פרק ו' בספר שופטים ,קם לתחיה בספרו המקסים של אריאל בר.
הסופר אריאל בר הצליח להחיות בפני הקורא של המאה 21 פרק בהיסטוריה של העם היהודי בכניסתו לארץ בתקופת שפוט השופטים. הספר מתאר את התקופה של יואש בן העזר מעופרה, משפחתו , בניו ובעיקר את חייו של גדעון בן יואש. הספר מסופר על ידי בנו הצעיר של גדעון , יותם.
הסופר בר, שילב בכישרון רב בין האמת כפי שהיא כתובה בספר שופטים לבין תיאורים של אירועים דימיוניים שהמציא , הסופר מתיחס בסוף הספר לעניין האמת והבדיה בספר . כל אלו לא פגמו בתיאור העלילה ולאמינותה , להיפך, הוסיפו לו נפח רחב ועניין. המסקנה שעולה מקריאת הספר שכמו אז גם היום לא השתנה הרבה מבחינת אופיו והתנהגותו של האדם בחברה, מעשי המלחמה, רצח , תככים ,רמאויות וכל מיני תועבות. כמו אז גם היום שכם היא מקום של פורעניות. מסקנתו שך אריאל בר : "אנשים אף פעם לא לומדים מדברי הימים, חוזרים הם על אותן טעויות בשיטתיות מתסכלת" (עמ'98). מקום מרכזי בסיפור תופס גם דמותו של פורה, כותב תולדות המשפחה שהיה מצוי בכל קורות ורזי המשפחה .
לדעתי שם הספר היה צריך להיות "גדעון" ולא יותם. אמנם המספר של הסיפור הוא יותם ,אך עד עמוד 300 לערך כל הספר נסב על דמותו של גדעון מנערותו ועד מותו .
קריאת הספר היתה חוויה סוחפת. אי אפשר היה להניח את הספר מהיד. מומלץ.

לאוהבי הרומאנים המקראיים. העלילה מתרחשת על-פני 3 דורות, כאשר עיקר העלילה מתמקדת בגדעון, שהיה שופט בישראל וסירב למלוכה. אין דרך לבדוק אם העלילה נאמנה למציאות וגם לגבי הנאמנות לסיפור התנ"כי יש הרבה מקום לפרשנות.
בכל מקרה, העלילה מרתקת וזורמת ונותנת מושג איך החיים היו פעם.
ממליצה לאוהבי הז'אנר.

ספר מיוחד במינו.
הוא מדבר על תקופת גדעון השופט. מעט מאוד נכתב על התקופה הזו (תקופת השופטים) בספרות היפה ובגלל זה הספר מסקרן ומרתק.
כמו כן הוא כתוב בשפה מיוחדת, תנכית. אהבתי.