזה במיוחד צריך את הזמן לעיכול הדברים. כמו כן מיידעת את האנשים

כאן, שהיום גיליתי שהספר מוצע בעשיריה הפותחת ב-30 ₪. אז למי שמעוניין הוא מוזמן לרכוש. את שלי השאלתי מחברה ואני אחזיר לה מחר. היות והספר מצא חן בעיניי וארצה לעיין בו מעת לעת אני בטח ארכוש אותו עכשיו גם לעצמי. לילה טוב
לי יניני
לי יניני•לפני 11 שנים

אוקי תודה ... אנחנו מסכימות בינינו

אהוד בן פורת
אהוד בן פורת•לפני 11 שנים

יניני, יופי של ביקורת !!

אני יודע שהספר הזה מעניין. אני שמח שנהנת מהספר והרגשת שאת יכולה ללמוד ממנו. הוא נכ נמצא כבר כמה זמן ברשימת הקניות הבאות שלי. בינתיים הערב, אחרי שקפצתי לביקור קצרצר בגרנד קניון מצאתי ספרים אחרים ביריד של 20 ש"ח לספר* אגב, אני מוכרח לומר לך שזה בסדר, מי אמר שחייבים לכתוב על הספר מיד כשמסיימים לקרוא אותו. ברור מאליו שיש ספרים שדורשים זמן לעכל מחשבתית. לדעתי זה בסדר גם לכתוב על הספר גם אחרי כמה חודשים (כל עוד לא שכחנו באמת את מה שקראנו) ואולי לכתוב אחרי קריאה נוספת בספר. * ספר נוסף של ארווין יאלום - "הריפוי של שופנהאואר" וספר נוסף של שי גולדן - "הפוגה בין אסונות".
•לפני 11 שנים

לי יניני - נשמע מרתק ומהרהר...

מסכימה לגמרי עם הטענה של סארטר שהרגש נמצא בלב המתבונן. ולגבי כל השאר - אכן, שאלות / קביעות למחשבה ולהרהורים.. שלא מתהרהרים בשגרת היום יום בדר"כ.. ושאין עליהם תשובות. יש רק שאלות.. סקירה טובה. תודה :)
9 תגובות בסך הכל

ביקורות נוספות של לי יניני

לחישת הזאב

לחישת הזאב

יריב ענבר

WOW!
לא בכל יום פוגשים ספר שמצליח להיות מותח, חכם ומטלטל רגשית באותה מידה. כבר מהעמודים הראשונים הבנתי ש"לחישת הזאב" הוא אחד מספרי המתח והריגול הטובים שקראתי בשנים האחרונות.
יריב ענבר טווה עלילה שקשה מאוד להניח מהיד. כל פרק מגביר את הסקרנות, מעלה עוד שאלות ומוביל את הקורא עמוק יותר אל תוך הרשת הסבוכה של סודות, מניפולציות ובחירות בלתי אפשריות.
תחילה שיערתי שה"זאב" הוא מטאפורה לדמות הראשית, אך הופתעתי לגלות שמדובר בתמונה שהייתה נפוצה בבתים רבים של יוצאי ברית המועצות. בספר, אותה לחישה הופכת לזיכרון טעון במשמעות ומוסיפה רובד רגשי ועמוק לסיפור כולו.
לכתיבתו של יריב ענבר יש עומק רגשי יוצא דופן. היא בוגרת, חכמה, ריאליסטית ומדויקת, והדמויות נבנו בקפידה רבה. לא רק הדמות הראשית מעוררת עניין, אלא גם דמויות המשנה, שכל אחת מהן זוכה לקול ייחודי, לאישיות מובחנת ולמקום משמעותי בעלילה.
העלילה לוקחת את הקורא למסע מרתק בין מינסק, בלארוס, דמשק, תל אביב ואנטליה. במרכזה ניצבת אירית – אשת מוסד ממולחת, אמיצה ונועזת. היא נשואה לדודו ואם לשתי בנות, גאיה ואלה. בין בני הזוג שוררים אהבה והערכה, אך כמו אצל רבים, גם חייהם אינם חפים משחיקה וממורכבות. אירית חוזרת ממשימות חשאיות ומנסה לג'נגל בין עולם הריגול המסוכן לבין שגרת החיים המשפחתית – פקקים, קניות, ימי הולדת וסידורים אינסופיים.
על אירית מוטלת משימה רגישה במיוחד, שבמהלכה היא יוצרת קשר בלתי צפוי עם נור – אישה סורית שמגויסת, מבלי לדעת זאת, למען המודיעין הישראלי ומופעלת לרגל אחר בעלה.
אלא שכמו בכל מבצע מורכב, גם כאן לא הכול מתנהל לפי התוכנית. תקלות, הפתעות ותפניות בלתי צפויות מטלטלות את הדמויות, וסודות אפלים מתחילים להיחשף.
מה שהופך את "לחישת הזאב" לחריג בנוף ספרי הריגול הוא העובדה שהמתח אינו נשען רק על מבצעים חשאיים וסודות מדיניים. בלב העלילה עומדות דמויות אנושיות מורכבות, פגומות ואמינות, שהמאבקים הפנימיים שלהן מרתקים לא פחות מהאירועים עצמם.
לצד עלילת הריגול הסוחפת, יריב ענבר מתמקד בנפשו של האדם ובמערכות היחסים שבין בני אדם. הוא מציב זו מול זו שתי נשים – אירית הישראלית ונור הסורית. לשתיהן עבר מורכב, לכל אחת פצעים משלה וסודות משלה, וכל אחת מהן נושאת מטען רגשי כבד ומתמודדת איתו בדרכה.
הספר חושף בפני הקורא את עולמם של אנשי הצללים, הפועלים בזירות שונות ומשתמשים באמצעים וטכנולוגיות שנדמה כי נלקחו מסרטי ריגול. אולם אל תטעו – עלילת הריגול כאן היא רק המסגרת. במרכז הסיפור נמצאים בני האדם, הרגשות, המחירים האישיים והבחירות המוסריות.
בנוסף, ענבר מפגין שליטה מרשימה בקצב העלילה. הוא יודע בדיוק מתי לחשוף מידע, מתי להפתיע ומתי לעצור לרגע כדי להעמיק את הצד הרגשי. התוצאה היא ספר שכמעט בלתי אפשרי להניח מהיד.
בניגוד לספרי ריגול רבים, שבהם עולם הביון נשלט בדרך כלל בידי גברים, יריב ענבר מציב נשים במרכז הבמה. הבחירה הזו מעניקה לסיפור זווית מקורית, רעננה ומעניינת במיוחד.
הספר מעורר אצל הקורא שאלות רבות:
• כיצד עבודה תובענית משפיעה על חיי המשפחה?
• כיצד טראומות ילדות ממשיכות לעצב את חיינו גם שנים רבות לאחר מכן?
• איזה מחיר אישי משלמים אנשי הצללים?
• מה קורה למצפון ולמוסר כאשר המציאות כופה בחירות בלתי אפשריות?
• והיכן עובר הקו האדום?
זהו אחד מאותם ספרים שלא באמת מסיימים עם סגירת העמוד האחרון. גם לאחר הקריאה, הסיפור והדמויות ממשיכים ללוות את הקורא עוד שעות ואף ימים.
ספרים רבים מספקים הנאה בזמן הקריאה; ספרים מעטים ממשיכים להדהד בלב ובמחשבות זמן רב לאחריה. "לחישת הזאב" שייך ללא ספק לקבוצה המצומצמת הזו.
בשורה התחתונה
"לחישת הזאב" אינו רק ספר מתח וריגול. זהו מותחן פסיכולוגי מורכב, אנושי, חכם ובלתי נשכח, העוסק בנאמנות, מוסר, טראומה והמחירים הכבדים שגובים סודות.
בשנים האחרונות קראתי לא מעט ספרי מתח וריגול, אך מעטים הצליחו להשאיר בי חותם כמו "לחישת הזאב". זהו ספר סוחף, מרגש ומעורר מחשבה, שמצליח לשלב באופן יוצא דופן בין מתח, פסיכולוגיה אנושית ועומק רגשי.
מבחינתי – 5 מתוך 5 כוכבים, ללא שום היסוס.
מומלץ בחום לכל אוהבי המתח והריגול, ובעיקר לכל מי שמחפש ספר שלא רק יותיר אותו ער עד השעות הקטנות
לי יניני

שלשום•
★★★★★
•לי יניני
ארמון המגנוליות

ארמון המגנוליות

פיונה דיוויס

לפעמים די במבט אחד בפסל, בציור או בתמונה ישנה כדי לחשוף סוד שנקבר לפני חמישים שנה. זה בדיוק מה שקורה ב"ארמון המגנוליות" – רומן היסטורי שבו פיונה דייוויס טווה בעדינות את החוטים בין שתי תקופות שונות ומצליחה לשמור על הסקרנות עד העמוד האחרון.

הספר מתרחש בשני צירי זמן – 1919 ו-1966 – ובמרכזו בית פריק המפורסם בניו יורק, שהפך לימים לאחד המוזיאונים המיוחדים בעיר.

העלילה נעה בין ליליאן קרטר, דוגמנית ומודליסטית צעירה שמוצאת את עצמה מסובכת בפרשת רצח מסתורית, לבין ורוניקה ובר, דוגמנית אנגלייה המגיעה לבית פריק כמעט חמישים שנה מאוחר יותר בעקבות הזדמנות מקצועית מבטיחה.

לאחר שליליאן איבדה את אמה במגפת השפעת הספרדית, היא נאלצת להתמודד לבדה עם מציאות קשה ועם חשד המאיים להרוס את חייה. היא מוצאת מפלט בבית פריק, שם היא מתחילה לעבוד כמזכירתה האישית של הלן פריק, בתקווה להתרחק מעבר מטריד המאיים להשיג אותה.

מנגד, ורוניקה נקלעת במהלך הפסקת החשמל הגדולה של ניו יורק לשורה של גילויים המובילים לחשיפת סודות שנשמרו במשך עשרות שנים.

לב לבו של הספר אינו רק התעלומה עצמה, אלא גם סיפורם של משפחת פריק ושל הבית שהפך למוזיאון. דייוויס משלבת עובדות היסטוריות אמיתיות לצד עלילה בדיונית של סודות משפחתיים, שאיפות, אהבות ותככים. בסיום הספר היא אף משתפת במקורות את השראתה והמחקר שביצעה על המוזיאון ועל הדמויות ההיסטוריות, תוספת מעניינת במיוחד עבור חובבי הז'אנר.

החלק שהרשים אותי ביותר היה דווקא המחקר ההיסטורי. ניכר שהסופרת השקיעה בעבודה יסודית, והתקופה קמה לתחייה באמצעות הפרטים הקטנים. לעומת זאת, המסתורין היה עבורי משני לחוויה ההיסטורית. קצב הספר איטי יחסית, אך הוא תואם היטב את האווירה התקופתית ואת הסבלנות שהסיפור מבקש מהקורא.

חובבי רומנים היסטוריים, סיפורי משפחות ומקומות אמיתיים בעלי עבר עשיר ימצאו כאן קריאה מהנה ומעשירה, המשלבת היסטוריה, אמנות וסודות מן העבר.

בשורה התחתונה:

ארמונות אינם שומרים רק יצירות אמנות – הם שומרים גם זיכרונות, סודות וסיפורים שאיש לא העז לספר. "ארמון המגנוליות" הוא רומן היסטורי מרתק, שבו העבר וההווה נפגשים בין קירותיו של בית אחד ומזכירים לנו שלפעמים האמת מחכה בסבלנות עשרות שנים עד שמישהו יגלה אותה.

קריאה נעימה
לי יניני

לפני 6 ימים•
★★★★★
•לי יניני
איזבלה מלכת ירושלים

איזבלה מלכת ירושלים

נעמה בר שירה

רומן היסטורי המתרחש בתקופתם של איזבלה מלכת ירושלים, צלאח א־דין – מהשליטים הבולטים של התקופה – ומסעי הצלב בסוף המאה ה־12.
נעמה בר שירה נשענת על אירועים היסטוריים ידועים ומרכיבה מהם עלילה המשלבת דמויות אמיתיות לצד דמויות בדיוניות. הפרקים הקצרים שזורים בפוליטיקה, מאבקי כוח, קרבות, אהבה, נאמנות ובגידות. אין ספק שהסופרת מצליחה להכניס את הקורא אל סמטאות ירושלים הצלבנית ולהמחיש היטב את רוח התקופה.
מי היא איזבלה? נסיכה שגורלה הוכרע עבורה כבר בילדותה. בגיל 11 היא נישאת להאמפרי יפה התואר, המבוגר ממנה בשש שנים. כאשר היא מגיעה לגיל 18, אמה מריה מגיעה לבקרה ומזהירה אותה שאם לא תביא יורש, יהיו לכך השלכות. האם היו לכך תוצאות? בהחלט.
אל תוך המערבולת הזו נכנס דניאל – חבר ילדות המלווה את העלילה לכל אורכה, וגם הוא נושא עמו סוד. מהו אותו סוד? את זה תגלו במהלך הקריאה.
יש כאן סיפור על שלטון, כוח, מערכות יחסים, נאמנות, אהבות אסורות, יחסים להט"ביים, וגם על שדים, מלאכים וחזיונות.
הספר כתוב בגוף שלישי, נע בין קולותיהן של הדמויות השונות, ובין הפרקים משולבים איורים יפים המוסיפים לאווירה.
בכנות, יש לא מעט נקודות לזכותו של הספר. התקופה ההיסטורית של ממלכת ירושלים ומסעי הצלב מרתקת בפני עצמה, וניכר שהסופרת השקיעה בבניית העולם ההיסטורי. היא מצליחה להעביר היטב את האווירה, הנופים והמורכבות הפוליטית של התקופה. הכתיבה קולחת, והדמויות בנויות היטב.
עם זאת, עבורי הייתה גם נקודת חולשה משמעותית. לצד העובדות ההיסטוריות שולבו אלמנטים בדיוניים רבים, ובהם חזיונות, מלאכים ושדים. באופן אישי אני מעדיפה רומנים היסטוריים שנשארים קרובים ככל האפשר למציאות ולתיעוד ההיסטורי. מבחינתי, השילוב של העל־טבעי הרחיק אותי מהסיפור ופגע בתחושת האמינות.
אהבתי במיוחד את דמותו של דניאל, וגם איזבלה היא דמות שקל לחבב ולהזדהות איתה, למרות גורלה הטרגי.
זהו הספר הראשון בסדרה, והוא מסתיים בנקודה מסקרנת במיוחד.
בשורה התחתונה: "מי שנהנה מהספר בוודאי ימצא את עצמו ממתין בקוצר רוח להמשך."

קריאה נעימה

לי יניני

לפני שבוע•
★★★★★
•לי יניני
הקולגה

הקולגה

פרידה מקפדן

"יש ספרי מתח שמפתיעים בטוויסטים, ויש ספרי מתח שמצליחים גם לגעת בלב. "הקולגה" של פרידה מקפדן עושה את שניהם."
כשספר מצליח לגרום לי לסיים אותו בתוך יממה, אני יודעת שנפלתי לידיה של סופרת שיודעת בדיוק מה היא עושה. כבר מהרגע הראשון היה לי ברור שאף דמות אינה באמת מי שהיא מציגה את עצמה .
העלילה נבנית בהדרגה, המתח הולך ומתעצם, והדפים עוברים בזה אחר זה מבלי שמרגישים.
פרידה מקפדן אינה מסתפקת בטוויסטים מפתיעים. היא גם מציבה בפני הקורא שאלות אנושיות נוקבות. הספר מחדד עד כמה קל לשפוט אדם רק משום שהוא שונה מאיתנו, ועד כמה דעות קדומות עלולות לעצב את היחס שלנו כלפיו.
דון שיף היא אישה מוזרה, אאוטסיידרית ומנהלת חשבונות בחברת וויקסד, חברה לתוספי מזון. היא רווקה המתגוררת לבדה, חובבת מושבעת של צבים ומקפידה לאכול לפי צבעים ובימים מסוימים בשבוע.
דון שיף מגיעה למשרד בכל בוקר בדיוק בשעה 08:45. אבל מה קורה כשבוקר אחד היא אינה מופיעה?
באותו בוקר, באופן חריג, גם הקולגה היפה והמקובלת במשרד, נטלי פארל, מגיעה מוקדם מהרגיל, אף שבדרך כלל נהגה להגיע רק אחרי השעה 09:00.
היעדרותה של דון מפתיעה את נטלי. היא פונה למנהל הסניף, סת' הופמן, בתקווה שאולי דון הודיעה על היעדרותה, אך מתברר שלא התקבלה כל הודעה. ככל שחולפות השעות, הדאגה של נטלי גוברת, והיא מחליטה לנסוע לביתה של דון.
נטלי נכנסת בהיסוס אל הבית, שדלתו אינה נעולה. הכול מסודר ונקי להפליא. על השולחן מונחים בקבוק יין פתוח למחצה וכוס ובה שאריות יין אדום. כוס נוספת מנופצת על הרצפה – מראה שאינו אופייני כלל לדון.
כשהיא מתקדמת בזהירות, היא שולפת סכין להגנה עצמית, נתקלת בריח מוזר, באקווריום ובו צב, בכוננית ספרים ובאוסף גדול של פסלוני צבים מזכוכית, מקרמיקה ומשיש. רק מקום אחד באוסף נותר ריק.
רגע לאחר מכן היא מועדת על הדום הפוך ופורצת בצרחה...
למה נטלי צרחה?
הספר מחולק לשני חלקים, וביניהם משולבים מיילים שדון שולחת לחברתה מיה. מיה מייעצת לה כיצד להתמודד עם מצבים שונים, ולמכתבים הללו יש תפקיד משמעותי בהתפתחות העלילה.
ככל שהתקדמתי בקריאה, מצאתי את עצמי משנה שוב ושוב את דעתי על דון. הדמות שנראתה בתחילה מוזרה ומרוחקת התגלתה כאדם מורכב הרבה יותר. היא ממש לא מי שחשבתי שהיא.
ומה שבטוח – בזכות דון שיף, חובבת הצבים, למדתי לא מעט גם על צבים.
בשורה התחתונה: "הקולגה" הוא הרבה יותר מספר מתח סוחף. זהו ספר על דעות קדומות, חרם חברתי, קבלת השונה והמחיר הכבד של שיפוט מהיר. פרידה מקפדן מצליחה לשלב בין עלילת מתח מצוינת לבין מסר אנושי חשוב, והתוצאה היא ספר שקשה מאוד להניח מהיד.
קריאה נעימה, לי יניני

לפני שבועיים•
★★★★★
•לי יניני
כל מה שלא נכתב

כל מה שלא נכתב

אמה גריי

יש ספרים שמלווים אותנו בזמן הקריאה, ויש ספרים שממשיכים להדהד גם הרבה אחרי שסגרנו את הכריכה. 'כל מה שלא נכתב' הוא בהחלט אחד מהם.
הספר עוקב אחר קייט, אלמנה צעירה המנסה להמשיך בחייה לאחר מות בעלה האהוב, תוך שהיא מגדלת את בנה, צ'רלי, ומתמודדת עם מציאות חדשה ושגרה שאיבדה את היציבות שהייתה לה.
אובדן של אדם קרוב משאיר אותנו לא פעם ללא מילים. בתחילה מגיע ההלם, אחריו העצב, הכעס, האשמה, ולבסוף – הניסיון ללמוד איך ממשיכים לחיות.
זהו ספר שעוסק באבל, אך אינו מכביד. הוא מצליח לשלב בין רגעים של הומור עדין לבין רגשות עוצמתיים, ובין כאב לתקווה.
העלילה מתארת את החיים שאחרי האובדן, ובמקביל מחזירה אותנו אל הזיכרונות מהקשר הזוגי של קייט ובעלה קאם (קאמרון). המעברים בין העבר להווה מעניקים לדמויות עומק והופכים את הסיפור לאנושי ואמין.
לב ליבו של הספר הוא אותם פתקים שבעלה הותיר אחריו – מילים שהופכות לעוגן עבורה גם לאחר לכתו. אבל האם זה באמת כל מה שנשאר?
אמה גריי כתבה את הספר לאחר שאיבדה את בעלה, ולכן התחושות המתוארות בו מרגישות אותנטיות וכנות. לצד עוצמת האובדן, היא מצליחה להכניס גם תקווה, צמיחה ואמונה בכך שאפשר למצוא משמעות ואהבה מחדש.
אחת השאלות שמלוות את הקריאה היא:
"האם מותר לאהוב שוב, מבלי להרגיש שבוגדים בזיכרון של מי שאהבנו?
הכתיבה של אמה גריי רגישה, חשופה ואותנטית. הספר בנוי בפרקים קצרים יחסית, המאפשרים לקרוא בקצב נינוח, לעצור, לעכל ולהמשיך. המעברים בין ההווה לעבר משתלבים היטב ותורמים לעוצמת הסיפור.
שאלות נוספות שהספר מעורר:
• מה ההבדל בין לשרוד לבין באמת לחיות?
• כיצד הזיכרונות שלנו מעצבים את ההחלטות שאנחנו מקבלים בהווה?
• ועד כמה הפחד להתקדם הלאה מנהל אותנו?
קייט מנסה לאזן בין עבודתה, גידול בנה צ'רלי, חברתה הטובה גרייס – שלא מוותרת לה ודוחפת אותה לפתוח חשבון בטינדר – לבין הגעגוע הבלתי פוסק לקאם. דווקא תקלה בטיסה מאלצת אותה לבלות זמן עם הבוס שלה, יו, שנושא עמו סוד משלו. המפגש הבלתי צפוי הזה מטלטל את עולמה ומאפשר לה להתחיל להביט קדימה.
בשורה התחתונה:
זהו ספר מרגש על אהבה, אובדן, תקווה והאפשרות להעניק ללב שנשבר הזדמנות לפעום מחדש.
קריאה נעימה, לי יניני

לפני 3 שבועות•
★★★★★
•לי יניני
איש המוסד בלב טהרן

איש המוסד בלב טהרן

אלי חליפה

יש ספרים שקוראים בשביל האקשן, ויש כאלה שנשארים איתך בגלל המחיר האנושי.
הספר הזה מנסה להיות גם וגם.

בסוף הקריאה מצאתי את עצמי תוהה – האם הוא מצליח?

ומה קשה יותר: לשרוד משימה מסוכנת, או לשרוד את מי שהפכת להיות בדרך?

אני לא בטוחה שהספר מספק תשובה חד-משמעית.

זהו ספר רלוונטי מאוד לתקופה שאנחנו חיים בה – עלילתי, קצבי וסוחף, עם הרבה אדרנלין, מרדפים ודילמות מורכבות. הוא פותח צוהר לעולמם של אנשי הצללים ולמחיר הכבד שהם – וגם משפחותיהם – משלמים כדי להגן על המולדת.

אלי חליפה מציין שהספר נכתב בהשראת אירועים מהעולם האמיתי, והתוצאה אכן מרגישה קרובה למציאות. מבחינתי – זה עבד. לא הצלחתי להניח את הספר מהיד.

העלילה עוקבת אחר דניאל רוזן – לוחם מיומן שמנהל חיים כפולים. איש משפחה לכאורה, אך בפועל חי בתוך מערבולת של משימות מסוכנות בלב טהרן.

הוא מחליף זהויות בקצב כמעט בלתי נתפס – מתחיל את היום כאדם אחד וממשיך אותו כאחר, לפעמים כמה פעמים ביום. החיים שלו בנויים משקרים וסודות, והמחיר הנפשי של להיות “אף אחד” מורגש היטב.

לצד האקשן, יש גם בגידות, אהבות אסורות ודרמות אישיות שמעניקות לסיפור עומק רגשי. תחושת האמינות מתחזקת גם בזכות הדיאלוגים והמחקר שמאחורי הספר.

דמותו של דניאל רוזן מצליחה להיות יותר מגיבור פעולה – יש בו גם שבריריות, פחד ובדידות. בעיניי, הבעיה האמיתית שלו אינה האויבים שמולו, אלא העובדה שהוא כבר לא באמת יודע מי הוא. בין זהות לזהות, גם הקורא נשאר תוהה במי להאמין – ואולי אין תשובה נכונה.

מה שעניין אותי במיוחד הוא לא רק מי הדמויות – אלא מי הן כשהקליפות מוסרות. האם אפשר להחזיק כמה חיים במקביל ולהישאר אנושי?

סיימתי את הספר הזה תוך כמה שעות – וזה כבר אומר לא מעט. ממליצה בחום.

בשורה התחתונה:

“איש המוסד בלב טהרן” הוא לא רק סיפור על משימות חשאיות – אלא על אדם שנעלם בתוך הזהויות שהוא נאלץ לבנות, ועל המחיר שבכך.

נקודה למחשבה: בסוף לא כולם שורדים את המשימות אבל מעטים שורדים את עצמם.

קריאה נעימה,

לי יניני

לפני 4 שבועות•
★★★★★
•לי יניני
האכזבות

האכזבות

עפר סקר

יש ספרים שאנחנו בוחרים בקפידה, ויש כאלה שפשוט מגיעים אלינו בדרך קצת אחרת.

את "אכזבות" רכשתי במהלך ביקור בסטימצקי, כשעופר סקר עצמו נכח במקום ואף המליץ לי עליו באופן אישי. יש משהו במפגש ישיר עם יוצר שמעורר סקרנות ורצון לתת הזדמנות — וכך אכן היה גם במקרה הזה.
למי שלא מכיר, עופר סקר הוא שחקן, יוצר, תסריטאי ומבקר מוזיקה ישראלית וזה ספרו הראשון.
ניגשתי לקריאה עם פתיחות וציפייה, אך ככל שהתקדמתי בעמודים, גיליתי שקשה לי להיכנס באמת פנימה. הגעתי לכ-100 עמודים מתוך למעלה מ־260, ובשלב הזה עדיין לא הרגשתי שהצלחתי להתחבר באופן מלא לסיפור או לדמויות.
הכתיבה מנסה לייצר אווירה ולשרטט סיטואציות שיש בהן פוטנציאל, ואכן לעיתים יש רגעים שמסקרנים ומעוררים עניין. יחד עם זאת, עבורי התחושה הייתה שהעלילה מתקדמת בקצב מעט מהוסס, ולא תמיד מתגבשת לכדי קו ברור או חוויה שמושכת להמשיך הלאה ברצף.
אפשר להרגיש את הרקע של סקר בעולמות המשחק, התסריטאות והבימוי — יש נטייה לחשוב בסצנות, ברגעים, אפילו בדימויים. עם זאת, המעבר לכתיבה ספרותית ארוכה ומעמיקה הוא שדה אחר, שלעתים דורש התמסרות שונה מבחינת עומק רגשי ובניית סיפור, ובמקרה הזה הרגשתי שזה פחות מדויק עבורי כקוראת.
ייתכן בהחלט שקוראים אחרים יתחברו יותר לסגנון, לקצב או לאופן שבו הסיפור מתפתח — וזה תמיד היופי בקריאה, שכל אחד מוצא בה משהו אחר. עבורי, החיבור היה יותר חלקי, והציפייה שנוצרה בתחילת הדרך לא התממשה במלואה.
יחד עם זאת, עצם היצירה והבחירה להוציא ספר לאור הן דבר שראוי להערכה, ובוודאי דורש אומץ ואמונה בדרך.
שורה תחתונה:
"אכזבות" הוא ספר שמתחיל עם פוטנציאל ועניין, אך לפחות עבורי לא הצליח להתגבש לכדי חוויית קריאה שסחפה או השאירה חותם. ייתכן שקוראים אחרים ימצאו בו יותר, אני — פחות התחברתי. למי שמכיר אותי יודע שאני לא בדיוק מתחברת לאלמנטים עתידניים ומד"ב ולכן החוויה שלי היא כמו שנכתבה כאן.
לי יניני
נ"ב: עיצוב הכריכה מרמזת על התוכן ומושכת את המבט אליו בכל הר הספרים בדוכן. אני גם לא מופתעת שמרלין מונרו מככבת בכריכה.

לפני 4 שבועות•
★★★★★
•לי יניני
תמונות נסתרות

תמונות נסתרות

ג'ייסון רקולאק

מותחן חכם, אפל וממכר שלא עוזב אותך לרגע.
יש ספרים טובים… ויש ספרים שפשוט לא נותנים לך להניח אותם מהיד.
״תמונות נסתרות״ הוא בדיוק מהסוג השני.
את ״תמונות נסתרות״ של ג’ייסון רקולאק סיימתי כמעט בנשימה אחת.
זה ספר שמתחיל יחסית רגוע, כמעט תמים, ואז לאט־לאט, מתעמק — ולופת אותך עד הסוף.
העלילה עוקבת אחר מלורי, צעירה שמנסה לאסוף את החיים שלה מחדש אחרי עבר לא פשוט, ומתחילה לעבוד כאומנת לילד מתוק בשם טדי. בהתחלה הכול נראה נורמלי, אבל הציורים של טדי מתחילים להשתנות — ממשהו ילדותי וחמוד למשהו מטריד, אפל… ולא לגמרי מוסבר.
מכאן הסיפור הופך למותחן פסיכולוגי עם נגיעות על־טבעיות, כזה שמשאיר אותך כל הזמן בחוסר ודאות:
מה אמיתי? על מי בכלל אפשר לסמוך?
החוזקה הכי גדולה של הספר בעיניי היא האווירה — תחושת אי־נוחות זוחלת שמתגברת מפרק לפרק. שילוב של מסתורין, מתח וטוויסטים שלא ראיתי מגיעים, יחד עם דמות ראשית שקל להתחבר אליה למרות (ואולי בגלל) השבריריות שלה.
האלמנט של הציורים מוסיף רובד מיוחד – לא רק מספרים לך את הסיפור, אלא ממש נותנים לך לראות אותו, וזה הופך את הקריאה לחוויה הרבה יותר עוצמתית ומצמררת.
זה לא רק ספר מתח — זה ספר שגם מתעסק בעבר, אשמה, ואיך דברים שלא פתורים ממשיכים לרדוף אותנו.
שורה תחתונה: מותחן חכם, אפל וממכר, עם קצב מצוין וסיום חזק.

אם אתם אוהבים ספרים שגורמים לכם “עוד פרק אחד… רק עוד אחד” עד 2 בלילה — זה בדיוק הספר בשבילכם.
יש ציורים שאי אפשר להתעלם מהם — ויש ספרים שלא נותנים לך לברוח מהם. ולראייה מעל 370 עמודים ביום אחד זה כבר אומר הכול!

קריאה נעימה ומהנה.

לי יניני

לפני 4 שבועות•
★★★★★
•לי יניני
האחות הלא נכונה

האחות הלא נכונה

קלייר דאגלס

יש ספרים שמתחילים מתוך סקרנות… ויש ספרים שתופסים כבר מהעמוד הראשון ולא מוכנים להרפות. כבר מהעמוד הראשון היה ברור לי שזה לא הולך להיות סיפור רגוע, אלא רכבת הרים של מתח וסודות.

האחות הלא נכונה של קלייר דאגלאס הוא בדיוק מהסוג הזה – כזה שמבטיח מתח, ומקיים אותו עד הסוף. נכנסתי אליו בלי יותר מדי ציפיות, אבל מהר מאוד מצאתי את עצמי נשאבת פנימה.

כבר מההתחלה יש תחושה שמשהו שם לא לגמרי במקום – כמו סדק קטן במציאות שלא מפסיק להתרחב. זה לא מתח מתפוצץ מהשנייה הראשונה, אלא כזה שנבנה בהדרגה, מתחת לפני השטח, ודווקא בגלל זה עובד כל כך טוב.

הסיפור עצמו מתפתח בצורה חכמה ומדויקת, וכל פרק מוסיף עוד חתיכה לפאזל – אבל במקום להתבהר, התמונה רק נעשית מורכבת יותר. כל פעם שחשבתי שהבנתי לאן זה הולך, הגיע טוויסט קטן (או גדול…) שהזיז את הכול מחדש. זה מסוג הספרים שגורמים לך לחשוד בכולם – ובעיקר בעצמך, כי פתאום הייתי לא בטוחה מה נכון ומה לא.

הדמויות בנויות בצורה אמינה ולא שטוחה, וזה מה שהופך את כל החוויה להרבה יותר חזקה. יש בהן משהו אנושי ופגיע, שמצד אחד מקרב ומצד שני מעורר חשד. השילוב הזה בין קרבה לאי־נוחות עובד כאן מצוין, ויוצר תחושת מתח רציפה שלא מרפה.

אבל מעבר לעלילה ולדמויות, מה שתפס אותי במיוחד זו האווירה – אותה תחושת אי־שקט שמלווה אותך כמעט לאורך כל הקריאה. מין ידיעה עמומה שמשהו עומד להתגלות, ושזה לא הולך להיות פשוט. וזה בדיוק הקסם של הספר הזה: הוא לא נותן להרגיש בטוחה לרגע. זה גם מה שגרם לי פשוט לא לרצות להניח אותו מהיד.

הספר הזה הוא מאותם ספרים שאת אומרת לעצמך “עוד פרק אחד ודי” – ואז מוצאת את עצמך ממשיכה עוד ועוד, כי אי אפשר לעצור בנקודה נוחה.

סיימתי את הספר בתחושה שהוא עשה בדיוק את מה שמותחן טוב אמור לעשות – לסחוף, לערער, ולהשאיר אותי עם מחשבות גם אחרי העמוד האחרון.

ניסיתי לחשוב אם יש משהו שפחות עבד לי – ולא באמת מצאתי. אולי מי שקורא הרבה בז’אנר יצליח לנחש חלק מהכיוונים מראש, אבל עבורי זה לא גרע מהחוויה בכלל.

בשורה התחתונה: מותחן פסיכולוגי סוחף ומדויק, שמצליח לשמור על מתח אמיתי עד הסוף – כזה שמתחיל בסקרנות ונגמר בהתמכרות.
אז אם אתם מחפשים ספר שיגרום לכם להגיד "רק עוד פרק אחד" – זה בדיוק האחד.

קריאה נעימה,
לי יניני
נ"ב: כולי תקווה שיתורגמו עוד ספרים מפרי עטה של הסופרת קלייר דאגלס

לפני חודש•
★★★★★
•לי יניני

ביקורות נוספות על "מחשבות לעת לילה"

מחשבות לעת לילה

מחשבות לעת לילה

חיים שפירא

מי שרוצה ספר אקזיסטנציאליסטי חביב מאוד שמדבר על המון נושאים רלוונטיים בצורה זורמת ושלא דורשת המון ידע מקדים, צריך לקרוא ספר זה. הספר מקיף קצת מהפילוסופיות של ניטשה, קירקגור ושופנהאואר, כמובן עם טעימות של שאר הרעיונות האקזיסטנציאליים של טולסטוי, דוסטויבסקי, קהלת ורבים אחרים. הספר, כמו הרבה מספריו של שפירא, כתוב כמו הרצאותיו, עם המון ציטוטים, סיפורים ומשלים והפניות לספרות. הדבר מאפשר לפתח רעיונות מורכבים ולהסבירם באופן פשוט ומובן, כך שלא תהיה דרישה להבנה מקדימה של אותם רעיונות. שפירא מציג לא רק את עיקרי הפילוסופיות אלא מתאר גם את חייהם של חלק מההוגים, דן עם הקוראים על רעיונות של משמעות, חיים ואושר ומתמקד בחוויה הסובייקטיבית, כי הרי זהו האקזיסטנציאליזם - פילוסופיות קיום אשר אינן מגובות בשיטה אחידה, אלא מנסות להסביר ולענות על השאלות הקיומיות הסובייקטיביות של האדם. ספר הכתוב בשיטה של שפירא מצליח באופן יוצא דופן להסביר לקורא מהו האקזיסטנציאליזם, כמה הפילוסופיה היא אינדיווידואלית, ומשתנה מאדם לאדם, וכמה היא קרובה ורלוונטית לנו. אני מאוד אהבתי את הספר, הקריאה בו מהנה וניתן לחזור אליו תמיד בשביל איזה ציטוט או חידוד על פילוסוף כזה או אחר. וכמובן, זהו ספר מצוין כספר מבוא לפילוסופיה האקזיסטנציאלית, אך גם לקוראים המכירים היטב את הזרם הפילוסופי, הספר יהיה מעניין מאוד לקריאה.

לפני שנתיים•
★★★★★
•פיודור
מחשבות לעת לילה

מחשבות לעת לילה

חיים שפירא

"עלי למצוא את ייעודי, רעיון שלמענו אהיה מוכן לחיות ולמות", זה המשפט שאקח איתי הלאה מהספר. זהו ציטוט מיומנו האישי של קירקגור, בו ביטא את תמצית הכמיהה האנושית. כולם מחפשים משמעות, בין אם במערכות דיכוטומיות (דת, קריירה), מערכות יחסים (אהבה ומשפחה) או השארת חותם מסוים (למשל באמצעות האומנות).

את הספר קיבלתי כמתנת שחרור מהמפקד שלי. במכתב המצורף אליו ובשיחתנו האחרונה, הוא הגדיר אותי כדעתן. תחילה נטיתי לקונוטציה השלילית של המילה, רק מאוחר יותר ירדתי לסוף דעתו. אני פרפקציוניסט, שיחות מדוריות בהן נכללתי הפכו לדיון, לא נתתי להתעלם מהעובדות אולם גם לא הנחתי לקבל אותן באמונה גמורה. אם לכל מטבע יש שני צדדים, בעולם המודיעין לכל סוגיה יש אינספור, כל סוגיה היא פאון משוכלל. פילוסוף אמיתי לעולם אינו מפסיק להביע ספק. עוד הייתי בחיתולי המרדף אחר משמעות בתקופת הצבא, האם מפקדי ידע או הרגיש, אין לי מושג, מה שבטוח, הוא הצליח לקלוע עם המתנה.

קריאה מבחינתי היא פעולה שראוי להקדיש לה זמן. כדי להתמסר באמת לתמה של הסופר ולמסרים שהוא מבקש להעביר, אני לא מסוגל לפרוש את הקריאה על פני שבועות, לחילופין, לקרוא שני ספרים במקביל. אני מרגיש שמן הראוי (לסופר ולספר) שאקדיש את כולי, אקרא אותו תוך ימים ספורים, כדי להפיק ממנו באמת את המיטב. כך יוצא מצב בו חודש ימים לא אקרא ולו ספר אחד אבל בשבוע בודד אוכל לגמוא שלושה.
זו בחירה אישית של סדר עדיפויות מבחינת זמן, אני שלם איתה. אולם יש ספרים שלא ניתן לגמוא במהרה. אחדד זאת, ספרים שאסור לגמוא במהרה. ספרי הגות כמו הספר הנ"ל הם דוגמה מובהקת. לראשונה מזה שנתיים, פרשתי את הקריאה על פני שבועיים שלמים, קורא אותו טיפין טיפין, משום שרק כך, שפע הרעיונות המטלטלים שבו, יכלו לחלחל.

בספרו "מחשבות לעת לילה" (שם מבריק שיווקית, והולם מבחינת התוכן), מכנס שפירא את משנותיהם של קיקרגור, ניטשה ושופנהאואר, לא בדרך טרחנית ומשמימה, אלא באופן מקורי ומעורר מחשבה. לא מדובר במצבור דפים חסר מרווח נשימה, אלא בקטעים קצרים הנערמים לכדי רעיון. מהבחינה הזו, ניתן לקרוא גם עמוד ביום, ולפרוש את הקריאה על פני שנה.

הספר עוסק במגוון שאלות, משלל נקודות מבט, להלן מספר דוגמאות - הגדרת המשמעות, כיצד ניתן לממש אותה, אם בכלל. מהו אורח החיים האידיאלי מבחינה מחשבתית, האם ההגדרה של טוב או רע היא מוחלטת או שמקורה בהכתבה תרבותית, כיצד משתלבת האלוהות במסע להגשמה עצמית.

הפילוסוף שהיה מבחינתי על תקן תגלית במסגרת הספר, היה סורן קירקגור. הכרתי אותו כאבי האקזיסטנציאליזם (הפילוסופיה הקיומית), אליה נחשפתי והתחברתי בחודשים האחרונים. אולם בספר למדתי רבות על משנתו המרתקת וחייו המרתקים לא פחות. גם אם איני מסכים עם משנתו הדתית, הוא טיפס גבוה במדרג הפילוסופים האהובים עלי.

הבנתי שישנה ביקורת כלפי נטייתו של שפירא לעסוק בדת במסגרת ספריו (בדגש על קהלת, אותו טרם קראתי), אם טענה זו מטרידה אתכם, אז הסירו דאגה מלבכם, הדת איננה נדונה בספר באופן מופרז, אלא היכן שאמורה להיבחן.

אין מדובר בספר על שלושה אישים בלבד, אלא כזה המכנס אליו הוגים מקשת רחבה של תחומים (כגון המדע, הספרות והאומנות). האמירות והציטוטים בו ראויים לשבח, חלקם היו כה מרהיבים, שנאלצתי לקטוע את הקריאה ולרשום אותם לאחר כך.

חיים שפירא מיטיב לכתוב ולהנהיר עבורנו בפשטות את הרעיונות של הפילוסופים הגדולים. אין מדובר בספר פילוסופיה כבד, אלא בספר רווי רעיונות מעוררי מחשבה, שכל אדם החפץ בכך מסוגל להיחשף אליהם. גם אם לא תסכימו עם כולם, תתמלאו הערכה כלפי דפוס המחשבה.

ברשותכם, אחזור אל הציטוט בראשית הביקורת, עתה בגרסתו המלאה –
"אני חייב לברר לעצמי מה עלי לעשות. עלי למצוא את ייעודי. רעיון שלמענו אהיה מוכן לחיות ולמות.
אינני מעוניין בשום אמת אובייקטיבית או שיטה פילוסופית. אני רוצה את האמת שלי שתתן משמעות עמוקה לחיי. בלא מציאת משמעות למעשי אני משול לאדם אשר שכר לו דירה, רכש רהיטים, אך טרם מצא את האחת והיחידה שתחלוק איתו את העליות והמורדות של החיים".

רעיון שלמענו אהיה מוכן לחיות ולמות, אני מצאתי, ואתם?

לפני 10 שנים•
★★★★★
•אור שהם
מחשבות לעת לילה

מחשבות לעת לילה

חיים שפירא

התרגשתי. יד על הלב . התרגשתי מהפנינה הספרותית הזו, התרגשתי משפירא כמה ידע הוא אוצר בחובו.
רק להסתכל על הרשימה הביבליוגרפית שצירף בסוף הספר כדי להבין עד כמה הוא פרש יריעה רחבה של עולמות ידע.
התרגשתי, כי עד היום למרות שקראתי את ספריו לא הבנתי עד כמה האדם הזה מבריק, איך הוא לוקח נושאים שהם לדעתי, קבורים במגדלי שן פלצנים ומטופלים על ידי פילוסופים שלא יטרחו לתרגם את כל האוצרות הללו לשפה מדוברת.
וזה הקסם של שפירא, לרקום לנו מחשבות לשעת לילה ולהאיר את דרכינו בשפע כוכבים חדשים שינצנצו לנו בהמשך המסע הקיומי.
בזכותו זכיתי להכיר את קירקגור ,אותו הוא רוקם לתורתו של הרב- אבן- ישראל, והנה הוא פותח שער נוסף לניטשה ובעצם מלמד אותנו אט אט את תורת הפילולוגיה- אומנות הקריאה האיטית.
וכדי לשכנע אתכם למה הוקסמתי:" .. חמלה היא הבסיס לכל התנהגות אנושית ראויה. חמלה נעלה יותר מרחמים, חמלה נמצאת בגובה העיניים ואילו רחמים ניתנים מלמעלה כלפי מטה. רחמים הם מלאכתו של האל, חמלה היא החסד שלנו." ( שופנהאואר)
שופנהאואר טען בתוקף שגאון אינו יכול להיות חברותי ושאינו נגוע בחטא הצניעות.
הקסם בשפירא בדומה לאדם ברוך זצ"ל שהוא גם גאון וגם אדם חברותי.

לפני 12 שנים•
★★★★★
•נעמה 38
מחשבות לעת לילה

מחשבות לעת לילה

חיים שפירא

אני לא אוהבת פילוסופיה. העצבים שלי לא עומדים בעומס כשהם מתבקשים לקרוא הגיגים שכתבו גברים, שהחליטו שכל העולם צריך לדעת את דעתם על היקום ומה שקורה בו. ויותר מכך, או שהם היו בעלי אמצעים שסתם חיפשו משהו לעסוק בו או שהם החליטו להתנתק מהעולם האמיתי, זה שיש בו אהבה לאחר או משפחה שצריך לדאוג למחסורה.
בימי יוון כל פילוסוף היה גם איש מדעים, אי אפשר היה לנתק את הפילוסופיה מהאסטרונומיה או המתמטיקה וכו' ולכן זכו רוב משכילים אלה לאהדה, אלא שככל שעובר הזמן מתרחקים הפילוסופים מעיסוק במדע ועוברים לעסוק בפשט. וכאן מתחילה גם סאגה אחרת: אם כתב מי מהפילוסופים דיעה שונה מחברו למקצוע הרי שמייד מתחילים הלעג והבוז "לעבור" מהאחד לשני, כאילו שני אלוהים מתווכחים. ובעניין האלוהים אני לא בטוחה שהוא עצמו יודע למה הוא התכוון.
ומכאן, שחיים שפירא עשה טוב כשהוא דאג להגיש לקורא את תמצית דעותיהם של הפילוסופים השונים, מה שיצר חווית קריאה מעניינת. זה לא מוסיף הרבה תובנות לחיים, אבל בכל זאת מעלה חיוך מפעם לפעם, בזכות כתיבתו של שפירא, שלעיתים נדמה שהוא עצמו לא לוקח את החיים כל כך ברצינות.
ספר נחמד למי שמחפש משהו קליל להעביר אתו את הזמן.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•בת-יה
מחשבות לעת לילה

מחשבות לעת לילה

חיים שפירא

הזרם הקיומי ריתק אותי מזה כמה שנים, התוודעתי אליו דרך הספרים "הזר" המהפנט של קאמי, "דלתיים סגורות"
מחזהו של סארטר וכל מיני ספרי מבוא בפילוסופיה. ספרו של חיים שפירא מצטיין בכך שהוא עושה תורה זו נגישה
לקהל הרחב ועושה סדר בה, לצד היותו מרתק בפני עצמו ומעורר מחשבה.
פילוסופיה היא תחום (מדע?) מושך בשבילי, אם כי הרגשתי שהוא תמיד רחוק. לא לשווא אנו שומעים מדי פעם את
הביטוי "אה, התחלת להתפלסף" או ביטויים דומים. נושאים כמו מוסר, משמעות החיים, אמונה ודת, למרות שהם נושאים
מרכזיים בחיינו וזוכים להתייחסות רבה, הפכו כמו קודים או אקסיומות שפועלים לפיהם בצורה לא מודעת
יותר מאשר השקפות שעומדות לבחינה, שמוטל בהן ספק. מדוע?
אחת התשובות הפשוטות מבחינתי: בגלל שבחינה והטלת ספק הם דברים מכאיבים.
הפילוסופיה מעודדת בחינת השקפותינו והטלת ספק בהן, והזרם הקיומי לא עושה הנחות בסוגיה זו. למשל אדם שמטפל
בהוריו בעת זקנתם, במקום להביא אותם לבית אבות, כי "כך צריך לעשות" או "כך מצווה המוסר" הוא אדם שלפי סארטר
מחזיק ב "אמונה רעה". אמונה רעה לפי סארטר וכפי שהיא מוגדרת בספרו של שפירא "זהו הפחד מפני לחיות עבור עצמך, זוהי
בחירה חופשית ופרדוקסאלית של האדם למנוע מעצמו את חופש הבחירה, זהו מצב שבו האדם עצמו מסתיר מפני עצמו את האמת על
עצמו" (עמוד 48).רק אם האדם בוחר לטפל בהוריו מתוך אהבה עמוקה, מתוך שכנוע פנימי עמוק, זו לא תיחשב לאמונה רעה לפי סארטר. לא עושים הנחות, כבר אמרתי? (דרך אגב שפירא מטיל ספק אם לסארטר עצמו לא היו אמונות רעות)
דוגמא זו מבטאת למה אני חש ריחוק מסוים מהפילוסופיה עד היום, והרגשתי ריחוק לצד משיכה לזרם הקיומי גם אחרי קריאת ספר זה, החיפוש המתמיד אחרי האמת ששואף לו ניטשה ומבקש לחיות לפיו יכול להיות מאוד מתיש. הרגשתי גם תכופות שפילוסופיה לא
עוסקת ברגש -לפחות לא בצורה מספקת- אלא רק בצד האינטלקטואלי (לא במקרה נקרא רומנו של אירווין יאלום "כשניטשה בכה").
כפסיכולוג העמדתי תיאוריות שאני מכיר מתחום הפסיכולוגיה- במיוחד תיאוריות פסיכואנאליטיות- להשוואה להגות הפילוסופית
הקיומית. ניכר שהתיאוריות הפסיכואנליטיות מושפעות רבות מהפילוסופיה, ומצאתי שהן יותר פייסניות עם טבע האדם ובנוגע
לשאלות מוסר, חופש בחירה וכו.
נהניתי מאוד מהספר של שפירא, אם כי הוא קצת מאבד כיוון לטעמי לקראת הסוף עם הציטוטים הרבים של סופרים שונים. חגיגה
אינטלקטואלית, פחות רגשית.

לפני 12 שנים•
★★★★★
•
מחשבות לעת לילה

מחשבות לעת לילה

חיים שפירא

הפעם לא אכתוב בקורת. אני אמנם אמונה על כתיבת סקירות על ספרים.. אך את הספר הזה לא נראה לי שאוכל לסקור, כפי שאני סוקרת בדרך כלל. לכל היותר העלה את הדיווח הבא:
מחשבות לעת לילה
קירקגור, שופנהאור, ניטשה
פילוסופיה קיומית, מסע אישי
הגה וכתב: דר' חיים שפירא
כנרת, זמורה-ביתן – מוציאים לאור
302 ע'
הכוללים 13 ע' שהם:
מפתח שמות, מקורות עבריים לציטוטים. תודות
גילוי נאות:
סביר שאם הייתי מתכוונת לספר על הספר בסקירה רגילה, הייתי חוסכת מקום על הדף ולא מפרטת כל כך בהצגתו המפורטת למעלה. אך כיוון שלמרות שיש לי מספר נעלים די גדול, לנעליו של דר' חיים שפירא איני מתכוונת להיכנס*.
לכן מה שהביא בהמלצתי החמה על ספר זה יהיה ציטוט מגב הספר וקטע מתוכו.
המודפס על גב הספר מתחיל במילותיו של פרידריך ניטשה:
הלילה עמוק ומעמיק יותר ממה שהיום יכול לדמיין לעצמו.
אחר כך יש שבע נקודות שבהן עוסק הספר:
● מי אני? כיצד עלי להיות ולהתנהג?
● מה זאת אמונה? האם תיתכן אמונה ללא ספקות?
● האם אנו יכולים לרצות את מה שאנחנו רוצים?
● מדוע מחשבות רעות שכיחות יותר ממחשבות טובות?
● האם אי-פעם חשבתי מחשבות אמיתיות משלי?
● מהיכן מגיעה הידיעה שלנו על "מה טוב ומהו רע"?
● האם הנני מוכן לחזור ולחיות שוב ושוב את החיים שלי כפי שחייתי אותם
עד לרגע כתיבת שורה זו?
ניסיונות לתת מענה, ולו חלקי, לשאלות אלו ואחרות כמותן, מובאים בספרי זה, שהוא מבוא אישי למשנתם של קירקגור, שופנהאואר וניטשה, אשר הדגישה את חשיבותו של היחיד.
עד כאן מגב הספר.
יש עוד שתי פסקאות שאחת מהן היא ציטוט מדברי רוני סומק על הספר קהלת – הפילוסוף המקראי שגם אותו כתב חיים שפירא.
הקטע שאביא הוא מהפרק הראשון – הכמיהה למשמעות –
היה מי שאתה רוצה להיות
ניטשה: היה מי שהינך (ע' 35)
קירקגור: הצורה הנפוצה ביותר של ייאוש היא לא להיות מי שאתה.
כמי שמעדיפה להיות מי שאני, אני מסיימת כאן. הספר לרשותכם ללא מילותיי.
________________________________________________
*איני יודעת את מידת נעליו אבל את מידת מילותיו הכרתי ולגמרי ברור לי שאני לא משחקת בליגה של הגדולים: קירקגור, שופנהאור, ניטשה, אפילו שגם הם בני תמותה, איני רוצה להסתכסך עם זכרם.

לפני 13 שנים•שלומיתמי
מחשבות לעת לילה

מחשבות לעת לילה

חיים שפירא

ספר חביב ולא יותר מזה.
חיים שפירא טוב במתמטיקה ותורת המשחקים, אבל פחות טוב בפילוסופיה.
אוסף של ציטוטים עם מעט תובנות של חיים שפירא.
בעזרת הספר גיליתי קצת יותר על קירקגור, שופהאואר וניטשה כשעד לפני הספר כמעט ולא ידעתי עליהם כלום.
אם היתה מטרה לספר, היא לא הגיעה אלי.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•Cheburashka
מחשבות לעת לילה

מחשבות לעת לילה

חיים שפירא

לטובת גילוי נאות אני חייב לומר שאני מחזיק מחיים שפירא. הבן אדם הוא שד רציני. הנושא הנבחר גם הוא מרתק אך לצערי, הספר עבורי הוא די פספוס. האסוציאטיביות בין הדברים לא עברה אלי ולא ברור לי כלל הדבק המחבר. יתירה מכך, פה ושם יש הבלחות קטנות של תעוזה לומר משהו משלך (אם בשמך ואם בשם אחר) אך בגדול זה די פלופ. למי שיודע, זה קצת מיותר ולמי שלא, יתקשה להבין. גם החיבור לעברי נדמה קצת מאולץ עם איזו פזילה לקהל נוסף - לא ממש במקום. גם כספר ציטטות אתקשה להשתמש בו.
יתכן שאחרי שישהה קצת על המדף אתן לו צ'אנס מחודש.
לסיכום, מבולבל.

לפני 12 שנים•
★★★★★
•7ספרים
מחשבות לעת לילה

מחשבות לעת לילה

חיים שפירא

"מחשבות לעת לילה" הנו עוד ספר מצוין לקבלת "חלון" להוגים ולאופן המחשבה הפילוסופית.
חיים שפירא ממשיך כאן את שעשה ב"קהלת" ומקרב רעיונות, רקע אישי ואופן מחשבה והגות של פילוסופים ידועים, כקירקגור שופנהאואר וניטשה. במהלך סקירת חייהם והגותם המרכזית של פילוסופים אלו, משבץ שפירא כרגיל גם את הגיגיו האישיים ומה שאולי יותר חשוב ומעניין (סליחה שפירא...) - קטעים רלוונטיים מאנשי רוח וסופרים אחרים (במיוחד מעניינות בעיניי, ההתייחסויות של דוסטויבסקי) קיבוץ הגותם של הפילוסופים הללו דווקא בספר אינו מובן מאליו ומביע יותר מכל בחירה אישית של שפירא.
בתפיסה של קירגור למשל, שלב "רוחני" או דתי הוא השלב הגבוה ביותר שאליו צריך לשאוף האדם בהתפתחותו ואילו על פי ניטשה
האדם המודרני למעשה "הרג" את תפיסת האלוהים משום שאינו זקוק לה כבר. מעניין במיוחד לקוראים ישראלים, הניתוח של התייחסות ניטשה מצד אחד לעם הגרמני (הנאצים "ניכסו" אותו כפילוסוף החצר שלהם) ומצד שני לעם היהודי (ניטשה מאוד כיבד את היהודים)
אישית, אינני אוהב את הפילוסופיה של ניטשה ובעיקר את אופן שלילתו של פילוסופים אחרים, לדעתי אופן מחשבה בו ה"על אדם"
(דרגת התפתחות הבאה של האדם המודרני לפי ניטשה) אינו מתחשב בכללים מוסריים של "טוב" וקובע אותם לעצמו - הוא אופן מחשבה שגוי ומסוכן. החברה האנושית זקוקה היום יותר מתמיד ל"עשה ואל תעשה" מוסריים בנוסח 10 הדיברות, ההגדרות הבודהא או הנחיות ה"דאו" של לאו טסה (ולא, אינני מסכים אם הגדרתו של שפירא שה"דאו" דומה לתפיסת ניטשה)
לסיכום - ספר מעניין, מעורר מחשבה ורצון להעמיק ידע.

לפני 13 שנים•
★★★★★
•boazbm
דירוג
4.0
לפני 12 שנים

“הזרם הקיומי ריתק אותי מזה כמה שנים, התוודעתי אליו דרך הספרים "הזר" המהפנט של קאמי, "דלתיים סגורות"”