דירוגים › יהדות כאן ועכשיו

ספר מרתק. הרעיון ביסודו של הספר נפלא. קבוצת נשים מהאליטה האינטלקטואלית של ישראל, (וזאת בלי מרכאות או קונוטציה של גנאי), מכל קצווי הקשת הפוליטית והדתית, החל משולמית אלוני, ש. שפרה, לאה שקדיאל , יוכי ברנדס, יהודית רותם ועוד ועוד, חברו יחד כדי להאיר את

התנ"ך, ככל הנראה הספר המשמעותי ביותר בתרבות המערבית והעולמית. אין צורך להרחיב בדבר היותו הספר המכונן והמשפיע ביותר על רבות מהנחות היסוד והתפיסות התרבותיות כמו אתיקה, לאומיות, דתות, משפחה וחברה, כמו גם על המוזיקה האמנות והספרות ועוד ועוד. הנחת היסוד

ישנו פער בין חסידות ברסלב כפי שהיא מצטיירת בחוץ – ברסלבים על מכוניות עם מוזיקה בפול ווליום, שמחה חיצונית מאסיבית, לבין איך שחסידות זו מצטיירת מתוך הספרים, הפרשנויות והעיונים בתורותיו של רבי נחמן. הנראות החיצונית הינה רק חלק פעוט, שולי, מתוך העוצמות

לא כך נותנים שם לספר,אלה בכדי למכור אותו. כיהודי שלמד קצת על עמו ואמונת עמו הספר לא חידש כלום. הסופר לא חלק על הכתוב בתנ''ך אלה הוסיף ממפרשים שהדתיים קוראים להם חיצונים, ולא קוראים פרושים שלהם. אבל מי שרוצה ללמוד תנ''ך בצורה נקיה ,כן מכיר בהם. וא

מאוד נהניתי מהקריאה, מעשיר בידע גם לגבי הסיפורים עצמם וגם לגבי המקורות שמהם לקוחים הסיפורים.

אפילו מי שלא גדל בבית המדרש ולא קרא ושנה מימיו לא משנה ולא גמרא, בוודאי שמע על בית שמאי ובית הלל, שתי האסכולות הידועות ביותר בספרות חז"ל לדורותיה. ספר זה מנסה להתחקות אחרי בית שמאי דווקא, אם כי כפי שלא ניתן להגדיר ולתאר מטבע עם צד אחד בלבד, כך העוסק

ציפיתי לגדולות מהספר הזה, או לפחות לעניין. אני די חובב של סיפורי התנך. אני לא יודע איך הספר הראשון, אבל הספר הזה די יבשושי ולא מעניין.