• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
יהלום מן הישימון

יהלום מן הישימון

מאת סמי מיכאל

הביקורת של נוני

תמונה של נוני
דירוגדירוג
יהלום מן הישימון

יהלום מן הישימון

מאת סמי מיכאל

הביקורת של נוני

דירוגדירוג
תמונה של נוני
הוצאה לאור:כנרת זמורה ביתן
שנת הוצאה:2015
קטגוריה:ספרות מקורית
הקודמת
Shuvi
דירוגדירוגדירוגדירוג

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 10 שנים•1 דקות קריאה

רומן נפלא כמו שרק סמי מיכאל יודע לרקום עלילה מרתקת.
יש ברומן הזה התמודדות מעניינת של חיבורים בין מעמדות, נושא שתמיד העסיק את סמי מיכאל.
כל כך נהניתי! מומלץ בחום, אש!

מי אהב את הביקורת

אהבת?
תמונה של אירית פריד
אירית פריד
1קורא|גיל ממוצע69|100%נשים

על המבקרת

תמונה של נוני

נוני

חברה מזה 11 שנים
1 ביקורות•1 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מקורית
תמונה של נוני
נוני
חברה באתר מזה 11 שנים
ביקורות1
לייקים שקיבלה1
דירוג ממוצע5.0 ⭐
ז'אנרים מועדפים
ספרות מקורית1

דיון על הביקורת

1 תגובה
מורי
מורי•לפני 10 שנים

אני אוהב את סמי מיכאל. הספר הזה יותר.

1 תגובה בסך הכל

ביקורות נוספות על "יהלום מן הישימון "

יהלום מן הישימון

יהלום מן הישימון

סמי מיכאל

בעברית אומרים "אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו", כדי להגיד שאין צורך להסתכל על החיצוניות אלא על התכולה הפנימית של הדברים. הביטוי המקביל באנגלית אומר משהו על ה- book וה-cover כלומר הספר ועטיפת הספר. אז הנה עטיפת הספר: תמונת פעוטה על רקע מדברי בלבוש נוודי. כותרת הספר גם משקפת את הנאמר "יהלום מן הישימון", ועל הכל שמו של הכותב בגופן הגדול יותר משמו של הספר, שזו דרכן של הוצאות הספרים לספר לקורא שהסופר הזה כתב כבר שורה ארוכה של ספרים, והמוניטין שלו מוכר וידוע, כלומר - כדאי לכם לקרוא. הכריכה האחורית לא טומנת ידה בצלחת, ויגאל שוורץ מספר על סיפור אהבה סוחף ומטלטל בין שני צעירים יהודיים בבגדד לפני כמאה שנה, שהוא גם סיפור פער בין מעמדות, מעין "בן המלך והעני". סליחה, בן המלך והעני לא מוזכר בכריכה האחורית, אבל דיקנס בהחלט כן, וגם ברנרד שואו. בקיצור המון המון הבטחות.

אז כמובטח על הכריכה אנחנו בעירק, וזו דרכו של סמי מיכאל להביא לקורא הישראלי בעברית את סיפורם של יהודי עירק, ולא רק בספר הזה. היהלום הוא הנערה, אלמאסה, שזה כינוי שנתנה לה רג'ינה, אימו של הגיבור כי שמה המקורי הוא שמחה וזה כבר שם שנמצא במשפחה. שמחה היא בת למשפחת עוני, בשכונה הענייה ביותר בבגדד, יתומה מאב שבאה עם אמה החולה על ערש דווי אל משפחת איראני, משפחה מבוססת שהולכת להתבסס עוד יותר ולעבור דירה לוילה מפוארת. שמחה מוצעת למשפחה כמשרתת, כדי למלט אותה מידיו של הדוד המתעלל ולתת לה סיכוי טוב יותר לחיים. היא נכנסת לבית איראני, שמה מוחלף ל"אלמאסה" שזה "יהלום" וגדלה במקביל או לא במקביל לבן היחיד והמפונק שלהם כמאל, שהוא גיבור הספר. כמאל המתבגר מתמודד עם נערה מתבגרת, עם חבריו בבית הספר, עם מחלת האב, פגעי הדוד, מורה שמתנכל, "חדר" שמתעלל ועוד.

הסיפור הוא לא בדיוק עלילה אחת רציפה, אלא יותר פרקים פרקים שכל פרק מעוצב כסיפור בפני עצמו. סיפור אהבה קיים, אבל הוא לא מאוד מטלטל כמו הטענה על הכריכה האחורית. הוא יותר מצע כדי לספר על חיי יהודי עירק בתחילת המאה העשרים, לפני ששנת 1948 גרמה לגירוש שלהם החוצה מהמדינה ולהחרמת הנכסים של העשירים ביניהם. מיכאל מתאר קהילה מסורתית אבל לא אדוקה, פערי מעמדות, ערבוב של מודרניזציה וטכנולוגיה עם מנהגי עולם ישן שחלקם לא רלוונטיים כבר, הרבה מאוד מיניות מוחצנת ומודחקת והמון אוריינטליזם. זה מיכאל אז הספר קריא, אבל לא מאוד מרתק. ספר בסדר. התמונה על הכריכה לא קשורה בכלל, לא בגיל המצולמת, לא ברקע המתאר מדבר בעוד העלילה עירונית למהדרין ובפעם היחידה שגיבור הספר יוצא עם חבריו מתחומי העיר הם מאבדים את דרכם וכמעט מתים בצמא.

לפני שנה•נצחיה
יהלום מן הישימון

יהלום מן הישימון

סמי מיכאל

מה יותר גרוע מספר גרוע? ספר סתמי. ספר שציפית לגדולות ונצורות ולא קיבלת דבר, אלא אם ציפית לספר דידקטי, כזה שהוא מין ספר היסטוריה הנוגע לבגדד של שנות השלושים של המאה העשרים. לא די בספר דידקטי, זהו גם ספר שופע ארוטיקה בגרוש, שופע רמזים הומוסקסואליים ולסביים, פדופיליה ושאר ירקות.
ובמה דברים אמורים? אל בית משפחת איראני מגיעה נערה מתבגרת עם אמה. הנערה אמורה להשאר ולהיות משרתת בביתם של רג'ינה ומשה איראני ובנם היחיד כמאל. משה איראני הוא סוחר יהודי אמיד, האמור לעבור לבית חדש הנבנה בשכונה אמידה. שם נהוג שתהיה משרתת והנה מגיע משרתת המקבלת עד מהרה את השם אלמאסה, יהלום. זו נערה יפה וזוהרת במיוחד.
אלמאסה בורה היא וכנהוג אינה יודעת קרוא וכתוב, אך בחיים היא מבינה דבר או שניים באשר חיה בשכונה שהיא המיץ של הזבל של בגדד. בבית החדש בו היא אמורה לשרת נפקחות עיניה ועד מהרה היא נעשית בבת עינה של רג'ינה האם ויותר מזה, של כמאל בן גילה, הבן המתבגר.
אנו לומדים על מנהגי הבית, הציבור, היהודים והחיים בצוותא עם המוסלמים והנוצרים, יחד ולחוד בבגדד המתחדשת. לא רבות אנו לומדים על כך, כך שזה לא ממש מעשיר אותנו וזה ממש לא מעניין.
ההתקרבות בין אלמאסה לכמאל בהחלט לא באה בחשבון, בודאי לא בין נער במשפחה אמידה לבין משרתת פשוטה. זה קורה ובעוצמה, והסוף לא טוב.
סמי מיכאל העניק לנו הנאות גדולות בויקטוריה, חצוצרה בואדי, פחונים וחלומות, עאידה ועוד. מישהו היה צריך להעיר לו שהספר הזה הוא עוד מאותו דבר ולא שהעוד הזה כל כך טוב ומוצלח שזה שווה את הטרחה. לכן ההמלצה נשארת לשאר הספרים ולא לזה.

לפני 11 שנים•
★★★★★
•מורי
יהלום מן הישימון

יהלום מן הישימון

סמי מיכאל

ספר עשיר וססגוני בתיאוריו שנכתב ביד אמן בעל נפש בשלה, רבת ניסיון חיים ועמוקה. זה ממש מורגש!!
על הכריכה, בחוץ, כתוב על הספר "יצירת מופת". ובכן, לאחר הקריאה אני יכולה להעיד: לטעמי הוא לא פחות מיצירת מופת!
הספר לא עושה הנחות לאף אחד ולא דופק חשבון לפוליטיקלי קורקט. הוא לא "מנומס" כי "נימוס לפעמים רק מגדיל את הפצע".
הגיבורים שלו עמוקים ורב ממדיים, לפעמים הולכים עם הזרם ולפעמים נגדו...
המון ביקורת על התנהגויות מתחסדות וצדקניות.
המון ביקורת על קולות הקיצוניים.
המוטו הוא אנושיות.
אנושיות במיטבה.

סמי מיכאל במלא תפארתו.

לפני 7 שנים•
★★★★★
•Shlomit RY
יהלום מן הישימון

יהלום מן הישימון

סמי מיכאל

באחד מטיולי בצפון עם חברים, חיפשנו מסעדה פתוחה בשישי בערב ולפי הסמארטפון - כל מה שהיה פתוח באיזור הייתה מסעדה ערבית אחת. בניווט וייז רגלי ולאחר טיפוס כבן עשרים דקות בסמטאות עקלקלות שהיו מוארות באורות פנס קלושים, הגענו אל מבנה אבן עתיק ויפה עם שלט חרסינה קטן ועליו באותיות מסולסלות כתוב שם המסעדה. נכנסנו אל מעין אולם עם תקרה מאד גבוהה, חלונות ארוכים חשוכים ודיוקן ענק ועתיק של אשה תלוי מעל לשולחנות, מבטה ישיר וגאה. אבל מלבד נוכחותה, נשים לא היו שם. המקום היה אפוף עשן, ולרגע המלמולים פסקו ומבטי כל הגברים עם החליפות והסיגרים שישבו שם הופנו אלינו.
וככה בדיוק דמיינתי את הקלוב הבריטי בבגדד שאליו הלך משה איראני עם חבריו - מקום בילוי שנועד לגברים בלבד.
-----

בשנה האחרונה יצאו לאור ספריהם של רבים מה'תותחים הכבדים' בספרות הישראלית-א.ב יהושע, דוד גרוסמן, עמוס עוז ועוד - לכן שמחתי כל כך לראות גם ספר חדש של סמי מיכאל מצטרף לרשימה מרשימה זו. כמו עמוס עוז, שחזר וכתב שוב על ירושלים עיר ילדותו ברומן האחרון שלו, גם סמי מיכאל חוזר כאן לילדותו בבגדד, ואגב שמו המקורי הוא כאמל - כשמו של גיבור הרומן. מרגישים שהספר הזה נכתב מהלב.
אני חייבת לציין שממבט ראשון אהבתי מאד הצילום בכריכה, ומסתבר שהוא צולם על ידי רחל יונה מיכאל- אשתו של סמי מיכאל. באשר לעלילה, הסופר-כאמור יליד בגדד בעצמו, מספק לנו הצצה לחיי הקהילה היהודית שם, יחסי היהודים עם המוסלמים השכנים (דווקא יחסים של כבוד הדדי), מנהגיהם וכמובן הבדלי המעמדות בין האמידים לעניים. במרכז של כל זה ישנו סיפור אהבה בין כאמל לאלמאסה - הלא היא היהלום מהמדבר - נערה משכונת עוני נוראית שהגיעה לעבוד כמשרתת בביתו של כאמל, נער שהתמזל מזלו להוולד למשפחה אמידה שרואה בו ממש קמע מזל ותולה בו תקוות שיהיה מלומד ומשכיל. הכתיבה של סמי מיכאל לא קלה. יש הרבה ביקורת על הדת, על שוביניזם. הוא לא עושה רומנטיזציה לחיים הללו אלא חושף את הקורא לדברים מזעזעים ומחרידים שהתרחשו בתקופה- למשל, ילדים יהודים עם בעיות התנהגות שנשלחו ל'חדר' כדי שכביכול 'יטפלו' בהם ובעצם עברו שם התעללות נוראית - קראתי את הספר לפני כמה שבועות ועד עכשיו אני מצטמררת מהתיאור הזה. באותה כנות כותב סמי מיכאל על האהבה, על החידקל, על הנופים ועל הפשטות.
השיר שעלה לי לראש אחרי הקריאה, האחים אל כוויתי האגדיים (שאף זכו באופן טבעי לאזכור בספר):
https://www.youtube.com/watch?v=IRXdaO9KHQc

לסיכום, סמי מיכאל כותב כאן על בגדד בשנות ה-30, על היחס לנשים בתקופה ההיא, על הצמאון להשכלה שנבצרה מאנשים שלא היו להם אמצעים לצאת ממעגל העוני ועל אנשים מוכי גורל שמונעים מאמונות טפלות. מעניין לחשוב שגם היום, ב-2015 יש מקומות שבהם הזמן עצר מלכת.

לפני 11 שנים•
★★★★★
•Dina
יהלום מן הישימון

יהלום מן הישימון

סמי מיכאל

יהלום מן השיעמומון....
חבל שסמי מיכאל שכותב סך הכל יפה והוא באמת סופר מוכשר מצליח לכתוב פה כל כך יפה על הרבה כלום והמון שום דבר.
דווקא נראה שלקראת סוף הספר כן מתפתחת איזו עלילה ואז הוא פתאום נגמר! חבל שלא פיתח את העניין הזה כבר 100 עמודים קודם כשאני תהיתי עם עצמי לאן הספר הזה הולך.
אז סיפור האהבה פה לטעמי לא ממש מטלטל ולא ממש סוחף כמו שכתוב בתקציר מאחורה ויש פה המון תיאורי פורנו זולים שלא מוסיפים לתחושת האהבה שהוא התיימר להעביר.
מבחינת הרקע על החיים הקשים בעיראק בשנות ה 30 כבר יצא לי לקרוא בספרים אחרים והאמת לא מצאתי פה חידוש.
אז נכון הכתיבה יפה אבל מעט מבולגנת... הדמויות מעניינות באופן חלקי ולא רציף.
סך הכל ספר בסדר אבל ציפיתי ליותר וחבל שלא השקיעו בעלילה קצת יותר.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•אוהבת לקרוא
יהלום מן הישימון

יהלום מן הישימון

סמי מיכאל

לכאורה ספר שהוא חומר נפץ: קיטוב המעמדות בחברה היהודית בבגדד ,עיראק, הניכור והדיכוי של האשה במשפחה ועוד כמה נושאים משניים.
כמאל, ילד למשפחה אמידה, מתאהב באלמסה(יהלום), ילדה ההופכת לנערה מ"ראס אל צ'ול", שכונת עוני מהגרועות ביותר בבגדד.
הספר מלא אקשן. של כמאל, אימו רגינה, משה האב ועוד דמויות.
היחידה שיודעת לעמוד על רגליה היא אלמאסה. חכמה שקולה מבינה מצבים בהתהוותם.
לא אמשיך את הסיפור, ובוודאי את הפואנטה שבסופו.
הספר גדוש בהיבטים פסיכולוגיים, הרבה ארוטיקה נוסח דקמרון, כולם מתחככים בכולן, כך שלא נותר מקום לתובנות אחרות.
גם ההתפתחות המואצת של הקהילה היהודית בזמן פייסל, אינה נותנת אותותיה בעירבוב בין השכבות החברתיות או מסלולי עליה של יחידים בין השכבות.
לצערי , כיוצא עיראק שעלה בגיל שש לארץ, חיפשתי גם את תיאור העיר בגדד ולא מצאתי. הדברים העיקריים שמענינים את המחבר בספר זה הם סידרי השינה של הגיבורים והמיזמוטים הקשורים בהם.
הסוף הוא דרמטי, חינוכי, שבו הרשעים מקבלים נו נו נו מהטובה של הסיפור. מוזר כשלעצמו לאור התיאור החברתי שעולה מהעלילה ומידיעה אישית.
בקיצור חבל.
ובכל זאת השתרבבה תובנה אחת בספר שראויה לציון:
אלמאסה שואלת את כמאל: "האם השחקניות שבקולנוע הן זונות?"
עונה לה כמאל שלא, ולא רק זאת אלא "הן מוזמנות לארמונות מלכים ומקבלות על כך כסף".( כהערת אגב, איני רואה סתירה לוגית בין השאלה לעובדה זו. מרבית המוזמנים לארמונות מלכים, רוזנים, נשיאים וראשי ממשלה עוסקים בזנות כזו או אחרת, לאו דוקא גופנית).
ואז שואלת אלמאסה:"אז למה כל אלה שישבו בסינימה אומרים שהיא זונה?"
"כי רוב האנשים אצלינו קושרים את האמונה לתחתונים של האישה, יהודים מוסלמים ונוצרים".
שואלת אלמאסה " אז אלהים לא כועס עלינו? "
"אלהים אסר לאכול מפרי עץ הדעת. ככה כתוב בתורה. דווקא כשהוא ראה את אדם וחווה מתכסים בעלי התאנה הוא כעס עליהם נורא וגירש אותם מגן העדן, אחר כך הוסיף....." אני חושב שהוא לא אוהב לא השכלה ולא בגדים. נוח לו לאלהים עם בורים וערומים".

לפני 11 שנים•
★★★★★
•אורי רעננה
יהלום מן הישימון

יהלום מן הישימון

סמי מיכאל

סיפור אהבתם של כמאל ואלמאסה (יהלום) נערים יהודים בבגדד בשנות השלושים של המאה הקודמת.
כמאל בן למשפחה עשירה במעמד גבוה, ואילו אלמאסה מאזור עני ודל.
שמחה אלמאסה נמסרת על ידי אמה החולה במחלה קשה למשפחת אירני רגינה ומשה, כדי שתהיה משרתת בביתם לקראת המעבר לאזור היוקרתי.
עולמן של הנשים בבגדאד חסרות השכלה אינן יודעות קרוא וכתוב.
כתיבתו של סמי מיכאל כבדה במקצת. ציפיתי ליותר לפי ביקורות שקראתי, התאכזבתי מעט.

לפני 11 שנים•חנוש
יהלום מן הישימון

יהלום מן הישימון

סמי מיכאל

רומיאו ויוליה של בגדד בשנות השלושים של המאה הקודמת. המחבר מעביר ביד אמן את ההוי של התקופה מראה את הבדלי המעמדות העצומים בתוך הקהילה היהודית עצמה. החל מאלה החיים במערות ובבקתות ללא מים וחשמל ללא ידיעת השפה ללא קרוא וכתוב. בורים לחלוטין. וכלה במעמד הגבוה, העלית החברתית של היהדות באותה תקופה. כל זה רקע מעניין לסיפור אהבה בלתי אפשרי אשר אכן לא מומש בשל הבדלי המעמדות. לשונו של הסופר עשירה, סוחפת, מעניינת,אינה מרפה. הספר נקרא בצורה מושכת. הקורא יהיה במתח קריאה למן ההתחלה עד לסוף המפתיע.. בסכום ספר עצמתי ומי שאינו מודע לתקופה ולמקום ממתינה לו חוויית קריאה. מומלץ.

לפני 10 שנים•
★★★★★
•ג'ורג'
יהלום מן הישימון

יהלום מן הישימון

סמי מיכאל

רומן קלאסי שתענוג לקרוא, ממש כמו שכתבו ענקי הספרות הגדולה.
שפה נהדרת, סגנון ייחודי של הסופר סמי מיכאל
יש בספר תובנות גלויות וסמויות, הומור, כאב, עצב וצחוק, כמו שספרות טובה יכולה להעניק לקורא.
מודה למיכאל על הנאה מושלמת!

לפני 10 שנים•
★★★★★
•Shuvi
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
5.0
5.0
דירוג
5.0
לפני 10 שנים

“רומן קלאסי שתענוג לקרוא, ממש כמו שכתבו ענקי הספרות הגדולה. שפה נהדרת, סגנון ייחודי של הסופר סמי מיכ”

10/10
ביקורות על יהלום מן הישימון
הבאה
אין ביקורת הבאה